Tác văn hồi ức vãng sự ( 1 )

Đồng niên, giá thị mỗi cá nhân đô hữu đích kinh lịch, tương tín thị mỹ hảo đích, dã hứa hữu đích bất thị ngận hảo, mỗi cá nhân đích đồng niên sinh hoạt bất đồng, bất quá, ngã tri đạo đại gia bất hội vong ký na khoái nhạc đích đồng niên, na mỹ hảo đích hồi ức.

Kỳ thật, ngã đích đồng niên thị cao tiếu đích, điều bì đích, na thị vô tri đích ngã tố liễu nhất kiện đa ngu xuẩn đích sự.

Tiểu thời hầu, đại khái thị 6 tuế đích thời hầu ba, mụ mụ tảo thượng đinh chúc ngã thuyết: Nữ nhi, kim thiên, ba mụ đô bất tại gia, nhĩ tự kỷ yếu tiểu tâm ác, trảo quá hảo tự kỷ, tại gia bất yếu đảo đản, yếu ký đắc bả gia đích tiểu kê uy bão, băng tương lí hữu phạn, tri đạo mạ?

Ngã thuyết: Tri đạo lạp, mạ tái kiến, tọa tại gia lí tả tác nghiệp đích ngã thị na ma đích vô liêu, tưởng khởi ngã đương niên thị na ma đích thính thoại, quá đắc hảo cửu, đinh đinh, chung thanh hưởng liễu, hưởng liễu nhất thứ, ngã khán liễu nhất hạ chung, dã bất chẩm ma tri đạo điểm sổ, tâm tưởng, hưởng liễu nhất thứ thị bất thị 1 điểm a? Bất quản liễu, xuất khứ mãi điểm đông tây cật, ngã nã trứ 5 mao tiền khứ ngoại diện mãi tuyết cao, cao cao hưng hưng đích ngã bào xuất khứ, tuyết cao mãi hồi lai liễu, tại hồi lai đích lộ thượng, ngã khán đáo nhất cá bỉ ngã tiểu đích anh nhi tại khóc, tâm lí hảo kỳ đích ngã khán liễu hảo cửu, tưởng, tha vi thập ma khóc a? Thị bất thị tha mụ mụ bất cấp tiền tha mãi tuyết cao, hoàn hảo, ngã hữu tiền mãi tuyết cao, ngã bất hội khóc, cáp cáp! Đột nhiên, ngã khán đáo nhất cá đại nhân lai liễu, thủ lí nã trứ oản hòa thi biểu, bả phạn mạn mạn đích vi tại tiểu anh nhi đích khẩu lí, kỳ quái đích thị anh nhi bất khóc liễu, bất khán liễu, cản khoái hồi gia, ngốc hội mụ mụ mạ,

Hồi đáo gia, tọa liễu nhất hội nhi, thính đáo hậu viện đích tiểu kê tại khiếu, kỉ kỉ đích khiếu đích hảo đại thanh, ngã bào quá khứ nhất khán, nga, nguyên lai ngã hoàn một uy tiểu kê, ngã bả băng tương liễu đích phạn nã xuất lai, tâm lí úc muộn, chẩm dạng uy a? Kinh quá tư khảo, ngã tưởng đáo cương tài na cá đại nhân thị chẩm dạng uy tiểu hài liễu, ngã dã nã liễu nhất cá oản lai, tưởng bả phạn uy tại tiểu kê đích khẩu lí, khả thị, tiểu kê tại cân ngã ngoạn, ngã nhất tẩu tiến tha tựu bào, lộng đắc ngã đầu đô vựng liễu, hậu lai, ngã bả tiểu kê trảo trụ liễu, ngã bả tha bão tại hoài lí, nhất khẩu nhất khẩu đích phóng tại tha chủy lí, tiểu kê uy bão liễu, ngã khả dĩ khán điện thị liễu, bất tri bất tuyệt mụ mụ hồi lai liễu.

Bàng vãn, mụ mụ hồi lai liễu, vấn: Nữ nhi, kim thiên hữu một hữu ngoan bì a?

Ngã: Một hữu, mụ mụ, ngã hảo quai a, ngã nhất trực tại gia.

Mụ mụ: Tiểu kê uy liễu mạ?

Ngã: Uy liễu, bất quá hảo nan cảo a.

Mụ mụ: Chẩm ma dạng nan, thuyết lai khán khán.

Ngã: Tiểu kê nhất trực tại bào, hậu lai ngã trảo trụ liễu tha, bão tại hoài lí uy liễu, bất quá hoàn hảo ngã bả tha uy bão liễu.

Mụ mụ: A! Sỏa hài tử, thùy giáo nhĩ đích a?

Ngã: Một nhân giáo, ngã cương cương khán đáo nhất cá đại nhân dã thị giá ma uy anh nhi đích a, sở dĩ, ngã tựu……, mụ mụ tiếu liễu, thuyết: Tiểu kê hòa anh nhi thị bất nhất dạng đích `, tiểu kê tự kỷ năng cật, tha bất dụng nhân lai uy, nhĩ chỉ yếu bả phạn phóng tại na lí tha tựu lai cật, tri đạo mạ? Dĩ hậu bất yếu giá dạng,

Ngã: Ân, nguyên lai thị giá dạng, ngã tri đạo liễu, mụ mụ dĩ hậu ngã hội cải đích lạp, nhĩ phóng tâm.

Hậu lai, ngã mạn mạn trường đại liễu, mụ mụ dã giáo liễu bất thiếu, ngã dã học hội liễu ngận đa, như kim, ngã dĩ thành nhân liễu, hồi tưởng khởi đương niên đích sự, ngã giác đắc khả tiếu hữu khả bi, đương thời ấu trĩ đích ngã, thị na ma đích khả ái, bất kinh quá đầu não đích tư khảo, tựu manh mục đích hành động, bất quá, ngã hoàn thị bất nhân ngã vô tri đích đồng niên nhi mai oán, nhi thị vi ngã đích đồng niên đích vãng sự khai tâm, tưởng khởi đồng niên, ngã tựu tưởng khởi na kiện sự, na chủng du khoái, hạnh phúc đích đồng niên, thị thanh xuân đích hướng đạo.

Mỗi đương ngã hồi ức khởi tha, ngã tựu cảm đáo khinh tùng, tưởng tại phản hồi na cá thời hầu, tưởng tái thứ quá đồng niên sinh hoạt, ngã tri đạo thị bất hội tái phản hồi đích, khả ngã hoàn thị hội tưởng niệm đích.

Nhĩ môn đích đồng niên ni? Thị mỹ hảo đích ba! Đồng niên đích vãng sự, nhất định thành vi nhĩ môn tối mỹ hảo đích hồi ức, tương tín nhĩ môn hiện tại quá đắc ngận khoái nhạc, hi vọng mỗi cá nhân đô năng hồi ức đồng niên na lệnh nhĩ phong cuồng, lệnh nhĩ đào túy đích sự tình, hồi ức mỹ hảo đích vãng sự, thành tựu nhĩ hiện tại đích nhân sinh.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 2 )

Ký đắc tứ cá nguyệt tiền, ngã chính dụng trứ nhất chi chi tố miêu bút tại tố miêu bổn thượng nhất bút nhất bút mạn mạn đích điêu khắc xuất nhân vật sinh động hoạt bát đích biểu tình. Giá thời họa thất trung thu âm cơ lí đích quảng bá điện đài chính bá phóng trứ nhất thủ ca: “Vô ngộ”. Tuy nhiên chỉ thị đoản đoản đích ngũ đáo thập miểu, đãn giá thủ ca khước tượng hồi âm nhất dạng, nhất biến hựu nhất biến địa tại ngã đích tâm trung hồi đãng trứ. Ngã đốn thời tượng bị thạch hóa liễu đích thạch tượng, xử tại nguyên địa nhất động dã bất động địa, hồi tưởng trứ na thập miểu chung đích “Vô ngộ”.

“Ngã tưởng ngã thị ái nhĩ đích vô ngộ, phong vi nhĩ cải biến nhan sắc vô ngộ, khán bất kiến vị lai, trảo bất hồi quy đồ. Tại luân hãm đích biên duyên, ngã đích thị thị tuyến tiệm tiệm mô hồ……” Hồi gia hậu ngã nhất biến hựu nhất biến địa bá phóng trứ giá thủ ca, ngã tượng bị phụ thân liễu nhất dạng, song thủ bất đình địa tại cơ khí thượng trọng phục đích án kiện thượng bàn toàn. Thính trứ thính trứ, ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu tiểu học thời đích đồng học, nhãn lệ tiện tượng chỉ bất trụ đích bộc bố nhất dạng lưu liễu hạ lai, đương âm nhạc kết thúc thời, ngã hựu đột nhiên đình chỉ liễu động tác, toản tiến liễu vãng sự. Giá thủ ca tựu tượng thị ngã đích nhất sinh, bá xuất thời tựu hội nhượng ngã tưởng khởi nhất liên xuyến đích vãng sự.

Hữu nhất hồi, ngã tại thượng mỹ thuật khóa thời ngộ đáo liễu bình cảnh, ngã ngận thô tâm đại ý địa bả cai họa đích vật phẩm họa thác liễu, đãn thị nhất thiết vi thời dĩ vãn, dĩ kinh tiếp cận hạ khóa liễu. Ngã đích tâm đốn thời tiêu cấp liễu khởi lai, giá thời nhĩ thục năng tường đích toàn luật tại ngã nhĩ biên hưởng khởi liễu, ca từ trung đích tự cú thâm thâm đích đả tiến ngã đích nhĩ đóa lí, ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu “Vô ngộ” giá cá từ, thế giới thượng tịnh bất thị sở hữu đích nhân, sự, vật đô thị vô ngộ, ngã môn nhân bất khả năng bất hội phạm hạ thác ngộ, sở hữu đích sự tình dã tịnh phi đô thị chính xác đích. Ngã tưởng ngã bất thị thập toàn thập mỹ đích, phạm hạ thác ngộ tựu yếu cải chính, bất thị bão oán trứ tự kỷ năng lực bất túc, thái bổn, nhi thị yếu vấn vấn tự kỷ thị phủ dĩ phó xuất liễu tối đại đích nỗ lực, tái lai kiểm thảo tự kỷ đích khuyết thất.

Hiện tại đích ngã, y cựu điếm ký trứ giá thủ tằng kinh đả động quá ngã đích ca, ngã dã tại thượng thứ đích quá thất trung liễu giải đáo vô ngộ đích định nghĩa, mạn mạn đích dã bất tái trách bị tự kỷ đích quá thác liễu, mỗi đương ngã thính đáo giá thủ ca thời, ngã tổng hội tưởng khởi tha, nhượng ngã nguyên bổn thất lạc đích tâm tình, chuyển hóa vi tân hi vọng đích năng lượng.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 3 )

Hữu nhất kiện sự, dĩ kinh quá khứ nhất niên đa liễu, khả hiện tại tưởng khởi lai nhưng ký ức do tân, thời khắc oanh nhiễu tại ngã đích não hải. Na thị nhất cá dương quang minh mị đích nhật tử, mụ mụ đái ngã nhất khởi cuống nhai.

Hồi lai đích lộ thượng khán kiến hữu nhất quần nhân vi thành nhất đôi, hảo tượng xuất liễu thập ma sự! Tẩu cận nhất khán, nguyên lai thị nhất vị lão đại gia bị xa chàng liễu, khả triệu sự tư cơ khước đào chi yêu yêu. Lão đại gia thuyết: “Ngã thị lai trảo ngã nhi tử đích, tại công giao xa thượng bính đáo bái thủ bị thâu liễu tiền, hạ xa hựu bị xa chàng, chỉ hữu nhi tử đích đan vị điện thoại, khả hựu một tiền đả điện thoại……” Vi quan đích nhân đô ngận đồng tình tha, hữu đích mã thượng bát liễu tha nhi tử đích đan vị điện thoại, hữu đích tắc cấp tha nhất ta tiền, mụ mụ dã nã xuất liễu nhất ta tiền, ngã cản khẩn tống cấp na vị lão đại gia……

Giá thời, nhân quần trung tẩu xuất nhất vị sấu tiểu đích thúc thúc, nhất bả phù khởi lão đại gia vãng tự kỷ đích xa thượng tống, chủy lí thuyết: “Biệt tái đa thuyết thoại liễu, cản khẩn thượng y viện ba!” Đốn thời, ngã giác đắc thúc thúc na sấu tiểu đích thân ảnh biến đắc cao đại khởi lai.

Khán khán na cảm nhân đích nhất mạc, ngã đích tâm dã bất do tự chủ địa nhiệt liễu khởi lai. “Hoàn thị hảo nhân đa a!” Giá thị lão đại gia hậu lai nhất trực trọng phục thuyết đích nhất cú thoại. Giá kiện sự phát sinh dĩ hậu, ngã nhất trực tại tưởng: Hiện tại đô đề xướng “Ngũ giảng tứ mỹ”, ngã môn trung quốc hựu hữu trứ ngũ thiên niên đích văn minh lịch sử, chẩm ma hoàn hội hữu na ta tiểu thâu?

Tượng triệu sự tư cơ giá dạng đích nhân ni? Na ta lãnh nhãn bàng quan giả nan đạo hựu bất cai vi tự kỷ đích lãnh mạc nhi cảm đáo kiểm hồng mạ?

Tác văn hồi ức vãng sự ( 4 )

Mụ mụ: A! Sỏa hài tử, thùy giáo nhĩ đích a?

Ngã: Một nhân giáo, ngã cương cương khán đáo nhất cá đại nhân dã thị giá ma uy anh nhi đích a, sở dĩ, ngã tựu……, mụ mụ tiếu liễu, thuyết: Tiểu kê hòa anh nhi thị bất nhất dạng đích, tiểu kê tự kỷ năng cật, tha bất dụng nhân lai uy, nhĩ chỉ yếu bả phạn phóng tại na lí tha tựu lai cật, tri đạo mạ? Dĩ hậu bất yếu giá dạng,

Ngã: Ân, nguyên lai thị giá dạng, ngã tri đạo liễu, mụ mụ dĩ hậu ngã hội cải đích lạp, nhĩ phóng tâm.

Hậu lai, ngã mạn mạn trường đại liễu, mụ mụ dã giáo liễu bất thiếu, ngã dã học hội liễu ngận đa, như kim, ngã dĩ thành nhân liễu, hồi tưởng khởi đương niên đích sự, ngã giác đắc khả tiếu hữu khả bi, đương thời ấu trĩ đích ngã, thị na ma đích khả ái, bất kinh quá đầu não đích tư khảo, tựu manh mục đích hành động, bất quá, ngã hoàn thị bất nhân ngã vô tri đích đồng niên nhi mai oán, nhi thị vi ngã đích đồng niên đích vãng sự khai tâm, tưởng khởi đồng niên, ngã tựu tưởng khởi na kiện sự, na chủng du khoái, hạnh phúc đích đồng niên, thị thanh xuân đích hướng đạo.

Mỗi đương ngã hồi ức khởi tha, ngã tựu cảm đáo khinh tùng, tưởng tại phản hồi na cá thời hầu, tưởng tái thứ quá đồng niên sinh hoạt, ngã tri đạo thị bất hội tái phản hồi đích, khả ngã hoàn thị hội tưởng niệm đích.

Nhĩ môn đích đồng niên ni? Thị mỹ hảo đích ba! Đồng niên đích vãng sự, nhất định thành vi nhĩ môn tối mỹ hảo đích hồi ức, tương tín nhĩ môn hiện tại quá đắc ngận khoái nhạc, hi vọng mỗi cá nhân đô năng hồi ức đồng niên na lệnh nhĩ phong cuồng, lệnh nhĩ đào túy đích sự tình, hồi ức mỹ hảo đích vãng sự, thành tựu nhĩ hiện tại đích nhân sinh.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 5 )

Kim thiên hạ ngọ đệ nhị tiết khóa, thị ngã tối thương tâm đích hồi ức.

Tại đả linh đích thời hầu, ngã môn toàn ban đô hồi vị tọa hảo, nhãn bảo kiện thao khai thủy liễu, nhân vi quảng bá thính bất kiến thanh âm, ngã môn ban tựu sảo sảo nháo nháo đích, quảng bá đình liễu, phương lão sư lai liễu, phương lão sư khán kiến ngã môn đích biểu hiện, diêu liễu diêu đầu, bất thuyết thoại. Đồng học môn kiến phương lão sư lai liễu, bả chủy ba bế liễu khởi lai, lão sư bả trịnh quốc lương hòa hạ di khiếu đáo giảng đài thượng, nhượng tha môn tố nhất đạo toán thuật đề, tha môn kỉ hồ bất hội tả nhất dạng, ngận mạn. Quá liễu lưỡng phân chung, hạ di tả hoàn liễu.

Hựu quá liễu tam phân chung, tứ phân chung, ngũ phân chung…… Nhất trực đáo liễu thập phân chung, trịnh quốc lương tài tả hoàn, giá lưỡng đạo đề tha môn đô tố thác liễu, hoa liễu tam phân chung đích thời gian, lão sư giảng liễu nhất hạ tha môn thác tại na lí. Giá ly hạ khóa chỉ soa nhị thập kỉ phân chung liễu.

Lão sư đối ngã môn thuyết liễu nhất cú thoại: “Thặng hạ đích thời gian bả sổ học tác nghiệp toàn bộ hoàn thành, tịnh lưu hạ ngũ phân chung thời gian báo thính tả.” Lão sư đích giá cú thoại hoàn một thuyết hoàn, hứa đa nhân tựu giác đắc thời gian bất cú, lão sư hựu thưởng trứ thuyết: “Chỉ hữu thập nhất phân chung liễu! Thập phân chung.” Ngã môn cản khoái bả tác nghiệp nã xuất lai tố, ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ.

Thời gian đáo liễu, ngã chỉ soa nhất cá đáp một hữu tả, lão sư khước đối đại gia thuyết: “Bất năng tả liễu!” Ngã chỉ hảo tả báo thính tả giá cá tác nghiệp liễu.

Thính tả hoàn tất liễu, lão sư nghiêm lệ địa thuyết: “Tác nghiệp một tả hoàn đích đồng học, bả thí quyển sao nhất biến, soa nhất cá tự dã toán, thùy khiếu nhĩ môn bất tố nhãn bảo kiện thao đích!”

Ai! Chân thị tự tác tự thụ nha!

Tác văn hồi ức vãng sự ( 6 )

Mẫu giáo thị khả ái đích, học sinh tòng hữu vô tri đáo hữu tri, năng cú kiện khang đích thành trường, trường đại thành tài liễu, đô ly bất khai mẫu giáo đích bồi dục, ngã tác vi nhất cá học sinh, đối mẫu giáo đích nhiệt ái dã khả tưởng nhi tri.

Hồi ức mẫu giáo, cảm giác mẫu giáo đích thân thiết, na thị đa ma noãn tâm oa đích sự a!

Tại mẫu giáo trung, lão sư thị tối thần thánh đích liễu, lão sư tựu tượng viên đinh nhất dạng bồi dục ngã môn giá ta ấu trĩ đích đồng tâm, sở dĩ lão sư thị tối vĩ đại vô tư đích liễu, ngã nhất khán kiến lão sư tựu hữu thuyết bất hoàn đích ái. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã do vu bả luyện tập bổn đâu tại học giáo trung, tựu tại bàng vãn trung tự kỷ khứ nã luyện tập bổn, tại kinh quá lão sư bạn công thất đích thời hầu, khán đáo lão sư chính tại chúc quang hạ phê cải ngã môn đích tác nghiệp, giá thị lão sư tại vô tư đích phụng hiến a! Tha dụng tự kỷ cần lao đích song thủ bồi dục liễu nhất đại hựu nhất đại đích học sinh, nhi tại bất tri bất giác trung tha đích lưỡng tấn dĩ kinh hoa bạch liễu, dĩ hữu hứa đa bạch ti.

Mẫu giáo đích phong cảnh dã phi thường ưu mỹ, ngã môn giáo thất môn ngoại hữu nhất hoa đàn, hoa đàn lí hữu hứa đa nhan sắc đích hoa đóa, hồng đích tượng nhất đoàn chính tại nhiên thiêu đích hỏa, bạch đích tượng khiết bạch đích lục giác hình đích tuyết hoa, lam đích tượng vô biên tế đích thiên không, lục đích tượng ải tiểu nhi khả ái đích tiểu thảo. Các sắc tiên hoa nhất khởi khai phóng, na hương vị chân thị phác tị nha! Giá ta hoa mỗi thiên đô cấp liễu ngã tân tiên đích không khí, hiện tại hồi ức khởi lai, hương vị hoàn thị na ma đích phân phương.

Tại giá ngũ thải tân phân đích sinh hoạt trung ngã trục bộ thành trường, thành vi thân thể kiện khang hữu tri thức hữu lý tưởng đích. Hảo thiếu niên. Ly biệt mẫu giáo thời, hồi ức quá khứ tổng hữu ta luyến luyến bất xá...

Tác văn hồi ức vãng sự ( 7 )

Hữu nhất thứ, ngã khứ trảo ngã đích hảo bằng hữu cao tử thạc ngoạn.

Ngã khứ liễu tha gia lí dĩ hậu ngã khán kiến, tha gia đích trác tử thượng phóng trứ nhất cá dụng tượng bì nê niết thành đích tiểu nhân nhi thả hoàn biến đắc ngận ngạnh, như quả bất thị ly đắc ngận cận ngã hoàn khán bất xuất lai na thị nhất cá tiểu nhân ni! Vu thị ngã tựu vấn cao tử thạc: “Giá thị thập ma đông tây nha! Niết đắc giá ma nan khán, nhi thả phóng đích thời gian nhất định ngận trường yếu bất nhiên bất hội giá ma ngạnh, hoàn bả giá cá đông tây phóng tại trác tử tối hiển nhãn đích địa phương.” Hậu lai ngã tài tri đạo liễu giá cá dụng tượng bì nê niết thành đích tiểu nhân đích lai lịch:

Cao tử thạc hữu nhất cá đệ đệ, tha đích na cá đệ đệ hòa tha đích ba ba mụ mụ trụ tại bắc kinh, nhân vi công tác đích mang lục sở dĩ tha môn nhất trực một hữu hồi lai quá, chỉ hữu quá niên đích thời hầu tài hội lai nhất thứ, hữu nhất thứ, tha đích đệ đệ tại quá niên đích thời hầu lai cao tử thạc đích gia lí ngoạn, nhân vi tha đích đệ đệ tài 6 tuế tài cương cương thượng tiểu học, sở dĩ tại phản ứng, động tác, trí tuệ hòa thủ công phương diện đô hòa cao tử thạc soa xuất ngận đa, nhi thả hoàn phi thường đích ấu trĩ, thiên chân, cao tử thạc đích đệ đệ đối cao tử thạc thuyết: “Ngã môn mỗi cá nhân dụng tượng bì nê niết nhất cá tiểu nhân, nhiên hội tái tống cấp đối phương tố tân niên lễ vật.”

Cao tử thạc nhân vi niên kỷ bỉ tha đại đích đa, sở dĩ bất thị ngận hi hãn càn giá chủng sự tình, đãn thị nhân vi tha thị cao tử thạc đích đệ đệ, sở dĩ một bạn pháp cự tuyệt, cao tử thạc tấn tốc địa tựu niết hảo liễu nhất cá tiểu nhân, đãn thị tha đích đệ đệ hoàn tại mạn mạn đích niết trứ phi thường đích nhận chân, nhất phân chung, lưỡng phân chung, tứ phân chung, bát phân chung…… Bán cá tiểu thời quá khứ đích, tha đích đệ đệ chung vu hoàn thành liễu nhất cá tiểu nhân, tuy nhiên ngận nan khán đãn thị khả dĩ khán đắc xuất tha dĩ kinh thị phi thường nhận chân đích tái niết liễu, nhân môn đô thuyết “Lễ khinh tình ý trọng”, vu thị cao tử thạc tựu thu hạ liễu giá cá do tha đệ đệ vi tha thân tự niết đích tiểu nhân.

Thính cao tử thạc giảng hoàn, ngã hoàn chỉ thị hữu điểm tiện mộ tha nha!

Tác văn hồi ức vãng sự ( 8 )

Thệ khứ đích tiểu cẩu, mạt bất khứ đích hồi ức ngã mỗi đương khán đáo lân cư gia đích tiểu bạch cẩu, ngã tựu tưởng khởi ngã gia đích tiểu cẩu. Tha ly ngã ngận viễn, tha tại mỹ lệ đích thiên quốc lí sinh hoạt trứ. Ký đắc tha đệ nhất thứ lai ngã gia, ngã tựu ngận hỉ hoan tha, tha trường trứ quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình, hoàn trát ba trát ba đích khán trứ ngã, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ hảo a, ngã phiêu lượng mạ? Nhĩ hỉ hoan ngã mạ?” Tha hữu trứ nhất thân tuyết bạch đích mao nhung nhung đích cẩu mao, hoàn bất thời đích suý trứ vĩ ba hướng nhân môn vấn hảo.

Tựu giá dạng tha tựu trụ tại liễu ngã môn gia, dữ ngã triều tịch tương xử. Mỗi đương ngã thượng học đích thời hầu tha tựu tại môn khẩu hoan tống ngã, đương ngã phóng học hồi lai, tha tựu tại môn khẩu nghênh tiếp ngã, ba tại ngã đích hoài nhất cá kính đích thặng ngã, tại hướng ngã tát kiều. Ký đắc na cá hạ thiên ngã môn đô tại cật bình quả, tha tựu tại ngã môn bàng biên uông uông khiếu, ngã ba ba thuyết: “Tha khả năng dã tưởng cật liễu ba.”

Vu thị ngã ba ba uy liễu tha nhất điểm.

Đệ 2 thiên tha bệnh liễu, ngã mụ mụ đái tha đáo xử khán bệnh, tối hậu tha hoàn thị bị bệnh ma đoạt khứ liễu sinh mệnh.

Tựu tại tha tương yếu ly khai giá cá thế giới đích na nhất thuấn gian, ngã bão trứ tha, lưu trứ nhãn lệ, tha khán trứ ngã, hảo tượng tại thuyết: “Biệt khóc, chủ nhân, tất cánh ngã môn hoàn hữu nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức, ngã đích ly khứ đái bất tẩu nhĩ na hoan nhạc đích thế giới, tái kiến liễu. Tuy nhiên tha tẩu liễu, đãn tha đích ảnh tử vĩnh viễn phù hiện tại ngã đích mộng lí, tha thời thời khắc khắc đô tại bồi bạn trứ ngã độ quá na mạn trường đích hắc dạ.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 9 )

Ba đích nhất hạ, nhất cá bổn tử tòng ngã đích thư trác thượng suất hạ lai lạc tại liễu địa thượng, ngã kiểm khởi lai nhất khán, nguyên lai thị ngũ niên cấp thời đích nhật ký bổn. Vu thị, ngã tiện đả khai:

20xx niên 4 nguyệt 18 nhật tình

Kim thiên tiến hành liễu diễn giảng bỉ tái, ngã bổn lai chuẩn bị đích hoàn bất thác, đãn thị nhất đáo bỉ tái thời, ngã bất tri chẩm ma liễu, khẩn trương đích thủ tâm sấm xuất liễu hãn, đại não nhất phiến không bạch, sự tiên chuẩn bị hảo đích đài từ dã tượng hòa ngã tróc mê tàng nhất dạng, toàn bộ bất kiến liễu tung ảnh. Bán thưởng, ngã tài kết kết ba ba địa khai thủy diễn giảng, tựu tượng tại mộng lí nhất dạng, ngã kỉ hồ đô bất tri đạo ngã thị chẩm dạng hạ đài đích. Đốn thời, lệ thủy nhất hạ tử tòng nhãn khuông lí dũng xuất, ngã thất bại liễu! Triệt để địa thất bại liễu!

Lai, bả nhãn lệ sát càn. Nhất song thủ đệ quá nhất trương chỉ cân. Ngã sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị ban chủ nhậm lão sư, bất cấm canh thương tâm liễu: Lão sư, ngã lão sư khinh khinh địa bang ngã sát càn nhãn lệ, vi tiếu trứ thuyết: Giá thứ thất bại liễu một quan hệ, trọng yếu địa thị yếu hấp thủ kinh nghiệm, hạ nhất thứ tái kế tục nỗ lực. Lão sư tương tín nhĩ nhất định khả dĩ đích.

Vọng trứ lão sư thân thiết đích mục quang, ngã đình chỉ liễu khóc khấp. Thị a, thất bại liễu một thập ma, đại bất liễu trọng tân tái lai. Chỉ yếu hấp thủ kinh nghiệm, hấp thủ giáo huấn, na ma, ngã tương tín, hạ nhất thứ nhất định hội thành công đích.

Lão sư, tạ tạ nâm!

Tác văn hồi ức vãng sự ( 10 )

Thời gian tựu tượng nhất bả sa tử, đương nhĩ khẩn khẩn đích trảo trụ tha thời, tha hội tòng thủ chỉ gian đích phùng khích lưu xuất; khả thị đương nhĩ khinh khinh địa phủng trụ tha thời, nhĩ khả dĩ tế tế đích khứ hồi ức quá khứ đích mỗi nhất kiện sự.

Dĩ tiền, tại ngã tâm trung tổng nhận vi lục niên cấp thị thần thánh đích, thành vi lục niên cấp đích nhân, tha môn thông minh hữu học vấn, bỉ kỳ tha niên kỷ đích nhân kinh lịch đắc đa, thị đại gia đích ca ca tỷ tỷ. Na thời hầu, ngã tố mộng đô tưởng thành vi lục niên cấp đích học sinh, thành vi lục niên cấp đích học sinh thị ngã nhất cá dao bất khả cập đích mộng. Hậu lai, ngã khán liễu lục niên cấp đích tất nghiệp điển lễ, mãnh nhiên ý thức đáo, lục niên cấp thị ngã giá cá tiểu học thời quang đích tối hậu nhất niên. Ngã khai thủy hại phạ, hại phạ tất nghiệp dĩ hậu, tái dã bất năng kiến đáo ngã thân biên đích đồng học hòa lão sư. Ngã hi vọng thời gian quá đắc mạn nhất điểm, canh hi vọng thời gian vĩnh viễn đình lưu tại giá lí. Khả tích “Tuế nguyệt bất nhiêu nhân” giá cú thoại dụng tại ngã môn thân thượng dã chính hợp thích. Nhất chuyển nhãn, ngã môn dĩ kinh thị lục niên cấp liễu, ngã dã tại bất tri bất giác trung trường đại liễu. Ký đắc, ngã đệ nhất thứ lai giá cá học giáo báo cáo thời, ngã tâm lí tựu tượng đả phiên liễu ngũ vị bình —— toan điềm khổ lạt dạng dạng đô hữu. Ngã thương tâm, hoài niệm dĩ tiền đích học giáo đích đồng học hòa lão sư, nhất tưởng đáo dĩ tiền đích đồng học bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng kiến diện, tâm lí tựu ngận nan quá. Khả thị, ngã hựu bất do đắc hưng phấn, khẩn trương khởi lai, ngã kỳ đãi, kỳ đãi tân đích ban cấp, tân đích đồng học, tân đích lão sư…… Thất điểm, nhất cá dữ chúng bất đồng đích ban cấp, giá lí thị ngã tiểu học sinh nhai đích lánh nhất cá khởi điểm.

Phiêu lượng ôn nhu, nhi bất thất nghiêm lệ, giá thị triệu lão sư cấp ngã đích đệ nhất cá ấn tượng. Ngã tại học giáo nhận thức đích đệ nhất cá bằng hữu thị tiêu lăng vân, tha hỉ hoan trát biện tử, nhi thả ngã năng tòng tha đích biện tử trung khán xuất tha đích tâm tình. Cao hưng thời, biện tử hội suý đắc ngận cao; bất cao hưng thị, biện tử tựu hội hữu khí vô lực địa đạp lạp tại não hậu. Tha thị nhất cá ngận phiêu lượng đích nữ hài. Như quả tuyển cử ban hoa đích thoại, nhất định thị phi tha mạc chúc liễu. Tha ngận văn tĩnh, bất chẩm ma hoạt bát, đảm tử dã bỉ giác tiểu. Hỉ hoan bả đầu bàn khởi lai, tựu tượng nhất cá công chủ. Ngận khoái, ngã tựu dung nhập đáo liễu giá cá đại gia đình trung, mỗi nhất thiên đô sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ. Chân hi vọng giá dạng đích nhật tử vĩnh viễn dã bất yếu đáo đầu.

Nhất thứ, ngã ngẫu nhiên kinh quá nhất cá sơ trung, nhãn tình tình bất tự cấm địa hướng tha vọng khứ, khoan khoát đích thao tràng, cao đại đích giáo học lâu…… Sơ trung, ngã chân thị đối nhĩ hữu kỳ đãi, hựu hại phạ ni……

Tác văn hồi ức vãng sự ( 11 )

Tế tế linh thính song ngoại đích vũ thanh, tích đáp tích đáp, nhất điểm nhất điểm địa tích tại ngã đích tâm trung, băng lương đích vũ thủy bao khỏa trứ ngã đích chỉnh cá tâm tạng, giá chủng cảm giác thị như thử đích tự tằng tương thức…… Tượng vãng thường nhất dạng, tẩu xuất giáo môn, tứ xử trương vọng nhất hạ, khán khán kim thiên ngoại bà hữu một hữu lai.

Khán liễu ngận cửu, na cá thục tất đích thân ảnh y cựu một hữu xuất hiện tại ngã đích thị tuyến, ngã hữu ta tang khí địa thán liễu khẩu khí: “Minh minh thuyết kim thiên lai tiếp ngã đích nha.” Nhất biên tự cố tự địa chủy lí bất đình bão oán, nhất biên nhất cá nhân độc tự tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Một tưởng đáo cương tẩu đáo nhất bán, thiên không cánh phiêu hạ vũ tích lai, ngã hoảng mang địa khấu thượng mạo tử, cước hạ đích bộ tử trục tiệm gia khoái, “Ai nha, bái thác bái thác, vũ hạ tiểu nhất điểm, bái thác liễu!” Khả tích lão thiên tự hồ một thính đáo ngã đích ai cầu, tại đoản đoản kỉ miểu đích thời gian nội hạ khởi liễu biều bát đại vũ, bức đắc ngã tại đại nhai thượng lang bái địa phi bôn, đáo gia đích ngã dĩ kinh thị nhất cá lạc thang kê liễu. Cương đào xuất thược thi chuẩn bị khai môn, tịnh tại nghi hoặc ngoại bà chẩm ma một tại môn khẩu đẳng ngã đích thời hầu, cách bích trương a di đột nhiên xuất hiện tại ngã thân hậu, bả ngã hách liễu nhất khiêu. “Di tiểu vũ, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân hồi lai liễu” thính liễu giá thoại, ngã tâm lý hữu chủng bất tường đích dự cảm, “Trương a di, nhĩ thập ma ý tư, ngã ngoại bà một lai tiếp ngã a, tha bất tại gia mạ” “Giá bất khả năng ba, ngã khả thị thân nhãn khán trứ tha xuất môn thuyết thị khứ tiếp nhĩ đích. Nhĩ ngoại bà khả đông nhĩ liễu, tảo tảo tựu xuất phát khứ tiếp nhĩ liễu, thuyết thị kim thiên thị nhĩ sinh nhật, tiên thế nhĩ xuất khứ mãi điểm hảo cật đích, nhiên hậu tái cấp nhĩ cá kinh hỉ……” Một đẳng trương a di thuyết hoàn, ngã đâu hạ thư bao, bào liễu xuất khứ. Nhậm bằng đại vũ ngoan ngoan đả tại tự kỷ đích kiểm thượng, thấp nhuận đích kiểm giáp tảo dĩ phân bất thanh bố mãn đích thị lệ thủy hoàn thị vũ thủy. Ngã đích ngoại bà thị đặc biệt đông ái ngã đích nhân, ngã đích phụ mẫu trường kỳ tại ngoại công tác, nhất niên dã hồi bất liễu gia kỉ thứ, ngẫu nhĩ ký điểm tiền hồi gia. Toàn thị ngoại bà dụng tha đích thối hưu kim lai tương ngã nhất điểm nhất điểm lạp xả đại. Tuy nhiên tha đích thối bất hảo, đãn nhưng cựu kiên trì lai học giáo tiếp ngã, tẫn quản giá ta niên kỉ hồ bất năng lai tiếp ngã liễu, tha hoàn thị hội tại gia môn khẩu đẳng ngã, khán trứ ngã hồi gia. Mỗi thứ khán kiến tha ỷ trứ môn mãn kiểm tiếu dung đích khán trứ ngã, ngã đô hội hữu nhất chủng hạnh phúc cảm, ngã bất hi vọng na chủng hạnh phúc cảm hội tại kim thiên tiêu thất, ngoại bà, thỉnh nhĩ khoái xuất hiện tại ngã diện tiền a! Tại vũ trung bôn bào liễu ngận cửu, ngã đẳng lai đích bất thị ngoại bà, nhi thị nhất cá băng lãnh đích, tàn nhẫn đích điện thoại, nhất cá ngã ngoại bà xuất xa họa đích điện thoại.

Na cá điện thoại nhượng ngã tại na nhất sát na soa điểm trất tức, ngoại bà đích tiếu kiểm tại na nhất sát na biến đắc phá toái, lăng loạn. Na nhất dạ, na cá hạ vũ đích bi lương đích dạ, ngoại bà triệt để ly khai liễu ngã. Mỗi đáo hạ vũ thiên, tổng năng hồi ức khởi tự kỷ tại vũ trung bôn bào, na thời đích vũ lương đích thị na ma đích thống triệt tâm phi……

Tác văn hồi ức vãng sự ( 12 )

Sinh trung lưu hạ hứa hứa đa đa mỹ hảo đích hồi ức, tha môn tượng sa than thượng thiểm quang đích châu bối, thời bất thời đích nhượng nhĩ giản khởi tha, tế tế đích trớ tước phẩm vị.

Dạ, tĩnh đắc khả phạ, liên nhất ti phong dã một hữu. Thiên thượng kỉ khỏa hi hi sơ sơ đích tinh tinh trát trứ nhãn tình, viễn xử kỉ hộ nhân gia đích hỏa dĩ tức, khả ngã hoàn tọa tại sa phát thượng cửu cửu bất năng nhập thụy.

Thu âm cơ lí phóng trứ chu hoa kiện đích 《 bằng hữu 》, giá sử ngã tưởng khởi liễu ly khai mẫu giáo đích nhật tử:

Vũ tích lịch địa hạ trứ, ngã xanh giả tán, độc tự bồi hồi tại giáo viên nội. Giá nhi đa mỹ a —— hoa đoàn cẩm thốc, lục thụ thành âm. Tằng kỉ hà thời, giá lí sung mãn liễu hoan thanh tiếu ngữ, xử xử đô thị lang lang thư thanh. Khả thị, bất cửu, ngã tương ly khai giá mỹ lệ đích giáo viên, đạp thượng khứ dị địa đích cầu học lộ liễu.

Giáo viên lí đích kỳ can, bút trực địa tủng lập trứ, đa thiếu cá chu nhất đích tảo thần, ngã môn tại giá lí cử hành thăng kỳ nghi thức. Na thao tràng thượng, lưu hạ liễu ngã môn khai giáo vận hội thời đích kích tình.

Giáo học lâu dĩ tại nhãn tiền, na ma thân thiết, na ma thục tất, sử ngã tưởng khởi liễu từ chí ma đích 《 tái biệt khang kiều 》, “Khinh khinh địa ngã tẩu liễu, chính như ngã khinh khinh đích lai.” Nhất trát nhãn, vãng sự dĩ yên tiêu vân tán. Chỉ lưu hạ lão sư na thân thiết đích diện dung hòa bằng hữu môn nhất trương trương trĩ khí vị thoát đích kiểm liễu. Nan vong a! Nan vong, vi thập ma hội giá ma khoái địa đáo lai.

Ngã hoài nghi:

Thị dương quang tại ngã môn bất kinh ý đích mỗi nhất cá nhật tử lí tiễu tiễu địa lai lâm hựu mặc mặc địa lí khứ; thị mỹ lệ đích bồ công anh hoa khinh khinh địa phi khởi hựu phục du du đích lạc hạ.

Mẫu giáo thị ngã đích pha li xác.

Ngã tưởng vĩnh viễn ngốc tại lí diện, ngã tri đạo, giá thị không tưởng, bất khả năng. Tối chung, ngã hoàn thị tẩu xuất liễu tự kỷ đích pha li xác hướng trứ dương quang ngưng thị vị lai. Na nhất thiên ngã tài phát hiện thiên không hòa nê thổ tương nhu dĩ mạt.

Tựu giá dạng, ngã ly khai liễu.

Hiện tại ngã thường thường trầm túy tại vãng sự lí, đãn ngã tri đạo, tùy trứ thời gian đích lưu thệ, na dĩ kinh thị quá khứ, bất khả năng hồi lai liễu.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 13 )

Tĩnh tĩnh đích ` thảng tại nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên thượng, hô hấp trứ tân tiên đích không khí, vọng trứ úy lam đích thiên không trung nhất đóa đóa miên hoa đường bàn đích vân đóa, thính trứ thân bàng ngưu cật thảo đích thanh âm, giá dạng đích tràng cảnh nan miễn hội dẫn khởi nhân môn đích hà tưởng, đãn ngã khước hồi ức khởi liễu khứ niên phóng phong tranh đích nhất kiện sự.

Tựu tại dương liễu cương cương trừu nha đích quý tiết, ngã hòa đồng học môn thương lượng khứ phóng phong tranh, đại gia dị khẩu đồng thanh đích đáp ứng liễu.

Ngã môn tranh tiên khủng hậu đích bào xuất gia môn, xuyên quá mã lộ, lai đáo liễu nhất phiến lục du du đích mạch điền bàng biên, vu thị a hòa b thưởng tiên nhất bộ nã trứ phong tranh khai thủy ngoạn. a tại tiền biên phóng trứ tuyến, b tại hậu diện tha trứ phong tranh, nhĩ hoàn biệt thuyết, tha môn phối hợp đắc hoàn đĩnh mặc khế ni! Tại nhu phong đích đái động hạ, phong tranh tiệm tiệm phi liễu khởi lai, nhi thả việt phi việt cao, vũ động trứ tha na yêu nhiêu mỹ lệ đích thân tử. Khởi sơ, phong tranh tựu tượng nhất chỉ thụ thương đích đích tiểu điểu trù trừ bất tiền, hoàn soa điểm cân điện tuyến can tiếp vẫn, hậu lai, mạn mạn đích, phong tranh phảng phật cảm giác phi tường đích cảm giác ngận sảng, việt phi việt cao. Khả tha môn đảo thị thống khoái liễu, nhất điểm dã bất đổng đắc liên hương tích ngọc, nhượng ngã tại hậu diện mãnh truy a, tốc bào a, khẩn cản mạn cản, chung vu cản thượng liễu.

Luân đáo c hòa d ngoạn liễu, na phong tranh hảo tượng cân d thị oan gia tự đích, cương phi khởi lai nhất điểm, nhượng ngã môn đại gia hân hỉ nhược cuồng, khả thị nhất chuyển nhãn, nhất bồn lãnh thủy hựu khoảnh khắc nhi hạ phong tranh hựu đạp lạp hạ lai liễu. Nhất liên thí liễu hảo kỉ thứ, kết quả nhất mô nhất dạng, giá khả bả d khí đích a, na khiếu xuy hồ tử trừng nhãn! Tối hậu, tha càn thúy sử xuất tha na cổ bát kính, cáp quả nhiên, tối hậu nhất thứ lão thiên bất phụ hữu tâm nhân, phong tranh phi liễu!

Đương đại gia đô tọa hạ lai hưu tức đích thời hầu, ngã tiễu tiễu địa tẩu đáo phong tranh bàng biên, bả phong tranh sáo đáo ngã đích yêu thượng, tâm tưởng dã hứa, phong tranh năng đái ngã phi thượng lam thiên, hoặc giả ngoạn cá xuyên việt thập ma đích dã hành a! Ngã triển khai song tí phi tường đích động tác, cước dã khai thủy cuồng bôn khởi lai, ngã tựu hảo tượng chân phi đáo liễu lam thiên, hòa bạch vân ác thủ, hòa thái dương ủng bão. Xuân phong phất diện, như quả giá thị cá mộng, ngã ninh nguyện vĩnh viễn đích hoạt tại mộng lí.

Ngã cương tranh khai nhãn, bất liêu hoán lai đích khước thị bằng hữu môn đích phủng phúc đại tiếu.

Hồi ức trứ dĩ tiền đích chủng chủng vãng sự, cảm giác tự kỷ tựu tượng tại tố mộng nhất dạng, nhiên nhi đương giá cá mộng tỉnh lai đích thời hầu, nhĩ tài hội chân chính địa đổng đắc vãng sự đích mỹ hảo!

Tác văn hồi ức vãng sự ( 14 )

Sinh hoạt thuyết tha bình phàm, tha bất bình phàm. Sinh hoạt tựu tượng nhất trương một hữu nhan sắc đích bạch chỉ. Hữu thời hầu, tựu tượng nhất cá hoa lệ đích nhan sắc, ngũ nhan lục sắc, hữu phẩm vị, một hữu khổ não, chỉ hữu khoái nhạc.

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, ngận đa đông tây tiễu tiễu đích tòng ngã môn thân biên lưu tẩu. Hồi ức quá khứ, ngã tối bội phục đích nhất kiện sự tựu thị ngã môn túc xá phát sinh đích sự.

Ngã đích túc xá trường vương ngọc đình thị nhất cá phụ trách nhậm đích hảo túc xá trường. Tha bất cận phụ trách, nhi thả học tập dã ngận hảo. Khứ niên, tha khứ nam cung khảo thí. Giá thứ nam cung khảo thí chỉ lục thủ liễu 470 danh học sinh, tại 4000 đa danh khảo sinh trung, bị lục thủ đích kỉ suất ngận tiểu. Đãn thị, ngã môn tẩm thất trường khảo thượng liễu, sổ học mãn phân. Đương thời, tham khảo học sinh hoạch đắc mãn phân đích cơ hội ngận tiểu, đãn vương ngọc đình tựu thị kỳ trung chi nhất. Nhĩ giác đắc ngận thần kỳ mạ?

Hoàn hữu nhất thứ, học giáo linh thanh khoái yếu hưởng đích thời hầu, túc xá trường thuyết biệt thuyết liễu. Hoàn hữu nhất ta nhân thuyết thoại hàm hồ, hảo tượng thị khúc phượng đình hòa vương đan đan tại thuyết thoại. Tha môn hòa vương ngọc đình tại đồng nhất cá ban. Vương ngọc đình một hữu sủng ái tha đích đồng học, nhi thị nhượng khúc phượng đình thất vọng liễu. Khúc phượng đình thuyết tha thuyết đích bất thị phế thoại, bất năng hạ khứ. Vương ngọc đình thuyết: “Bất quản nhĩ thuyết thập ma, đương an tĩnh đích học giáo linh thanh hưởng khởi thời, nhĩ bất năng thuyết thoại. Giá thị kỷ luật hòa nguyên tắc.” Hoàn thị nhượng tha thất vọng liễu, khúc phượng đình tẩu liễu, vương ngọc đình lý luận, ủy khuất liễu hạ lai. Tức đăng linh hưởng liễu, túc xá trường khiếu tha thượng lai. Tha khóc trứ tẩu quá lai. Vương đan đan cấp liễu khúc phượng đình vệ sinh chỉ, vương ngọc đình khán đáo hậu thuyết: “Bất yếu cấp tha vệ sinh chỉ, chỉ hội nhượng tha canh ủy khuất.” Quá liễu nhất hội nhi, tha đình chỉ khóc khấp, hướng vương ngọc đình đạo khiểm. Vương ngọc đình dã nguyên lượng liễu tha.

Do thử khả kiến, vương ngọc đình thị nhất cá phụ trách nhậm, bất thiên bất ỷ đích túc xá trường, ngã tưởng hướng tha học tập.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 15 )

Thuyết khởi tiểu phàm, kỳ thật, ngã chỉ năng thuyết nhất cá tự: Phì. Tuy nhiên thị bằng hữu, đãn ngã dã thường khuyến tha: Khoái giảm phì ba! Tha chủy thượng đáp ứng, đãn quá liễu nhất hội nhi, tha hựu khẳng khởi liễu tha ba ba mãi cấp tha đích kê thối, chân thị lũ giáo bất cải. Tha mụ mụ dã thường thuyết: Chân ứng cai trảo tha khứ khí du hán trừu du. Tha thính liễu, dã kiên trì liễu nhất đoạn thời gian tỉnh cật thiếu cật, bất quá kế hoa ngận khoái tựu bất tái diên trì liễu. Tha bàn, bất quá, tha thập phân thiện lương, đối ngã, đối sở hữu nhân, tha đô bão trứ khoan khoát đích tâm, tuy nhiên hữu thời dã hội hòa ngã nháo biệt nữu, bất quá, ngã hoàn thị đối tha lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, tất cánh, tại đại trạch tử, tha thị ngã tối hảo đích bằng hữu.

Đại trạch tử trung, cấp ngã lưu hạ thâm khắc ấn tượng đích hoàn hữu nhất vị đại bá. Giá vị đại bá tựu trụ tại tiểu phàm gia cách bích, tha nhất trực tại tòng sự mộc nghệ gia công sự nghiệp, tha đích gia lí trừ liễu nhất trương sàng, nhất trương trác tử dĩ cập nhất ta giản lậu đích sinh hoạt dụng phẩm, tựu chỉ hữu mộc đầu hòa đao. Tha đặc biệt hỉ hoan mộc nghệ gia công giá phân công tác, tha hoàn thường thường cấp ngã hòa tiểu phàm giảng cố sự, đô hòa đại thụ hữu quan. Tại tha gia môn tiền, hữu nhất khỏa kim ngân hoa thụ, cao đại đĩnh bạt đích dạng tử tủng lập tại viện tử lí. Ngã môn thường tọa tại thụ hạ hưu tức, tại thụ hạ hi hí, truy bào.

Thụ bàng thị nhất điều tiểu khê, tiểu khê sàn sàn lưu động đích thanh âm thường thường lệnh ngã đào túy, bất quá hiện tại dĩ kinh càn liễu. Na thời hầu, tiểu khê lí đích thủy tổng thị thập phân thanh triệt, bất quá một hữu ngư. Ngã tổng thị hỉ hoan tương thủ phóng tại tiểu khê lí, nhượng thủy tẩy khứ thủ thượng đích tạng ô.

Ngã đích đồng niên hoàn hữu hứa đa cố sự, bất quá dĩ kinh cân tùy trứ thời quang đích cước bộ mạn mạn viễn khứ, ngã dĩ kinh bất ký đắc liễu, hiện tại quá niên thời, ngã hoàn hội hồi khứ, khứ khán na ta đồng niên họa diện trung đích ảnh tử, khứ hồi ức.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 16 )

Thuyết khởi đồng niên thú sự, na tựu tượng sa than thượng đích bối xác, đa đích sổ bất quá lai ． nhiên nhi tối sử nhân cáp cáp đại tiếu đích, tắc thị sa than thượng tối mỹ lệ đích nhất khỏa ．

Giá kiện thú sự cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng ． na thị thượng ấu nhi viên đại ban đích thời hầu, thính kiến đại nhân môn khoa tưởng mỗ cá nhân hữu văn hóa thời, thuyết:” Khán khán nhân gia đa hữu văn tài, đỗ tử lí trang đích toàn thị mặc trấp!” Ngã nhất thính, tâm lí tưởng: Văn tài thị thập ma? Dã hứa thị tự tả đích công chỉnh, dã hứa thị ngữ văn hảo, dã hứa thị hát đích mặc trấp thái đa giả, tổng nhi ngôn chi, hát mặc trấp đa đích nhân tựu thị năng thụ biểu dương đích nhân ． vu thị, thú sự tựu phát sinh liễu ．

Thính đại nhân môn thuyết hoàn, ngã hựu kinh quá khảo lự, giác đắc hát mặc trấp thị kiện hảo sự, hốt nhiên hữu nhất cá niệm đầu: Bả ba ba luyện tự dụng đích trảo lai hát liễu ba, giá dạng tựu năng cú thụ đáo biểu dương lạp! Ngã cao hưng cực liễu, bách bất cập đãi địa na lai mặc trấp, đả khai cái tử nhất cổ thứ tị đích vị đạo tại ngã tị tử diện tiền hoảng lai hoảng khứ, hựu tưởng: Giá ma nan văn năng hát mạ? Quản tha ni! Biệt nhân năng hát ngã dã năng, vi liễu đắc đáo biểu dương ngã khoát xuất khứ liễu ．

Kết quả, bả nhãn nhất bế,” cô lỗ” nhất thanh yết hạ liễu nhất đại khẩu ． hát hoàn đệ nhất khẩu, đốn thời giác đắc phi thường ác tâm ． mã thượng khiếu liễu nhất thanh: Mụ mụ!” Lập khắc phi bôn đáo liễu vệ sinh gian, nhất thứ hựu nhất thứ đích sấu khẩu, chủy lí nhưng nhiên tàn lưu trứ na chủng thuyết bất xuất lai đích vị đạo ．

Mụ mụ quá lai liễu, cấp mang vấn ngã:” Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu?” Ngã đê trứ đầu tiểu thanh đối mụ mụ thuyết:” Ngã hát liễu nhất khẩu mặc trấp ．” mụ mụ đốn thời nộ sắc sinh khởi, tịnh vấn ngã:” Giá thị chẩm ma nhất hồi sự?” Ngã hoàn hoàn chỉnh chỉnh địa bả sự tình đích kinh quá thuyết cấp mụ mụ thính liễu ． mụ mụ thính hoàn khóc tiếu bất đắc, ngã kiến mụ mụ tiếu liễu, ngã” phác xích” nhất thanh dã tiếu liễu ．

Hồi ức khởi đồng niên vãng sự, chân sử ngã khai tâm ． ngã hội bả giá khỏa tối mỹ lệ đích bối xác vĩnh viễn bảo tồn trứ!

Thời quang lão nhân bả thời gian điều đắc tối khoái liễu, nhất chuyển nhãn gian, đồng niên đích sinh hoạt tựu tượng nhất đạo thiểm điện, tại nhãn tiền hoa quá. Khả thị, ngã đồng niên đích thú sự khước hảo tượng khắc tại ngã đích não hải lí, mạt dã mạt bất khứ, thời thường tưởng khởi tựu hội nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu.

Hữu nhất thứ, mụ mụ mãi hồi liễu nhất đại bao thái, kiến ngã bát tại sa phát thượng khán điện thị, tựu thuyết: “Tiểu thuần, nhĩ khứ bang mụ mụ tẩy nhất hạ thái ba?” “Hảo!” Ngã sảng khoái đích đáp ứng liễu. Mụ mụ thuyết hoàn tiện khứ khách thính lí khán điện thị, ngã tẩu tiến trù phòng khán kiến bình đài thượng phóng trứ nhất đại bao sơ thái, hữu bạch thái nha, nhất đại bả; hữu gia tử, tam đại căn; hữu tây hồng thị, ngũ lục cá……. Ngã phạm sỏa liễu, giá ma đa thái, khiếu tài độc ấu nhi viên đại ban đích ngã tẩy, chân thị đích. “A, hữu liễu!” Ngã đại khiếu, mụ mụ bình thời bất thị bả giá ma đa đích y phục, tắc tiến tẩy y cơ lí nhất đồng tẩy mạ? Na ngã bất hội dã giá dạng tố? Đẳng nhất hạ, hoặc hứa mụ mụ hoàn hội khoa ngã ni! Tưởng đáo giá ngã tiện linh khởi na nhất đại bao thái lai đáo liễu tẩy y cơ tiền, điểm khởi cước hiên khai tẩy y cơ cái tử, bả thái tiểu tâm dực dực địa phóng tiến khứ, nhiên hậu hựu cái thượng cái tử, tối hậu án hạ điện nguyên án nữu. Thính trứ “Oanh oanh……” Đích tẩy y cơ khải động đích thanh âm, ngã tọa tại nhất bàng, tân tân hữu vị địa tưởng trứ tự kỷ hữu đa thông minh. Quá liễu nhất hội nhi, ngã tưởng, thái tẩy càn tịnh liễu ba? Hắc! Thái bất nhu yếu xuyến càn, tưởng bãi, ngã tiện tòng tọa vị thượng trạm khởi lai, án nhất hạ tẩy y cơ đích án nữu, sử tẩy y cơ đình chỉ, đương ngã hiên khai tẩy y cơ cái tử nhất tiều, “Nha!” Chân thị lệnh ngã vạn phân kinh nhạ, thái ni? Khán na bạch thái thặng hạ liễu “Quang can tư lệnh”, nhi gia tử hảo tượng bị lão thử khẳng quá nhất dạng, biến thể lân thương; hoàn hữu tây hồng thị dĩ kinh yểu vô tung ảnh liễu…… Ngã hách đắc xuất liễu nhất thân lãnh hãn, giá hạ khả chẩm ma bạn? Mụ mụ hoa liễu tiền mãi liễu giá ma đa đích thái, ngã khước bả tha tẩy thành giá dạng, chân thị việt bang việt mang nha! “Tiểu thuần, thái tẩy hảo liễu mạ? Ngã yếu sao thái liễu.” Mụ mụ tẩu tiến trù phòng, hảm đạo. Ngã mặc bất tác thanh, “Cước để mạt du —— lưu ba!” Tiện toản tiến liễu tự kỷ đích tiểu phòng gian, bả môn cấp phản tỏa……

Tưởng đáo giá kiện đồng niên thú sự, ngã tựu bất do tự chủ địa tiếu liễu khởi lai. Đồng niên đích ngã thị đa ma thiên chân vô tà nha! Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã dã tiệm tiệm minh bạch liễu: Bất đồng đích sự tình, yếu dụng bất đồng đích tố pháp tài năng thủ đắc hảo đích kết quả; phủ tắc, hậu quả vãng vãng hội thích đắc kỳ phản thậm chí bất khả thu thập đích.

Đồng niên, thị nhất phúc mê nhân đích họa, câu lặc xuất ngã đa thiếu động nhân hữu thú đích cố sự; đồng niên, thị nhất thủ uyển chuyển du dương đích đoản địch, tấu xuất liễu ngã đa thiếu thuần khiết mỹ hảo đích huyễn tưởng; đồng niên, thị nhất thúc huyến lệ đích mạt lị, nhi thời đích hoan tiếu tượng mạt lị tán phát xuất đích túy nhân đích phương hương, đóa đóa khiết bạch đích hoa biện tựu phảng phật thị nhất kiện kiện hồi ức. Đồng niên thú sự, thị lệnh ngã tối nan dĩ vong hoài đích. Kim thiên ngã tựu thuyết thuyết ngã ấn tượng tối thâm đích nhất kiện ba.

Ký đắc lục tuế thời, ngã trụ tại hương thôn mỗ mỗ đích gia lí. Nhược đại đích đình viện, hữu hảo đa khả ái đích tiểu động vật. Kỳ trung, ngã tối hỉ hoan đích thị nhất đầu tiểu mao lư: Nhất thân ô hắc đích mao bất thái bình hoạt, tượng quyển quá tự đích, nhất đối hựu đại hựu tiêm đích đích nhĩ đóa thụ lập trứ, trừng trứ hắc bồ đào bàn đích đại nhãn tình, khoan đại khiết bạch đích bản nha tước khởi càn thảo lai, tả hữu tha động, tứ chỉ ô lượng đích ` đề tử tẩu khởi lộ lai hữu tiết tấu địa xao đả trứ càn ngạnh đích thổ địa, bá tháp bá tháp trực hưởng, thân hậu hoàn tha trứ nhất điều thô biện tử tự đích vĩ ba, thập phân thảo nhân hỉ ái.

Nhi ngã tối đại đích hỉ hảo tựu thị mỗi thiên thanh thần khán tiểu mao lư cật càn thảo. Giá thiên tảo thượng, thiên cương mông mông lượng, ngã tựu thảng bất trụ liễu, nhất cá hoạt lục địa tòng sàng thượng ba khởi lai, bất xoát nha tẩy kiểm, dã bất sơ đầu, tựu khứ khán tiểu mao lư “Cật tảo xan”. Lai đáo lư bằng tiền, tiểu mao lư dĩ kinh du nhiên tự đắc địa khai thủy “Tiến xan”. Ngã điểm khởi cước tiêm, nhiêu hữu hưng thú địa bát tại càn thảo khuông bàng biên, oai trứ não đại, khán trứ nhất kiểm hàm hậu lão thật đích mao lư trớ tước trứ càn thảo, giác đắc đặc biệt hữu thú nhi. Khán liễu nhất hội nhi, ngã giác đắc đầu bì nhất trận thu thống, ngã tả khán hữu khán, dã một hữu phát hiện thập ma đông tây. Đột nhiên ngã tại mao lư đích đại bản nha thượng phát hiện niêm hữu nhất ti ti đích hắc tuyến, ngã hảo kỳ khởi lai, nhất bính nhất khiêu địa bào hồi ốc lí khứ trảo mụ mụ vấn cá minh bạch. Thùy tri ngã hoàn một khai khẩu, mụ mụ tựu kinh nhạ địa trừng đại liễu nhãn tình, lăng liễu hảo bán thiên, nhiên hậu đột nhiên phủng phúc đại tiếu. Ngã trượng nhị hòa thượng ------ mạc bất trứ đầu não, mụ mụ biên tiếu biên bả ngã thôi đáo kính tử tiền, cố tác sinh khí địa thuyết: “Sỏa nha đầu, tự kỷ khán khán ba”. Ngã nhất đầu vụ thủy địa trạm tại kính tử tiền, chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu, ngã tả biên đích đầu phát bất tri đạo thập ma thời hầu thiếu liễu nhất tiệt. “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?”, Mụ mụ trành trứ ngã, hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa vấn ngã. Vu thị ngã chi chi ngô ngô địa bả ngã khán mao lư cật thảo đích kinh quá thuyết liễu nhất biến. “Quái bất đắc”, mụ mụ xao trứ ngã đích tiểu não đại thuyết, “Chuẩn thị nhĩ bả đầu phát thùy tiến càn thảo đôi lí, nhượng mao lư cấp cật liễu ba?”. Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ: “Quái bất đắc cương tài ngã tại khán mao lư cật thảo đích thời hầu, não đại giác đắc nhất trận thu thống, nhi thả khán kiến mao lư đích nha xỉ thượng hữu hắc tuyến ni!”. Mụ mụ vô khả nại hà địa thuyết: “Toán liễu, đầu phát dã tiếp bất khởi lai liễu, nhĩ tựu tiên giá dạng ngốc trứ ba, cật nhất tiệm, trường nhất trí, dĩ hậu khả biệt tái giá dạng sỏa hồ hồ đích liễu”. Ngã thính trứ mụ mụ đích thoại, tái khán khán kính tử trung đích tự kỷ, tưởng tưởng tự kỷ cương tài đích sở tác sở vi, dã nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.

Giá tựu thị ngã phong phú đa thải đích đồng niên, tha thị ngã sinh mệnh đích đệ nhất cá giai thê, thành trường tiến bộ đích đệ nhất cá cước ấn, vị lai lữ đồ đích đệ nhất cá trạm điểm. Đồng niên thị ngã tối khoái nhạc đích thời quang.

Tác văn hồi ức vãng sự ( 17 )

Ngã môn tổ chức tinh kỳ thiên khứ phóng phong tranh. Đại gia tranh tiên khủng hậu phao bào xuất gia môn việt quá mã lộ chung vu lai đáo nhất phiến lục du du đích mạch điền lí. Quách văn bác hòa hóa ngọc kha thưởng tiên nhất bộ nã trứ phong tranh khai thủy ngoạn quách văn bác tại tiền diện phóng trứ tuyến, hóa ngọc kha tại hậu diện tha trứ phong tranh nhĩ hoàn biệt thuyết tha môn phối hợp đích hoàn đĩnh mặc khế, tại nhu phong đích đái động hạ phong tranh tiệm tiệm phi liễu khởi lai, nhi thả việt phi việt cao, khởi sơ tựu tượng nhất chỉ tiểu điểu tẩu tẩu đình đình, hoàn soa điểm cân điện tuyến can tiếp vẫn, hậu lai mạn mạn đích phong tranh phảng phật dã cảm giác đáo phi hành đích cảm giác ngận sảng, tựu việt phi việt cao. Khả nam sinh môn đảo thị thống khoái liễu, nhất điểm dã bất đổng đắc liên hương tích ngọc, đáo nhượng ngã môn tại hậu diện khẩn truy mạn cản, hảo tại chung vu truy thượng liễu.

Luân đáo ngã môn ngoạn liễu, triệu bích ba hòa hóa ngọc kiều tiên thượng. Hóa ngọc kiều tại tiền diện biên bào biên đẩu tuyến, nhi triệu bích ba tại hậu diện tha trứ phong tranh, na phong tranh hảo tượng cân triệu bích ba thị oan gia tự đích, giá bất cương phi khởi nhất điểm tựu nhượng ngã môn đại gia hân hỉ nhược cuồng, khả nhất chuyển nhãn nhất bồn lãnh thủy hữu hựu khoảnh khắc nhi hạ ---- phong tranh hựu đạp lạp liễu hạ lai. Giá khả bả triệu bích ba luy đích yếu tử, tối hậu tha chỉ hảo sử xuất tha na cổ bát lạt kính, quả nhiên công phu bất phụ hữu tâm nhân, phong tranh phi liễu!

Đương đại gia tọa hạ lai hưu tức đích thời hầu, ngã tiễu tiễu đích tẩu đáo phong tranh bàng biên, bả phong tranh thuyên tại yêu thượng, tâm tưởng phong tranh năng đái ngã phi thượng lam thiên hoặc giả lộng cá xuyên việt thập ma đích dã hành a! Ngã trương khai song tí tố xuất phi tường đích động tác, cước dã khai thủy cuồng bôn khởi lai, thuấn gian ngã hảo tượng chân đích phi hướng liễu lam thiên hòa bạch vân ác thủ, hòa thái dương ủng bão, xuân phong phất diện, như quả giá thị cá mộng, na ngã ninh nguyện vĩnh viễn hoạt tại mộng lí. Ngã cương tranh khai nhãn bất liêu hoán lai đích khước thị bằng hữu môn đích cáp cáp đại tiếu……