Thanh hưởng tác văn ( 1 )

Nhất trận trận nhiệt liệt đích chưởng thanh mạn mạn đích hưởng khởi, giá thị nhất kiện thập ma sự tình ni? Hạ diện tựu nhượng ngã lai tế tế địa cấp nhĩ môn đạo lai ba!

Ký đắc na thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thượng, ngã lai đáo học giáo, thính lão sư thuyết: “Hạ ngọ đích đệ nhị tiết khóa yếu cử hành độc thư báo cáo hội, tiên xuất nhất vị chủ trì nhân, nhượng các cá tiểu tổ đề tiền chuẩn bị.

Kết quả, ngã thị chủ trì nhân, ngã tựu mã thượng bả tiểu tổ nội đích danh đan dĩ cập nội dung chuẩn bị hảo, nghênh tiếp hạ ngọ đích báo cáo hội.

Đáo liễu hạ ngọ đệ nhị tiết khóa thời, bạn tùy trứ thời gian đích lưu động, nhất cá cá tiểu tổ đích diễn xuất hoàn tất, nhất trận trận chưởng thanh đích cổ lệ, a! Chung vu luân đáo ngã môn tổ biểu diễn liễu, ngã môn dụng tự kỷ tối hảo thính đích thanh âm lãng độc trứ tự kỷ đích độc thư bút ký.

Bất nhất hội nhi, ngã môn tổ đích diễn xuất kết thúc liễu, giáo thất lí hưởng khởi liễu nhất trận hưởng thanh. Đốn thời, nhượng ngã cảm giác đáo nhân vi giá nhất trận hưởng thanh, nhượng ngã môn cảm giác đáo tự kỷ đích diễn xuất canh gia hoàn mỹ.

Đáo liễu tối hậu, ngã môn tổ hoạch đắc liễu tiểu tổ đệ nhất danh. Đồng học môn hựu hưởng khởi liễu nhất trận trận nhượng ngã nan dĩ vong hoài đích chưởng thanh.

Chỉ đạo giáo sư thôi mai như

Thanh hưởng tác văn ( 2 )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 600 tự ( nhất )

Chưởng thanh hưởng khởi lai

“Tri âm nan cầu.” Nhân môn thường khái thán. Hà vi tri âm, tri âm nan đạo bất thị nhân sinh trung đích cổ chưởng giả? Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh.

Chưởng thanh thị nhất đạo thải hồng, huyến lạn đích sắc thải thị tán hứa; chưởng thanh thị nhất khỏa trân châu, tinh oánh đích quang mang thị hân thưởng; chưởng thanh thị nhất đóa tiên hoa, mỹ lệ đích văn diện thị khẳng định.

Ngộ đáo quá nhất vị nhai đầu mại nghệ giả, kỳ cầm thanh du dương, mỹ bất thắng thu. Lạp hoàn nhất khúc, đại gia phân phân vãng tiền quán trung đầu tiền, ngã dã bất lệ ngoại. Chuyển nhãn công phu, tiền tựu trang mãn liễu quán tử, đãn mại nghệ nhân diện vô biểu tình. Nhất cá tiểu nữ hài sĩ khởi thủ lai vi chi cổ chưởng, mại nghệ nhân vọng trứ tha, chủy giác tài hiên khởi nhất mạt đạm đạm đích vi tiếu, ngã tài đốn ngộ, tha tầm cầu đích thị tri âm, kỳ đãi đích thị chưởng thanh. Nhân sinh như đồng điên bá tại uông dương trung đích biển chu, nhi chưởng thanh tựu thị viễn phương đích đăng tháp, chỉ dẫn ngã môn quải vân phàm tế thương hải. Chưởng thanh, vãng vãng bỉ ân tứ, kim tiền canh trọng yếu.

Đương niên, du bá nhạc đạn tấu 《 cao sơn lưu thủy 》, chung tử kỳ vi chi cao thanh hát thải, vu thị chung tử kỳ tiện thành liễu du lão tiên sinh đích tri âm. Chung tử kỳ tử hậu, bá nhạc thống thất tri âm, suất cầm tuyệt huyền, chung thân bất thao. Một hữu chưởng thanh đích diễn xuất thị khả phạ đích, hữu thùy thụ đắc liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh; một hữu chưởng thanh đích nhân sinh thị khả bi đích, hữu thùy nguyện ý tại áp ức trung sinh tồn. Khuất nguyên trung sự sở hoài vương, khước lũ tao bài tễ, hoài vương tử hậu, khoảnh tương vương thính tín sàm ngôn lưu phóng khuất nguyên. Một hữu chưởng thanh, một hữu lý giải, khuất nguyên hữu tâm hồi báo tổ quốc, nhất khang nhiệt huyết khước vô lực hồi thiên, chung vu sử tha tức diệt hi vọng chi hỏa, đầu mịch la giang nhi tử.

Đương ngã môn thất lạc tang khí thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ dũng khí; đương ngã môn do dự bàng hoàng thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ lý giải; đương ngã môn cùng khốn lạo đảo thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ cổ lệ. Ngã môn đô tại tầm trảo trứ, đẳng đãi trứ, khát vọng trứ chưởng thanh hưởng khởi lai.

Nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai! Ủng hữu chưởng thanh, thế giới tài bất hội lãnh tràng.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 600 tự ( nhị )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 400 tự sự tình phát sinh tại nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên. Na thiên, thiên khí muộn nhiệt, sử nhân thấu bất quá khí lai, dương quang lung tráo trứ đại địa, bả đại địa thiêu chước đích cổn năng cổn năng. Ngã hòa biểu ca ước hảo yếu khứ tân hoa thư điếm khán thư, sở dĩ ngã tảo tảo đích tựu xuất môn liễu. Ngã bổn tưởng khứ nhi đồng thư điếm, khả biểu ca chấp ý yếu khứ thành nhân thư điếm, thuyết hữu tân thư, ngã vô nại chi hạ chỉ hảo cân trứ tha khứ. Quá liễu nhất hội, chỉ kiến môn khẩu trùng tiến lai nhất đối nam nữ, đáo đĩnh thời mao, thân thượng xuyên đích đô thị danh bài, nữ đích kiểm đồ đích bạch bạch đích, chủy ba dĩ kinh hồng đích bất năng tái hồng liễu, xuyên trứ nhất điều thanh lương đích đoản quần, nam đích đái trứ nhĩ cơ. Tha môn thuyết thuyết tiếu tiếu, cật trứ bổng băng, khước bả bổng băng chỉ đâu tại liễu thư điếm môn khẩu, dã một thùy tại ý, đô mai trứ đầu khán tự kỷ đích thư. Ngã dã chú ý đáo quá na trương bổng băng chỉ, đãn bất cao hưng khứ kiểm, giác đắc giá ứng cai thị thanh khiết công càn đích sự. Đột nhiên, môn khẩu xuất hiện liễu nhất vị trụ trứ quải trượng, tẩu lộ điệt điệt chàng chàng đích nam tử, ngã môn đô dĩ vi hựu thị cá khất cái, sở dĩ đô ly môn khẩu viễn nhất điểm, thùy dã bất tưởng kháo cận tha. Tha tẩu đáo thư điếm môn khẩu đình liễu hạ lai, hựu bả quải trượng kháo tại liễu pha li môn biên, gian nan địa loan hạ yêu, thị hồ ngận thống khổ, tha hãn lưu tiếp bối, chung vu kiểm khởi liễu bổng băng chỉ, huyên nháo đích thư điếm an tĩnh liễu hạ lai, khán trứ giá vị tàn tật nhân. Na vị tàn tật nhân nã trứ bổng băng chỉ, phóng tiến liễu lạp ngập dũng, mặc mặc địa tẩu liễu. Ngã môn đối giá vị tàn tật nhân đích kính bội du nhiên nhi sinh, đại gia bả kính bội đích mục quang đầu hướng na vị viễn khứ tàn tật nhân, hựu bả bỉ thị đích mục quang đầu hướng diện tiền lưỡng cá thời thượng đích nam nữ, tha môn đích kiểm lập khắc hồng liễu khởi lai, đê trứ đầu tẩu liễu. Ngã nội tâm chân tâm đích cấp giá vị tàn tật nhân cổ chưởng, vi tha đích thân tàn chí kiên cổ chưởng, vi tha cao thượng đích phẩm cách cổ chưởng, vi tha vi ngã môn giá tọa thành thị đích mỹ lệ tẫn tha đích vi bác chi lực cổ chưởng, đồng thời ngã dã minh bạch liễu hứa đa hứa đa……

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 600 tự ( tam )

Sinh hoạt nhu yếu chưởng thanh tác văn 600 tự

Sinh hoạt tượng nhất cá điều sắc bàn, kỳ trung uẩn hàm trứ truy mộng đích gian tân, thành công đích hỉ duyệt, tỏa chiết đích thống khổ, cô độc đích tịch mịch…… Thử thời, ngã môn tối nhu yếu đích mạc quá vu sung mãn cổ lệ đích chưởng thanh liễu!

Tằng kinh thính thuyết quá giá dạng nhất cá cố sự: Nhất cá hương hạ nữ hài thượng sơ nhất thời, ký túc tại học giáo lí, tha ngận nội hướng, dã ngận tự ti. Lão sư chú ý đáo liễu tha, thính thuyết tha địch tử xuy đắc bất thác, tiện nhượng tha tham gia học giáo tổ chức đích liên hoan hội, biểu diễn địch tử độc tấu. Nữ hài thôi khước, đãn lão sư khước cổ lệ tha, cấp tha tín tâm. Vãn hội thượng, nữ hài thành công địa xuy hoàn liễu khúc tử, tọa tại đệ nhất bài đích lão sư vi tha cổ chưởng, tùy hậu toàn tràng chưởng thanh lôi động. Nhân vi chưởng thanh, nữ hài hậu lai khai lãng liễu hứa đa, thành liễu học giáo hữu danh đích tiểu tiểu địch tử diễn tấu gia.

Nữ hài thành công liễu, thị nhân vi lão sư đích chưởng thanh. Giá chưởng thanh đối vu nhất cá nhu yếu cổ lệ đích nữ hài lai thuyết thị nhậm hà đông tây đô bỉ bất thượng đích. Đồng dạng, ngã đích ba ba dã thường thường cấp ngã giá dạng đích chưởng thanh, sử ngã hữu liễu tín tâm, nhất bộ bộ tẩu hướng thành công.

Na thị khứ niên thử giả đích nhất thiên, ngã đãi tại gia lí ngận vô liêu, ba ba tựu đái ngã đáo thiếu niên cung quảng tràng khứ lưu hạn băng. Ba ba cấp ngã tô liễu nhất song lưu băng hài, nhượng ngã xuyên thượng, tùy hậu, tiện khai thủy giáo ngã “Tẩu lộ”. Ngã tiểu tâm dực dực địa na động trứ song cước, cương tưởng khóa đại nhất điểm tựu suất liễu nhất cá ngưỡng diện triều thiên, ngã đông đắc soa nhất điểm khóc xuất lai. Giá thời, ba ba tẩu quá lai, vi ngã cổ chưởng, ngã sinh khí địa thuyết: “Ngã suất đắc giá ma đông, nâm hoàn thủ tiếu ngã.” Khả ba ba hoàn thị tiếu mị mị đích, tịnh đối ngã thuyết: “Ngã bất thị tại thủ tiếu nhĩ, ngã thị khán đáo nhĩ tiến bộ liễu nhi vi nhĩ cổ chưởng. Nhĩ khán, nhĩ cương tài suất giao thị nhân vi nhĩ na động đích cước bộ bỉ dĩ tiền đại liễu nhất ta, giá thị bất thị tiến bộ?” Ngã điểm liễu điểm đầu, ba ba kế tục thuyết: “Suất đảo liễu một quan hệ, thất bại nãi thành công chi mẫu ma! Gia du, nhĩ nhất định hành đích!” Tại ngã tối nhu yếu bang trợ thời, ba ba tổng thị cấp dư ngã cổ lệ dữ an úy. Tựu giá dạng, nhất thứ thứ suất đảo, nhất thứ thứ chưởng thanh, ngã chung vu học hội liễu lưu băng. Hiện tại, ngã tái dã bất tiện mộ tiểu hỏa bạn tại lưu băng tràng thượng đích xuất sắc biểu hiện liễu, nhân vi tín tâm cáo tố ngã: Ngã đồng dạng khả dĩ! Ngã yếu cảm tạ ba ba, cảm tạ ba ba đích chưởng thanh, thị ba ba đích chưởng thanh nhượng ngã hữu liễu dũng khí, hữu liễu tín tâm! Tòng thử, ngã dã học hội liễu vi biệt nhân cổ chưởng.

Kỳ thật, tại sinh hoạt trung, nhân nhân đô nhu yếu chưởng thanh, vưu kỳ thị biệt nhân nhu yếu bang trợ hòa cổ lệ đích thời hầu. Chưởng thanh kí thị đối biệt nhân đích nhất chủng tôn trọng, dã thị đối biệt nhân đích nhất chủng khẳng định. Hợp chưởng chi lao, bất nhu yếu hoa phí thái đa, khước năng cấp nhân dĩ tín tâm hòa dũng khí, ngã môn hà bất cấp biệt nhân canh đa đích chưởng thanh ni?

Sinh hoạt nhu yếu chưởng thanh tác văn 600 tự

Tha tòng nhất sở phổ thông sơ trung khảo đáo nhất sở phổ thông cao trung, bình phàm đích nhân quá trứ bình phàm đích sinh hoạt, phảng phật nhất thiết đô tại tình lý chi trung. Tha bất ái thuyết thoại, tại ban cấp lí tổng hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập. Thùy dã thuyết bất thanh đệ nhất nhãn kiến tha thời đích cảm giác. Thị cô độc

Mạ? Bất thị. Dã hứa tha đích danh tự chân đích ngận thích hợp tha: Thu thủy.

Thu thủy tịnh bất thị na chủng thành tích danh liệt tiền mao đích học sinh. Tha bất hỉ hoan thượng khóa phát ngôn, bất hỉ hoan tham gia ban tổ hoạt động, bất hỉ hoan…… Tại đại gia ấn tượng trung, tha thị nhất cá đối nhậm hà sự hảo tượng đô ngận đạm mạc đích nhân, nhất thiết phảng phật đô dữ tha vô quan. Chỉ thị mỗi thứ hữu nhân thượng khóa hồi đáp vấn đề, bất quản đáp đắc tinh thải dữ phủ, thu thủy tổng hội báo dĩ nhiệt liệt đích chưởng thanh, giá tựu thị thu thủy khóa trình trung tối trọng yếu đích sự.

Ngã tằng thí quá vấn tha vi thập ma, đãn tha chỉ thị vi vi thượng dương chủy giác, bất đáp. Ngã tòng thử một hữu tái vấn quá tha, trực đáo na nhất thứ.

Na thiên đích thiên khí tịnh bất hảo, hữu ta âm trầm trầm đích. Đại khái thị nhân vi dĩ kinh thu mạt đông chí liễu ba. Ngã phóng học hồi gia, nhân vi thiên khí duyên cố, bất do gia khoái liễu cước bộ. Đột địa, phát hiện không đãng đãng đích tiểu hạng hoàn hữu nhất cá bối ảnh, hảo thục tất…… Thị thu thủy! Tha tẩu đắc ngận khoái, tượng tại cản trứ thập ma. Tha quải nhập liễu lánh nhất cá tiểu hạng, ngã nhất trực cân trứ. Tối chung, tha đình tại liễu nhất cá già phê thính môn khẩu. Ngã thâu thâu địa tàng tại môn khẩu, khán trứ. Tha tẩu liễu tiến khứ, hoán liễu nhất sáo lễ phục, tọa tại nhất giá bạch sắc đích cương cầm tiền, tu trường đích thủ chỉ khinh xao thuần bạch đích cầm kiện, ưu mỹ đích 《 trí ái lệ ti 》 tựu tòng chỉ gian lưu tả xuất lai. Ngã bất do đắc tẩu liễu tiến khứ, tuyển liễu nhất cá kháo song đích vị trí, tọa hạ liễu, điểm liễu nhất bôi tạp phổ cơ nặc. Bất nhất hội nhi, thị giả đoan lai liễu, ngã hướng tha tuân vấn khởi liễu thu thủy. “Thu thủy a, tha chân đích thị nhất cá ngận kỳ quái đích nhân. Tha ngận thiếu hòa ngã môn thuyết thoại, khước hỉ hoan trạm tại vũ đài thượng. Mỗi thứ khúc bãi, tha tổng thị hội thuyết nhất cú thoại, mỗi thứ đô thị nhất dạng đích. Chân thị đĩnh kỳ quái đích.” “Tha thuyết đích thị thập ma?” “Sinh hoạt nhu yếu chưởng thanh.” Ngã mãnh nhiên tỉnh ngộ. Thu thủy đích khúc tử đạn hoàn liễu, hòa vãng thường nhất dạng, tha hoàn thị na ma thuyết, tuy nhiên thanh âm tịnh bất hưởng, ngận đa nhân đô vô pháp thính đáo. Ngã vi tha cổ chưởng. Tiếp trứ, chưởng thanh nhất ba nhất ba dũng lai, dũng hướng vũ đài. Tha thâm thâm nhất cúc cung, hoãn bộ tẩu hạ vũ đài. Ngã khán đáo liễu, tha cánh nhiên dĩ thị lệ lưu mãn diện. Nguyệt lượng chung vu tòng ô vân trung xuất lai liễu, nhất tảo âm mai, khuynh tả xuất nhu hòa đích quang.

Đệ nhị thiên, thu thủy thần thải dịch dịch địa đạp tiến giáo môn. Tẩu tiến giáo thất, bính kiến liễu ngã. “Hải!” Thu thủy xuất hồ ý liêu địa hướng ngã đả chiêu hô, ngã hữu ta bất tri sở thố, tòng na dĩ hậu, thu thủy thượng khóa tổng thị ngữ xuất kinh nhân, doanh đắc liễu bất tri đa thiếu chưởng thanh, tha biểu diễn đích vũ đài kịch đắc đáo liễu toàn thị đặc đẳng tưởng; tha tòng ngã môn giá sở phổ thông cao trung khảo thượng liễu thanh hoa đại học…… Tha triệt triệt để để địa cải biến liễu. Hậu lai, thu thủy tái ngộ đáo ngã thời, cánh dĩ thị nhất danh chính trị học gia liễu. Ngã vấn tha chẩm ma hội hữu như thử đại đích cải biến. Tha tiếu đáp: “Nhân vi nhĩ đích chưởng thanh a!”

Thị a, nhân nhân đô nhu yếu chưởng thanh. Nhĩ sinh hoạt trung bất kinh ý đích chưởng thanh dã hứa hội cải biến biệt nhân nhất sinh đích mệnh vận. Sinh hoạt nhu yếu chưởng thanh tác văn 400 tự

Nhất cá hảo đích diễn giảng năng cú hoạch đắc lôi minh bàn đắc chưởng thanh, đãn chưởng thanh tịnh bất chỉ đại biểu tán thưởng, chưởng thanh hoàn cấp nhân dĩ cổ lệ. Cương cương tiến nhập trung học thời, tại khóa đường thượng ngã ngận thiếu cử thủ phát ngôn. Đãn ngã môn ban mỗi tiết ngữ văn khóa tiền đô hữu nhất cá khóa tiền diễn giảng, giá sử ngã ngận đam tâm: Vạn nhất thuyết bất hảo, đồng học hòa lão sư hội chẩm dạng khán ngã ni? Diễn giảng đích nhật tử việt lai việt cận liễu, ngã mang trứ khai thủy chuẩn bị danh nhân danh ngôn, tổ chức tài liêu hòa biên tả văn cảo.

Chung vu đáo ngã diễn giảng đích na thiên, ngã tòng tảo tự tập khai thủy tựu bất đình địa khán cảo tử, hi vọng độc đích thời hầu bất hội kết ba. Đệ tam tiết khóa thị ngữ văn khóa, đệ nhị tiết khóa hạ khóa thời, ngã tương danh ngôn sao tại hắc bản thượng. Thủ trung khẩn khẩn ác trứ phát ngôn cảo, nhãn tình khẩn khẩn trành trứ thượng diện đích tự, sinh phạ sao thác. Phóng hạ phấn bút thời, ngã tài phát hiện thủ tâm dĩ kinh xuất hãn.

Thượng khóa linh chung vu đả hưởng liễu, ban trường khiếu quá khởi lập hậu, ngã tẩu đáo liễu giảng đài tiền, tâm lí nhất trực cáo tố tự kỷ: Trấn tĩnh, nhĩ hành đích. Đãn ngã đột nhiên cảm đáo nhĩ căn nhất trận phát năng, hiển nhiên ngã kiểm hồng liễu. “Đại gia hảo, kim thiên ngã diễn giảng đích danh ngôn thị……” Ngã khai liễu khang, độc trứ cảo tử. Ngã bất cảm sĩ đầu khán tọa tại hạ diện đích đồng học, đãn tâm lí cảm giác nhất hạ khinh tùng hứa đa. “…… Ngã đích diễn giảng hoàn liễu, tạ tạ đại gia.” Sĩ khởi đầu, “Ba, ba, ba” hạ diện hưởng khởi liễu kỉ thanh chưởng thanh, tùy hậu canh đa đích nhân cổ khởi chưởng lai. Ngã như phụ trọng thế. Tuy nhiên cổ chưởng thanh âm bất đại, dã bất chỉnh tề, đãn ngã nhưng cảm đáo ngận cao hưng.

Dã hứa na thứ chưởng thanh đại biểu đích bất thị tán hứa, đãn na thứ chưởng thanh cấp ngã liễu cổ lệ, thị ngã đối tự kỷ đích tín tâm. Đại gia dã nhất định hội hữu đồng dạng đích cảm thụ ba, na ma, thỉnh bất yếu lận sắc nhĩ đích chưởng thanh, bả tha hiến cấp nhất cá cá sở nhu yếu đích nhân. “Ngã lai đáo giá vũ đài, thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã đích nhãn lệ cấm bất trụ lưu hạ lai……” Nhất thủ ca giá dạng xướng đáo, nhượng ngã môn dụng chưởng thanh khứ cảm nhiễm mỗi nhất cá thân biên đích nhân, tha hội sử nhĩ thu ích phỉ thiển.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 600 tự ( tứ )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn ( nhất )

Chưởng thanh thị nhân đích song thủ năng diễn tấu xuất đích tối hảo thính đích âm nhạc. Tha cấp nhân dĩ cổ lệ, cấp nhân dĩ hi vọng, cấp nhân dĩ kiên cường. Ngã đích sinh hoạt trung dã sung mãn chưởng thanh, chưởng thanh bạn ngã thành trường, đãn tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị na nhất thứ chưởng thanh hưởng khởi. Na thị nhất cá lương sảng đích thu quý ngọ hậu, mụ mụ đái ngã khứ quảng tràng luyện tập hoạt hạn băng. Lương phong tập tập, kim sắc đích thụ diệp đả trứ toàn, lạc tại thủy diện thượng, trục ba phiêu lưu, như đồng nhất diệp biển chu, thượng diện tọa trứ thu thiên. Dã hứa thị quá độ đào túy tại giá mỹ cảnh trung liễu ba, ngã tại hoạt đích quá trình trung một chú ý địa diện, kết quả nhất bất tiểu tâm hoạt tại liễu nhất khối tiểu thạch tử thượng, liên nhân đái hài trọng trọng địa suý liễu xuất khứ, bị ngoan ngoan địa suất đáo liễu địa thượng, thủ tí dã thặng thương liễu, vãng ngoại sấm trứ huyết ti, đông đích ngã thử nha liệt chủy, nhãn lệ như đồng quyết liễu đê đích hồng thủy nhất bàn bôn dũng nhi xuất, ngã đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Ngã nguyên dĩ vi mụ mụ hội khoái bộ tẩu quá lai phù ngã, khả mụ mụ tượng một thính kiến nhất bàn trạm tại na, ngã khóc đắc canh hung liễu, dụng canh gia đại, canh gia thê thảm đích thanh âm đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Khả mụ mụ hoàn thị vô động vu trung, một bạn pháp, ngã chỉ hảo nhẫn trứ thống, mạn mạn địa ba khởi lai, nã xuất chỉ cân, sát điệu ca bạc thượng đích huyết tích, đương ngã tố hoàn giá nhất thiết thời, mụ mụ giá tài đầu quá lai tán hứa đích mục quang tẩu quá lai tiếu trứ thuyết: “Hài tử, nhĩ chân bổng! Nam tử hán tựu ứng cai kiên cường, dũng cảm!” Thuyết hoàn, mụ mụ cổ khởi liễu chưởng thanh, na chưởng thanh tại ngã thính lai, thị na ma duyệt nhĩ, sung mãn liễu tán hứa!

Tòng thử dĩ hậu, mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan, bất quản thị sinh hoạt thượng, hoàn thị học tập thượng, mụ mụ đích chưởng thanh tiện tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, cáo tố ngã yếu dũng cảm, yếu kiên cường!

Nhất cá chân thành thiện ý đích chưởng thanh, khả dĩ cấp nhân dĩ kích lệ, khả dĩ cấp nhân dĩ tái sang tạo đích động lực, khả dĩ cấp nhân dĩ dũng khí, khả dĩ cấp nhân dĩ phấn phát tiền tiến đích động lực „„ tổng chi, chưởng thanh đích trọng yếu tính, ngã thị thâm khắc thể hội, thâm khắc nhận thức đáo liễu.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn ( nhị )

“Cô độc trạm tại vũ đài thượng, thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã đích tâm trung hữu vô hạn cảm khái. Đa thiếu thanh xuân bất tại, đa thiếu tình hoài canh cải, ngã hoàn ủng hữu nhĩ đích ái.

Hảo tượng sơ thứ đích vũ đài, thính đáo đệ nhất thanh hát thải, ngã đích nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu hạ lai. Kinh quá thất bại, kinh quá đa thiếu đẳng đãi, cáo tố tự kỷ yếu nhẫn nại.

Thanh hưởng tác văn ( 3 )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn khai đầu ( nhất )

Chưởng thanh hưởng khởi lai

“Tri âm nan cầu.” Nhân môn thường khái thán. Hà vi tri âm, tri âm nan đạo bất thị nhân sinh trung đích cổ chưởng giả? Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh.

Chưởng thanh thị nhất đạo thải hồng, huyến lạn đích sắc thải thị tán hứa; chưởng thanh thị nhất khỏa trân châu, tinh oánh đích quang mang thị hân thưởng; chưởng thanh thị nhất đóa tiên hoa, mỹ lệ đích văn diện thị khẳng định.

Ngộ đáo quá nhất vị nhai đầu mại nghệ giả, kỳ cầm thanh du dương, mỹ bất thắng thu. Lạp hoàn nhất khúc, đại gia phân phân vãng tiền quán trung đầu tiền, ngã dã bất lệ ngoại. Chuyển nhãn công phu, tiền tựu trang mãn liễu quán tử, đãn mại nghệ nhân diện vô biểu tình. Nhất cá tiểu nữ hài sĩ khởi thủ lai vi chi cổ chưởng, mại nghệ nhân vọng trứ tha, chủy giác tài hiên khởi nhất mạt đạm đạm đích vi tiếu, ngã tài đốn ngộ, tha tầm cầu đích thị tri âm, kỳ đãi đích thị chưởng thanh. Nhân sinh như đồng điên bá tại uông dương trung đích biển chu, nhi chưởng thanh tựu thị viễn phương đích đăng tháp, chỉ dẫn ngã môn quải vân phàm tế thương hải. Chưởng thanh, vãng vãng bỉ ân tứ, kim tiền canh trọng yếu.

Đương niên, du bá nhạc đạn tấu 《 cao sơn lưu thủy 》, chung tử kỳ vi chi cao thanh hát thải, vu thị chung tử kỳ tiện thành liễu du lão tiên sinh đích tri âm. Chung tử kỳ tử hậu, bá nhạc thống thất tri âm, suất cầm tuyệt huyền, chung thân bất thao. Một hữu chưởng thanh đích diễn xuất thị khả phạ đích, hữu thùy thụ đắc liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh; một hữu chưởng thanh đích nhân sinh thị khả bi đích, hữu thùy nguyện ý tại áp ức trung sinh tồn. Khuất nguyên trung sự sở hoài vương, khước lũ tao bài tễ, hoài vương tử hậu, khoảnh tương vương thính tín sàm ngôn lưu phóng khuất nguyên. Một hữu chưởng thanh, một hữu lý giải, khuất nguyên hữu tâm hồi báo tổ quốc, nhất khang nhiệt huyết khước vô lực hồi thiên, chung vu sử tha tức diệt hi vọng chi hỏa, đầu mịch la giang nhi tử.

Đương ngã môn thất lạc tang khí thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ dũng khí; đương ngã môn do dự bàng hoàng thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ lý giải; đương ngã môn cùng khốn lạo đảo thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ cổ lệ. Ngã môn đô tại tầm trảo trứ, đẳng đãi trứ, khát vọng trứ chưởng thanh hưởng khởi lai.

Nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai! Ủng hữu chưởng thanh, thế giới tài bất hội lãnh tràng.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn khai đầu ( nhị )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn ( nhất )

Chưởng thanh thị nhân đích song thủ năng diễn tấu xuất đích tối hảo thính đích âm nhạc. Tha cấp nhân dĩ cổ lệ, cấp nhân dĩ hi vọng, cấp nhân dĩ kiên cường. Ngã đích sinh hoạt trung dã sung mãn chưởng thanh, chưởng thanh bạn ngã thành trường, đãn tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị na nhất thứ chưởng thanh hưởng khởi. Na thị nhất cá lương sảng đích thu quý ngọ hậu, mụ mụ đái ngã khứ quảng tràng luyện tập hoạt hạn băng. Lương phong tập tập, kim sắc đích thụ diệp đả trứ toàn, lạc tại thủy diện thượng, trục ba phiêu lưu, như đồng nhất diệp biển chu, thượng diện tọa trứ thu thiên. Dã hứa thị quá độ đào túy tại giá mỹ cảnh trung liễu ba, ngã tại hoạt đích quá trình trung một chú ý địa diện, kết quả nhất bất tiểu tâm hoạt tại liễu nhất khối tiểu thạch tử thượng, liên nhân đái hài trọng trọng địa suý liễu xuất khứ, bị ngoan ngoan địa suất đáo liễu địa thượng, thủ tí dã thặng thương liễu, vãng ngoại sấm trứ huyết ti, đông đích ngã thử nha liệt chủy, nhãn lệ như đồng quyết liễu đê đích hồng thủy nhất bàn bôn dũng nhi xuất, ngã đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Ngã nguyên dĩ vi mụ mụ hội khoái bộ tẩu quá lai phù ngã, khả mụ mụ tượng một thính kiến nhất bàn trạm tại na, ngã khóc đắc canh hung liễu, dụng canh gia đại, canh gia thê thảm đích thanh âm đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Khả mụ mụ hoàn thị vô động vu trung, một bạn pháp, ngã chỉ hảo nhẫn trứ thống, mạn mạn địa ba khởi lai, nã xuất chỉ cân, sát điệu ca bạc thượng đích huyết tích, đương ngã tố hoàn giá nhất thiết thời, mụ mụ giá tài đầu quá lai tán hứa đích mục quang tẩu quá lai tiếu trứ thuyết: “Hài tử, nhĩ chân bổng! Nam tử hán tựu ứng cai kiên cường, dũng cảm!” Thuyết hoàn, mụ mụ cổ khởi liễu chưởng thanh, na chưởng thanh tại ngã thính lai, thị na ma duyệt nhĩ, sung mãn liễu tán hứa!

Tòng thử dĩ hậu, mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan, bất quản thị sinh hoạt thượng, hoàn thị học tập thượng, mụ mụ đích chưởng thanh tiện tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, cáo tố ngã yếu dũng cảm, yếu kiên cường!

Nhất cá chân thành thiện ý đích chưởng thanh, khả dĩ cấp nhân dĩ kích lệ, khả dĩ cấp nhân dĩ tái sang tạo đích động lực, khả dĩ cấp nhân dĩ dũng khí, khả dĩ cấp nhân dĩ phấn phát tiền tiến đích động lực „„ tổng chi, chưởng thanh đích trọng yếu tính, ngã thị thâm khắc thể hội, thâm khắc nhận thức đáo liễu.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn ( nhị )

“Cô độc trạm tại vũ đài thượng, thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã đích tâm trung hữu vô hạn cảm khái. Đa thiếu thanh xuân bất tại, đa thiếu tình hoài canh cải, ngã hoàn ủng hữu nhĩ đích ái.

Hảo tượng sơ thứ đích vũ đài, thính đáo đệ nhất thanh hát thải, ngã đích nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu hạ lai. Kinh quá thất bại, kinh quá đa thiếu đẳng đãi, cáo tố tự kỷ yếu nhẫn nại.

Chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã tâm canh minh bạch, nhĩ đích ái tương dữ ngã đồng tại: Chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã tâm canh minh bạch, ca thanh giao hối nhĩ ngã đích ái.”

Thính trứ giá thủ ca, ngã tưởng khởi liễu tiểu học thời đích ngã!

Na thời, ngã thượng tiểu học 3 niên cấp, học giáo tổ chức liễu “Khánh chúc lục nhất nhi đồng tiết” giá nhất hoạt động, mỗi cá ban đô đắc chuẩn bị nhất lưỡng cá tiết mục, nhất hướng bất đổng giá phương diện đích ngã, cánh bị tuyển khứ tham gia. Đương thời a, ngã hách đắc kiểm nhất trận hồng nhất trận bạch, chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Lão sư nhượng ngã môn bài luyện tiết mục, an bài hảo tiết mục ngã chỉ cố diễn thượng khứ tựu hảo.

Một đa cửu, tựu đáo liễu na thiên —— “Lục nhất nhi đồng tiết”. Ngã chân đích ngận hại phạ, hại phạ đâu nhân, đâu ban cấp đích diện tử. Kết quả khả tưởng nhi tri! Ngã khẩn trương đích yếu mệnh, thượng đài vong từ đích na phân dam giới! Bị nhân thủ tiếu ngã vĩnh viễn minh ký tâm trung, bất hội vong ký.

Hựu nhất thứ “Lục nhất”, lão sư hảo tượng “Chấp mê bất ngộ” tự đích nhưng nhiên tuyển ngã, thượng thứ đích dam giới, đâu nhân, sử ngã khiếp tràng liễu. Đãn thị, lão sư, đồng học cấp ngã đích cổ lệ, sử ngã tráng đại liễu đảm tử. Thượng khứ, khinh tùng lưu lợi địa viên mãn hoàn thành nhậm vụ, đài hạ đích nhất trận chưởng thanh sử ngã đích tâm hảo tự trang liễu nhất chỉ tiểu lộc, phanh phanh loạn khiêu. Na thời ngã chân đắc ngận cao hưng, nhân vi ngã thường đáo liễu thắng lợi đích hỉ duyệt dữ điềm mỹ!

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn ( tam )

Tằng ký đắc hữu nhất cá ấu trĩ đích tiểu nam hài nhất thanh nhất thanh đích khiếu trứ mụ mụ. Chuyển nhãn gian, ngã dĩ thành liễu nhất cá sướng sở dục ngôn đích thiếu niên, tự hào đích mại tiến trung học, tẫn tình địa hưởng thụ trứ học tập đích nhạc thú.

Khóa đường thượng, ngã bất cảm cử thủ. Tức sử ngã hữu ủy uyển động thính đích ngữ ngôn lưu lợi đích hồi đáp lão sư na khả dĩ lệnh giáo thất nha tước

Vô thanh đích vấn đề, dã hội phóng khí giá cá khả dĩ sử đồng học đối ngã quát mục tương khán đích cơ hội. Tại ban thượng, nhân vi ngã đảm tiểu như thử bất cảm hòa biệt nhân thuyết thoại, sở dĩ ngã một hữu nhất cá khả dĩ đàm tâm đích nhân, cô khổ linh đình, nhất nhân thừa thụ trứ thất bại đích thống khổ, hưởng thụ trứ thành công đích hỉ duyệt. Tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội, ngã thụ đáo vạn nhân chúc mục đích nhãn quang, tòng na dĩ hậu ngã thập hồi liễu chúc vu tự kỷ đích tự tín.

Na thị cá dương quang minh mị đích hữu nhật tử, lão sư trừu nhân bối khóa văn, ngã tạc thiên tựu dĩ kinh tại gia bối đắc cổn qua lạn thục, tẫn quản thị giá dạng, đãn hoàn thị ngận hại phạ. Ban trường thân vi ban càn, đương nhiên đệ nhất cá bối. Chỉ kiến tha mạn thôn thôn đích tẩu thượng giảng đài, bình nhật na ức áp quần hùng đích uy phong tảo một liễu, lạc lạc tháp tháp địa ` tượng kinh lịch liễu nhất phiên sinh tử ly biệt nhất dạng thống khổ địa bối hoàn liễu. Đốn thời, lão sư đích kiểm, cương tài hoàn thị vạn lí tình không tại nhất thuấn gian tựu biến thành ô vân mật bố liễu. Nhượng ngã thủy liêu vị đáo đích thị nhị cá “Khai đao” đích tựu thị ngã, ngã đích kiểm “Xoát” địa nhất hạ hồng liễu, ngã thập ma đô một tưởng, bất tri bất giác dĩ kinh tương chỉnh phiến khóa văn lưu lợi địa bối liễu hạ liễu. Đương ngã chuyển quá thân, lão sư chính dụng tán hứa đích mục quang khán trứ ngã, nhĩ biên thị nhất trận bài sơn đảo hải bàn đích chưởng thanh, ngã hoàn lăng tại na lí. Chưởng thanh, tại giáo thất lí cửu cửu hồi đãng „„ tòng na dĩ hậu, ngã hảo tượng hoán liễu nhất cá linh hồn tự đích, biến đắc hoạt bát khai lãng khởi lai.

Ngã minh bạch liễu: Chưởng thanh mỗi cá nhân đô khả dĩ ủng hữu, chỉ yếu ngã môn hữu dũng khí khứ tranh thủ, tổng hữu nhất thiên hội nhượng thế giới đích chưởng thanh hưởng khởi lai.

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn khai đầu ( tam )

Cao nhất tác văn: Chưởng thanh hưởng khởi lai

Cao nhất tác văn: Chưởng thanh hưởng khởi lai

Ngã nhất trực bất hỉ hoan trung quốc quan chúng đích hoan nhạc, hát thải, tổng giác đắc na dạng một hữu tây phương nhân trang trọng hữu lễ mạo. Khả thị đương ngã khán hoàn liễu na tràng diễn xuất phản nhi giác đắc tây phương nhân thái lãnh mạc, bất như ngã môn trung quốc nhân nhiệt tình, hữu ái. Nhất niên thử giả, ngã hòa ba ba nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã môn tẩu tiến liễu nhất cá điện ảnh viện. Quá liễu nhất hội nhi, tùy trứ tự mạc bị lạp khai, kỉ cá trường đắc thanh tú kiều mỹ, y trứ diễm lệ đích tiểu cô nương tẩu liễu xuất lai. Tha môn hữu đích chuyển điệp tử, hữu đích điệp la hán, đãn tối hấp dẫn ngã đích thị nhất cá đỉnh trứ hoa tán đích tiểu cô nương. Tha niên kỷ bất đại, đãn ngận linh xảo. Tiểu hoa tán hảo tượng thị bị tha đích thanh thuần hấp dẫn trụ liễu, tại tha đích thủ thượng, cước hạ ổn ổn đích, nhậm bằng tha tố xuất các chủng các dạng đích động tác tiểu hoa tán đô nhất ti bất động.

Ngã chính khán đắc xuất thần, hốt nhiên chỉ kiến tha cước nhất oai, tiểu hoa tán nhất hạ tử tòng tha đích cước thượng điệu liễu hạ lai. Tha bị giá đột như kỳ lai đích sự tình hách phôi liễu. Kiểm sắc biến đắc thương bạch, lệ châu dã trực tại tha nhãn lí đả chuyển. Thử thời thử khắc, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên tòng hậu diện đoạn đoạn tục tục địa truyện lai kỉ thanh chưởng thanh. Tiếp trứ chấn nhĩ dục lung đích chưởng thanh lung tráo liễu điện ảnh viện. Đương chưởng thanh tiệm tiệm tiêu thất, tọa tại tiền bài đích nhất vị thúc thúc đại thanh thuyết: Tiểu cô nương, một quan hệ đích, tiếp trứ diễn hạ khứ. Ngã môn chân đích ngận hỉ hoan nhĩ đích biểu diễn, ngận tinh thải tiểu cô nương mạn mạn bả tiểu hoa tán thập khởi lai, phóng hồi cước thượng, tiếp trứ hoàn thành liễu giá tràng diễn xuất. Biểu diễn kết thúc hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ cảm kích chi tình, lưu trứ lệ bất đoạn địa hướng đài hạ nhất diện cúc cung nhất diện thuyết: Tạ tạ, tạ tạ

Hựu nhất thứ hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, dã giáp tạp trứ nhất thanh thanh hát thải. Ngã dã bị giá nhất thiết cảm động liễu, bất tri bất giác địa ngã dã bị chu vi đích nhân sở cảm động cổ khởi chưởng lai, hoàn đại thanh địa khiếu liễu nhất cú: A, chân bổng! Na nhất khắc ngã chung vu minh bạch liễu chưởng thanh dữ hát thải đích ý nghĩa. Tha đại biểu liễu nhất cá nhân đích chi trì hòa đối nhất cá nhân đích công tác đích khẳng định. Na thị biểu đạt ái tâm đích nhất chủng phương pháp. Tưởng nhất tưởng như quả đương thời một hữu na trận chưởng thanh một hữu na thanh hát thải, dã hứa tiểu cô nương hội nhân vi giá thứ đích thất bại nhi phóng khí diễn nghệ, thất khứ tự tín. Na ma tha dĩ hậu đích mạn mạn trường lộ đô tương thị ô vân mật bố, nê nính bất kham. Thị chưởng thanh cấp liễu tha tín tâm, thị hát thải phú dư liễu tha dũng khí, nhượng tha y nhiên sung mãn tự tín, triều khí bồng bột.

Ái thị nhất chủng vô tẫn đích lực lượng. Khiên khởi ngã môn đích thủ, nhượng ái sung mãn thế giới. Liên khởi ngã môn đích tâm, kiến lập ôn noãn gia viên.

2004 cấp 6 ban ngô tiêu

Bình ngữ: Nhất cú giản đan đích thoại ngữ, nhất cá thiện ý đích nhãn thần sử tiểu cô nương trọng tân trảo hồi liễu tự tín, xuất sắc đích hoàn thành diễn xuất. Giá nhất tiểu sự cấp ngận đa nhân lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng, cấp nhân dĩ cảnh tỉnh, nhượng đại gia học hội liễu như hà tố nhân. Cố sự tính cường, uẩn ý thâm khắc.

Chỉ đạo giáo sư vương hoành lợi

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn khai đầu ( tứ )

Cao nhất tác văn: Chưởng thanh hưởng khởi lai

Cao nhất tác văn: Chưởng thanh hưởng khởi lai

Ngã nhất trực bất hỉ hoan trung quốc quan chúng đích hoan nhạc, hát thải, tổng giác đắc na dạng một hữu tây phương nhân trang trọng hữu lễ mạo. Khả thị đương ngã khán hoàn liễu na tràng diễn xuất phản nhi giác đắc tây phương nhân thái lãnh mạc, bất như ngã môn trung quốc nhân nhiệt tình, hữu ái. Nhất niên thử giả, ngã hòa ba ba nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã môn tẩu tiến liễu nhất cá điện ảnh viện. Quá liễu nhất hội nhi, tùy trứ tự mạc bị lạp khai, kỉ cá trường đắc thanh tú kiều mỹ, y trứ diễm lệ đích tiểu cô nương tẩu liễu xuất lai. Tha môn hữu đích chuyển điệp tử, hữu đích điệp la hán, đãn tối hấp dẫn ngã đích thị nhất cá đỉnh trứ hoa tán đích tiểu cô nương. Tha niên kỷ bất đại, đãn ngận linh xảo. Tiểu hoa tán hảo tượng thị bị tha đích thanh thuần hấp dẫn trụ liễu, tại tha đích thủ thượng, cước hạ ổn ổn đích, nhậm bằng tha tố xuất các chủng các dạng đích động tác tiểu hoa tán đô nhất ti bất động.

Ngã chính khán đắc xuất thần, hốt nhiên chỉ kiến tha cước nhất oai, tiểu hoa tán nhất hạ tử tòng tha đích cước thượng điệu liễu hạ lai. Tha bị giá đột như kỳ lai đích sự tình hách phôi liễu. Kiểm sắc biến đắc thương bạch, lệ châu dã trực tại tha nhãn lí đả chuyển. Thử thời thử khắc, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên tòng hậu diện đoạn đoạn tục tục địa truyện lai kỉ thanh chưởng thanh. Tiếp trứ chấn nhĩ dục lung đích chưởng thanh lung tráo liễu điện ảnh viện. Đương chưởng thanh tiệm tiệm tiêu thất, tọa tại tiền bài đích nhất vị thúc thúc đại thanh thuyết: Tiểu cô nương, một quan hệ đích, tiếp trứ diễn hạ khứ. Ngã môn chân đích ngận hỉ hoan nhĩ đích biểu diễn, ngận tinh thải tiểu cô nương mạn mạn bả tiểu hoa tán thập khởi lai, phóng hồi cước thượng, tiếp trứ hoàn thành liễu giá tràng diễn xuất. Biểu diễn kết thúc hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ cảm kích chi tình, lưu trứ lệ bất đoạn địa hướng đài hạ nhất diện cúc cung nhất diện thuyết: Tạ tạ, tạ tạ

Hựu nhất thứ hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, dã giáp tạp trứ nhất thanh thanh hát thải. Ngã dã bị giá nhất thiết cảm động liễu, bất tri bất giác địa ngã dã bị chu vi đích nhân sở cảm động cổ khởi chưởng lai, hoàn đại thanh địa khiếu liễu nhất cú: A, chân bổng! Na nhất khắc ngã chung vu minh bạch liễu chưởng thanh dữ hát thải đích ý nghĩa. Tha đại biểu liễu nhất cá nhân đích chi trì hòa đối nhất cá nhân đích công tác đích khẳng định. Na thị biểu đạt ái tâm đích nhất chủng phương pháp. Tưởng nhất tưởng như quả đương thời một hữu na trận chưởng thanh một hữu na thanh hát thải, dã hứa tiểu cô nương hội nhân vi giá thứ đích thất bại nhi phóng khí diễn nghệ, thất khứ tự tín. Na ma tha dĩ hậu đích mạn mạn trường lộ đô tương thị ô vân mật bố, nê nính bất kham. Thị chưởng thanh cấp liễu tha tín tâm, thị hát thải phú dư liễu tha dũng khí, nhượng tha y nhiên sung mãn tự tín, triều khí bồng bột.

Ái thị nhất chủng vô tẫn đích lực lượng. Khiên khởi ngã môn đích thủ, nhượng ái sung mãn thế giới. Liên khởi ngã môn đích tâm, kiến lập ôn noãn gia viên.

2004 cấp 6 ban ngô tiêu

Bình ngữ: Nhất cú giản đan đích thoại ngữ, nhất cá thiện ý đích nhãn thần sử tiểu cô nương trọng tân trảo hồi liễu tự tín, xuất sắc đích hoàn thành diễn xuất. Giá nhất tiểu sự cấp ngận đa nhân lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng, cấp nhân dĩ cảnh tỉnh, nhượng đại gia học hội liễu như hà tố nhân. Cố sự tính cường, uẩn ý thâm khắc.

Chỉ đạo giáo sư vương hoành lợi

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn khai đầu ( ngũ )

Chưởng thanh hưởng khởi lai tác văn 400 tự sự tình phát sinh tại nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên. Na thiên, thiên khí muộn nhiệt, sử nhân thấu bất quá khí lai, dương quang lung tráo trứ đại địa, bả đại địa

Thanh hưởng tác văn ( 4 )

“Hiện tại cấp giáo cấp dương quang thiếu niên ban tưởng, 101 ban……” Ngã đích tâm đô đề đáo tảng tử nhãn liễu, giá học kỳ nhất định hội nhân vi sổ học thành tích đích bất lý tưởng, hòa ngữ văn đoản văn phân tích thủy bình đích nhất bàn bàn gia thượng bình thời học tập thái độ đích bất tích cực nhi danh lạc tôn sơn đích.

Nhĩ biên hưởng khởi đích chưởng thanh nhượng ngã như tọa châm chiên, thảm thắc bất an. “402 ban thẩm gia hạo, dương thần, chương văn quyên, nữu ngân văn, 502 ban……” Tẫn quản tảo hữu tâm lý chuẩn bị, đãn khán trứ lĩnh tưởng đài thượng đích đồng học kiểm thượng dương dật trứ xán lạn nhi tự hào đích tiếu dung thời, ngã tâm lí nhưng nhiên bất thị tư vị ngận thất lạc, dã ngận tiện mộ. Tưởng tưởng kim thiên đích chưởng thanh hòa vinh dự đô hòa ngã vô quan, tị tử bất cấm hữu điểm phát toan. Nhĩ bạn hưởng khởi đồng học môn đích thiết thiết tư ngữ “Kỳ quái! Hồ vĩ kỳ chẩm ma hội lạc tuyển đích ni!” “Giá hoàn dụng thuyết tha bất hành liễu!” Ngã canh thị tu đích mãn kiểm thông hồng, hận bất đắc trảo cá địa phùng toản tiến khứ…… Tàm quý cập liễu.

Na nhất thứ ngã đổng đắc “Học như nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối đích đạo lý. Dã minh bạch liễu nghiệp tinh vu cần hoang vu hi, hành thành vu tư hủy vu tùy đích hàm nghĩa, đồng thời ngã dã tri đạo: Thế giới thượng chân chính đích thất bại chỉ hữu nhất chủng, na tựu thị phóng khí nỗ lực. Chỉ yếu khẳng nỗ lực khứ thường thí, thành công tựu nhất định ly nhĩ bất viễn liễu.

Tại tân học kỳ lí ngã nhất định gia bội đích nỗ lực học tập, cải chính học tập thượng đích bất lương tập quán, đoan chính học tập thái độ. Ngã nhất định yếu hòa nhĩ môn nhất khởi phân hưởng giá chưởng thanh hòa vinh dự.

Thanh hưởng tác văn ( 5 )

Nhất cá cố sự khả dĩ nhượng nhân hồi vị vô cùng, nhất thiên văn chương khả dĩ nhượng nhân nan vong chung sinh, tựu như 《 chưởng thanh 》 nhất văn.

《 chưởng thanh 》 chủ yếu giảng liễu nhất cá khiếu anh tử đích tiểu cô nương đích cố sự, nhân vi tha tiểu thời hầu đắc quá tiểu nhi ma tý chứng, thối cước lạc hạ liễu tàn tật, vi thử tha cảm đáo ngận tự ti. Mỗi thiên thượng học, anh tử tổng thị tối tảo lai đáo giáo thất, phóng học thời, tổng thị tối hậu nhất cá ly khai. Nhất thiên, lão sư nhượng đồng học môn luân lưu thượng đài giảng cố sự. Luân đáo anh tử thời, tha do dự liễu nhất hội nhi, đãn tha hoàn thị nhất diêu nhất hoảng địa tẩu thượng liễu giảng đài, giáo thất lí sậu nhiên hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh. Đương tha dụng ưu mỹ động thính đích thanh âm giảng hoàn thời, giáo thất lí tái thứ hưởng khởi liễu trì cửu đích chưởng thanh. Tòng na dĩ hậu, anh tử biến đắc hoạt bát khai lãng liễu.

Ngã bất do đắc tưởng khởi liễu học thải quyền đạo thời phát sinh đích nhất kiện sự. Na thiên, giáo luyện nhượng đồng học môn nhất phân chung tố 20 cá ngưỡng ngọa khởi tọa, khán đáo thân biên đích đồng học nhất cá cá động tác ma lợi địa tố hoàn liễu lão sư quy định đích động tác, nhi ngã khước cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, nhất cá dã tố bất khởi lai. Lão sư tẩu quá lai, hòa ái địa đối ngã thuyết: “Một quan hệ, mạn mạn lai, chỉ yếu chưởng ác liễu động tác đích yếu lĩnh, nhất định khả dĩ tố khởi lai đích.” Vu thị, ngã nhận chân địa luyện tập, hồi đáo gia, thảng tại sàng thượng dã kế tục luyện. Chân thị công phu bất phụ hữu tâm nhân, hạ nhất thứ khóa, giáo luyện nhượng tố ngưỡng ngọa khởi tọa thời, ngã bất cận khả dĩ tố khởi lai, nhi thả siêu xuất liễu giáo luyện đích yếu cầu. Giáo luyện hòa đồng học môn cấp dư liễu ngã nhiệt liệt đích chưởng thanh.

Sinh hoạt trung, mỗi nhất cá nhân đô ly bất khai chưởng thanh. Ký đắc ấu nhi viên thời, đương ngã đích hội họa tác phẩm tại bỉ tái trung hoạch tưởng thời, thị lão sư hòa đồng học đích chưởng thanh cấp liễu ngã tín tâm hòa cổ lệ; đương ngã đảm khiếp địa cử khởi tiểu thủ hồi đáp vấn đề thời, thị lão sư tán hứa đích mục quang hòa đồng học môn đích chưởng thanh sử ngã tín tâm bách bội……

Ký đắc nhất thủ lão ca xướng đạo: “Cô độc địa trạm tại giá vũ đài, thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã đích nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu hạ lai……” Đương giá thủ ca xướng biến đại giang nam bắc thời, xúc động liễu đa thiếu nhân đích tâm huyền. Tại nhân sinh vũ đài thượng, chưởng thanh cấp nhân môn đái lai liễu tự tín hòa cổ lệ; chưởng thanh cấp nhân môn đái lai liễu hạnh phúc hòa khoái nhạc; chưởng thanh khả dĩ khu tẩu nhân môn tâm trung đích tự ti, ưu thương hòa phiền não…… Bằng hữu môn, nhượng ngã môn bất yếu lận sắc tự kỷ đích chưởng thanh, thân xuất ngã môn đích song thủ, vi mỹ hảo đích sinh hoạt cổ cổ chưởng. Cấp tự kỷ nhất ta chưởng thanh, dã cấp biệt nhân nhất ta chưởng thanh, nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai ba!

Thanh hưởng tác văn ( 6 )

Đinh linh linh tùy trứ thượng khóa linh thanh hưởng khởi, đồng học môn nhất oa phong địa trùng tiến giáo thất, hoàn một tọa ổn, tựu thính lão sư tuyên bố: Đồng học môn, kim thiên cha môn yếu khai cá độc thư giao lưu hội, thùy lai chủ trì nhất hạ?

Giáo thất lí thuấn gian tạc khai liễu oa, đồng học môn đô dược dược dục thí, cao cao địa cử khởi liễu thủ.

Lão sư, ngã thôi tiến bạch tuyết đồng học, tha thanh âm điềm mỹ. Lão sư, ngã khả dĩ, ngã thanh âm hồng lượng. Lão sư, ngã thị học bá âm chủ trì đích, nhượng ngã lai ba! Đại gia đích thanh âm nhất lãng cái quá nhất lãng, phân phân dũng dược báo danh, đô tưởng trảo trụ giá cá cơ hội khứ giảng đài thượng nhất triển tài hoa.

Tựu tại đại gia vô bỉ hưng phấn chi thời, tọa tại giác lạc lí đích lý minh khước nhất trực đê trứ đầu, sinh phạ bị đồng học điểm đáo. Tựu tại tha dĩ vi tự kỷ bất hội bị nhân đề cập đích thời hầu, lão sư ôn nhu đích thoại ngữ hưởng khởi: Lý minh, nhĩ lai thí thí ba! Giáo thất lí đốn thời an tĩnh hạ lai, đồng học môn tề xoát xoát địa bả mục quang đầu hướng lý minh, chỉ kiến tha điến thiển địa trạm liễu khởi lai, song thủ khẩn trương địa đô bất tri phóng tại na lí, kiểm giáp thuấn gian nhiễm thượng phi hồng, tượng thục thấu liễu đích đào tử nhất dạng.

Chu vi một bị tuyển thượng đích đồng học nhất kiểm tự tang, thiết thiết tư ngữ đạo: Lão sư chẩm ma hội tuyển cha ban đích đảm tiểu quỷ ni? Nhĩ khán tha bình thời liên thoại đô thuyết bất toàn ni! Nhượng tha khứ đương chủ trì nhân? Sách sách thính đáo chất nghi đích thanh âm, lý minh nguyên bổn phi hồng đích kiểm biến đắc thương bạch, tựu tại tha bất tri sở thố thời, nhất bả bị đồng trác thôi thượng liễu giảng đài, tha trạm tại na lí chi chi ngô ngô bất cảm sĩ đầu.

Ba ba ba đột nhiên đài hạ hưởng liễu kỉ thanh chưởng thanh, tùy hậu canh đa đích đồng học cổ khởi chưởng lai, nhất trận tiếp trứ nhất trận, như triều thủy bàn tòng tứ diện bát phương dũng lai, tựu liên trào phúng tha đích đồng học dã phóng hạ liễu thiên kiến, vi tha cổ khởi liễu chưởng. Lý minh chung vu dũng cảm địa sĩ khởi đầu lai, thâm thâm địa trùng đồng học môn cúc liễu nhất cung, đài hạ 50 đa song nhãn tình tề xoát xoát địa khán trứ tha, giáo thất hựu thuấn gian biến đắc nha tước vô thanh. Đại gia hảo, ngã thị lý minh. Nhân gian tứ nguyệt phương phỉ tẫn, lũ lũ thư hương ích mãn viên, độc thư giao lưu hội hiện tại khai thủy, thỉnh đại gia sướng sở dục ngôn.

Đồng học môn bị dữ bình thời phán nhược lưỡng nhân đích lý minh thâm thâm hấp dẫn, phân phân vi tha cử khởi liễu đại mẫu chỉ. Độc thư giao lưu hội dã tại tha đích đái động hạ tiến nhập liễu cao triều, đại gia nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, kích liệt địa thảo luận trứ, thời bất thời tựu mỗ cá quan điểm tranh đắc diện hồng nhĩ xích. Hữu đích chủy giác thượng dương, thiểm trứ thắng lợi giả đích quang thải; hữu đích nhãn châu viên trừng, tượng nhất thất thụ khốn đích dã thú, tùy thời đẳng đãi phản phác; hữu đích mi mao khẩn ninh, minh tư khổ tưởng trứ như hà biểu đạt tài năng dẫn khởi đại gia đích chúc mục tối chung tại lý minh đích chủ trì hạ, độc thư giao lưu hội thủ đắc viên mãn thành công.

Đồng học môn, kim thiên nhĩ môn biểu hiện đích phi thường hảo, vưu kỳ thị lý minh đồng học, nhĩ nhượng đại gia nhận thức liễu toàn tân đích nhĩ. Nhất trận chưởng thanh tượng bạo phong vũ bàn yêm một liễu lão sư đích thoại ngữ.

Thanh hưởng tác văn ( 7 )

Đinh linh linh…… Khảo thí đích dự bị linh thanh hưởng khởi. Ngã tâm lí bất cấm khẩn trương khởi lai: Kỳ trung khảo thí đích đề mục hội bất hội ngận nan a? Như quả ngã khảo bất hảo, khán điện thị, ngoạn du hí, đả lam cầu, thích túc cầu giá ta hoạt động đô yếu thụ đáo hạn chế liễu. Tưởng khởi giá ta, ngã thân thể bất cấm khởi liễu ngật đáp, giá hội ý thức đáo bình thời nhận chân đối đãi học tập đích trọng yếu tính liễu.

Đương ngã chính tại hồi tưởng đích thời hầu, đột nhiên nhất trận khẩn xúc đích cước bộ thanh tại lâu thê khẩu hưởng khởi, giam khảo lão sư đại bộ tẩu tiến giáo thất, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, “Xoát xoát xoát” tựu bả kỳ trung sổ học thí quyển phát hạ lai liễu. Ngã khoái tốc miểu liễu nhãn hậu khai thủy phấn bút tật thư. Chân thị “Quá ngũ quan trảm lục tương” a, cáp cáp, nan bất đảo ngã! Ngã nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh. Tựu tại ngã đắc ý vong hình đích thời hầu, giam khảo lão sư đích nhãn thần như cơ thương bàn “Tảo xạ” tại ngã thân thượng, uy nghiêm đích biểu tình tựu tượng nhất bả lợi kiếm, hách đắc ngã cản khẩn thu thập tâm thần, chuyên tâm bả thí quyển đích nội dung kiểm tra nhất biến.

Tả hoàn thí quyển đích cảm giác tựu thị sảng! Phảng phật áp tại tâm lí đích nhất khối cự thạch dĩ kinh phóng hạ, bàng biên đích kỉ vị khai tâm quả đồng học tại đại thanh địa giao đàm trứ hữu quan thí quyển đích thoại đề. Ngận khoái, ngã gia nhập liễu tha môn đích hành liệt, sở hữu đích đam ưu đô phao đáo cửu tiêu vân ngoại. Đãn thị khoái nhạc tổng thị ngận đoản tạm, hoàn hữu hạ ngọ đích ngữ văn khảo thí tại đại thôi mệnh liên hoàn call ni.

Hạ ngọ khảo đích thị ngữ văn, ngữ văn đối ngã lai thuyết hoàn thị hữu nhất điểm bả ác đích, bất xuất ý ngoại đích thoại ứng cai khả dĩ khảo đáo cửu thập phân dĩ thượng. Ngữ văn giam khảo lão sư diện vô biểu tình, bản trứ nhất phó nghiêm túc đích kiểm, ngã tâm lí hữu điểm hại phạ. Đãn thị tưởng đáo khảo thí đích thời hầu tựu thị nhu yếu nghiêm cách đích lão sư lai chủ trì công đạo, ngã hựu bất nhu yếu thông quá sao tập lai hoàn thành thí quyển, hoàn toàn một hữu tất yếu khẩn trương hòa úy cụ! Sở dĩ ngã ngận khoái dĩ toàn bộ tinh lực đầu nhập khảo thí chi trung. Ngã đích nhãn trung chỉ hữu đề mục, giam khảo lão sư tại ngã đích nhãn trung trục tiệm thành liễu nhất cá mô hồ đích ảnh tử. Thí quyển hoàn thành đắc hoàn toán thuận lợi, chỉ thị ngộ đáo nhất đạo tự đổng phi đổng đích đề mục, ai, chỉ năng quái ngã bình thời một hữu cập thời nỗ lực phục tập, học tập trung khiếm hạ đích trái, trì tảo thị yếu hoàn đích.

Kỳ trung khảo thí đích nhất thiên tựu giá dạng quá khứ liễu, bất thị thái nan, khước dã bất thị thập phân đích khinh tùng. Hữu nhân thuyết thông quá khảo thí khả dĩ phát hiện xuất bình thời học tập thâu đích lại, thuyết đắc thái đối liễu, hữu đích đề mục ngã một hữu bả ác, tựu thị nhân vi ngã bình thời một hữu phó xuất túc cú đích nỗ lực. Giá nhất thiên, khẩn trương, khoái nhạc giao chức trứ, canh đa đích thị điếm ký, điếm ký khảo thí thành tích, hi vọng bất yếu thái soa.

Thanh hưởng tác văn ( 8 )

Canh vân giả đích bổn sắc thể hiện vi nhất cá “Cần” tự, tha môn kiên tín hữu canh vân tài hội hữu thu hoạch, nhất phân lao động nhất phân thành quả. “Thành công chi phong cần vi kính”, tại tha môn tâm trung, thời khắc vi tự kỷ chuẩn bị trứ nhất cá nháo linh, linh thanh nhất hưởng, khai thủy canh tác, linh thanh tựu thị tha môn lao tác đích khởi thủy.

Phụng hiến giả đích bổn sắc thể hiện vi nhất cá “Khổ” tự, tha môn thâm thâm địa đổng đắc “Bảo kiếm phong tòng ma lệ xuất, mai hoa hương tự khổ hàn lai” đích đạo lý, dĩ khổ vi nhạc, dĩ khổ vi vinh, “Dĩ thiên hạ vi kỷ nhậm”, “Hậu thiên hạ chi nhạc nhi nhạc”. Tha môn chi sở dĩ năng “Khổ” đắc tâm cam tình nguyện, thị nhân vi hữu nhất chủng thanh thúy đích linh thanh tại tha môn tâm đầu hưởng khởi: Nhân nhạc ngã diệc nhạc.

Tự nhiên giới đích bổn sắc thể hiện vi nhất cá “Tân” tự, tha mỗi thời mỗi khắc đô triển kỳ trứ tân biến hóa, tân sinh cơ, tân cảnh sắc. Xuân phong tập tập lí, thổ lộ hoa đóa đích phân phương; hạ vũ tiêu tiêu trung, diêu duệ hà hoa đích kiều tư; thu dương lãng chiếu hạ, phiêu đãng ngũ cốc đích thanh hương; bạch tuyết phân phi xử, trán phóng hồng mai đích tiếu dung. Tại tự nhiên đích tâm lí, thủy chung hưởng trứ giá dạng đích linh thanh: “Tân” tựu thị hi vọng.

Bổn sắc tựu thị tự nhiên, bổn sắc tựu thị tự ngã. Vi liễu bảo trụ tự ngã, bất thất bổn sắc, thỉnh bất yếu vong liễu cấp tự kỷ thiết trí nhất cá linh thanh, nhượng tha cáo tố nhĩ “Cai tố thập ma, cai chẩm ma tố”.

Linh thanh hưởng khởi, nông dân khai thủy lao tác, công nhân khai thủy tố công, y sinh khai thủy xuất chẩn, tư cơ khai thủy hành xa. Tác vi học sinh, ngã môn hựu cai như hà thể hiện ngã môn đích bổn sắc? Thời quang phi thệ, tuế nguyệt như toa, tam niên thời quang chuyển nhãn tức thệ, trung khảo dĩ tại nhãn tiền, trạm tại khởi bào tuyến thượng, ngã tâm lí tại tưởng, trung khảo đích bổn sắc hựu thị thập ma?

Linh thanh hưởng khởi, ngã mãnh nhiên tỉnh ngộ, nguyên lai “Cần phấn”, “Khắc khổ”, “Sang tân” tựu thị ngã môn tối hảo đích linh thanh, tựu thị ngã môn sơ tam học sinh cai hữu đích bổn sắc.

Linh thanh hưởng khởi, ngã môn dĩ phi tinh đái nguyệt bàn đích nỗ lực toàn lực dĩ phó địa khứ bối A, B, C hòa “Đại giang đông khứ”, ngã môn dĩ ngọa tân thường đảm bàn đích trầm ổn khứ phẩm thường thất bại đích tư vị, ngã môn dĩ phá phủ trầm chu bàn đích dũng khí khứ tham tác tri thức đích bảo tàng.

Ngã dĩ kinh thiết trí liễu tự kỷ đích linh thanh, ngã tương tại trung khảo trung tẫn triển tự kỷ đích bổn sắc.

Thanh hưởng tác văn ( 9 )

Linh thanh đích hưởng khởi cấp liễu ngã hứa đa đích đề tỉnh hòa cảnh kỳ, đoán luyện liễu ngã hứa đa đích tư duy hòa nghị lực. Tảo thần, dương quang phổ chiếu đại địa, xuyên quá nhất tằng tằng khinh sa, tha tiễu tiễu lai đáo ngã đích trác tiền, khán kiến tha, ngã đích tâm tình nhất hạ tử đại hảo, thị tha đích đáo lai, nhượng ngã sung mãn liễu tự tín tâm. Hoàn cố tứ chu, ban thượng đích đồng học, hữu đích ngoạn thủ cơ, hữu đích tại phát ngốc, khán đáo giá dạng đích họa diện, ngã na khỏa sung mãn hi vọng đích tâm nhất hạ biến thành liễu tuyệt vọng!

Vô nại, ngã chỉ hữu vọng song ngoại đích mỹ cảnh, lai thư hoãn ngã đích tâm tình. Kháp hảo, khán kiến nhất khỏa dung thụ thượng tễ mãn liễu tiểu điểu, kỉ kỉ tra tra địa, phát xuất nhất thanh thanh điểu ngữ, hảo nhiệt nháo, tựu tượng cân ngã tại thuyết, "Gia du! Gia du!" Đang đang đang —— thượng khóa đích linh thanh hưởng liễu, khảo thí đích thời gian đáo liễu, ngã liên mang tương ngã đích tâm tự tòng trung thu hồi. Lão sư, mại trứ trầm trọng đích bộ tử hướng ngã môn tẩu quá lai, đái trứ hi vọng đích tâm tình cấp ngã môn phát thí quyển. Bất tri chẩm ma đích, đột nhiên ngã toàn thân phát đẩu, đầu não hỗn loạn! Đương lão sư tương thí quyển phát cấp ngã đích thời hầu, tiễu tiễu địa đối ngã thuyết: “Nhĩ yếu khảo hảo điểm, đầu não lãnh tĩnh, nhận chân đáp đề!" Giá cú thoại nhượng ngã khẩn trương đích tâm tình nhất hạ tử một liễu!

Tùy tiện thuyết liễu nhất cú, ngã hội đích! Ngã tương thí quyển nã đáo liễu thủ trung, khai thủy nhận chân thẩm đề! Tại ngã khán đích tối hậu nhất đề thời, ngã đích tâm tượng thị bị châm trát liễu nhất hạ tự đích, na dạng đông thống, ngã đích tự tín tâm mạn mạn đích tại hạ hàng, thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ liễu, khảo thí đích thời gian tựu khoái yếu kết thúc liễu, nhi ngã thí quyển thượng đích đề hoàn nhất tự một động, ngã hữu điểm thất vọng liễu! Đầu não đích tư duy nhất loạn tái loạn, một hữu lãnh tĩnh đích tư khảo, nhãn khán tựu khoái yếu giao quyển liễu! Đinh đương đương —— hạ khóa đích thời gian đáo liễu, khảo thí đích thời gian quá liễu hữu 40 phân chung liễu, linh thanh tựu tượng nhất cá cảnh cáo, cáo tố ngã, thời gian bất trường liễu. Lão sư đối ngã môn thuyết: "Hội tố đích tiên tố, bất yếu nhất trực vi nhất đạo đề nhi đình trụ." Ngã thính đáo liễu linh thanh đích hưởng khởi, bất tái do dự, nã khởi bút nhất tự bất lậu địa tố hạ khứ, tâm lí nhất trực mặc niệm “Tẫn lực nhi vi", tương thí quyển tố hoàn liễu! Đang đang đang —— hạ khóa thời gian đáo liễu, lão sư khai thủy thu quyển liễu, lão sư tiếu trứ đối ngã thuyết: “Tự ngã cảm giác khả dĩ ba!" “Hoàn bất thác!” Ngã thuyết. Linh thanh đích hưởng khởi nhượng ngã tái thứ trọng hoạch tự tín!

Thanh hưởng tác văn ( 10 )

Trung ngọ, mụ mụ cáo tố ngã thuyết phóng học bất năng lai tiếp ngã liễu, yếu ngã tự kỷ thừa xa hồi gia. Ngã sảng khoái địa đáp ứng liễu, khả tha hoàn thị bất phóng tâm, hựu bả thủ cơ cấp liễu ngã, yếu ngã hữu sự tựu call tha.

Hạ ngọ đệ nhất tiết khóa, lão sư cấp ngã môn giảng tác văn. Lão sư tiên bả ngã đích tác văn độc liễu nhất biến, nhiên hậu cấp đại gia phân tích, hoàn bất đình địa biểu dương ngã, ngã đích tâm lí điềm tư tư đích. Hốt nhiên, hảo tượng tòng địa phùng lí phiêu xuất nhất trận âm nhạc thanh: “Đinh đông ―― đinh đông ―― đinh đinh đông……” Giá bất thị 《 nhất thiểm nhất thiểm lượng tinh tinh 》 đích na cá khúc tử mạ? Vu thị lão sư đình chỉ liễu giảng khóa, tha nghiêm lệ đích mục quang tấn tốc tại ban thượng tảo thị. Đồng học môn hữu đích thân trường liễu bột tử đông trương tây vọng, hữu đích diện diện tương thứ, mãn kiểm kinh nhạ, hoàn hữu đích nhạc khai liễu hoài, khai tâm đắc đô yếu tòng tọa vị khiêu khởi lai liễu.

Đột nhiên, ngã phát giác na thanh âm thị tòng ngã đích thư bao lí truyện xuất lai đích, tâm lí nhất trận khủng hoảng. Ngận khoái, đồng học môn đích “Lôi đạt nhĩ” dã tham xuất liễu mục tiêu, đại gia đích mục quang tượng tụ quang đăng tự đích nhất khởi xạ tại ngã thân thượng, ngã nhất hạ tử thành liễu chúng nhân chúc mục đích “Tiêu điểm”. Ngã quẫn bách địa đê hạ đầu.

Tọa tại ngã hậu diện đích “Tiểu linh thông” mã thượng tòng y tử thượng khiêu liễu khởi lai: “Báo cáo lão sư, tại phương dũ đích thư bao lí hữu nhất chỉ ‘ tri liễu ’!” Giáo thất lí lập khắc bạo phát xuất nhất trận cuồng tiếu. Ngã khẩn giảo chủy thần, tâm lí trực phát truật, mặc mặc địa ai cầu trứ: “Biệt khiếu liễu. Khoái điểm đình! Cầu cầu nhĩ khoái điểm đình hạ lai ba!” Khả thị, thủ cơ đích linh thanh hảo tượng tồn tâm yếu chiết ma ngã, tha hoàn tại bất tri bì quyện địa xướng trứ. Ngã đích đồng trác ngã tôn viện tiểu thanh đề tỉnh thuyết: “Khoái điểm quan điệu!” Ngã đích nhãn lệ xoát địa lưu liễu hạ lai: “Ngã…… Ngã bất hội, bất hội quan……” Hựu thị nhất trận hống tiếu.

Lão sư một hữu xuất thanh, tha khinh khinh tẩu đáo ngã đích khóa trác bàng, ngã một cảm sĩ đầu khán tha, đãn ngã cảm khẳng định tha đích kiểm nhất định thiết thanh. Tha tái dã bất hội tưởng đáo tại tha đích khóa đường thượng, tha đích đắc ý môn sinh hội cấp tha nhạ xuất giá ma cá loạn tử! Ngã đích lệ thủy thiếp trứ kiểm giáp hoạt lạc. Đồng học môn khước hạnh tai nhạc họa. Tiều tha môn na cá khai tâm kính! Đối tha môn lai thuyết, giá thị nhất tràng miễn phí đích điện ảnh a!

Lão sư bả thủ thân đáo ngã diện tiền, ngã cản khẩn bả thủ cơ đào xuất lai, đệ cấp tha. Lão sư đích thủ chỉ khinh khinh nhất động, linh thanh chung vu đình chỉ liễu.

Thanh hưởng tác văn ( 11 )

“Hảo! Xướng đắc chân bổng!” “Tiểu cô nương hữu tiền đồ a!” Đài hạ hựu hưởng khởi liễu chưởng thanh. Đệ nhất thứ đích chưởng thanh tự hồ hữu ta miễn cường, đãn giá thứ, khước thị đài hạ phát tự nội tâm đích chưởng thanh, ngã thành công liễu!

Lưỡng niên tiền đích tình nhân tiết thị ngã ba đích sinh nhật, tha tiện đái ngã hòa tha đích đồng sự đáo KTV xướng ca. Na lí đăng hồng tửu lục đích, sa phát dã thị danh bài đích, trác thượng bãi trứ lâm lang mãn mục đích tửu. Ngã bất hỉ hoan giá dạng đích hoàn cảnh, sở dĩ ngã nhất trực mặc mặc bất ngữ. Giá thời, ba ba đích đồng sự phát hiện liễu ngã đích bất tự tại, tiện bả thoại đồng đệ cấp liễu ngã, nhượng ngã xướng nhất chi ca tống cấp ba ba. Ngã bất cảm thường thí, đa niên dĩ lai, ngã đích tảng âm đô bị nhân xưng tác “Sát trư”, ngã phạ xuất sửu, ba ba bất phân do thuyết, vi ngã điểm hảo liễu ca ——《 khán đắc tối viễn đích địa phương 》. Tha thị nhất thủ trung cao âm đích ca, ngã chân bất hành! Nhất khúc chung liễu, tràng thượng trầm mặc liễu phiến khắc, tài hưởng khởi hi hi lạp lạp đích chưởng thanh, hữu kỉ phân dam giới, hữu kỉ phân miễn cường.

Khứ niên đích na thiên, ngã môn hựu lai đáo liễu giá cá KTV. Giá thứ, ngã cổ khởi dũng khí, điểm liễu nhất chi ca ——《 phụ thân 》. Vi thập ma ngã cảm điểm ca? Nhân vi ngã mỗi thiên đô hữu luyện tập, mô phảng khoái tử huynh đệ đích thanh âm, dụng tâm khứ ca xướng. Tại thượng học đích lộ thượng, tại khóa gian, tại cật phạn đích thời gian, ngã đô tại thính ca, xướng ca, chỉ thị tưởng khứ di bổ khứ niên đích dam giới, vi ba ba tống thượng nhất chi ái đích ca.

“Thời quang thời quang mạn ta ba, bất yếu tái nhượng nhĩ biến lão liễu, ngã nguyện dụng ngã nhất thiết hoán nhĩ tuế nguyệt trường lưu. Nhất sinh yếu cường đích ba ba, ngã năng vi nhĩ tố ta thập ma? Vi bất túc đạo đích quan tâm thu hạ ba.” Nhất khúc khảng khái kích ngang đích ca xướng hoàn hậu, ba ba khoa trương địa đối đại gia thuyết: “Ngã nữ nhi thị tại dụng sinh mệnh xướng ca a!” Đài hạ nhất phiến tiếu thanh giáp tạp trứ chưởng thanh, dũ phát kích liệt, đài hạ đích nhân dã liên liên khiếu hảo: “Hảo! Xướng đắc chân bổng!” “Tiểu cô nương hữu tiền đồ a!” Ngã tái chuyển đầu khán ba ba, tha tảo dĩ nhiệt lệ doanh khuông. Ngã vi vi hướng thượng miết khứ, chỉ kiến tha đầu thượng hữu ta hứa thiểm thiểm phát lượng đích ngân ti, ngã bất cấm ngạnh yết liễu, tại thời quang đích tồi tàn hạ, ba ba hoàn thị lão liễu.

Chưởng thanh hựu hưởng khởi lai liễu, nhĩ môn thính đáo liễu mạ?

Thanh hưởng tác văn ( 12 )

Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh

Hứa đa nhân thời thường khái thán: Tri âm nan cầu. Hà vi tri âm, tri âm nan đạo bất thị nhân sinh trung đích cổ chưởng giả?

Đương niên, du bá nha khinh tấu 《 cao sơn lưu thủy 》 thời, chung tử kỳ vi chi cao thanh hát thải, vu thị chung tử kỳ tiện thành liễu du lão tiên sinh đích tri âm. Cao sơn lưu thủy bất đoạn, lưu truyện trứ nhất khúc thiên tái xưng tụng đích kim lan chi giao đích tán ca. Nhiên nhi, thủy dĩ khứ, nhân dã vong, huyền đoạn hữu thùy thính. Nhân sinh trung đích hát thải giả tẩu liễu, sinh mệnh dã tựu khô nuy liễu.

Nhân sinh, tựu tượng khai phóng tại giao ngoại đích dã hoa, vạn tử thiên hồng, phương hương tứ lạm. Nhân sinh đích chưởng thanh do như dương quang vũ lộ, tư nhuận trứ mỗi nhất diệp hoa biện. Ân tứ thị nhất phiến chiếu xạ tại đông nhật đích dương quang, sử cơ hàn giao bách đích nhân cảm đáo nhân gian đích ôn noãn, nhi chưởng thanh bỉ ân tứ canh vi trọng yếu, tinh thần đích cổ lệ kích động trứ mỗi nhất cá cô độc vô trợ đích hành nhân.

Nhân sinh, tựu tượng điên bá tại hải thượng đích tiểu thuyền, thừa phong phá lãng, dũng vãng trực tiền. Nhân sinh đích ' chưởng thanh do như viễn phương đích đăng tháp, dẫn nhĩ quải vân phàm, tế thương hải. Ân tứ thị nhất lũ hải thượng khinh nhu đích vi phong, sử táo động bất an đích nhân cảm đáo nhân thế đích ôn tình, nhi chưởng thanh bỉ ái tâm canh vi trọng yếu, tâm linh đích thông đạo liên tiếp trứ mỗi nhất cá trầm tư ưu úc đích triết nhân.

Hữu giá dạng nhất cá cố sự: Nhất cá nhai đầu mại nghệ giả, kỳ cầm thanh du dương, lệnh nhân cảm động, hấp dẫn liễu bất thiếu hành nhân. Lạp hoàn nhất khúc, chu vi đích nhân phân phân hướng tiền quán lí đâu tiền, chuyển nhãn công phu, tiền dĩ trang mãn liễu quán tử, đãn mại nghệ nhân kiểm thượng tịnh một hữu nhất ta hân hỉ đích tiếu dung. Hậu lai, nhất cá lữ du giả sĩ khởi thủ lai vi chi cổ chưởng, mại nghệ nhân cân lí dật xuất liễu cảm kích đích lệ thủy. Khả kiến, mại nghệ giả thị triết nhân, tha tầm cầu đích thị tri âm, kỳ đãi đích thị chưởng thanh. Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh, chưởng thanh bỉ ân tứ bỉ kim tiền canh vi trọng yếu.

Đương nhĩ thất lạc tang khí thời, nhĩ hi vọng hữu nhân cấp nhĩ dũng khí; đương nhĩ do dự bàng hoàng thời, nhĩ hi vọng hữu nhân cấp nhĩ lý giải; đương nhĩ tinh thần cùng khốn thời, nhĩ hi vọng cấp nhĩ nhiệt liệt đích chưởng thanh. Thị đích, ngã môn tại bất đoạn địa đẳng đãi trứ, kỳ cầu trứ ái tâm đích hàng lâm, đãn ngã môn canh tại thời thời khắc khắc tầm trảo trứ tri âm, tầm trảo trứ tinh thần thế giới đích đồng lộ nhân. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài bất chí vu tuyệt vọng, dã hội tượng na vị mại nghệ nhân nhất dạng lưu xuất cảm kích đích lệ thủy.

Một hữu chưởng thanh đích diễn xuất thị khả phạ đích, hữu thùy thụ đắc liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh; một hữu chưởng thanh đích nhân sinh thị khả bi đích, hữu thùy nguyện ý tại áp ức trung sinh tồn. Nhân sinh khuyết thiếu liễu chưởng thanh, chỉ hội thặng hạ anh hùng thùy lệ, thất tử bi ca đích kết cục. Chính như đương niên đích khuất nguyên, thế nhân giai trọc duy tha độc thanh, thế nhân giai túy duy tha độc tỉnh, hữu tâm báo quốc khước vô lực hồi thiên. Một hữu chưởng thanh một hữu lý giải chỉ hữu ngư phu đích thán tức, chung vu sử tha tức diệt hi vọng chi hỏa, sinh mệnh chi đăng.

Nhân sinh đích chưởng thanh vĩnh bất năng đình tức, tha vĩnh viễn kích lệ trứ nhân truy cầu linh hồn đích cao thượng dữ hoàn thiện, chưởng thanh bỉ ái tâm bỉ kim tiền canh vi trọng yếu.

Nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai, nhân sinh nhu yếu chưởng thanh

Thanh hưởng tác văn ( 13 )

Ngã nhất trực bất hỉ hoan trung quốc quan chúng đích hoan nhạc, hát thải, tổng giác đắc na dạng một hữu tây phương nhân trang trọng hữu lễ mạo. Khả thị đương ngã khán hoàn liễu na tràng diễn xuất phản nhi giác đắc tây phương nhân thái lãnh mạc, bất như ngã môn trung quốc nhân nhiệt tình, hữu ái.

Nhất niên thử giả, ngã hòa ba ba nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã môn tẩu tiến liễu nhất cá điện ảnh viện. Quá liễu nhất hội nhi, tùy trứ tự mạc bị lạp khai, kỉ cá trường đắc thanh tú kiều mỹ, y trứ diễm lệ đích tiểu cô nương tẩu liễu xuất lai. Tha môn hữu đích chuyển điệp tử, hữu đích điệp la hán, đãn tối hấp dẫn ngã đích thị nhất cá đỉnh trứ hoa tán đích tiểu cô nương. Tha niên kỷ bất đại, đãn ngận linh xảo. Tiểu hoa tán hảo tượng thị bị tha đích thanh thuần hấp dẫn trụ liễu, tại tha đích thủ thượng, cước hạ ổn ổn đích, nhậm bằng tha tố xuất các chủng các dạng đích động tác tiểu hoa tán đô nhất ti bất động.

Ngã chính khán đắc xuất thần, hốt nhiên chỉ kiến tha cước nhất oai, tiểu hoa tán nhất hạ tử tòng tha đích cước thượng điệu liễu hạ lai. Tha bị giá đột như kỳ lai đích sự tình hách phôi liễu. Kiểm sắc biến đắc thương bạch, lệ châu dã trực tại tha nhãn lí đả chuyển. Thử thời thử khắc, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên tòng hậu diện đoạn đoạn tục tục địa truyện lai kỉ thanh chưởng thanh. Tiếp trứ chấn nhĩ dục lung đích chưởng thanh lung tráo liễu điện ảnh viện. Đương chưởng thanh tiệm tiệm tiêu thất, tọa tại tiền bài đích nhất vị thúc thúc đại thanh thuyết: “Tiểu cô nương, một quan hệ đích, tiếp trứ diễn hạ khứ. Ngã môn chân đích ngận hỉ hoan nhĩ đích biểu diễn, ngận tinh thải……” Tiểu cô nương mạn mạn bả tiểu hoa tán thập khởi lai, phóng hồi cước thượng, tiếp trứ hoàn thành liễu giá tràng diễn xuất. Biểu diễn kết thúc hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ cảm kích chi tình, lưu trứ lệ bất đoạn địa hướng đài hạ nhất diện cúc cung nhất diện thuyết: “Tạ tạ, tạ tạ……”

Hựu nhất thứ hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, dã giáp tạp trứ nhất thanh thanh hát thải. Ngã dã bị giá nhất thiết cảm động liễu, bất tri bất giác địa ngã dã bị chu vi đích nhân sở cảm động cổ khởi chưởng lai, hoàn đại thanh địa khiếu liễu nhất cú: “A, chân bổng!”

Na nhất khắc ngã chung vu minh bạch liễu chưởng thanh dữ hát thải đích ý nghĩa. Tha đại biểu liễu nhất cá nhân đích chi trì hòa đối nhất cá nhân đích công tác đích khẳng định. Na thị biểu đạt ái tâm đích nhất chủng phương pháp. Tưởng nhất tưởng như quả đương thời một hữu na trận chưởng thanh một hữu na thanh hát thải, dã hứa tiểu cô nương hội nhân vi giá thứ đích thất bại nhi phóng khí diễn nghệ, thất khứ tự tín. Na ma tha dĩ hậu đích mạn mạn trường lộ đô tương thị ô vân mật bố, nê nính bất kham. Thị chưởng thanh cấp liễu tha tín tâm, thị hát thải phú dư liễu tha dũng khí, nhượng tha y nhiên sung mãn tự tín, triều khí bồng bột.

Ái thị nhất chủng vô tẫn đích lực lượng. Khiên khởi ngã môn đích thủ, nhượng ái sung mãn thế giới. Liên khởi ngã môn đích tâm, kiến lập ôn noãn gia viên.

2004 cấp 6 ban ngô tiêu

Bình ngữ: Nhất cú giản đan đích thoại ngữ, nhất cá thiện ý đích nhãn thần sử tiểu cô nương trọng tân trảo hồi liễu tự tín, xuất sắc đích hoàn thành diễn xuất. Giá nhất tiểu sự cấp ngận đa nhân lưu hạ liễu thâm khắc ấn tượng, cấp nhân dĩ cảnh tỉnh, nhượng đại gia học hội liễu như hà tố nhân. Cố sự tính cường, uẩn ý thâm khắc.

Chỉ đạo giáo sư vương hoành lợi

Hữu nhân thuyết, diện đối khốn nan, tối dung dịch cải biến đích ứng cai thị tự kỷ.

Tưởng tất nhĩ khán quá hải minh uy đích 《 lão nhân dữ hải 》, lão nhân tang đề á ca tại hải thượng điếu đáo liễu nhất điều bỉ tiểu thuyền hoàn trường lưỡng anh xích đích đại ngư, kinh quá tam thiên đích hải thượng phiêu bạc, chung vu sử đại ngư tinh bì lực tẫn, lão nhân tối hậu dụng ngư xoa thứ tử liễu đại ngư. Đãn tại phản hàng đích đồ trung, huyết tinh dẫn lai liễu sa ngư, tha môn xí đồ thôn phệ na điều bảng tại thuyền thượng đích đại ngư. Lão nhân dụng ngư xoa sát tử liễu đệ nhất điều sa ngư, ngư xoa dã tùy trứ sa ngư trầm nhập hải trung; lão nhân dụng đao tử dữ sa ngư bính sát, đao tử hựu chiết đoạn liễu; tha tựu dụng thuyền tưởng, đà bả tử hòa đoản côn tại hắc ám trung phách đả. Tối hậu, lão nhân hồi lai liễu, tuy nhiên lão nhân đích đại ngư cận cận thặng hạ tàn hài.

Lão nhân đích kết quả dã hứa thị bi ai đích, đãn tha na bất ngôn phóng khí, phú vu thiêu chiến đích tinh thần lệnh nhân kích động vô bỉ.

Sinh hoạt xử xử hữu thiêu chiến, tuy nhiên một hữu tang đề á ca nhất dạng đích oanh oanh liệt liệt, đãn thiêu chiến đích tinh thần khước thị cộng đồng đích. Học giáo khai vận động hội, nhĩ tham gia ngũ thiên mễ trường bào, giá khả nhu yếu ý chí hòa nghị lực, nhĩ như hà tại tự ngã thiêu chiến trung đáo đạt thắng lợi đích chung điểm? Học sinh hội khai triển cạnh tuyển hoạt động, nhĩ tưởng tham dữ cạnh tuyển, đãn tư tiền tưởng hậu, tổng thị do dự bất quyết, tối hậu, nhĩ chung vu kiên định quyết tâm, tham gia cạnh tuyển. Giá dã hứa hội thành vi nhĩ nhân sinh trung tối nan vong đích. Kinh lịch. Diễn giảng bỉ tái, nhĩ ngận tưởng nhất triển tự kỷ đích tài hoa, đãn một hữu lão sư đích cổ lệ hòa đồng học đích “Túng dũng”, tâm lí tổng thị trì nghi, tối hậu, nhĩ quyết định tham gia liễu, nhi thả nhất cử thành công. Hồi quá đầu lai tưởng tưởng, nhĩ bất hội đối nhân sinh cảm thán bất dĩ?…… Giá ta sinh hoạt kinh lịch đô bao hàm trứ sinh mệnh đích lượng điểm, mỗi nhất thứ đích kinh lịch đô khả năng thành vi nhất thiên lệnh nhân cảm động đích mỹ văn.

Dã hứa nhĩ hỉ hoan giá dạng xử lý: Thấu thị tự kỷ đích nhược điểm, nhượng linh hồn trung đích lưỡng cá “Ngã” tiến hành đối thoại, giá dã thị tự ngã thiêu chiến đích nhất chủng hình thức.

Tả giá nhất loại văn chương, hữu lưỡng điểm hoặc hứa trị đắc nhĩ chú ý: Nhất thị thông quá tâm lý hoạt động miêu tả, bả tự kỷ đích tình cảm lịch trình tế nị địa biểu hiện xuất lai. Nhị thị thiêu chiến tự ngã bất nhất định thành công giả tài hữu giới trị, ý nghĩa tại vu thiêu chiến bổn thân, bất tại vu kết quả. 《 lão nhân dữ hải 》 trung tang đề á ca đích kết quả thị chỉ đái hồi nhất điều đại ngư đích tàn hài, đãn kỳ tại thiêu chiến quá trình trung sở thể hiện đích tinh thần khước vĩnh viễn chiếu diệu trứ ngã môn đích tâm linh.

[ tác văn hoạt động phương án ]

Thiêu chiến tự ngã bổn thị niên khinh nhất đại ứng hữu đích phẩm chất, bất quá dã khả dĩ thông quá duyệt độc tiến nhập tả tác trạng thái. Duyệt độc đích tác phẩm trừ liễu 《 lão nhân dữ hải 》 giá nhất loại ngoại, hoàn khả dĩ trảo ta danh nhân truyện ký tiến hành chuyên đề duyệt độc, tòng danh nhân đích truy cầu trung thể hội thiêu chiến tự ngã đích tinh thần, kích phát tả tác đích linh cảm. Như quả thông quá duyệt độc hoạch đắc liễu đối quá khứ kinh nghiệm đích ký ức, tả tác tự nhiên bất thành vấn đề, như bất năng, bất phương tổ chức nhất thứ thiêu chiến tự ngã đích hoạt động.

Thanh hưởng tác văn ( 14 )

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( nhất )

“Tri âm nan cầu.” Nhân môn thường khái thán. Hà vi tri âm, tri âm nan đạo bất thị nhân sinh trung đích cổ chưởng giả? Nhân sinh nhu yếu chưởng thanh.

Chưởng thanh thị nhất đạo thải hồng, huyến lạn đích sắc thải thị tán hứa; chưởng thanh thị nhất khỏa trân châu, tinh oánh đích quang mang thị hân thưởng; chưởng thanh thị nhất đóa tiên hoa, mỹ lệ đích văn diện thị khẳng định.

Ngộ đáo quá nhất vị nhai đầu mại nghệ giả, kỳ cầm thanh du dương, mỹ bất thắng thu. Lạp hoàn nhất khúc, đại gia phân phân vãng tiền quán trung đầu tiền, ngã dã bất lệ ngoại. Chuyển nhãn công phu, tiền tựu trang mãn liễu quán tử, đãn mại nghệ nhân diện vô biểu tình. Nhất cá tiểu nữ hài sĩ khởi thủ lai vi chi cổ chưởng, mại nghệ nhân vọng trứ tha, chủy giác tài hiên khởi nhất mạt đạm đạm đích vi tiếu, ngã tài đốn ngộ, tha tầm cầu đích thị tri âm, kỳ đãi đích thị chưởng thanh. Nhân sinh như đồng điên bá tại uông dương trung đích biển chu, nhi chưởng thanh tựu thị viễn phương đích đăng tháp, chỉ dẫn ngã môn quải vân phàm tế thương hải. Chưởng thanh, vãng vãng bỉ ân tứ, kim tiền canh trọng yếu.

Đương niên, du bá nhạc đạn tấu 《 cao sơn lưu thủy 》, chung tử kỳ vi chi cao thanh hát thải, vu thị chung tử kỳ tiện thành liễu du lão tiên sinh đích tri âm. Chung tử kỳ tử hậu, bá nhạc thống thất tri âm, suất cầm tuyệt huyền, chung thân bất thao. Một hữu chưởng thanh đích diễn xuất thị khả phạ đích, hữu thùy thụ đắc liễu tử nhất bàn đích tịch tĩnh; một hữu chưởng thanh đích nhân sinh thị khả bi đích, hữu thùy nguyện ý tại áp ức trung sinh tồn. Khuất nguyên trung sự sở hoài vương, khước lũ tao bài tễ, hoài vương tử hậu, khoảnh tương vương thính tín sàm ngôn lưu phóng khuất nguyên. Một hữu chưởng thanh, một hữu lý giải, khuất nguyên hữu tâm hồi báo tổ quốc, nhất khang nhiệt huyết khước vô lực hồi thiên, chung vu sử tha tức diệt hi vọng chi hỏa, đầu mịch la giang nhi tử.

Đương ngã môn thất lạc tang khí thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ dũng khí; đương ngã môn do dự bàng hoàng thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ lý giải; đương ngã môn cùng khốn lạo đảo thời, ngã môn hi vọng hữu nhân cấp dư dĩ cổ lệ. Ngã môn đô tại tầm trảo trứ, đẳng đãi trứ, khát vọng trứ chưởng thanh hưởng khởi lai.

Nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai! Ủng hữu chưởng thanh, thế giới tài bất hội lãnh tràng.

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( nhị )

Chưởng thanh thị nhân đích song thủ năng diễn tấu xuất đích tối hảo thính đích âm nhạc. Tha cấp nhân dĩ cổ lệ, cấp nhân dĩ hi vọng, cấp nhân dĩ kiên cường. Ngã đích sinh hoạt trung dã sung mãn chưởng thanh, chưởng thanh bạn ngã thành trường, đãn tối nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị na nhất thứ chưởng thanh hưởng khởi. Na thị nhất cá lương sảng đích thu quý ngọ hậu, mụ mụ đái ngã khứ quảng tràng luyện tập hoạt hạn băng. Lương phong tập tập, kim sắc đích thụ diệp đả trứ toàn, lạc tại thủy diện thượng, trục ba phiêu lưu, như đồng nhất diệp biển chu, thượng diện tọa trứ thu thiên. Dã hứa thị quá độ đào túy tại giá mỹ cảnh trung liễu ba, ngã tại hoạt đích quá trình trung một chú ý địa diện, kết quả nhất bất tiểu tâm hoạt tại liễu nhất khối tiểu thạch tử thượng, liên nhân đái hài trọng trọng địa suý liễu xuất khứ, bị ngoan ngoan địa suất đáo liễu địa thượng, thủ tí dã thặng thương liễu, vãng ngoại sấm trứ huyết ti, đông đích ngã thử nha liệt chủy, nhãn lệ như đồng quyết liễu đê đích hồng thủy nhất bàn bôn dũng nhi xuất, ngã đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Ngã nguyên dĩ vi mụ mụ hội khoái bộ tẩu quá lai phù ngã, khả mụ mụ tượng một thính kiến nhất bàn trạm tại na, ngã khóc đắc canh hung liễu, dụng canh gia đại, canh gia thê thảm đích thanh âm đại thanh khiếu đạo: “Mụ mụ, khoái lai phù ngã!” Khả mụ mụ hoàn thị vô động vu trung, một bạn pháp, ngã chỉ hảo nhẫn trứ thống, mạn mạn địa ba khởi lai, nã xuất chỉ cân, sát điệu ca bạc thượng đích huyết tích, đương ngã tố hoàn giá nhất thiết thời, mụ mụ giá tài đầu quá lai tán hứa đích mục quang tẩu quá lai tiếu trứ thuyết: “Hài tử, nhĩ chân bổng! Nam tử hán tựu ứng cai kiên cường, dũng cảm!” Thuyết hoàn, mụ mụ cổ khởi liễu chưởng thanh, na chưởng thanh tại ngã thính lai, thị na ma duyệt nhĩ, sung mãn liễu tán hứa!

Tòng thử dĩ hậu, mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan, bất quản thị sinh hoạt thượng, hoàn thị học tập thượng, mụ mụ đích chưởng thanh tiện tại ngã nhĩ biên hưởng khởi, cáo tố ngã yếu dũng cảm, yếu kiên cường!

Nhất cá chân thành thiện ý đích chưởng thanh, khả dĩ cấp nhân dĩ kích lệ, khả dĩ cấp nhân dĩ tái sang tạo đích động lực, khả dĩ cấp nhân dĩ dũng khí, khả dĩ cấp nhân dĩ phấn phát tiền tiến đích động lực?? Tổng chi, chưởng thanh đích trọng yếu tính, ngã thị thâm khắc thể hội, thâm khắc nhận thức đáo liễu.

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( tam )

Sự tình phát sinh tại nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên. Na thiên, thiên khí muộn nhiệt, sử nhân thấu bất quá khí lai, dương quang lung tráo trứ đại địa, bả đại địa thiêu chước đích cổn năng cổn năng. Ngã hòa biểu ca ước hảo yếu khứ tân hoa thư điếm khán thư, sở dĩ ngã tảo tảo đích tựu xuất môn liễu. Ngã bổn tưởng khứ nhi đồng thư điếm, khả biểu ca chấp ý yếu khứ thành nhân thư điếm, thuyết hữu tân thư, ngã vô nại chi hạ chỉ hảo cân trứ tha khứ. Quá liễu nhất hội, chỉ kiến môn khẩu trùng tiến lai nhất đối nam nữ, đáo đĩnh thời mao, thân thượng xuyên đích đô thị danh bài, nữ đích kiểm đồ đích bạch bạch đích, chủy ba dĩ kinh hồng đích bất năng tái hồng liễu, xuyên trứ nhất điều thanh lương đích đoản quần, nam đích đái trứ nhĩ cơ. Tha môn thuyết thuyết tiếu tiếu, cật trứ bổng băng, khước bả bổng băng chỉ đâu tại liễu thư điếm môn khẩu, dã một thùy tại ý, đô mai trứ đầu khán tự kỷ đích thư. Ngã dã chú ý đáo quá na trương bổng băng chỉ, đãn bất cao hưng khứ kiểm, giác đắc giá ứng cai thị thanh khiết công càn đích sự. Đột nhiên, môn khẩu xuất hiện liễu nhất vị trụ trứ quải trượng, tẩu lộ điệt điệt chàng chàng đích nam tử, ngã môn đô dĩ vi hựu thị cá khất cái, sở dĩ đô ly môn khẩu viễn nhất điểm, thùy dã bất tưởng kháo cận tha. Tha tẩu đáo thư điếm môn khẩu đình liễu hạ lai, hựu bả quải trượng kháo tại liễu pha li môn biên, gian nan địa loan hạ yêu, thị hồ ngận thống khổ, tha hãn lưu tiếp bối, chung vu kiểm khởi liễu bổng băng chỉ, huyên nháo đích thư điếm an tĩnh liễu hạ lai, khán trứ giá vị tàn tật nhân. Na vị tàn tật nhân nã trứ bổng băng chỉ, phóng tiến liễu lạp ngập dũng, mặc mặc địa tẩu liễu. Ngã môn đối giá vị tàn tật nhân đích kính bội du nhiên nhi sinh, đại gia bả kính bội đích mục quang đầu hướng na vị viễn khứ tàn tật nhân, hựu bả bỉ thị đích mục quang đầu hướng diện tiền lưỡng cá thời thượng đích nam nữ, tha môn đích kiểm lập khắc hồng liễu khởi lai, đê trứ đầu tẩu liễu. Ngã nội tâm chân tâm đích cấp giá vị tàn tật nhân cổ chưởng, vi tha đích thân tàn chí kiên cổ chưởng, vi tha cao thượng đích phẩm cách cổ chưởng, vi tha vi ngã môn giá tọa thành thị đích mỹ lệ tẫn tha đích vi bác chi lực cổ chưởng, đồng thời ngã dã minh bạch liễu hứa đa hứa đa……

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( tứ )

Ngã nhất trực bất hỉ hoan trung quốc quan chúng đích hoan nhạc, hát thải, tổng giác đắc na dạng một hữu tây phương nhân trang trọng hữu lễ mạo. Khả thị đương ngã khán hoàn liễu na tràng diễn xuất phản nhi giác đắc tây phương nhân thái lãnh mạc, bất như ngã môn trung quốc nhân nhiệt tình, hữu ái. Nhất niên thử giả, ngã hòa ba ba nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã môn tẩu tiến liễu nhất cá điện ảnh viện. Quá liễu nhất hội nhi, tùy trứ tự mạc bị lạp khai, kỉ cá trường đắc thanh tú kiều mỹ, y trứ diễm lệ đích tiểu cô nương tẩu liễu xuất lai. Tha môn hữu đích chuyển điệp tử, hữu đích điệp la hán, đãn tối hấp dẫn ngã đích thị nhất cá đỉnh trứ hoa tán đích tiểu cô nương. Tha niên kỷ bất đại, đãn ngận linh xảo. Tiểu hoa tán hảo tượng thị bị tha đích thanh thuần hấp dẫn trụ liễu, tại tha đích thủ thượng, cước hạ ổn ổn đích, nhậm bằng tha tố xuất các chủng các dạng đích động tác tiểu hoa tán đô nhất ti bất động.

Ngã chính khán đắc xuất thần, hốt nhiên chỉ kiến tha cước nhất oai, tiểu hoa tán nhất hạ tử tòng tha đích cước thượng điệu liễu hạ lai. Tha bị giá đột như kỳ lai đích sự tình hách phôi liễu. Kiểm sắc biến đắc thương bạch, lệ châu dã trực tại tha nhãn lí đả chuyển. Thử thời thử khắc, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên tòng hậu diện đoạn đoạn tục tục địa truyện lai kỉ thanh chưởng thanh. Tiếp trứ chấn nhĩ dục lung đích ` chưởng thanh lung tráo liễu điện ảnh viện. Đương chưởng thanh tiệm tiệm tiêu thất, tọa tại tiền bài đích nhất vị thúc thúc đại thanh thuyết: Tiểu cô nương, một quan hệ đích, tiếp trứ diễn hạ khứ. Ngã môn chân đích ngận hỉ hoan nhĩ đích biểu diễn, ngận tinh thải tiểu cô nương mạn mạn bả tiểu hoa tán thập khởi lai, phóng hồi cước thượng, tiếp trứ hoàn thành liễu giá tràng diễn xuất. Biểu diễn kết thúc hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ cảm kích chi tình, lưu trứ lệ bất đoạn địa hướng đài hạ nhất diện cúc cung nhất diện thuyết: Tạ tạ, tạ tạ

Hựu nhất thứ hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, dã giáp tạp trứ nhất thanh thanh hát thải. Ngã dã bị giá nhất thiết cảm động liễu, bất tri bất giác địa ngã dã bị chu vi đích nhân sở cảm động cổ khởi chưởng lai, hoàn đại thanh địa khiếu liễu nhất cú: A, chân bổng! Na nhất khắc ngã chung vu minh bạch liễu chưởng thanh dữ hát thải đích ý nghĩa. Tha đại biểu liễu nhất cá nhân đích chi trì hòa đối nhất cá nhân đích công tác đích khẳng định. Na thị biểu đạt ái tâm đích nhất chủng phương pháp. Tưởng nhất tưởng như quả đương thời một hữu na trận chưởng thanh một hữu na thanh hát thải, dã hứa tiểu cô nương hội nhân vi giá thứ đích thất bại nhi phóng khí diễn nghệ, thất khứ tự tín. Na ma tha dĩ hậu đích mạn mạn trường lộ đô tương thị ô vân mật bố, nê nính bất kham. Thị chưởng thanh cấp liễu tha tín tâm, thị hát thải phú dư liễu tha dũng khí, nhượng tha y nhiên sung mãn tự tín, triều khí bồng bột.

Ái thị nhất chủng vô tẫn đích lực lượng. Khiên khởi ngã môn đích thủ, nhượng ái sung mãn thế giới. Liên khởi ngã môn đích tâm, kiến lập ôn noãn gia viên.

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( ngũ )

Ngã nhất trực bất hỉ hoan trung quốc quan chúng đích hoan nhạc, hát thải, tổng giác đắc na dạng một hữu tây phương nhân trang trọng hữu lễ mạo. Khả thị đương ngã khán hoàn liễu na tràng diễn xuất phản nhi giác đắc tây phương nhân thái lãnh mạc, bất như ngã môn trung quốc nhân nhiệt tình, hữu ái. Nhất niên thử giả, ngã hòa ba ba nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã môn tẩu tiến liễu nhất cá điện ảnh viện. Quá liễu nhất hội nhi, tùy trứ tự mạc bị lạp khai, kỉ cá trường đắc thanh tú kiều mỹ, y trứ diễm lệ đích tiểu cô nương tẩu liễu xuất lai. Tha môn hữu đích chuyển điệp tử, hữu đích điệp la hán, đãn tối hấp dẫn ngã đích thị nhất cá đỉnh trứ hoa tán đích tiểu cô nương. Tha niên kỷ bất đại, đãn ngận linh xảo. Tiểu hoa tán hảo tượng thị bị tha đích thanh thuần hấp dẫn trụ liễu, tại tha đích thủ thượng, cước hạ ổn ổn đích, nhậm bằng tha tố xuất các chủng các dạng đích động tác tiểu hoa tán đô nhất ti bất động.

Ngã chính khán đắc xuất thần, hốt nhiên chỉ kiến tha cước nhất oai, tiểu hoa tán nhất hạ tử tòng tha đích cước thượng điệu liễu hạ lai. Tha bị giá đột như kỳ lai đích sự tình hách phôi liễu. Kiểm sắc biến đắc thương bạch, lệ châu dã trực tại tha nhãn lí đả chuyển. Thử thời thử khắc, toàn tràng nhất phiến tịch tĩnh. Đột nhiên tòng hậu diện đoạn đoạn tục tục địa truyện lai kỉ thanh chưởng thanh. Tiếp trứ chấn nhĩ dục lung đích chưởng thanh lung tráo liễu điện ảnh viện. Đương chưởng thanh tiệm tiệm tiêu thất, tọa tại tiền bài đích nhất vị thúc thúc đại thanh thuyết: Tiểu cô nương, một quan hệ đích, tiếp trứ diễn hạ khứ. Ngã môn chân đích ngận hỉ hoan nhĩ đích biểu diễn, ngận tinh thải tiểu cô nương mạn mạn bả tiểu hoa tán thập khởi lai, phóng hồi cước thượng, tiếp trứ hoàn thành liễu giá tràng diễn xuất. Biểu diễn kết thúc hậu, tha tái dã nhẫn bất trụ cảm kích chi tình, lưu trứ lệ bất đoạn địa hướng đài hạ nhất diện cúc cung nhất diện thuyết: Tạ tạ, tạ tạ

Hựu nhất thứ hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, dã giáp tạp trứ nhất thanh thanh hát thải. Ngã dã bị giá nhất thiết cảm động liễu, bất tri bất giác địa ngã dã bị chu vi đích nhân sở cảm động cổ khởi chưởng lai, hoàn đại thanh địa khiếu liễu nhất cú: A, chân bổng! Na nhất khắc ngã chung vu minh bạch liễu chưởng thanh dữ hát thải đích ý nghĩa. Tha đại biểu liễu nhất cá nhân đích chi trì hòa đối nhất cá nhân đích công tác đích khẳng định. Na thị biểu đạt ái tâm đích nhất chủng phương pháp. Tưởng nhất tưởng như quả đương thời một hữu na trận chưởng thanh một hữu na thanh hát thải, dã hứa tiểu cô nương hội nhân vi giá thứ đích thất bại nhi phóng khí diễn nghệ, thất khứ tự tín. Na ma tha dĩ hậu đích mạn mạn trường lộ đô tương thị ô vân mật bố, nê nính bất kham. Thị chưởng thanh cấp liễu tha tín tâm, thị hát thải phú dư liễu tha dũng khí, nhượng tha y nhiên sung mãn tự tín, triều khí bồng bột.

Ái thị nhất chủng vô tẫn đích lực lượng. Khiên khởi ngã môn đích thủ, nhượng ái sung mãn thế giới. Liên khởi ngã môn đích tâm, kiến lập ôn noãn gia viên.

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( lục )

Cô độc trạm tại giá vũ đài thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai ngã đích tâm trung hữu vô hạn cảm khái đa thiếu thanh xuân bất tại đa thiếu tình hoài dĩ canh cải ngã hoàn ủng hữu nhĩ đích ái hảo tượng sơ thứ đích vũ đài thính đáo đệ nhất thanh hát thải

Ngã đích nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu hạ lai kinh quá đa thiếu thất bại kinh quá đa thiếu đẳng đãi cáo tố tự kỷ yếu nhẫn nại chưởng thanh hưởng khởi lai ngã tâm canh minh bạch

Nhĩ đích ái tương dữ ngã đồng tại chưởng thanh hưởng khởi lai ngã tâm canh minh bạch

Ca thanh giao hối nhĩ ngã đích ái

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( thất )

“Đinh linh linh……” Thượng khóa linh hưởng liễu, ngã hạ ý thức đích sĩ đầu khán liễu khán khóa trình biểu. Bất thác bất thác, thị thể dục khóa, liên thượng tam tiết chủ khóa, dã hữu cá thể dục khóa nhượng ngã phóng tùng phóng tùng. Ngã đối thể dục khóa hoàn thị hữu nhất định cảm tình đích, thể dục thành tích hoàn toán khả dĩ, chỉ hữu nhất cá hạng mục thị tối nhượng ngã đầu đông đích, na tựu thị —— khiêu sơn dương. “Kim thiên hội càn ta thập ma ni?” Cương tưởng hoàn, tựu thính lão sư thuyết: “Kim thiên ngã môn kế tục luyện tập khiêu sơn dương……” Đốn thời, do như tình thiên phích lịch, ngã lập tức trạc tại thao tràng thượng bất động liễu, hảo tâm tình dã phi đắc vô ảnh vô tung —— ai! Dữ kỳ khiêu sơn dương, ngã hoàn ninh nguyện tái thượng nhất tiết sổ học khóa ni! Phán tinh tinh phán nguyệt lượng, hảo bất dung dịch phán lai nhất tiết thể dục khóa, thiên thiên nhượng ngã môn khiêu sơn dương! Chính mai oán trứ, chỉ kiến na chỉ “Khả ái” đích “Sơn dương” dĩ cung hầu đa thời liễu, tựu toán đào bào liễu dã một hữu khứ xử a! Hoàn hảo thị luyện tập khóa, bất dụng án trứ học hào lai, tựu toán bài đáo tối hậu nhất cá dã một quan hệ —— năng tha nhất hội nhi tựu tha nhất hội nhi. “Hoa —— hoa ——” giá thị thập ma? Ngã định liễu định thần, nga, thị chưởng thanh nha, mỗi khiêu quá nhất thứ, thành công liễu, chu vi tiện hội hữu đồng học môn đích chưởng thanh hưởng khởi —— ngã thị bất chỉ vọng thập ma chưởng thanh liễu! Quá khứ liễu, quá khứ liễu, hựu quá khứ liễu…… Tại nhất thứ thứ đích chưởng thanh trung, bài tại ngã tiền diện đích đồng học đô khiêu quá khứ liễu. Chưởng thanh kết thúc, luân đáo ngã liễu, đả thối đường cổ? Bất khả năng, ai, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thượng liễu. Ngã mục bất tình đích trành trứ na tiểu “Sơn dương”, nhất thiết chuẩn bị tựu tự, chỉ đãi na nhất khiêu liễu. Ngã khoái tốc bào đáo “Sơn dương” tiền, nhất khiêu, nhất xanh, tái nhất việt, kết quả thị —— suất liễu cá tứ cước triều thiên. Một hữu chưởng thanh hưởng khởi, đảo thị hữu nhất phiến tiếu thanh —— cương suất hạ khứ hữu điểm thống, đãn hảo tại hữu lão sư hộ trứ, tịnh một hữu thập ma đại ngại —— ngã hảo trứ ni! Ngã trạm khởi thân, khinh khinh khiêu liễu khiêu, tâm tưởng: Hoàn thị một khiêu quá khứ a! Hữu điểm tiết khí liễu…… “Ba ba ba ba ba……” Bất tri đạo thị thùy, hảo tượng thị tại cổ chưởng, tiệm tiệm đích, hữu việt lai việt đa đích nhân khai thủy cổ chưởng, chung vu, chưởng thanh do “Ba” cải vi liễu “Hoa”. Thị tại cấp thùy cổ chưởng ni? Cấp ngã đích mạ? Ngã khinh thanh tiếu liễu tiếu, hữu ta tự trào, tâm lí hữu nhất cá niệm đầu: Tái thí nhất thứ. Ngã hựu thối hồi đáo liễu khởi điểm, chưởng thanh hoàn một kết thúc, tâm trung dũng khởi nhất chủng tự tín: Ngã hội thành công đích! Bạn tùy trứ chưởng thanh, ngã hựu nhất thứ khoái tốc bào đáo “Sơn dương” tiền, nhất khiêu, nhất xanh, tái nhất việt, kết quả thị —— thành công! Tuy thuyết lạc địa đích tư thế bất chẩm ma hảo khán, đãn hoàn thị thành công liễu. “Hoa ——” chưởng thanh vị đình, đãn dữ cương tài bất đồng đích thị đa liễu kỉ phân khẳng định, ý vị trứ ngã thành công liễu! Tạ tạ! Giá chưởng thanh, tại ngã thất bại đích thời hầu cấp dư ngã cổ lệ; tại ngã thành công đích thời hầu vi ngã hát thải. Tuy nhiên thủ đắc thành công đích quá trình thị gian tân đích, đãn thị hữu chưởng thanh đích bồi bạn ngã hội canh gia nỗ lực, phàn đăng nhất thứ hựu nhất thứ đích cao phong, nhượng chưởng thanh tái thứ hưởng khởi lai!

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( bát )

“Cô độc trạm tại vũ đài thượng, thính đáo chưởng thanh hưởng khởi lai, ngã đích tâm trung hữu vô hạn cảm khái. Đa thiếu thanh xuân bất tại, đa thiếu tình hoài canh cải, ngã hoàn ủng hữu nhĩ đích ái??” Thính trứ giá thủ ca, ngã hựu tưởng khởi liễu na đối tương thân tương ái đích lão phu phụ??

Na nhất cá chu mạt, ba ba mụ mụ đái ngã khứ quan khán “Lão niên nhân văn công đoàn” tại quảng tràng cử bạn đích diễn xuất. Giá ta lão niên diễn viên tẫn quản đô thị nghiệp dư đích văn nghệ ái hảo giả, đãn tha môn hoàn thị dụng tinh trạm đích kỹ nghệ hòa bão mãn đích nhiệt tình doanh đắc liễu đài hạ quan chúng đích trận trận chưởng thanh.

Khả thị, tọa tại ngã bàng biên đích nhất vị lão gia gia khước thủy chung một hữu cổ chưởng, chỉ thị tĩnh tĩnh địa tại tọa vị thượng quan khán trứ đài thượng đích diễn xuất, biểu tình dị thường nghiêm túc.

Giá thời, nhất vị đầu phát hoa bạch đích lão nãi nãi tẩu thượng đài lai, tha yếu vi đại gia diễn xướng nhất khúc nhĩ thục năng tường đích 《 bắc quốc chi xuân 》. Du dương đích bạn tấu âm nhạc hưởng khởi liễu, na vị lão nãi nãi nã trứ thoại đồng xướng hoàn đệ nhất cú, đài hạ tựu nhất phiến hoa nhiên?? Giá na lí thị xướng ca, căn bổn một hữu nhất điểm nhi tiết tấu! Lão nãi nãi đích tảng âm cận hồ sa ách, thời đoạn thời tục địa phát xuất “Thứ nhĩ” đích thanh âm. Ca khúc chung vu xướng hoàn liễu, lão nãi nãi hướng đài hạ tạ mạc, tha nhất cung đáo để, khả đài hạ đích quan chúng tịnh một hữu vi tha cổ chưởng.

Tựu tại giá thời, ngã phát hiện bàng biên đích na vị lão gia gia dĩ kinh khấp bất thành thanh, bất đoạn dụng thủ sát thức trứ nhãn lệ. Hoàn một đẳng ngã hồi quá thần lai, na vị lão gia gia hốt nhiên đối ba ba thuyết đạo: “Ma phiền nhĩ nhất hạ, thế ngã vi đài thượng đích giá vị diễn viên cổ cổ chưởng ba!”

“Vi thập ma cổ chưởng hoàn yếu biệt nhân đại thế?” Ba ba kinh kỳ địa vấn đạo.

“Ngã chỉ hữu nhất chỉ thủ, vô pháp vi tha cổ chưởng. Tha thị ngã lão bạn, hoạn liễu yết hầu nham, nham tế bào dĩ kinh khoách tán, thượng vũ đài thị tha tối đại đích mộng tưởng, thỉnh vi tha cổ chưởng ba??” Thuyết đáo giá nhi, lão gia gia dĩ kinh khấp bất thành thanh.

Thính liễu lão gia gia đích tự thuật, ba ba đích kiểm bàng thượng mãn thị lệ châu, hoan hô trứ: “Hảo! Xướng đắc hảo!” Mụ mụ hòa ngã dã thân xuất song thủ sử kính địa cổ khởi chưởng lai. Lão gia gia dã tùy trứ ngã môn đích chưởng thanh trạm khởi lai, thân xuất duy nhất đích nhất chỉ thủ hướng đài thượng đích lão nãi nãi huy thủ trí ý. Đài thượng đích lão nãi nãi hướng ngã môn giá biên trương vọng trứ, nhiên hậu hướng ngã môn giá biên hựu thâm cúc nhất cung.

Ba ba trạm khởi thân lai cao thanh hảm trứ: “Bằng hữu môn, thỉnh thân xuất nhĩ môn nhiệt tình đích song thủ, vi đài thượng đích diễn viên cổ chưởng, nhượng chưởng thanh hưởng khởi lai, tạ tạ đại gia!” Siếp thời gian, chưởng thanh lôi động.

Tại chưởng thanh trung, ngã đích nhãn khuông thấp nhuận liễu; tại chưởng thanh trung, ba ba mụ mụ đích nhãn lệ tại tiễu tiễu địa hoạt lạc; tại chưởng thanh trung, lão gia gia hòa lão nãi nãi tại đài thượng khẩn khẩn ủng bão tại liễu nhất khởi??

Chưởng thanh hưởng khởi lai đích tác văn ( cửu )

Hạ ngọ đệ nhị tiết khóa, vương lão sư diện đái vi tiếu, mại trứ khinh doanh đích bộ phạt tẩu tiến giáo trất, khả thủ lí khước đa liễu nhất bao ngưu bì chỉ đại, ngã tưởng: Giá hội thị thùy đích ni? Mạc phi hựu hữu giai văn khả thưởng? Ngã khai tâm đích tiếu liễu tiếu.

Vương lão sư mạn điều tư lý địa tẩu thượng giảng đài. Đả khai ngưu bì chỉ đại, mạn điều tư lý địa độc trứ: "《 tiểu học sinh đạo khan? Trung quốc đồng thoại võng 》 hoạch tưởng chứng thư," trương đình đình ". Ngã đại cật nhất kinh, chẩm ma khả năng, tuy nhiên ngã một bão thái đại tín tâm, thị nhân vi thử giả đầu đích cảo, giá giản trực?? Ngã hoàn một hữu tâm lý chuẩn bị ni! Ngã tại hoài nghi tự kỷ đích nhĩ đóa. Ngã tiện canh gia chuyên tâm trí chí địa thính trứ, chỉ kiến tha đả khai ngưu bì chỉ đại, thuyết:" Trương đình đình đồng học, nhĩ đích tác phẩm?? "Ngã thính đắc thanh thanh sở sở, thị ngã đích danh tự a! Trương đình đình lai lĩnh chứng thư." Tại đồng học môn đích kinh nhạ thần

Tình trung, ngã đại bộ lưu tinh địa khóa hướng giảng đài, tuy nhiên chỉ ly giảng trác tam, tứ bộ viễn, khả thị ngã khước hận bất đắc nhất cá tiễn bộ trùng thượng giảng đài, nhi ngã bách bất cập đãi địa tiếp quá chứng thư, nhĩ biên hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, đốn thời, ngã kiểm thượng hỏa lạt lạt địa, tượng hát túy liễu tửu nhất dạng. Ngã hoạch tưởng liễu, năng bất cao hưng mạ! Thính, giá chưởng thanh đa ma hữu lực độ!

Ngã hưng cao thải liệt địa hồi đáo liễu tọa? Vị, chỉ kiến hoàn hữu nhất phong tín, lí diện hữu nhất bổn phát hiện tác văn, "Trương đình đình lai lĩnh nhĩ đích tác văn thư" ngã mỹ tư tư địa, tượng cật liễu mật nhất dạng điềm, dương dương đắc ý địa tiếp quá, đại gia mục bất chuyển tình địa khán trứ, lưu lộ xuất tiện mộ đích mục quang! Hựu hưởng khởi liễu nhất trận nhiệt liệt đích chưởng thanh, ngã thâm tình địa khán liễu lão sư nhất nhãn, giá chưởng thanh dã ứng cai hiến cấp tha, nhân vi một hữu tha đích đa thứ tu cải hòa chỉ đạo, ngã khủng phạ hoàn tại hô hô đại thụy ni!

Chưởng thanh hưởng khởi lai, vi ngã, vi ngã kính ái đích lão sư.

Thanh hưởng tác văn ( 15 )

Đương tiếp đáo lão sư cấp ngã đích giá cá nhậm vụ thời, ngã đích tâm lí thập phân kích động, tại na ma đa gia trường diện tiền, đặc biệt thị tại mụ mụ diện tiền chủ trì hội nghị, tưởng tưởng đô thần khí. Đãn chuyển niệm nhất tưởng, yếu thị ngã chủ trì bất hảo, tại gia trường môn diện tiền ngữ vô luân thứ, giảng bất xuất thoại lai, na cai hữu đa dam giới. Tưởng hoàn giá ta, ngã tiện khai thủy khẩn la mật cổ đích trù bị khởi lai……

Thời gian như đồng bạch câu quá khích, chuyển nhãn gian gia trường hội lai liễu. Khán trứ gia trường lục tục tiến liễu giáo thất, ngã đích tâm lí tượng hoài sủy trứ nhất chỉ “Tiểu thỏ tử”, “Phanh! Phanh!” Địa khiêu trứ, giác đắc đầu bì phát ma, liên thối đô hữu ta cương ngạnh liễu. Ngã thâm hấp nhất khẩu khí, phách phách hung thang, tẩu thượng giảng đài. Cương định trụ cước bộ, tựu phát hiện đài hạ hứa hứa đa đa song nhãn tình tại trành trứ ngã, ngã hữu ta bất tri sở thố, tâm lí phát hoảng. “Ngã hội bất hội tạp xác ni? Ngã hội bất hội vong từ ni? Ngã hội bất hội tại gia trường môn, đồng học môn diện tiền xuất dương tương ni……” Sở hữu đích đam tâm hòa nghi vấn tại ngã não hải lí tượng phóng điện ảnh nhất dạng thiểm quá. Thủ tâm lí mạo xuất liễu lãnh hãn, ngã đích não tử đốn thời nhất phiến không bạch……

Lão sư hảo tượng khán xuất liễu ngã đích tâm tư, hướng ngã đầu lai tín nhậm đích mục quang. Ngã tâm lí ám hạ quyết tâm, nhất định bất năng cô phụ lão sư đối ngã đích kỳ vọng dữ tín nhậm.

“Các vị gia trường, hạ ngọ hảo! Ngã thị kim thiên đích hội nghị chủ trì nhân tiết hạo thiên……” Ngã dụng hồng lượng đích thanh âm tố liễu khai tràng bạch. Do vu khẩn trương, tái gia thượng thoát cảo, ngã thuyết xuất mỗi cá tự đô ngận cật lực, kiểm thượng tượng phí đằng đích thủy nhất dạng năng. Vi thập ma ngã tái chi tiền bất tái hảo hảo chuẩn bị nhất hạ ni? Vi thập ma ngã bất tiên đối đồng học môn luyện tập nhất biến ni? Vô nại trung ngã tương vô trợ đích mục quang đầu hướng mụ mụ. Tha triều ngã thụ khởi đại mẫu chỉ, chính tại dụng khẩu hình cáo tố ngã: Bất yếu cấp, mạn mạn lai. Ngã tĩnh hạ tâm lai, lão sư hòa đồng học môn dã đầu lai cổ lệ đích nhãn thần, ngã tiện cổ khởi dũng khí, kế tục chủ trì……

“Ngận hảo, ngận hảo!” Cảm giác ngã thân biên hưởng khởi nhất cá thục tất đích thanh âm, giá kiên định hữu lực đích thoại ngữ tượng nhất thúc dương quang chiếu tại liễu ngã đích tâm linh thâm xử. Đốn thời ngã tín tâm bội tăng, phao khai nhất thiết cố lự toàn thân tâm địa dung tiến liễu gia trường hội, hữu điều bất vẫn địa tổng kết ban lí các tiểu tổ đích tích phân tình huống.

Lão sư tại đài hạ dụng khoan dung nhi hựu khẳng định đích nhãn thần đối ngã điểm liễu điểm đầu, ngã tâm lí kích động vạn phân, gia trường môn các tự tiếu trứ đối ngã điểm liễu điểm đầu, hướng ngã đầu lai khẳng định đích mục quang. Đương ngã tuyên bố kết thúc thời, đài hạ hưởng khởi liễu lôi minh bàn đích chưởng thanh……

Thanh hưởng tác văn ( 16 )

Giá học kỳ đệ nhất thứ thượng anh ngữ khóa, lão sư gia liễu nhất cá tân yếu cầu, mỗi tiết anh ngữ khóa tiền thượng đài nhất cá nhân, biểu diễn nhất cá quan vu anh ngữ đích tiết mục. Giá cá quyết định nhượng sở hữu nhân đô mục trừng khẩu ngốc, chỉ hữu ngã tâm lí thâu thâu nhạc khai liễu hoa, nhân vi hựu đa liễu nhất thứ nhượng tự kỷ thành trường đích cơ hội.

Ngã toán liễu toán, tự kỷ chính hảo tại đệ nhị chu tinh kỳ nhất đích anh ngữ khóa thượng biểu diễn, thái hảo liễu! Hữu túc cú đích thời gian chuẩn bị đoản văn. Hồi đáo gia, ngã tựu cản khẩn thiêu liễu lưỡng thiên đoản văn đả ấn liễu hạ lai, kinh quá nhất tinh kỳ đích nỗ lực, lưỡng thiên đoản văn tảo dĩ bị ngã bối đích cổn qua lạn thục liễu.

Cai ngã thượng đài đích nhật tử như kỳ nhi chí……

Ngã khán trứ thủ biểu, lưỡng phân chung, nhất phân chung, thập miểu…… Nhất miểu, thượng khóa linh hưởng liễu khởi lai, bất tri chẩm ma hồi sự? Bổn lai tự tín vô bỉ đích ngã, thử khắc tâm trung khước sung mãn liễu khủng cụ, dĩ kinh thất khứ liễu tẩu thượng giảng đài đích dũng khí, cước hạ hảo tượng bị đinh liễu cá đinh tử tử nhất dạng. Ngã tại tâm lí bất đoạn cấp tự kỷ gia du, giá tài mạn mạn địa tẩu thượng liễu giảng đài, cường trang trấn định sĩ khởi đầu, lưu lợi địa bối xuất liễu ngã tại giá nhất tinh kỳ lí đích nỗ lực đích thành quả: "nowl'mthe……"

Nhất cá cá đích đan từ tòng ngã đích thần xỉ gian bính xuất, ngã đích nội tâm khẩn trương cực liễu, hảo tượng đầu thượng phóng liễu thập cá oản nhất dạng, sinh phạ nhất bất tiểu tâm điệu hạ lai. Đãn khán trứ lão sư đồng học môn dật mãn liễu cổ lệ dữ tán thưởng đích nhãn thần, tâm trung cánh manh sinh liễu kỉ phân kiêu ngạo. Chung vu kết thúc liễu, ngã trường thư liễu nhất khẩu khí, tại đoản tạm đích kỉ miểu chung tĩnh mặc chi hậu lão sư đệ nhất cá cổ khởi liễu chưởng, đồng học môn dã cân trứ lão sư nhất khởi cổ chưởng. Lão sư tẩu thượng giảng đài đối ngã thuyết: "Bất thác, bối đắc ngận lưu lợi, đồng học môn yếu hướng trần du đồng học tập, bất năng chỉ bối thư thượng đích nội dung, giá thiên đoản văn tựu ngận hảo, cáo tố ngã môn song thủ năng nhượng mỹ mộng thành chân, đãn một hữu nỗ lực phó xuất, chung tương nhất sự vô thành."

Na cá thuấn gian, ngã tâm hoa nộ phóng đãn khước cố ý khẩn mân trứ chủy thần, ngã mỹ tư tư địa hồi đáo liễu tọa vị thượng, khán đáo đồng trác dụng bội phục đích nhãn thần vọng trứ ngã, hảo tượng tại thuyết: "Nhĩ kim thiên khả chân nhượng ngã quát mục tương khán a!"

Nhất tinh kỳ chi tiền, ngã tại tâm lí chủng hạ liễu nỗ lực đích chủng tử; nhất tinh kỳ chi hậu, ngã tại chưởng thanh lí thu hoạch liễu thành công đích quả thật. Giá dạng đích cảm giác, chân đích hảo mỹ!