Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 1 )

Thính thuyết mỗ mỗ gia tựu yếu sách thiên liễu, giá cá thử giả hồi khứ khả năng tựu tái dã kiến bất đáo mỗ mỗ na tứ quý thường thanh đích tiểu viện liễu, giá cá tiêu tức khả năng đối biệt nhân đô bất trọng yếu, đãn đối ngã nhi ngôn, mỗ mỗ gia đích tiểu viện đái cấp ngã hứa đa đồng niên mỹ hảo đích hồi ức.

Mỗ mỗ gia nhất trực trụ bình phòng, mỗ mỗ thiếu thuyết dã bàn liễu tam tứ thứ gia liễu, bất quản trụ tại na lí mỗ mỗ gia tổng hữu nhất cá tiểu viện tử, tiểu viện tử lí chân xưng đắc thượng thị tứ quý thường thanh, cần lao đích mỗ mỗ vi liễu nhất gia nhân năng cật thượng tối thiên nhiên đích sơ thái, tiện tại tiểu viện lí khai tích liễu nhất khối thái địa, tuy thuyết ngận tiểu đãn dụng xử ngận đại, nhất gia nhân nhất niên tứ quý đích tân tiên sơ thái tựu tòng giá khối địa lí lai. Xuân thiên hữu cửu thái, hương thái, ba thái…… Hạ thiên hữu tiểu thông, gia tử, hoàng qua…… Thu thiên nam qua, thị tử dã đô thục liễu. Mỗ mỗ gia đích tiểu viện lí hoàn hữu hứa đa đích bằng giá, bồ đào giá hòa nam qua giá. Đáo liễu thu thiên lục bồ đào hòa tử bồ đào cá cá tinh oánh dịch thấu, quả nhục hòa trấp thủy đô tương đương bão mãn. Viện tử tối lí diện hữu nhất khỏa lê thụ, nhân vi tri đạo ngã hòa tỷ tỷ đô ái cật tiểu lê sở dĩ tài chủng đích, đáo liễu thu quý tựu khả dĩ đại bão khẩu phúc liễu, ngã hòa tỷ tỷ hoàn vi mỗ mỗ gia đích lê biên liễu nhất thủ thi: Hoàng hoàng đích bì, hương hương đích lê, thúy thúy đích nhục, điềm điềm đích trấp.

Cấp ngã đái lai khoái nhạc tối đa đích hoàn thị mỗ mỗ gia đích nhất oa kê. Mẫu kê môn bất đình địa hạ đản, sở dĩ nhất niên tứ quý ngã đô khả dĩ cật thượng tân tiên đích kê đản. Mỗ mỗ gia đích kê đản bất hòa thị tràng thượng mại đích nhất dạng, kê đản chử thục liễu đản hoàng hội lưu xuất hoàng hoàng đích trấp dịch, sở dĩ tại ly khai mỗ mỗ đích nhật tử lí tối tưởng niệm đích đông tây chi nhất tựu thị mỗ mỗ gia đích kê đản.

Tiểu viện tối mỹ đích thị hạ quý. Phóng liễu thử giả ngã hòa tỷ tỷ tối tưởng khứ đích địa phương tiện thị mỗ mỗ gia, nhân vi mỗ mỗ gia hữu nhất cá thiên nhiên đích “Lương đình” na tiện thị bồ đào giá, bồ đào hậu hậu đích diệp tử bả dương quang già đáng đích nghiêm nghiêm thật thật đích, hạ thiên mỗ mỗ tổng thị bả trác tử bàn xuất lai cật phạn. Vãn thượng ngã tiện hòa tỷ tỷ bàn trứ tiểu đắng tọa tại bồ đào giá hạ khán thâm lam sắc đích thiên không hòa lượng lượng đích tinh tinh, tọa tại nhất khởi thuyết thuyết tâm lí thoại đàm đàm học tập, giá thị tại hạ thiên lí tối khiếp ý đích thời hầu. Ngã ái hạ thiên đích tiểu viện.

Đông thiên đích tiểu viện tựu hảo tượng đồng thoại đích thế giới. Hạ quá tuyết hậu tiểu viện đích mỗi cá giác lạc đô phô trứ nhất tằng bạc bạc đích tuyết, ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng chỉ ma tước phi lai hi hí cấp tịch tĩnh đích tiểu viện thiêm gia liễu hứa đa sinh cơ. Giá thời hầu ngã hòa tỷ tỷ hội bất cố đại nhân môn đích trở lan trùng xuất gia môn ngoạn tuyết. Đồng thời ngã dã ngận hỉ hoan đông thiên đích tiểu viện.

Tiểu viện a! Nhĩ thị tứ đại nhân đồng niên đích diêu lam, nhĩ đích mỗi nhất thốn thổ địa đô hữu ngã môn đích hoan thanh tiếu ngữ. Bất quản nhĩ khứ na lí ngã vĩnh viễn hội ký trụ nhĩ!

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 2 )

Đồng niên, khán đáo giá cá từ, ngã tâm trung đột nhiên vi vi đích chấn liễu nhất hạ. Đồng niên, tha cứu cánh thị thập ma? Đồng niên, tha đáo để ủng hữu thập ma? Đồng niên, tha vi hà như thử lệnh nhân lưu luyến?

Hựu thị nhất độ đích thu quý, thu cô nương cương lai báo tín, quế hoa tựu khai liễu, tiểu tiểu đích quế hoa, tại phong trung diêu bãi trứ, phát xuất túy nhân đích hương vị. Ngã tọa tại thạch bản đắng thượng, văn trứ quế hoa hương; tiểu thời hầu đích nhất thiết hoan nhạc, tiện thiệp thủy nhi lai.

Tại ngã tam tứ tuế thời, phụ mẫu thật tại phồn mang, tựu bả ngã hòa tỷ tỷ phóng tại nãi nãi gia. Na thời, hương hạ điều kiện bất thị ngận hảo, đại gia trụ đích đô thị ngõa phòng. Tam tứ tuế đích ngã hoàn cương bất cửu học hội tẩu lộ thuyết thoại, chỉnh thiên y y nha nha địa mãn địa ba. Nãi nãi gia hữu nhất cá tiểu tạp hóa điếm, sở dĩ hữu thời nhân cách ngoại đa, mỗi đáo giá thời, ngã tựu hội thâu thâu lưu xuất gia môn. Ba thượng môn ngoại đích tiểu sa đôi, tọa tại thượng diện ngoạn. Thường thường lộng đắc mãn thân sa, nhất bị nãi nãi phát hiện liễu, ngã tựu hội bả tự kỷ mai tại sa đôi lí, chỉ lộ xuất hồng đồng đồng đích kiểm đản lai, nhượng nãi nãi dã vô khả nại hà ngã.

Tại giá nhi quá liễu khoái nhạc đích nhất niên đa, ngã hựu bị phụ mẫu đái khứ liễu nhất cá dao viễn đích địa phương —— vân nam doanh giang. Tòng ngã ký sự khởi, hảo hảo tượng ngã tựu tại giá lí liễu. Sở dĩ ngã đối tha thị tình hữu độc chung. Ngã gia tại doanh giang khai liễu cá phục trang điếm, điếm diện ly ấu nhi viên tịnh bất viễn, trung gian hoàn hữu nhất cá đại quảng tràng, khả dĩ thuyết thị ngã đích thiên đường liễu. Ngã gia đích phục trang điếm hữu tứ tằng, thụy giác đích địa phương tại tam lâu. Hữu thời ba ba mụ mụ yếu thủ điếm, ngã hựu tất tu tảo tảo địa khứ thụy giác. Một bạn pháp, đảm tiểu đích ngã tựu tại ba ba hoặc thị mụ mụ tống ngã thượng sàng hậu, bão trứ chẩm đầu, tiểu tâm dực dực địa tòng tam lâu hạ lai, đóa tại nhất kiện y phục, hoặc thị nhất phiến môn đích hậu diện, tiểu thanh trừu khấp, hựu bất cảm bị tha môn phát hiện, hựu tưởng bị tha môn phát hiện. Kết quả vãng vãng thị nhượng phụ mẫu bả ngã tòng y phục hoặc thị môn hậu thu xuất lai, hựu nhất thứ bả ngã tống thượng khứ. Khả ngã tịnh bất cam tâm, tổng hội tại tha môn ly khai phòng gian hậu, tái nhất thứ thâu thâu tẩu đáo nhất lâu, quang minh chính đại đích xuất hiện tại tha môn diện tiền. Giá dạng kỉ thứ quá hậu, tha môn tiện hội bất nại phiền địa bồi ngã thụy. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, hoàn chân hữu thú ni!

Tái đại nhất ta, ba ba cấp ngã mãi liễu nhất lượng tiểu tự hành xa, ngã cật hoàn vãn phạn tiện triền trứ ba ba giáo ngã kỵ tự hành xa, thuyết lai thần, ngã tài nhất cá vãn thượng tựu học hội liễu. Tại hỏa bạn môn diện tiền đắc ý dương dương. Học hội hậu, mỗi mỗi bàng vãn đô hội hòa hỏa bạn môn khứ quảng tràng kỵ xa ngoạn. Tựu giá dạng quá liễu kỉ niên, hậu lai doanh giang khước phát sinh liễu đại địa chấn, tứ tằng lâu đích điếm diện tô cấp liễu biệt nhân, ngã đích tiểu tự hành xa dã mại điệu liễu. Tại doanh giang đích cố sự tựu giá dạng kết thúc liễu, đãn na mỹ hảo đích hồi ức khước vĩnh viễn lưu tại liễu ngã tâm trung!

Đồng niên, tha tựu hảo tượng nhất cá ngũ thải ban lan đích hạp tử, trang mãn liễu đường quả, trang mãn liễu tiếu thanh……

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 3 )

Bất tri bất giác trung, nhất niên hựu quá khứ liễu. Ngã môn dã tiệm tiệm đích thành trường. Ngã môn đồng niên đích sinh hoạt, dã ly ngã môn việt lai việt viễn liễu. Nhi hồi tưởng ngã môn đích đồng niên sinh hoạt phát sinh đích thú sự, khước phảng phật hoàn lịch lịch tại mục.

Độc thư học tập, giá tự hồ thị duy nhất bất khả năng quyển thổ trọng lai đích du hí, sở dĩ ngã môn yếu đổng đắc cách ngoại trân tích thanh xuân niên thiếu đích thời quang. Nhân sinh lộ thượng, ứng thị nhất đạo đạo y nỉ đích phong cảnh. Đãn mại bộ thượng tiền, hoàn đắc tiểu tâm dực dực, tẫn lượng tố đáo thanh xuân vô hối, tuy nhiên hữu thời hoàn thị hội bạo lộ hứa đa phá trán, thậm chí hoàn hội ngận cảo tiếu. Như quả nhân sinh chi lộ chú định bất khả năng tố nhất đạo giản tiện vận toán, na ngã môn hoàn thị đạp đạp thật thật địa tẩu hảo cước hạ đích lộ.

Như quả thành trường năng cú giảm khinh phụ mẫu đích phụ đam, hoán thủ xã hội đích tín nhậm, doanh đắc minh thiên đích nhận khả, na ma lược hiển thống khổ đích thành trường hựu hữu hà bất khả? Tất cánh phó xuất dữ thành công tương y, thống khổ dữ khoái nhạc tịnh tồn, chỉ thị tha môn xuất hiện đích thuận tự hoặc thời cơ bất đồng bãi liễu. Kim thiên đích ta hứa khổ thống, chỉ bất quá thị minh thiên phong thịnh đích thành công đại yến đích nhất trương trứ thật tinh mỹ đích xan khoán.

Ngã môn kim thiên bạt thiệp trứ, tại quý tiết đích biến canh trung, ngã môn tương hội nghênh tiếp minh thiên đích huy hoàng. Tiền phương, chú định hữu tịch mịch, na hà tất oạt không tâm tư khứ khảo lự nhiễu đạo mạn hành? Tịch mịch trung dã đồng dạng sung mãn liễu điềm mật đích dụ hoặc, vi liễu thành công, ngã môn kiên thủ trứ tịch mịch. Ngã môn yếu hảo tượng tiếp thụ thành công nhất dạng tiếp thụ phó xuất, yếu hảo tượng tiếp thụ khoái nhạc nhất dạng tiếp thụ thống khổ, giá dạng tài bất chí vu cô phụ thanh xuân đích thệ ngôn, thành trường đích thệ ngôn. Thành trường thị nhất cá mạn trường đích quá trình, ngã môn thủ lí đích giá trương cựu thuyền phiếu, chú định bất năng đăng thượng minh thiên đích khách thuyền. Tẩu quá liễu tạc thiên, tựu chỉ năng hướng vãng minh thiên. Nỗ lực trứ ba, bằng hữu, tòng biệt nhân đích kiểm thượng tầm trảo tự kỷ đích vi tiếu.

Nhân thế gian hữu hứa đa bảo quý đích đông tây, ngã môn niên khinh đích thời hầu bất đổng đắc trân tích, đương ngã môn đổng đắc trân tích đích thời hầu khả năng dĩ bất tái niên khinh. Na ma, tựu nhượng ngã môn sấn niên khinh đích thời hầu hảo hảo học tập, hảo hảo trân tích, trục bộ đổng đắc. Tiểu tâm thu thập khởi nhi đồng đích khoái nhạc đích chỉ thuyền, khứ đả tạo chúc vu minh thiên đích chân chính năng hạ thủy tái vật đích cương thiết hàng thuyền.

Đồng niên đích hồi ức, dĩ kinh tiệm tiệm đích thành vi liễu quá khứ. Ngã môn sở năng tố đích tựu thị trảo trụ kim thiên. Tòng kim thiên xuất phát, ngã môn khai thủy phấn đấu, hi sinh, thuyết bất định minh thiên đích bách hoa viên lí, đóa đóa lệnh nhân kinh mộ đích minh diễm đích thành công chi hoa, tựu hữu chúc vu nhĩ ngã đích xán lạn đích na nhất đóa.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 4 )

Yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu; dương liễu khô liễu, hữu tái thanh đích thời hầu; đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu. Đãn thị, thông minh đích, nhĩ cáo tố ngã, ngã môn đích nhật tử vi thập ma nhất khứ bất phục phản ni?

Thời quang thông thông, chuyển nhãn gian, lục niên đích tiểu học sinh nhai mã thượng tựu yếu họa thượng cú hào liễu. Hồi ức vãng sự, nhất mạc nhất mạc phù hiện tại tâm đầu.

Tòng ký sự khởi, ngã tựu thị nhất cá ngoại biểu thượng khán tự văn tĩnh, kỳ thật thị nhất cá đảm tử đặc biệt đại đích nhân, thập ma đô cảm khứ thường thí. Hữu nhất niên đích hạ thiên, lai đáo gia gia đích lão gia, hoạt thoát thoát đích tựu tượng nhất cá nam hài tử nhất dạng: Cảm thượng sơn khứ bộ sơn kê, cảm ba thụ khứ đào điểu oa, cảm hạ điền khứ tróc nê thu……

Nhất thiên, mụ mụ đối ngã thuyết: “Hắc, nhĩ cảm khứ du vịnh mạ?”

“Bất tựu thị du vịnh mạ, tiểu sự, giá tựu thị trương phi cật đậu nha —— tiểu thái nhất điệp.” Ngã bất tiết nhất cố địa thuyết đạo.

Cân trứ mụ mụ lai đáo liễu du vịnh quán, ngã hảo kỳ địa đông trương tây vọng, tâm tưởng: Du vịnh thị tại thủy lí du đích, giá chẩm ma tựu một khán kiến thủy ni? Giá một hữu thủy, nhượng nhân chẩm ma khứ du? Ngã hoài trứ mãn tâm địa nghi hoặc, tùy trứ mụ mụ tẩu lai tẩu khứ, nhất kiểm mang nhiên.

Một quá nhất hội nhi, mụ mụ đái trứ ngã lai đáo nhất cá cao cá tử a di diện tiền, chúc phù ngã yếu thính giáo luyện đích thoại. Ngã hoán hảo y phục, cân trứ giáo luyện thượng liễu lâu.

Thượng lâu hậu, ánh nhập ngã nhãn liêm đích thị nhất cá phi thường đại đích du vịnh trì. Giáo luyện đối ngã thuyết: “Nhĩ tiên tại giá biên đích thiển thủy khu lí hoạt động hoạt động, bất yếu ly khai giá lí, dã bất yếu khứ na biên đích thâm thủy khu.” Ngã thuận trứ giáo luyện thủ chỉ đích phương hướng vọng quá khứ, viễn xử đích khu vực trung, nhân minh hiển thiếu ngận đa.

“Nga” ngã mạn bất kinh tâm địa hồi đáp, thị tuyến dĩ kinh bị na du vịnh trì sở hấp dẫn. Tha hựu tái tam thuyết liễu kỉ cú, ngã dã một hữu thính thanh sở tha thuyết liễu thập ma, tựu bách bất cập đãi địa khiêu đáo thủy trung ngoạn khứ liễu.

Bát thủy, đả thủy, ngoạn cá bất đình. Đãn bất tri bất giác trung, ngã phát hiện thủy việt lai việt thâm liễu.

Đương ngã phát hiện thời, xuất vu ngã đích đảm đại, tâm tưởng trứ, thiển thủy ngoạn đích bất quá ẩn, thủy tái thâm nhất ta, nhất định canh hảo ngoạn. Ngã tựu hướng hữu duyên trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, đương tẩu đáo nhất cá hữu đài giai đích địa phương thời, ngã bất cố nhất thiết địa khiêu liễu hạ khứ.

Đột nhiên, ngã nhãn tiền nhất hoa, cảm đáo suyễn bất quá khí lai. Tựu tại giá thời, nhất chỉ hữu lực đích đại thủ bả ngã lạp liễu khởi lai.

Nhất xuất thủy diện, ngã tựu trương đại trứ chủy ba, đại khẩu đại khẩu địa hấp trứ khí. Khả thử thời, ngã đầu dã bất cảm hồi, chỉ tiểu thanh địa hướng lạp ngã xuất lai đích nhân đạo liễu thanh “Tạ tạ”, nhiên hậu nhất lưu yên địa bào liễu.

Giá thứ đích thường thí, nhượng ngã phẩm thường đáo liễu trùng động đích hậu quả, do vu đích đảm đại, soa điểm bả tiểu mệnh cấp đâu liễu.

Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ ngận cửu ngận cửu liễu, đãn ngã chí kim y nhiên ký đắc. Nhân vi tha nhượng ngã minh bạch, bất quản tố nhậm hà sự, bất năng bằng trứ đảm đại, bất năng do trứ trùng động, tố sự tiền nhu yếu tam tư nhi hậu hành.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 5 )

Đồng niên dĩ kinh tiệm tiệm ly ngã nhi khứ, ngã dã tiệm tiệm trường thành liễu nhất cá sung mãn lý tưởng đích thiếu niên. Đãn thị đồng niên thị mỹ hảo đích, hồi ức khởi đồng niên, ngã đích tâm tình tổng thị sướng khoái hoạt bát đích, nhân vi ngã đích đồng niên ngũ thải tân phân.

Tòng ngã y y nha nha học ngữ thời, ngã tựu ủng hữu liễu mỹ hảo đích đồng niên, tại phụ mẫu đích a hộ hạ ngã trục tiệm trường đại, đáo liễu nhất nhị tuế đích thời hầu, ngã học hội liễu ngoạn sái. Mỗi thiên, trừ liễu cật phạn, thụy giác tựu thị ngoạn sái. Nhân vi na thời, ngã hoàn bất tri đạo tri thức đáo để thị thập ma đông tây. Nhiên nhi, đáo liễu tam tuế thời, tại phụ mẫu đích ảnh hưởng hạ, cầu tri ý thức khai thủy tại ngã đích đầu não trung hình thành, ngã đối tri thức sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú. Vu thị, mụ mụ cấp ngã mãi lai liễu > hòa > ngã mỗi thiên đô triền trứ mụ mụ, khiếu tha giáo ngã thức tự, ngã mỗi thiên nhận thức 2, 3 cá tự, nhất thiên thiên tích luy, 4 tuế thời, cánh nhiên năng tự kỷ độc lập khán > liễu, tuy nhiên hữu ta tự đích độc âm độc bất đối, đãn ngã đại khái năng lý giải tha đích ý tư. Hữu thời, ngã vi liễu biểu hiện tự kỷ, tại phụ mẫu diện tiền giảng khởi liễu cố sự, kỉ hồ mỗi thứ ba ba mụ mụ đô thính đắc cáp cáp đại tiếu, nhân vi, ngã bả hữu đích tự đích độc âm độc thác liễu. Bỉ như bả chư vị thuyết thành trư vị. Hiện tại hồi ức khởi lai, ngã đô giác đắc hảo tiếu.

Tựu tại giá nhất niên ( 5 tuế ), ngã thượng liễu ấu nhi viên. Tại na lí ngã nhận thức liễu ngận đa bằng hữu. Bất quá, cương khứ đích thời hầu ngã hoàn bất tập quán ấu nhi viên đích sinh hoạt. Đãn thị hậu lai, ngã phát hiện ngã cánh nhiên hỉ hoan thượng liễu ấu nhi viên liễu. Hựu thị xướng ca, hựu thị khiêu vũ, hựu thị tố du hí, hựu thị học tri thức hảo hữu thú nha! Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn ban cử hành văn ngu tiết mục, mỗi cá tiểu bằng hữu đô đắc thượng đài biểu diễn. Do vu, địa bản thái hoạt, ngã xuất liễu sửu, bất quá đương ngã biểu diễn hoàn hậu, hoàn thị doanh lai liễu đại gia lôi minh bàn đích chưởng thanh.

Xướng a! Khiêu a! Học a! Ấu nhi viên kỉ hồ mỗi thiên đô trọng phục trứ giá dạng đích sinh hoạt quy luật. Bất quá, đại gia bất đãn một hữu yếm quyện, hoàn hỉ hoan giá chủng sinh hoạt ni!

Đãn thị thượng liễu tiểu học hậu, nhất thiết tiệt nhiên bất đồng liễu, hoạt động thiếu liễu, đãn ngã môn hoàn thị ngận du khoái, nhân vi ngã môn tri đạo thượng liễu tiểu học hậu, tiếp xúc đích tri thức hội việt lai việt đa, hữu liễu tri thức tài năng kiến thiết tổ quốc, báo đáp phụ mẫu, tự kỷ dĩ hậu dã tài hữu xuất tức!

Đương nhiên, đồng niên, giá chỉ dương phàm đích tiểu thuyền, dã bất hội thị một hữu kinh quá phong vũ đích trùng kích, na ngang thủ tiền tiến đích thuyền đầu, dã bất thị một hữu ngộ đáo nghịch lưu tiều thạch đích trở ngại, hữu quan đồng niên đích hồi ức tựu tượng tha đích phụ tái nhất dạng, hữu thời khinh tùng, hữu thời dã thị trầm trọng đích.

Đồng niên a! Nhĩ đích chỉnh cá kinh lịch hào vô nghi vấn, tượng hàng hành xuân thủy trướng mãn đích hà lưu lí đích nhất chỉ tiểu thuyền, mãn tái toan, điềm, khổ, lạt; mãn tái hoan nhạc dữ lệ thủy tổng chi, ngã đích đồng niên ngũ thải tân phân, đa tư đa thải!

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 6 )

Ngã đích gia hương thị nhất cá tiểu thôn lạc, na lí trang tái trứ ngã đồng niên đích hồi ức……

Điền dã lí, lưỡng cá tiểu nữ hài thảng tại thảo địa thượng hứa hạ liễu nặc ngôn, “Ngã môn yếu tố nhất bối tử đích hảo bằng hữu, ngã môn yếu nhất khởi thượng học, nhất khởi công tác, tái nhất khởi khứ hoàn du thế giới.” “Hảo a, na ngã môn lạp câu.” “Lạp câu thượng điếu, nhất bách niên bất hứa biến, thùy biến thùy thị đại bổn trư……”

Tiểu thụ lâm lí, nhất cá nam hài nhi hòa nhất cá nữ hài nhi, nữ hài khủng cụ thuyết: “Ca ca giá lí chẩm ma giá ma hắc nha, ngã hảo hại phạ.” Nam hài thuyết: “Muội muội biệt phạ hữu ca ca tại, ca ca vĩnh viễn hội bảo hộ nhĩ đích.”

Du nhạc tràng nội, nhất đại nhất tiểu đích lưỡng cá thân ảnh tại quá thượng xa thượng phi tốc hoa quá, “Oa, ba ba nhĩ hảo dũng cảm a, đẳng ngã trường đại liễu ngã nhất định yếu bỉ ba ba hoàn dũng cảm, nhiên hậu bảo hộ ba ba hòa mụ mụ.” “Hảo a, ngã đẳng trứ nhĩ trường đại.”

Học giáo lí, “Lão sư, ngã môn xá bất đắc nhĩ.” Học sinh môn nhãn trung thiểm trứ lệ quang thuyết. “Đồng học môn, ngã dã xá bất đắc nhĩ môn, đãn thiên hạ một hữu bất tán đích yến tịch, nhĩ môn kim niên tựu tất nghiệp liễu, túng thị ngã môn tâm trung tái bất xá, nhĩ môn dã yếu ly khai giá lí bộ nhập nhất cá tân đích giáo viên, tân đích hoàn cảnh. Như quả nhĩ môn thập ma thời hầu tưởng ngã liễu, nhĩ môn hoàn khả dĩ lai trảo ngã, ngã vĩnh viễn hoan nghênh nhĩ môn, mẫu giáo dã vĩnh viễn hoan nghênh nhĩ môn!” Na nhất khắc, ngã môn giá nhất giới đích tất nghiệp sinh đô khóc liễu. Tòng thử dĩ hậu ngã môn tựu yếu ly khai giá cá sinh hoạt liễu lục niên đích mẫu giáo, ly khai giá lí kính ái đích lão sư, thân ái đích đồng học, canh yếu ly khai ngã tương xử lục niên đích hảo bằng hữu, yếu thuyết năng sái thoát đích ly khai, na đàm hà dung dịch?

Kim thiên, ngã hồi lai liễu. Tái kiến gia hương, nhất dạng đích kiến trúc, nhất dạng đích cảnh sắc, khước thiếu liễu nhi thời bồi bạn tự kỷ đích nhân; tái hồi gia hương, tảo dĩ vật thị nhân phi, tâm trung thăng khởi nhất cổ mạc danh đích ưu thương. Tại thử khắc, dĩ tiền đối gia hương đích tư niệm, đối hữu nhân đích tư niệm dĩ cập hồi ức thống thống phù hiện tại nhãn tiền, thị na ma đích thục tất, khước hựu thị na ma mạch sinh.

Dĩ tiền đích điền dã, thụ lâm, du nhạc viên, học giáo đô hoàn tại, nhi na ta trĩ nộn đích thệ ngôn, thừa nặc tảo dĩ tùy phong phiêu khứ. Nhi thời đích hỏa bạn tại ngoại địa thượng học, ca ca khứ liễu ngoại địa công tác, lão sư dã nhân vi niên kỷ đại liễu, thối hưu chi hậu tựu khứ lữ du liễu. Như kim chỉ thặng hạ ngã hoàn tại nguyên địa cô độc bồi hồi, hiện tại đích ngã tại gia hương tư niệm trứ tha môn, bất tri tha môn tại na cá viễn phương thị phủ an hảo, hựu thị phủ ký giả ngã môn đương thời hứa hạ đích trĩ nộn thệ ngôn ni?

Kim thiên ngã khứ liễu nhất tranh mẫu giáo, na lí đích thiết thi y nhiên như cựu, đãn na lí đích giáo sư, học sinh khán khởi lai đô ngận mạch sinh, đại khái thị tân lai đích. Nhất dạng đích học giáo, nhất dạng đích thiết thi, đãn tùy trứ nhân đích canh thế, ngã cánh giác trứ sinh hoạt liễu lục niên đích mẫu giáo hiện tại cánh thị na ma đích mạch sinh.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 7 )

Thanh phong phất quá kiểm bàng, ngã phiếm chu tại ký ức đích hồ biên, thải hiệt nhất đóa ký ức chi hoa, tại tâm lí thịnh khai. Dạ vũ hào vô kỵ đạn địa hạ, lương ý nhất triều thắng quá nhất triều. Hắc dạ thôn phệ đại địa, lôi minh chủ tể tình không.

Ngã gia đích na lượng tự hành xa thừa tái trứ ngã đích đồng niên, dã thừa tái trứ ngã đối gia gia đích ký ức.

Ký đắc tiểu thời hầu đích ngã tổng hỉ hoan tại thôn khẩu đẳng đãi, đẳng đãi trứ na lượng thục tất đích xa xuất hiện, mỗi đương xa kỵ đáo ngã đích thân biên, tha tổng hội kỵ trứ xa tẩu liễu, ngã tựu bôn bào trứ, khẩn khẩn cân tại hậu diện, hảm trứ: “Gia gia, đẳng đẳng ngã, đẳng đẳng ngã a!” Thật tại cân bất thượng liễu, tựu nhất thí cổ tọa tại địa thượng hào đào đại khóc, nhân vi ngã tri đạo gia gia mã thượng hội tượng biến ma thuật nhất dạng xuất hiện tại ngã nhãn tiền đích.

“Hảo liễu, hảo liễu, bất khóc liễu, gia gia hòa nhĩ nháo trứ ngoạn ni! Nhĩ khán, gia gia hội biến ma thuật, biến nhất căn hảo cật đích đường hồ lô cấp nhĩ.” Tha từ tường đích kiểm tại ngã nhãn tiền, trát nhân đích hồ tử hảo tượng tại thảo hảo ngã tự đích, ngã phá thế vi tiếu, thiểm trứ dụ nhân đích đường hồ lô, tiếu trứ thuyết, “Gia gia chân sỏa, ngã phiến nâm đích ni!” Tha tịnh một hữu thuyết ngã đào khí nhi thị dụng canh từ ái đích nhãn thần khán trứ ngã.

Đãn, ký ức tịnh bất thị sở hữu đô thị mỹ hảo đích.

Thu thiên, không khí trung di mạn trứ quả thật thành thục đích hương khí, ngã ương cầu trứ gia gia đái ngã xuất khứ ngoạn……

Vãn phạn hậu, dạ mạc dĩ kinh hàng lâm, dương tràng tiểu đạo thượng, chỉ lưu hạ liễu ngã hoan nhạc đích tiếu dung dữ lưu động đích không khí, gia gia thời bất thời chuyển quá đầu lai, thân thiết đích vi tiếu. Giá thời ý ngoại khước phát sinh liễu. Ngã đích cước hõa bất tiểu tâm bị cao tốc chuyển động đích tự hành xa xa luân cát thương liễu, hữu kỉ xử bì bị hoa phá. Ngã thống khổ đích đề khóc trứ, tứ chu biến đắc na ma tịch tĩnh, thiên thị na ma hắc.

Chuyển loan, phi tốc hướng gia kỵ khứ, hảo tượng chỉ quá liễu nhất miểu, nhất song hữu lực đích đại thủ tiện bả ngã bão khởi liễu, một hữu do dự, bất cố tự hành xa dĩ than đảo tại địa. Đột nhiên chi gian, ngã biến đắc hảo ôn noãn, na song tế nị khước thô đại đích thủ tại cước biên lai hồi di động, thời bất thời khán khán ngã đích kiểm sắc. Ngã nhất trứu mi tiện bả động tác phóng đắc canh khinh.

Thử hậu, gia gia tiện bất cảm tái nhượng ngã tọa tự hành xa, dã ngận thiếu kỵ tự hành xa, nhân thử cô linh linh đích giác lạc thị tha đãi quá đích tối trường thời gian đích địa phương.

Khả thị……

Nhất thiết lai đắc đột nhiên, tiền nhất thiên hoàn hòa ngã hữu thuyết hữu tiếu, khả như kim, chẩm ma hội giá dạng, nhân đích sinh mệnh chẩm ma hội giá dạng thúy nhược, ngã hữu chủng thuyết bất xuất đích tư vị, giá tại ngã ấu trĩ đích tâm linh lí lai liễu cá trọng trọng đích đả kích ngã bão oán tha, vi thập ma yếu giá ma khoái ly khai giá cá hạnh phúc đích gia đình. Ngã bão oán tha, vi thập ma yếu tại ngã đích ký ức lí lưu hạ giá ma hảo đích hồi ức.

Hoàn vị đẳng tế toái đích ký ức dung hóa thành tế thủy trường lưu, tiện dĩ tiêu thất bất kiến, tái dã khán bất kiến mạc bất trứ liễu.

Mỗi thứ khán kiến tường thượng đích chiếu phiến, ngã tựu tưởng khởi liễu na cá kỵ trứ xa đích tha.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 8 )

Ngã môn đích đồng niên tổng thị ngũ thải ban lan đích, tha tựu tượng nhất chi họa bút, trang điểm liễu ngã môn đích sinh hoạt, na nhất xuyến xuyến mỹ hảo hồi ức tượng trân châu nhất dạng, tổ thành liễu ngã môn thiểm lượng đích đồng niên.

Tại ngã tiểu thời hầu, gia lí dưỡng liễu hứa đa “Phát tài ngư”, tha môn đích thân thượng thiểm trứ thôi xán đích chanh hoàng sắc, ngã thập phân hỉ hoan, trương khẩu bế khẩu tổng thị đề tha môn.

Nhất thiên, ngã đích hảo bằng hữu lai đáo ngã gia tố khách. Nhất tiến ốc, ngã môn tiện khai thủy ngoạn sái, nháo trứ nháo trứ, ngã khán đáo liễu na cá đại ngư hang, vu thị, ngã tiện đắc ý dương dương địa khoa khẩu huyễn diệu khởi na ta nhượng ngã dẫn dĩ vi ngạo đích tiểu ngư: “Nhĩ khán! Giá tựu thị ngã gia đích tiểu ngư, phiêu lượng ba! Biệt nhân gia lí dưỡng đích khả bất như tha môn phiêu lượng, ẩu, bất, thị soa viễn liễu!” Ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu bằng hữu đích tiện mộ liễu, tiện bãi xuất nhất phó đắc ý đích dạng tử, tượng chỉ đại công kê, canh tượng vị kiêu ngạo đích quốc vương. Khả thị, ngã vạn vạn một hữu tưởng đáo, bằng hữu hướng ngã đầu lai khinh miệt đích mục quang, tùy hậu, tha mãn kiểm đắc ý nhi tự hào địa thuyết: “Xuy! Nhĩ na toán đắc liễu thập ma? Ngã gia đích tiểu bạch thỏ cật bạch thái đích thời hầu hoàn bả thân thể súc thành nhất đoàn, tượng nhất cá bạch sắc đích mao nhung cầu tự đích, khởi bất bỉ nhĩ gia đích tiểu ngư mỹ lệ khả ái?” “Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ!” Ngã triệt để tự tang liễu, hào vô để khí địa thuyết trứ. “Đinh đông!” Ngã cương yếu phản bác, môn linh hưởng liễu, nguyên lai thị tha mụ mụ lai tiếp tha hồi gia liễu. Vu thị, tha tiếu bì địa đối ngã thuyết liễu thanh: “Tái kiến lạp!” Ngã tâm lí thập phân bất du khoái.

Đáo liễu vãn thượng, tự tôn tâm cực cường đích ngã nhất trực niệm thao trứ giá kiện sự, nhất trực tại khách thính lí lưu đạt. Tẩu trứ tẩu trứ, ngã khán đáo liễu mụ mụ tại trạch thái, giá thời, ngã đích não tử lí đột nhiên bính xuất nhất cá niệm đầu: Như quả ngã sấn mụ mụ bất chú ý, thâu thâu bả thái uy cấp tiểu ngư cật, bất tựu hảo liễu mạ? Giá dạng, tha gia đích tiểu bạch thỏ cật thái tựu toán bất liễu thập ma liễu. “Đối! Tựu giá dạng càn!” Ngã tâm lí hữu cá kiên định đích thanh âm tại cáo tố ngã. Vu thị, ngã tiện niếp thủ niếp cước địa lai đáo liễu trù phòng, khinh khinh địa thủ xuất kỉ phiến sơ thái. Ngã định nhãn nhất khán, gia lí một hữu bạch thái, chỉ hữu du thái. “Một hữu bạch thái, du thái dã thành.” Ngã tâm tưởng. Tử tế địa thiêu liễu đại cá nhi đích, tịnh thả một hữu bị trùng chú đích, dã một thanh tẩy. Nã hoàn liễu chi hậu, ngã tiện cấp mang bào hội khách thính, hoãn hoãn địa bả na kỉ phiến du thái phóng tiến ngư hang. Tha môn lục du du đích, tượng lưỡng điều tiểu thuyền tự đích, ngã khán liễu chi hậu tâm khoáng thần di. “Đãn thị, như quả tiểu ngư bất cật chẩm ma bạn ni?” Vu thị, ngã bả thái cái tại tiểu ngư đầu thượng, tiện phóng tâm địa thụy giác liễu.

“Oa!” Đệ nhị thiên tảo thượng, bạn tùy trứ ngã đích nhất thanh đại khóc, toàn gia nhân đô bị kinh tỉnh liễu. Tha môn mang lai sát khán, nguyên lai, thị ngã đích tiểu ngư tử liễu, ngư hang lí hoàn phiêu trứ kỉ phiến thái diệp, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu sự tình đích kinh quá. Vu thị, mụ mụ biên an úy ngã, biên tiếu trứ thuyết: “Hài tử, tiểu ngư bất cật thanh thái, tha chỉ cật ngư thực. Hoàn hữu, thái nhĩ dã một tẩy, thượng diện đích nông dược thái đa, thanh thái tại ngư hang lí chiêm cư liễu đại lượng đích diện tích hòa dưỡng khí, bả tha môn biệt tử liễu.” Ngã bất do đắc trướng hồng liễu kiểm……

“Nhi đồng tán học quy lai tảo, mang sấn đông phong phóng chỉ diên.” Giá dạng khoái nhạc đích nhất mạc mạc hồi ức tại ngã não hải trung phù hiện, đồng niên đích hồi ức thị mỹ hảo đích.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 9 )

Ngã đích đồng niên tựu thị tại bảo kê giá cá tiểu thành thị độ quá đích. Vô ưu vô lự, mỗi nhất cá ngã tẩu quá đích địa phương đô lưu hạ quá ngã đích hoan thanh tiếu ngữ, đãn hồi ức khởi lai, khước dã thị bách cảm giao tập.

Hữu nhạc đích đồng niên

Đồng niên sinh hoạt trung, khoái nhạc thị chiêm đại bộ phân đích. Mỗi mỗi chu mạt, tại ngã bất bổ khóa đích thời hầu, ngã đích thời gian đô thị do ngã nhậm ý chi phối đích.

“Khoái điểm, khoái điểm, tái vãn thiên tựu hắc liễu.” Xuân thiên lai liễu, tiều, giá hựu thị hỏa bạn môn khiếu ngã khứ phóng phong tranh liễu. Tiểu tiểu đích thủ thượng khẩn khẩn ác trụ na chưởng khống phiêu lượng phong tranh đích tuyến, sinh phạ nhất bất lưu thần, phong tranh tựu phi bào liễu.

Lam thiên bạch vân hạ, nhất quần thiên chân khả ái đích hài tử môn tại hoan nhạc đích hi tiếu, ngoạn sái. Tiếu dung đãng dạng tại ngã môn kiểm thượng thị đa ma đích mỹ hảo. Phong tranh tại ngã môn đích khiên dẫn hạ việt phi việt cao, việt phi việt viễn. Na thị ngã môn tiểu tiểu đích mộng tưởng khải hàng đích thời khắc. Ngã môn đích tâm lí, chỉ hữu thuần chân, chỉ hữu khoái nhạc.

Na thị ngã hữu nhạc đích đồng niên, thị đan thuần đích, thị mỹ hảo đích.

Hữu lệ đích đồng niên

Sinh hoạt tại khoái tiết tấu đích thành thị, đồng niên dã bất miễn hữu liễu học tập đích phiền não. Đãn thị, học tập đối vu tiểu thời hầu đan thuần đích ngã lai thuyết, thị sử ngã khai tâm, sử ngã khoái nhạc đích.

Đãn đối vu sảo vi hữu ta bổn đích ngã lai thuyết, thủ đắc hảo thành tích thị ngận khốn nan đích. Dĩ chí vu tại tiểu học cao đoạn đích thời hầu, tân đích tri thức, tân đích khoa mục sử ngã hữu ta vô pháp dung nhập tiến khứ. Sở dĩ tựu toán ngã ngận nỗ lực, ngận nỗ lực, dã chỉ năng thủ đắc phổ phổ thông thông đích thành tích. Ngã thời thường chất nghi tự kỷ, ngã khả dĩ mạ? Vi thập ma ngã tựu vô pháp ưu tú ni? Tức sử ngã ngận nỗ lực, khước dã hoàn thị bình dung đích. Na thời đích ngã tổng tưởng bất minh bạch, chỉ hữu dụng thâm dạ thời đích nhãn lệ lai yểm sức.

Mụ mụ đối ngã thuyết: “Nhĩ hoàn chỉ thị cá hài tử, vi thập ma yếu tưởng na ma đa ni? Chỉ yếu nhĩ mỗi thiên khai tâm, khoái nhạc tựu hảo liễu. Tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội phát hiện tự kỷ đích thiểm quang điểm.” Thị a! Ngã vi thập ma yếu dụng nhãn lệ độ quá đồng niên ni?

Hữu lệ đích đồng niên, thị chúc vu ngã đích, thị thâm khắc đích.

Hữu mộng đích đồng niên

Tiểu tiểu đích ngã não đại qua lí tổng hội bính xuất hứa đa kỳ quái đích tưởng pháp. Đãn thị, nhất cá cá đái trứ mộng tưởng đích chủng tử tảo dĩ tại ngã môn tâm trung sinh căn, phát nha.

Lục niên cấp thời, tối hiện thật đích mộng tưởng tựu thị năng cú khảo thượng bảo nhất trung. Ngã vĩnh viễn vong bất liễu trùng thứ đích na đoạn thời gian lí, ngã mỗi thiên đô tảo xuất vãn quy, thư bao lí trang đích phảng phật bất thị khóa bổn, nhi thị ngã đích mộng. Tại nỗ lực trung ngã bất cận cảm thụ đáo liễu hãn thủy, canh đa đích hoàn thị khoái nhạc. Tuy nhiên tối chung ngã thất bại liễu, đãn ngã bất hậu hối. Nhân vi ngã tằng kinh nỗ lực quá liễu.

Hữu mộng đích đồng niên, thị ngã đích mộng khai thủy đích địa phương.

Tại tối hậu nhất thứ hoán thượng đoản tụ thời, ngã đích đồng niên dã kết thúc liễu. Nhất cá cá xuân hạ thu đông quá khứ liễu, ngã khóc quá, hựu tiếu quá, diệp tử hồng liễu, hựu lạc liễu. Đãn mỹ hảo đích thời quang, tĩnh tĩnh địa, vĩnh viễn đích lưu hạ liễu hồi ức.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 10 )

“Dư ức đồng trĩ thời”, giá thị thẩm phục tại đồng niên lí tả đích nhất cú thoại. Tả liễu thẩm phục tại trường đại dĩ hậu hồi ức tiểu thời hầu đích đồng trĩ dữ khoái nhạc.

Tiểu thời hầu, ngã dã hữu quá hứa đa hữu thú đích cố sự, lệ như: Xoát nha biến điệu nha, cật hương tiêu điệu nha…… Đãn tại giá lí ngã tưởng giảng đích thị ngã tiểu thời hầu giải phẩu kim ngư, bang kim ngư tố thủ thuật.

Tứ, ngũ tuế đích ngã, tổng thị điều bì đảo đản, tổng thị ái lộng đắc gia nhân bất đắc an ninh.

Nhất thiên tảo thượng, ngã chính nhàn trứ vô liêu. Ngã hốt nhiên khán đáo nhất cá tiểu ngư hang lí đích kỉ điều tiểu kim ngư hoạt động hảo tượng hữu điểm bất chính thường. Ngã tưởng, bất như ngã đương y sinh cấp tha môn khán nhất hạ bệnh ba!

Tùy tức ngã nã xuất nhất khối bố phô tại trác tử thượng, song thủ đái thượng nhất thứ tính đích thủ sáo, nã xuất nhất khổn nha thiêm phóng tại nhất bàng. Ngã tự ngôn tự ngữ địa thuyết “Thủ thuật khai thủy liễu!”

Ngã tòng kim ngư hang lí nã xuất nhất điều tiểu kim ngư, phóng tại bố thượng diện. Nã xuất nhất chi nha thiêm, tiểu tâm dực dực địa bả tiểu kim ngư đích phẩu khai. Lí diện lộ xuất liễu nhất ta nội tạng, ngã dụng thanh thủy thanh tẩy càn tịnh chi hậu, phát hiện kim ngư phiên bạch nhãn, nội tạng bất kiến liễu nhất ta, ngư đích thân thể lí một hữu huyết liễu. Ngã tưởng: Bất quản tha liễu. Ngã tùy tức dụng phong diện giao bả đỗ tử cấp thiếp hợp tại nhất khởi.

Ngã liên tục bả kỉ điều kim ngư đô như thử “Trị liệu”, hoàn thành hậu, đô phóng hồi đáo kim ngư hang lí, kết quả toàn đô du bất động liễu. Ngã đại khóc nhất tràng, mụ mụ kiến liễu đô một thanh hảo khí.

Ngã tâm tưởng: Chẩm ma bạn a! Tiểu ngư đô tử liễu mạ? Chẩm ma cương tố hoàn thủ thuật tựu tử liễu, thủ thuật nan đạo thất bại liễu mạ? Nhi thả bả na ta huyết a, nội tạng đẳng nan khán đích đông tây toàn đô lộng tẩu liễu.

Mụ mụ hảo tượng minh bạch ngã đích tâm tư, thuyết: “Tiểu kim ngư sinh mệnh lực thúy nhược, nhĩ giá ma nhất lộng, đương nhiên hội tử lạp! Nhi thả nhĩ hựu bất thị động vật y sinh, bất đổng lộng giá ta ngoạn ý. Sở dĩ dĩ hậu bất năng thiện tự tố sự tình, tự tác chủ trương.” “Ngã một hữu tự tác chủ trương”, ngã thuyết “Ngã chỉ thị khán kiến tiểu kim ngư môn du động phản thường, hảo tượng hữu bệnh, sở dĩ tựu cân tha khai đao tố thủ thuật lạc!”

Mụ mụ thuyết: “Tha một hữu bệnh, chỉ thị nhĩ một sự trảo sự càn.” Ngã thuyết: “Ngã một hữu, một hữu tựu thị một hữu, nhĩ biệt tưởng ngạnh yếu ngã thừa đam tội danh.” “Hanh!” Ngã đô khởi chủy lai, sáp khởi yêu lai, nhất phó ngã thuyết đích thoại tựu thị vương đạo đích dạng tử. Mụ mụ diêu liễu diêu đầu, tiếu liễu khởi lai, tùy tức tẩu khai liễu.

Ngã hựu tưởng: Bổn lai tựu thị ma! Tưởng ngạnh tắc tội danh cấp ngã, một hữu na ma dung dịch, hoàn tại na lí phát sỏa địa tiếu.

Giá tựu thị ngã tiểu thời hầu đích nhất kiện hữu thú đích sự, “Dư ức đồng trĩ thời”, tiểu thời hầu đích ngã, thị na ma đích thiên chân, điều bì!

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 11 )

Đồng niên do như nhất trận xuân phong, bất lưu ngân tích đích ly khai, nhượng nhân hữu ta hoài niệm. Tại thụy mộng trung, vãng vãng hội tưởng khởi tiểu thời hầu na chấp trứ, quật cường đích tì khí, nhượng nhân tình bất tự cấm đích đại tiếu, tiếu kiểm ấn tượng thâm khắc.

Đương sơ xuân lai lâm, chi đầu thượng điểu nhi hoan dược đích ca xướng, hảo tượng lai nghênh tiếp xuân thiên đích khai thủy, ngã môn nhất gia dã bất nhàn trứ, vi liễu khánh chúc xuân thiên đích đáo lai, ba ba tố liễu cá anh minh đích quyết định, đáo dã ngoại giao du. Nhất gia nhân thủ vãn trứ thủ, vi tiếu đích tẩu tại điền gian, khán đáo hữu hứa đa nhân tại lạp trứ tuyến, phóng phong tranh, lạp liễu lạp mụ mụ đích y giác, thuyết: “Mụ mụ, ngã dã tưởng phóng phong tranh.” Mụ mụ khán liễu khán ba ba, đối ngã thuyết: “Ngã môn một hữu đái phong tranh lai!” Khán khán mụ mụ, lạp liễu lạp ba ba đích y giác, trọng phục địa thuyết liễu nhất thứ, ba ba tiếu liễu tiếu, tiện nhượng ngã hòa mụ mụ tiên tại thạch đầu thượng tọa nhất hội nhi, ngã chuyển đầu khán liễu khán ba ba khứ na, chỉ kiến tha tiêu thất tại tẫn đầu. Tâm tưởng: Ba ba tại tưởng thập ma ni? Vi thập ma nhượng ngã hòa mụ mụ tọa giá nhi? Nhĩ tưởng khứ na lí?

Quá liễu nhất hội nhi, ba ba bất tri tòng na nhi mạo xuất lai, thủ lí hoàn nã trứ phong tranh, ngã tịnh một hữu vấn ba ba tha khứ na lí liễu, chỉ thị nhất trực trành trứ tha khán, tha bả phong tranh đệ đáo ngã thủ lí, ngã phát hiện ba ba kiểm thượng hữu ta hãn thủy, ngã tiếu liễu tiếu, yếu cầu ba ba giáo ngã phóng, chỉ kiến ba ba hữu kỹ thuật đích bả phong tranh phi đắc lão viễn, ngã phách liễu phách thủ, thuyết: “Ba ba, nhĩ hảo dạng, cấp ngã nã trứ, ngã tưởng phóng.” Ba ba bả phong tranh cấp liễu ngã, tựu hòa mụ mụ tọa tại na nhi khán, tha môn thuyết thuyết tiếu tiếu, ngã noãn đáo liễu tâm lí, na tựu thị hòa hài ba!

Vũ, hốt nhiên khuynh bồn nhi hạ, khán trứ na viễn phi đích phong tranh, bất nguyện phóng thủ, ba ba hồi gia nã vũ tán, mụ mụ bào quá lai, đối ngã thuyết: “Hồi khứ bất?” Ngã cự tuyệt liễu mẫu thân, tha chỉ hảo hồi gia, thị tưởng cấp ngã điểm giáo huấn ba! Vũ điểm bả phong tranh đả đích thất linh bát lạc, tựu thị nhân vi đương thời đích chấp ảo.

Hồi đáo liễu gia, dĩ kinh thành liễu lạc thang kê, khóc trứ đối mụ mụ thuyết: “Đối bất khởi.” Dĩ vi mụ mụ hội mạ ngã, khước thính kiến mụ mụ đối ngã thuyết: “Mụ mụ đích đồng niên dã thị giá dạng quá lai đích, đồng niên dã ứng cai hội bạn tùy trứ cố chấp, quật cường đích tâm lý, đồng niên cận cận nhất thứ, ứng cai hảo hảo trân tích, hảo hảo phẩm vị.”

Đồng niên chính ứng đương như đồng mụ mụ sở thuyết đích, ứng cai hảo hảo khứ phẩm vị, tuy nhiên ngã dĩ kinh thất khứ liễu đồng niên, đãn thị chí thiếu ngã hoàn khả dĩ khứ tưởng tượng tự kỷ đích đồng niên. Thành trường, bao quát đồng niên, tại nhân đích nhất sinh đương trung, đồng niên thị tối trị đắc hồi ức, tối trị đắc thể nghiệm đích thành trường nhất bộ phân, đồng niên, ngã trân tích, hi vọng nhĩ vĩnh viễn tại ngã đích sinh hoạt trung tồn tại.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 12 )

Ức khởi đồng niên hữu ngận đa hữu thú đích sự, nhượng ngã chí kim nan vong.

Cương thượng nhất niên cấp thời, ngã ngận ái khán 《 thủy hử truyện 》 giá bộ điện thị kịch, tối hỉ hoan kịch trung đích lư tuấn nghĩa. Vu thị, ngã tiện mô phảng tha, bả ba ba tại bộ đội thượng đích quân côn đương thành binh khí, hựu bả oa, tương tử cái, dụng thằng tử hệ tại thân thượng đương thành khải giáp. Tái hữu bội kiếm tựu hảo liễu, giá thượng na lộng? Ngã khai động não cân, bả nhất căn đại thông đương thành liễu bội kiếm, sáp tại liễu yêu gian. Vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong, hoàn một hữu mã, giá chẩm ma bạn? Ngã hựu tưởng liễu tưởng “Giá hữu hà nan? Bả tự hành xa đương thành mã tựu hành liễu.” Ngã giá nhất phiên mang lục, luy đắc mãn đầu đại hãn. Chuẩn bị hảo hậu, ngã hựu mô phảng lư tuấn nghĩa đại hảm “Đại đảm phương tịch phản tặc, nhĩ đảm đại bao thiên, mưu phản đại tống, như kim đại tống thiên binh dĩ đáo, hoàn bất hạ mã thụ tử, canh đãi hà thời?” Ngã dụng đại côn chỉ trứ tường, bãi xuất ngận ngạo mạn đích giá thế. Thoại đáo, ‘’ mã ‘’ đáo, côn thanh đáo, thuyết hoàn phách mã vũ côn, triều “Phương tịch” phách đầu tạp khứ, “Phanh” côn tử tạp đáo sàng thượng liễu, bả ngận đa đông tây cấp chấn đáo liễu địa thượng. Ngã hựu hoành tảo nhất côn, ngã đích kỵ thuật tịnh bất hảo, “Phác thông” tòng tự hành xa thượng suất liễu hạ lai. “Bổn tiên phong, kim thiên một hữu cật bão, bại hạ trận khứ liễu”. Thuyết trứ nhất lạp tự hành xa kỵ bào liễu. Đáo liễu “Tiên phong đại doanh”, kỳ thật tiên phong đại doanh tựu thị khách thính. Ngã xao liễu xao linh đang, biểu kỳ thăng đường, giả trang nghị sự, cố tác chấn kinh địa thuyết: “Kim hữu phương tịch hưởng mã, công đả ngã đại tống thiên triều”. Hoàn thán liễu khẩu khí, “Tống thất khủng phạ bất bảo liễu, quân sư hữu hà khán pháp?” Tiếp trứ hựu giả trang phương tịch thảo địch khiếu trận, lam kỳ tham mã quan lai báo thử sự. Ngã hựu cố lộng huyền hư, hồn thân chiến đẩu địa hạ lệnh “Bổn tiên phong yếu dĩ tử tương bính, bị mã, sĩ côn!” Ngã hựu kỵ thượng tự hành xa khí trùng trùng địa khứ đại chiến, chủy lí yêu hát đạo “Vô danh tiểu bối, nhược thị nhĩ tri đạo tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng tựu đâu khôi khí giáp, đầu ngã đại tống, ngã môn nhất định tòng khinh phát lạc.” Hựu giả trang phương tịch thuyết bất hàng, ngã tiếp trứ hựu thuyết: “Khán lai hảo ngôn nan khuyến cai tử quỷ, hưu tẩu, khán côn!” Thuyết hoàn trùng thượng khứ đả đáo liễu phương tịch đích võ khí, côn đạn khai liễu. Ngã loạn vũ đại côn, giả trang sát đắc bất phân nam bắc, trận vân ái ái, mạc biện đông tây, cuồng phong tứ khởi, thiên địa sinh sầu, phi sa biến dã, nhật nguyệt mai quang. Chân thị vân trung long ngộ kiến liễu vụ trung long; thượng sơn hổ ngộ đáo liễu hạ sơn hổ. Ngã hựu học trứ kỵ mã đích dạng tử nhất lạp xa bả, “Phanh” hựu suất đảo tại địa thượng. Ngã nhất nã đại thông, thành vi bộ tương, dữ “Phương tịch” đả liễu khởi lai, nhất huy đại thông, nhĩ bạn biên chỉ thính “Ca”, thông đoạn liễu. Bất hảo! Hựu sao khởi ba ba đích song tiết côn đả liễu khởi lai, chung vu thắng lợi liễu, ngã kiểm thượng dương dật trứ hoan nhạc, đại hảm đạo “Phương tịch bị bình định liễu”, ngã tâm lí phi thường cao hưng, chung vu năng “Ban sư hoàn triều” liễu.

Tiểu thời hầu đích ngã, thường đào túy tại tự ngã biểu diễn trung, mụ mụ chỉnh thiên vi giá kiện sự thao thao, bất quá, mụ mụ tằng tại tự kỷ đích nhật ký trung tả đạo “Tiểu hài thị như thử thiên chân, khả ái đan thuần, cá cá đô cụ hữu biểu diễn thiên phú”. Giá kiện sự nhượng ngã nan dĩ vong ký, trường đại đích ngã, mỗi tưởng đáo na mỹ hảo đích thời quang, đô hội tiếu nhất tiếu, ngã tiểu thời đa ma điều bì nha!

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 13 )

Ba ba mụ mụ tẩu đáo điền biên nhất khán, kinh nhạ địa thuyết: “Kỉ thiên bất kiến, nhĩ trách thành liễu nhất cá tiểu thôn cô lạp?”

Ngã phẫn phẫn bất bình đích thuyết: “Ngã tại bang nãi nãi trích miên thái ni.”

……

Tại nhi thời, ba ba mụ mụ thường thường nhượng ngã đáo nãi nãi gia tiểu trụ nhất đoạn thời gian. Mỗi thứ ba mụ lai lão gia khán ngã, tựu khán đáo ngã tại điền lí giá ma “Mang lục” trứ, nhi na đoạn thời quang thị ngã đồng niên tối mỹ hảo đích thời quang.

Thanh thần tỉnh lai, nhãn tình hoàn một hữu trương khai, tựu thính kiến toái loạn đích nhất phiến tiểu điểu thanh, ngã tri đạo tình minh đích dương quang tại đẳng trứ ngã liễu, na kim sắc đích dương quang dĩ sái mãn liễu ngã đích sàng đầu.

Ngã hảm liễu nhất cú: “Nãi nãi!”

Tại nhất lâu đích nãi nãi nhất thanh thanh thúy đích hồi đáp: “Ai, y ( thổ thoại cô nương đích ý tư ) nhĩ tỉnh lạp?”

Hạ lâu thê đích thời hầu, ngã tựu văn đáo liễu nùng nùng đích nhu mễ phạn hương khí, ngã đích đỗ tử phát xuất liễu “Cô lỗ cô lỗ” đích thanh hưởng. Ngã nhất khẩu khí cật liễu nhất đại oản nhu mễ phạn, na thị ngã tối hỉ hoan đích tảo xan mỹ thực.

Thưởng ngọ thời phân, ngã phát hiện tại nãi nãi gia môn khẩu đích dữu tử thụ thượng hữu nhất cá điểu oa, vu thị ngã nã lai nhất căn thụ chi thiên chân địa tưởng thống cá điểu đản, khả thị nhất vô sở hoạch.

“Hanh, chân tảo hưng.” Ngã đâu điệu thụ chi, khí hô hô địa tọa tại tiểu bản đắng thượng, tâm tưởng: Kí nhiên thống bất đáo điểu đản, na tựu khứ bang nãi nãi thiêu sài hỏa ba.

Ngã thông thông bào đáo trù phòng, đoạt quá nãi nãi thủ trung đích hỏa kiềm, thuyết: “Nãi nãi, giá lí giao cấp ngã ba.”

Nãi nãi thuyết: “Nhĩ lai? Nhĩ hội mạ?”

Ngã tiểu thanh đô nang trứ: “Biệt tiều bất khởi ngã, ngã khả thị ngận lệ hại đích.”

Ngã nã khởi nhất căn mộc sài, vãng thổ táo lí phóng, táo thang lí tiện nhiên khởi liễu hùng hùng đích hỏa diễm. Thiêu trứ thiêu trứ, ngã tiện năng văn đáo liễu thổ táo lí hồng thiêu nhục đích hương vị, ngã bất cấm yết liễu yết khẩu thủy, đẳng bất cập yếu thường nhất thường. Nãi nãi tổng năng tri đạo ngã giá cá tiểu tâm tư, hội tại xuất oa tiền tiên giáp nhất khối hồng thiêu nhục vãng ngã chủy lí tống, nhượng ngã giải giải sàm.

“Tê —— chân hương!” Nãi nãi tại thổ táo thiêu đích thái, chí kim hoàn nhượng ngã hồi vị vô cùng.

Tịch dương tây hạ, nãi nãi gia môn khẩu na điều hương gian tiểu lộ, thành liễu ngã bôn bào đích dương quang đại đạo. Ngã tại tiểu lộ thượng phi khoái địa kỵ tự hành xa, ma lưu địa hoạt hoạt bản xa, nãi nãi tổng tại hậu diện bôn bào trứ: “Ai, mạn điểm, mạn điểm!”

Hữu thời hầu ngã hoàn hội truy truy hồ điệp, trảo trảo tinh đình, khả thị ngã tòng lai dã một hữu trảo trụ quá tha môn. Bào luy liễu, ngã tiện hội tọa hạ lai hân thưởng, bất viễn xử mỹ lệ đích lạc nhật hòa an tĩnh tiểu thôn nông gia lí đích niểu niểu xuy yên ánh thành liễu nhất đạo lượng lệ phong cảnh tuyến.

Hiện tại, nãi nãi tổng hội bất thời đích điện thoại lai vấn: “Tác nghiệp tố hảo liễu mạ? Tố hảo liễu, khả dĩ đáo ngã giá lí trụ kỉ thiên.”

Khả thị…… Nhân vi học nghiệp, ngã tái dã bất năng hưởng thụ giá dạng vô ưu vô lự đích sinh hoạt liễu. Na đoạn thời quang, thị ngã đồng niên tối mỹ hảo đích hồi ức.

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 14 )

【800 tự, ngã đích đồng niên hồi ức 】

Đồng niên đối vu ngã lai thuyết thị mỹ hảo nhi hựu đoản tạm đích, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích đồng niên, khả thời quang nhất khứ bất phục phản, hoàn một đẳng ngã phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh thị nhất cá 13 tuế đích đại ca ca liễu, khả ngã khước bất tưởng, tiểu thời hầu lão tưởng trường đại, khả trường đại liễu hựu năng chẩm dạng? Hoàn thị liên miên bất đoạn đích độc thư……

Ngã tiểu thời hầu đặc biệt đích thảo yếm độc thư, nhân vi phiền, mỗi thiên phóng học đích thời hầu, lão sư đô yếu bố trí na ma đa đích tác nghiệp, đương nhiên, đối vu tha môn na ta đại nhân môn lai thuyết, giản trực tựu thị tiểu thái nhất điệp, khả tha môn khảo lự liễu ngã môn đích cảm thụ mạ? Thượng thứ ngã thính biệt nhân thuyết “Quốc gia quy định liễu, nhất, nhị, tam niên cấp đích lão sư bất năng cấp học sinh bố trí tác nghiệp, tứ, ngũ, lục niên cấp đích lão sư bố trí cấp học sinh đích tác nghiệp, bất năng siêu quá nhất tiểu thời.” Ngã bất tri đạo giá thị bất thị chân đích, phản chính ngã dã thị thính biệt nhân thuyết đích, khả ngã hữu điểm bất tín, na hội hữu giá ma hảo? Thị bất thị quốc gia quy định đích? Hoàn thị cá vấn đề.

Giá thị ngã đích nhất diện, ngã hoàn hữu lánh nhất diện, tham ngoạn. Mỗi cá nhân tiểu thời hầu thùy bất tham ngoạn ni? Chỉ bất quá tựu thị ngoạn pháp bất nhất dạng nhi dĩ, ngã ái khứ điền dã lí ngoạn, a a, ngận tân tiên ba? Na thị tại ngoại bà gia, mỗi đáo trung ngọ tựu hữu nhân lai xao ngã ngoại bà gia đích pha li song, na thị tiểu hổ hòa tiểu bảo tại khiếu ngã, cấp ngã phát tín hào, thanh âm vi vi tác hưởng, ngận hảo thính, tượng thị vũ điểm đả tại pha li thượng, tha môn bất năng thái đại thanh, nhân vi ngoại bà gia đích pha li song dĩ kinh hoán liễu 3 thứ liễu, bất dụng thuyết, dã tri đạo thị thùy càn đắc liễu, khán tại ngã đích diện tử thượng tài một khiếu tha môn bồi đích, đối vu giá nhất điểm, tha môn ngận thính ngã đích thoại, bả ngã tuyển vi tha môn đích lão đại, dã tựu thị “Đại ca đại”.

Ký đắc hữu nhất thứ, cật hoàn liễu ngọ phạn, đại gia đô thụy liễu, tựu ngã nhất nhân thảng tại sàng thượng thụy bất trứ. Hạ thiên đích ốc tử lí ngận nhiệt, sở dĩ khai trứ điện phong phiến, na thị nhất cá điếu trụy hình đích điện phong phiến, phong ngận đại, thanh âm dã ngận đại, xuy khởi lai, chỉnh cá ốc tử đô khả dĩ cảm giác đáo hữu phong…… “Ba, ba, ba!” Tùy trứ thanh âm đích phương hướng vọng khứ, tiểu hổ chính bát tại song hộ thượng khán trứ ngã, thủ hoàn bất vong cấp ngã đả chiêu hô, ngã hạ liễu sàng, xuất liễu phòng gian lai đáo trù phòng đích tiểu môn, mạn mạn đích bả môn đả khai, lưỡng nhân tựu tượng lão thử nhất dạng toản liễu tiến lai, ngã hựu tiễu tiễu đích bả môn quan hảo, vấn tha môn “Kim thiên trung ngọ khứ na ngoạn?” Tiểu bảo đê trứ đầu thuyết “Khứ hà biên ba, hà biên lương khoái, thuận tiện tẩy cá cước, thanh thanh kiểm, ( tựu thị bả kiểm tẩy càn tịnh ).” Ngã thuyết “Nhĩ yếu tẩy kiểm càn ma?” “Hoàn bất đô thị tha.” Tiểu bảo đột nhiên sĩ khởi đầu thuyết, siếp thời nhất trương ô tất ma hắc đích kiểm triển hiện tại ngã diện tiền, ngã hách liễu nhất khiêu, “Nhĩ…… Nhĩ giá…… Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” “Bào đích thái khoái liễu, một sát trụ cước, tựu suất liễu nhất giao.” Tiểu hổ bổ sung đạo, “Thập ma? Yếu bất thị nhĩ thuyết khán thùy bào đắc khoái, ngã hội suất giao mạ? Hiện tại hựu bả tắc nhậm thôi cấp ngã?” Tiểu bảo khí cấp bại phôi đích thuyết, “Bái thác, hựu bất thị ngã nhượng nhĩ suất giao đích, thị nhĩ tự kỷ bào đích thái khoái liễu, ngã căn bổn truy bất thượng ba?” Tiểu hổ dã bất cam nhược sĩ, lưỡng nhân đốn thời hỏa thượng kiêu du, kinh nhĩ nhất quyền ngã nhất cước đích đả liễu khởi lai, ngã mang khứ khuyến giá, khả đả đích thái lệ hại liễu, ngã cương tẩu đáo tha môn thân biên, tựu bất tri đạo bị thùy nhất cước thích liễu xuất lai, đảo tại địa thượng, trực khiếu khổ, tha môn khả năng thị thính kiến ngã đích khiếu thanh, đình liễu hạ lai, tiểu bảo lai đáo ngã thân biên, “Lão đại, nhĩ một sự ba?” “Một sự? Ngã hữu sự, ngã cầu nhĩ môn biệt tại đả liễu, đình đình hảo mạ?” Tiểu bảo trạm khởi lai, thủ chỉ trứ tiểu hổ thuyết “Đô thị nhĩ, nhất định thị nhĩ bả đại ca thích đáo liễu.” Tiểu hổ trứu trứ mi đầu thuyết “Hoàn chỉ bất định thị thùy ni? Thị ba? Đại ca?” Ngã cảm giác hữu điểm bất đối đầu, chỉ kiến tiểu bảo trạm khởi lai, bế thượng nhãn tình, dưỡng túc tinh thần…… Đột nhiên đối trứ tiểu hổ thuyết “Tiếp thụ ngã đích tuyệt chiêu ba!” “Thị nhĩ cai tiếp thụ ngã đích tuyệt chiêu ba?” Tiểu hổ cương thuyết hoàn, tiểu bảo hoành không nhất dược, quyền đầu hướng tiền, đại hảm nhất thanh “Lư sơn thăng long bá”, tiểu hổ phi khoái bào thượng tiền, đại hảm nhất thanh “Thiên mã lưu tinh quyền” lưỡng cá nhân siếp thời đả đắc bất khả khai giao……

Ngã đích đồng niên hồi ức, tổng thị giá ma khoái nhạc!

Đồng niên đích hồi ức tác văn 800 tự ( 15 )

Đồng niên, thị đa ma mỹ lệ đích từ, đồng niên đích mỹ hảo, tự kỷ thị khả dĩ khứ thể hội đích, chỉ yếu dụng tâm khứ thể hội, na ma đẳng đãi nhĩ đích tiện thị mỹ hảo đích hồi ức. —— đề ký

Tọa tại sàng đầu, khán trứ mụ mụ tằng kinh đích tương phiến, giá nhượng ngã đích nhãn liêm bất cấm thấp nhuận liễu khởi lai, bất tri bất giác tẩu tiến liễu ký ức đích tuyền qua, đả khai liễu hồi ức đích đại môn, khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất mạc.

“Mụ mụ, mụ mụ, đẳng đẳng ngã! Biệt tẩu na ma khoái! Ngã bất cảm quá kiều,” nhất cá thập nhất nhị tuế đích ngã tại hậu diện khiếu hảm trứ, mụ mụ thính đáo liễu, hồi đầu đình đốn liễu nhất hạ, vọng liễu na tiểu nữ hài nhất nhãn, hựu hồi đầu vọng liễu đối diện đích tiểu kiều, một hữu ti hào đích do dự, tẩu đáo kiều đích lánh nhất biên, ngã kinh hô! “Mụ mụ, ngã, ngã bất cảm quá khứ, nhĩ bão ngã quá khứ hảo bất hảo” mụ mụ thính liễu hậu, diêu liễu diêu đầu thuyết: “Hài tử, tự kỷ quá lai, khắc phục tự kỷ đích khủng cụ, bất yếu phạ, tự kỷ quá lai” “Ngã, ngã bất cảm, ngã bất cảm” ngã chiến đẩu đích thuyết trứ, bất tri bất giác đậu khỏa lạp đại đích nhãn lệ tiện ba ba đích điệu hạ lai, mụ mụ kiến trạng, sĩ thối tưởng yếu quá kiều, khả lý trí bả tha lạp liễu hồi lai, bất hành, bất hành, nhất định yếu tha tự kỷ quá lai, bất năng động diêu. Tiện hựu khai thủy khuyến thuyết: “Hài tử, chân đích, kiều bất khủng phố, quai! Tự kỷ quá lai” “Bất! Bất! Ngã bất yếu!” Ngã tồn tại địa thượng, vọng trứ nhãn tiền đích kiều, đột nhiên ngã nhãn tiền xuất hiện liễu nhất cá tiểu thiên sử, đối ngã thuyết: “Tương tín tự kỷ, tương tín tự kỷ quá đích khứ, bất yếu phạ, khắc phục tự kỷ đích khủng cụ.” Hựu đa liễu nhất cá ác ma thiên sử, tà ác đối ngã thuyết: “Hanh! Nhĩ vong liễu mạ? Vong ký thượng thứ tòng giá lí quá khứ nhiên hậu điệu liễu hạ lai mạ? Nan đạo nhĩ hoàn tưởng tái thứ điệu hạ khứ? Hanh, hoàn thị bất yếu quá khứ liễu, tương tín mụ mụ khẳng định hội bão nhĩ quá khứ đích!” Kinh quá nhất phiên kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, ngã đạn khai liễu ác ma thiên sử, vi tiếu trứ đối trứ tiểu thiên sử thuyết: “Ân! Ngã tương tín tự kỷ, ngã nhất định năng hành đích!” Thuyết hoàn tiện trạm liễu khởi lai, thân xuất nhất chỉ chiến đẩu đích cước, mạn mạn đích di quá khứ, mụ mụ khán đáo liễu, nhãn để hoa quá nhất ti quang mang, cổ lệ trứ ngã thuyết: “Đối, hài tử, tựu thị giá dạng, tương tín tự kỷ, năng tố đắc đáo đích, gia du!” Thính đáo mụ mụ đích thoại, ngã hựu tăng đa liễu kỉ phân tín tâm, thị đích, tương tín tự kỷ, nhất định năng hành, nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ, hoàn hữu lưỡng bộ, sĩ đầu khán liễu khán mụ mụ, nhất cổ tác khí, nhất khẩu khí đích bào đáo liễu mụ mụ đích hoài lí, mụ mụ kích động địa thuyết: “Hài tử, nhĩ thành công liễu, nhĩ thành công đích khắc phục liễu tự kỷ đích khủng cụ.”

Khán đáo liễu giá lí, ngã chủy giác nhất liệt, vi vi nhất tiếu, thị a, giá thị ngã đồng niên lí tối thâm khắc đích nhất thứ hồi ức, ngã khắc phục liễu tự kỷ khủng cụ.

Đồng niên đích hồi ức, khán tự giản đan hựu tự bất phàm, đãn khước thị khắc phục liễu ngã nhân sinh trung đích khủng cụ, chỉ yếu dụng tâm khứ thể hội, tiện tri đạo liễu giá đồng niên đích mỹ hảo hồi ức, cấp ngã đích thị nhất cá thâm khắc đích ký ức.