Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( thôi tiến 15 thiên )
Nữ nhân như hoa hoa như mộng
2024-06-28 09:39:18
Kỳ tha
Kỳ tha

Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 1 )

Tại ngã đích não hải lí, hữu nhất kiện lệnh ngã nan dĩ vong hoài đích sự tình.

Ký đắc na thị ngã thượng nhất niên cấp đích thời hầu, nhất cá tinh kỳ thiên, thiên khí phi thường nhiệt, ngã tọa tại mỗ mỗ gia đích khóa trác bàng, đả khai điện phong phiến, nhất cổ lương phong xuy lai chân thư phục a! Giá thời, niên ấu vô tri đích ngã vọng trứ điện phong phiến xuất thần, tâm lí tựu sản sinh liễu nhất cá cá quái niệm đầu: “Di? Điện phong phiến chẩm ma hội chuyển ni?” Vu thị ngã nã khởi nhất bả thủ bính đái hồng sắc tố liêu sáo đích tiễn đao, thân hướng na bạch sắc đích điện tuyến. Ngã đích thủ nhất dụng lực, chỉ thính kiến “Ba” đích nhất thanh, điện tuyến thiểm xuất diệu nhãn đích hỏa hoa, hách đắc ngã liên mang bế thượng nhãn tình, đại hảm khởi lai. Đương ngã tranh khai nhãn tình thời, khán kiến na căn bạch tuyến đoạn liễu, điện phiến bất chuyển liễu, tiễn đao thượng dã xuất hiện liễu nhất cá khuyết khẩu. Tại trù phòng tố phạn đích mỗ mỗ thính kiến hảm thanh cấp cấp mang mang địa bào liễu xuất lai, khán kiến một xuất thập ma sự, tài tùng liễu nhất khẩu khí, sinh khí địa thuyết: “Ngoạn điện đa nguy hiểm a, như quả hữu cá tam trường lưỡng đoản, khiếu ngã chẩm ma hướng nhĩ ba ba lão mụ giao đãi ni?”

Ba ba hạ ban hồi gia hậu, tri đạo liễu giá kiện sự ngoan ngoan địa tuần liễu ngã nhất đốn, đương thời, ngã giác đắc kí kỳ quái hựu hại phạ, tâm tưởng: “Bất tựu thị tiễn đoạn nhất căn tuyến, dụng đắc trứ giá ma hung mạ?”

Mỗi đương ngã tái khứ mỗ mỗ gia thời, khán đáo na bả đái hữu khuyết khẩu đích tiễn đao, khán đáo na điện phiến đích điện tuyến triền trứ nhất quyển hắc sắc giao bố thời, tâm lí tiện bất do tự chủ địa sản sinh nhất chủng mạc danh đích hậu phạ.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 2 )

Tại ngã đích ký ức lí, ngã đích đồng niên hữu hứa đa hứa đa nan vong đích sự, đãn kỳ trung hữu nhất kiện sự canh thị nhượng ngã tối nan vong.

Giá kiện sự hiện tại tưởng khởi lai, ngã đô giác đắc ngận hảo tiếu —— na tựu thị điệu nha! Ngã hoán đệ nhất khỏa nha thời, thị lão mụ đái ngã khứ y viện, y sinh cấp ngã đả liễu ma dược, bả hoàn một hữu tùng động đích nha ngạnh sinh sinh đích cấp bạt liễu hạ lai, thính y sinh thuyết bất bạt tựu hội ảnh hưởng tân nha đích sinh trường. Đẳng hoán đệ nhị khỏa nha thời, ngã tài thâm thâm địa thể hội đáo liễu hoán nha đích tư vị. Tiên thị nha xỉ hữu điểm tùng động, cật đông tây thời giác đắc hữu điểm ngại sự, đãn hựu hảo tượng bất ảnh hưởng thập ma. Vu thị ngã hữu sự một sự đích tựu dụng thiệt đầu diêu diêu tha, dã bất đông, tâm lí tổng tưởng tha tảo tảo điệu liễu tựu hảo liễu, khả tha thiên thiên hảo tượng khoái điệu liễu, đãn hựu lao lao đích bất điệu. Tiệm tiệm đích tha việt lai việt lai tùng động liễu, ngã đô cảm giác đáo hảo tượng tựu chỉ hữu na ma nhất điểm điểm nhục liên trứ tha liễu, khả tha hoàn thị bất điệu.

Hữu nhất thiên trung ngọ, lão mụ tố liễu ngã tối ái cật đích hồng thiêu bài cốt, ngã cao hưng địa đại cật liễu khởi lai, chính mỹ mỹ địa cật trứ, đột nhiên, ngã giảo đáo liễu khối ngạnh ngạnh đích đông tây, ngã dĩ vi ngã giảo đáo liễu cốt đầu, kết quả thổ xuất lai nhất khán, thị đái trứ huyết đích tiểu bạch nha, kỳ thật giá dạng điệu nha nhất điểm nhi đô bất đông, đãn thị tha điệu đắc khả chân bất thị thời hầu, na hương phún phún đích bài cốt thị bất năng cật liễu, chân thị nhượng ngã di hám.

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu ngận cửu, đãn giá thứ điệu nha đích kinh lịch khước nhượng ngã ngận nan vong!


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 3 )

Sinh hoạt thị điều sắc bản, mỗi chủng nhan sắc đại biểu nhất chủng cảm thụ; sinh hoạt thị ngũ vị bình, mỗi chủng vị đạo đại biểu nhất chủng thể hội. Nhi ngã na thứ nan vong đích kinh lịch, như nhất mai phấn hồng sắc đích đường tại tâm lí điềm mật địa hóa khai.

Na thị nhất cá tinh kỳ thiên đích hạ ngọ, ngã hòa mụ mụ tòng mỗ mỗ gia hồi lai, đả toán tọa công giao xa hồi gia. Cương nhất thượng xa, ngã phát hiện xa thượng tọa vô hư tịch, ngã chỉ hảo phù trứ bả thủ, cật lực địa trạm tại mụ mụ đích bàng biên. Na thời hầu, ngã tài ngũ tuế, căn bổn trạm bất ổn, nhược tiểu đích thân thể tùy trứ xa sương kịch liệt địa hoảng động, ngận khoái tựu yếu hoảng thụy trứ liễu. Giá thời hầu, mụ mụ đối ngã thuyết: “Trảo khẩn phù thủ, biệt thụy trứ liễu.” Ngã tâm lí tiêu cấp địa tưởng: Thập ma thời hầu tài hữu tọa vị nha! Đột nhiên, ngã bàng biên truyện lai nhất cá thanh âm: “Hài tử, ngã lai bão nhĩ thụy ba!” Giá thị nhất vị mãn đầu ngân phát, tiếu dung từ tường đích lão nãi nãi, mụ mụ liên mang thuyết: “Bất dụng, nâm na năng bão động tha ni?” Lão nãi nãi hòa ái khả thân địa thuyết: “Một sự, nhượng ngã lai bão tha ba!” Lão nãi nãi nhất bả bả ngã lâu tại hoài lí. Tựu phách trứ ngã thụy giác, giá cảm giác hựu ôn noãn hựu thục tất. Bất nhất hội nhi, ngã tựu tiến nhập liễu điềm mật đích mộng hương. Bất tri quá liễu đa cửu, nhất cá thục tất đích thanh âm tại nhĩ biên khinh khinh hưởng khởi: “Trần kim tinh, khoái đáo trạm liễu, khởi lai ba!” Nguyên lai thị mụ mụ tại hảm ngã. Ngã cực bất tình nguyện địa tòng mộng trung tỉnh lai. Mạn thôn thôn địa tẩu đáo mụ mụ bàng biên. Bất kinh ý địa nhất hồi đầu, khán kiến lão nãi nãi chính tại nhu tự kỷ đích ca bạc. Giá thời, ngã tài hoảng nhiên đại ngộ: Lão nãi nãi nhất trực tại dụng đồng nhất cá tư thế bão trứ ngã, sinh phạ bả ngã sảo tỉnh, nhất động đô bất cảm động, tha đối đãi ngã tựu như đồng thân tôn nữ nhất dạng. Đáo trạm liễu, mụ mụ hòa ngã dữ na vị từ tường đích lão nãi nãi cáo biệt: “Tạ tạ nâm, tái kiến!”

Thời gian đích phong hội xuy tán tuế nguyệt đích ký ức, đãn vĩnh viễn xuy bất tán na trương từ tường đích tiếu kiểm, mỗi mỗi tưởng khởi tựu như đồng nhất thúc dương quang chiếu tiến ngã đích tâm phòng.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 4 )

Giá thiên hạ ngọ, ngã ngẫu nhĩ tẩu đáo thư quỹ tiền, đột nhiên khán đáo liễu 《 gia thường tố thái phổ 》, tiện hựu đả khởi liễu “Oai chủ ý”.

Ngã tẩu đáo phụ thân cân tiền, vi tiếu địa vấn đạo: “Phụ thân, nhĩ ngạ bất ngạ nha?”

Phụ thân thính liễu, hảo kỳ địa vấn: “Ân…… Nhĩ yếu càn thập ma ni?”

Ngã thần bí hề hề địa thuyết: “Đẳng trứ tiều ba!” Thuyết hoàn, tựu bào hướng trù phòng.

Ngã yếu tố “Thanh tiêu sao thổ đậu phiến”. Tựu tiên án chiếu thư thượng thuyết đích, nã xuất vị tinh, thố, tố du, tinh diêm, thông, khương, tương du đẳng các chủng điều liêu. Tựu khai thủy hành động liễu: Ngã tiên bả tam bách ngũ thập khắc đích thanh tiêu thiết thành biên trường vi tam li mễ tả hữu đích tiểu phương khối; bả thổ đậu tước khứ bì, thiết thành bán viên hình đích bạc phiến hậu, bả thông hòa khương vãng thịnh trứ du đích oa lí nhất đầu, chỉ thính “Hoa lịch ba lạp……” Đích nhất thanh, đốn thời, oa lí na sang nhân đích thanh yên lập khắc mạo liễu xuất lai, hảo tự “Hỏa sơn bạo phát”, hách đắc ngã liên thủ lí đích thiết sạn đô điệu tại liễu địa thượng. Tiếp trứ, ngã hựu bả thổ đậu phiến toàn nhưng tại liễu oa lí, hựu tiên khởi liễu hứa đa du, hoàn hảo, đa khuy ngã đái trứ “Phòng thương sáo” —— mao cân, tài một hữu thụ thương, chân thị tạ thiên tạ địa a! Vu thị, ngã phóng liễu nhất ta điều liêu, phiên sao liễu kỉ hạ hậu, tựu khai thủy phóng thanh tiêu. Giá thứ khả một tạc xuất du lai, na thị ngã chưởng ác liễu khiếu môn. Chẩm ma dạng, lệ hại ba? Ngã hựu kế tục sao liễu khởi lai, bất nhất hội nhi tựu thục liễu. Ngã cấp mang đoan hạ liễu oa.

Đương bả thái phóng đáo bàn tử lí thời, ngã đích não hải trung nhưng cựu hồi tưởng trứ na sao thái đích tình cảnh, giác đắc tự kỷ trường đại liễu, vô bỉ đích hỉ duyệt tại tâm trung bất đình địa khiêu động trứ……

Phụ thân phẩm thường chi hậu, bất đình địa tán mỹ trứ ngã: “Nhĩ chân lệ hại! Bỉ nhĩ tố đắc hoàn yếu hương ni……” Ngã thính hậu, canh gia tự hào liễu!

Nga, ngã hội sao thái lâu!


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 5 )

Mỗi cá nhân đô hữu nan vong đích sự, ngã đương nhiên dã hữu.

Ký đắc na thị nhất cá thử giả lí, ngã môn nhất gia khứ lữ du. Nhân vi yếu khứ đích địa phương viễn, sở dĩ chỉ năng tọa phi cơ khứ. Mẫu thân mãi hảo phi cơ phiếu, tựu tọa tại hầu cơ thất biên khán thư biên đẳng.

Phi cơ đáo liễu, ngã môn lục lục tục tục địa thượng khứ, “Đối hào nhập tọa” nhân vi ngã thị tọa tại ngoại diện nhất bài đích, sở dĩ khán ngoại diện tối thanh sở. Phi cơ tại hoãn mạn địa tẩu, nhiên hậu trục tiệm tẩu khoái. Bất tri đạo ngã thị nhân vi kích động hoàn thị hại phạ, tâm lí tựu tượng bị thùy đề liễu nhất hạ, phi cơ tẩu liễu giá ma cửu, vi thập ma hoàn bất phi nha, a, vi thập ma bất cáo tố ngã nhất thanh tựu phi liễu, mẫu thân thuyết: “Thập ma nha? Cương tài quảng bá thượng bất thị thuyết ‘ thỉnh thừa khách hệ hảo an toàn đái, phi cơ mã thượng tựu yếu khởi phi liễu ’ mạ?” “Cáp cáp” giá thời, ngã khán kiến địa thượng đích đông tây việt lai việt tiểu…… Nhân đô tượng mã nghĩ na dạng liễu, phi cơ đáo vân tằng hạ diện liễu, sĩ đầu vọng vọng bạch vân, lam lam đích thiên không, na thị đa ma mỹ lệ nha!

Đáo vân tằng trung gian, khán khán vân, bất thị tựu hòa địa thượng đích vụ soa bất đa.

Chuyển nhãn tựu đáo vân tằng thượng diện “Oa”, ngã đại khiếu, giá giản trực tựu thị tiên cảnh.

Ba ba thuyết: “Tử ngoại tuyến chân cường.” Thị nha, hỏa lạt lạt đích đích thái dương, sái đắc ngã môn khẩu càn thiệt táo. Khả thị “Tiên cảnh” thủy chung hấp dẫn trứ ngã đích hảo kỳ tâm.

Bạch vân đích hình thái các chủng các dạng, hữu đích tượng hoa đóa, hữu đích tượng sa cân, hoàn hữu đích tượng ngã môn đích thủ chưởng. Thái dương đích quang kim xán xán đích. Tòng giá lí khán thái dương, bỉ tòng địa thượng diện thượng khán đại đắc đa, ngã vọng liễu vọng hạ diện, hữu ta hại phạ liễu……

Quảng bá thượng hựu tại thuyết: “Phi cơ mã thượng tựu yếu hàng lạc liễu, thỉnh thừa khách môn tố hảo chuẩn bị.” “Giá ma khoái nha?” Mẫu thân thuyết đô quá liễu tứ cá tiểu thời liễu.

Giá thứ tọa phi cơ, khả chân nhượng ngã nan vong nha!


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 6 )

Ngã nan vong đích tiểu sự, tựu như đồng đại hải lí ngũ nhan lục sắc đích nga noãn thạch, sổ dã sổ bất hoàn. Nhi ngã thủ lí niết trứ nhất khỏa thiểm thiểm phát lượng đích nga noãn thạch, vĩnh viễn lạc ấn tại ngã đích não hải lí, tưởng vong dã vong bất điệu.

Na thị phát sinh tại thượng chu mạt đích nhất kiện sự, ngã tố hoàn tác nghiệp tựu khai thủy tố khởi liễu khoa học tiểu thật nghiệm. Ngã đả khai tương tử, thanh điểm liễu nhất hạ tài liêu, xác định tài liêu tề toàn dĩ hậu, tựu khai thủy tố liễu khởi lai. Thủ tiên bả bản tử thượng đích loa ti ninh hảo, nhiên hậu bả điện nguyên đô an thượng khứ, tối hậu tái dụng tượng bì cân bả thủy thải bút bảng tại thiết bản thượng. Ngã đích đồ nha cơ khí nhân chung vu tố hoàn liễu, hiện tại yếu nghiệm chứng cơ khí nhân năng bất năng chuyển động liễu. Ngã đả khai khai quan, khả thị cơ khí khước nhất động bất động đích trạm tại na lí, đáo để thị na lí xuất liễu vấn đề ni? Ngã phản phục bả thuyết minh thư tòng đầu đáo vĩ khán liễu nhất biến, hoàn thị khán bất xuất na lí xuất vấn đề liễu. Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ liễu, thiên sắc dã tiệm tiệm ám liễu hạ lai, nhậm bằng ngã chẩm ma nỗ lực, đồ nha cơ khí nhân hoàn thị vô pháp chuyển động, ngã thất khứ liễu nại tâm, đả toán phóng khí liễu.

Chính tại giá thời, ba ba hồi lai liễu, khán kiến ngã thùy đầu tang khí đích dạng tử, tuân vấn liễu nhất hạ nguyên nhân hậu tử tế bang ngã kiểm tra liễu nhất hạ, nguyên lai thị nhất căn tuyến một hữu tiếp hảo. Ngã hòa ba ba nhất khởi bả tuyến tiếp hảo liễu dĩ hậu, trọng tân đả khai khai quan, chung vu cơ khí nhân khoái tốc địa chuyển động khởi lai, ngã hoan hô tước dược, tâm lí mãn thị tự hào cảm.

Ba ba chỉ trứ chuyển động đích cơ khí nhân ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Ngộ đáo vấn đề biệt khinh dịch phóng khí, tái kiên trì nhất hạ, hữu thời hầu hoán cá tư lộ tựu hội thành công!”

Na cá hạ ngọ, na cá chuyển động đích cơ khí nhân, ba ba đích na đoạn thoại tại ngã não hải lí hối thành liễu nhất phúc mỹ hảo đích họa quyển, ngã tưởng ngã nhất bối tử dã vong bất liễu.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 7 )

Tại nhân sinh trung, hữu hứa đa lệnh ngã nan vong đích sự, nhượng ngã tối nan vong đích thị na nhất kiện sự —— du lãm hoàng hà cảnh khu.

Na nhất thứ, ngã hòa ba ba tại hoàng hà cảnh khu du ngoạn, tiến nhập na lí thủ tiên ánh vu nhãn liêm đích thị tại viêm viêm liệt nhật đích hạ đích thạch địa thượng diện hữu nhất cá thiên cân đại đỉnh, na đỉnh thập phân hữu khí thế, thượng diện hoàn khắc hữu sinh khí bột bột đích long. Tham quan liễu đỉnh hậu ngã môn lai đáo liễu khí thế hùng vĩ đích viêm hoàng nhị đế đích điêu tố diện tiền, viêm hoàng nhị địa dụng từ tường đích diện mục khán trứ ngã môn. Đạo du tỷ tỷ dụng thanh thúy điềm mỹ đích thanh âm giải thích đạo: “Viêm hoàng nhị đế đích tố tượng kỳ thật tựu thị nhất tọa cự đại đích thạch đầu sơn, thi công nhân môn tân tân khổ khổ đích điêu khắc xuất lai đích……”

Tẩu trứ tẩu trứ bất tri bất giác trung ngã phát hiện liễu nhất đại phiến thụ ấm, sĩ đầu nhất khán tài phát hiện ngã môn hựu tẩu đáo liễu nhất tọa thảo mộc mậu thịnh đích đại sơn tiền, đạo du tỷ tỷ tái thứ giải thích đáo: “Giá thị nhất tọa hoàng thổ sơn, thượng diện trường mãn liễu lục sắc đích thực vật, liệt như: Đại sơn tham, địa đinh đẳng hứa đa trân quý thực vật!” Ngã hốt nhiên khán kiến ngã môn đích hậu diện hữu nhất bài bài thạch bi, ngã tâm tưởng: Nan đạo ngã môn hậu diện thị nhất đại khối mộ địa mạ? Ngã tâm lí nhất kinh, ngã mã thượng bả ngã đích tưởng pháp cáo tố liễu ba ba, ba ba đại tiếu đạo: “A a! Na thị tự bi cáp cáp…… Na thượng diện thị long phi phượng vũ đích tự cáp cáp……” Ngã huyền trứ đích tâm chung vu lạc liễu hạ lai, nguyên lai thị tự bi nha!……

Tối nhượng ngã nan vong đích thị tại hoàng hà đích thiển than thượng kỵ mã đích sự, ngã khai thủy đích thời hầu hữu ta hại phạ, phạ mã nhi bả ngã suất hạ khứ, đãn hậu lai ngã phát hiện mã nhi đổng liễu ngã đích tâm, ngã dã tựu đại đảm khởi lai tại sa than thượng kỵ liễu khởi lai. Đãn mỹ hảo đích thời quang tổng thị na một đoản tạm, tại kỵ mã đắc quá trình trung ngã môn đích lữ trình kết thúc liễu.

Như quả năng tương lữ trình tòng lai nhất thứ, ngã nhất định hội hảo hảo trân tích giá thứ lữ trình.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 8 )

Tục thoại thuyết: “Nhân tâm tề, thái sơn di.” Giá cú thoại cáo tố ngã môn nhất cá đạo lý: Nhân đa lực lượng đại, đoàn kết tựu thị lực lượng. Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất kiện sự. Ký đắc hữu nhất thiên, ngã tại tế tâm đích cấp ngã chủng đích thực vật kiêu thủy thời, phát hiện hữu nhất điều thanh trùng tại ngã đích thực vật hành càn thượng ba. Ngã dụng lưỡng căn nha thiêm bả tha giáp khởi lai, nhưng đáo liễu viện tử lí tường giác biên đích mã nghĩ động đích bàng biên. Quá liễu nhất đoạn thời gian, ngã phát hiện hữu kỉ chỉ mã nghĩ ba liễu quá lai, ngã tâm lí tưởng, khu khu kỉ chỉ tiểu mã nghĩ chẩm năng sĩ động giá chỉ cự đại đích trùng tử, đốn thời ngã tiện hữu liễu ta hưng thú, tưởng yếu khán khán tha môn đáo để thị chẩm dạng bàn động giá chỉ đại thanh trùng đích. Khả thị quá liễu hảo kỉ phân chung dã một hữu khán kiến tha môn bả trùng tử bàn tẩu, nhi thả giá kỉ chỉ mã nghĩ đột nhiên tựu phóng khí liễu, lưỡng thủ thủ không không đích hồi khứ liễu, khán đáo giá lí ngã hữu điểm thất vọng liễu. Ngã chính chuẩn bị ly khai thời đột nhiên khán đáo nhất phiến hắc ảnh hướng giá lí ba quá lai. Nguyên lai hữu nhất ba mã nghĩ “Đại quân” chính hướng trùng tử trùng quá lai, ngã hựu sung mãn hảo kỳ đích khán trứ tha môn. Mã nghĩ môn thủ tiên thị tam tam lưỡng lưỡng đích sĩ trùng tử, trùng tử nhất động dã bất động, giá thời hầu nhất chỉ đại mã nghĩ, tẩu liễu xuất lai, hảo tượng tương quân nhất dạng tại chỉ huy trứ tịnh thả cân kỳ tha mã nghĩ giao đại trứ thập ma. Bất nhất hội nghĩ quần khai thủy hành động liễu, tha môn ngận hữu trật tự đích lai đáo trùng tử lưỡng trắc, hữu đích toản đáo trùng tử đích thân thể hạ diện bất nhất hội đại thanh trùng bị sĩ khởi liễu, tha môn hữu đích sĩ, hữu đích tại hậu diện sử kính thôi, hữu đích tại tiền diện sử kính lạp…… Tối hậu đại thanh trùng bị giá quần mã nghĩ đại quân bàn hồi liễu tha môn

Đích động huyệt lí.

Cương khai thủy đích thời hầu, ngã nhận vi mã nghĩ giá ma tiểu chẩm ma khả năng hội bàn động na điều đại thanh trùng, khả thị hậu lai thông quá tha môn đích đoàn kết nỗ lực, tối chung sĩ khởi liễu bỉ tự kỷ trọng hảo kỉ bội đích đối thủ, bả na điều đại thanh trùng bàn liễu hồi khứ.

Thông quá giá kiện sự nhượng ngã minh bạch liễu đoàn kết tựu thị lực lượng, trực đáo hiện tại ngã nhất khán đáo địa thượng đích mã nghĩ ngã tựu hội tưởng khởi giá kiện nan vong đích sự tình lai.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 9 )

Ngã môn đích nhân sinh, hội hữu ngận đa đích đệ nhất thứ: Đệ nhất thứ tẩu lộ, đệ nhất thứ thuyết thoại, đệ nhất thứ tả tự, đệ nhất thứ tự kỷ xuyên y phục…… Tựu giá dạng kinh quá ngận đa đích “Đệ nhất thứ” chi hậu, ngã môn trường đại liễu. Đối vu ngã lai thuyết, giá ta chúng đa đích “Đệ nhất thứ” lí, lệnh ngã tối nan vong đích thị ngã đệ nhất thứ sao phạn.

Na thị tại nhất cá viêm nhiệt đích trung ngọ, mụ mụ đả điện thoại cáo tố ngã trung ngọ bất hồi gia cật phạn, yếu ngã tự kỷ chuẩn bị cật đích. Khán trứ ngoại diện hỏa lạt đích thái dương, ngã dĩ kinh đạp xuất môn đích tâm thuấn gian thu hồi lương sảng đích ốc nội. Đãn thị bất xuất môn ngã tựu một ngọ phạn cật nha, “Cô lỗ lỗ lỗ ——” đỗ tử truyện lai kháng nghị đích khiếu thanh, hảo tượng tại cân ngã thuyết: “Ngã yếu cật đông tây! Nhĩ cản khẩn cấp ngã lộng thực vật quá lai!” Bất đắc dĩ chi hạ, ngã phiên khai băng tương. Ngận đa cật đích, khả thị ngã bất hội chử, giá khả chẩm ma bạn! Thính đáo đỗ tử đích kháng nghị thanh, ngã quả đoạn nã khởi tiền nhất vãn đích thặng phạn hòa nhất chỉ kê đản, “Ngã yếu sao phạn!”

Do vu bình thời vi quan quá mụ mụ đích sao phạn quá trình, tha đích mỗi nhất cá bộ sậu đô tại ngã não hải phù hiện nhất biến. Ngã tiên bả kê đản đả đảo oản lí diện, dụng khoái tử sảo vi giảo phan nhất hạ. Đệ nhị bộ tựu thị khai hỏa, “Thát!” Nhất thanh, lam sắc đích hỏa diễm thuấn gian nhiên khởi, bả oa thiêu đắc thông hồng. “Giá hỏa dã thái đại liễu ba!” Ngã tâm tưởng, “Hữu điểm hại phạ, hoàn thị quan tiểu nhất điểm bỉ giác hảo.” Thu hỏa chi hậu, ngã khai thủy hạ du, tiếp trứ thị kê đản, tùy ý phiên sao nhất hạ, khẩn tiếp trứ tựu yếu phóng mễ phạn tiến khứ liễu. Khán trứ mễ phạn tại oa lí tòng khối trạng biến vi khỏa lạp trạng, ngã tựu tri đạo giá thứ sao phạn khẳng định thành công. Tối hậu, ngã tùy ý gia liễu nhất điểm tương du tác vi điều vị. Văn trứ hương phún phún đích sao phạn, ngã tự kỷ đô bất cảm tương tín giá cư nhiên thị ngã thân thủ tố đích thực vật.

Cật trứ đệ nhất thứ đích sao phạn, ngã nội tâm giác đắc tự kỷ trường đại liễu, năng cú tự kỷ chiếu cố tự kỷ, giá thị nhất cá hảo đích khai thủy. Dĩ hậu ngã dã yếu tố nhất trác phạn thái cấp gia lí nhân cật.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 10 )

Ký đắc nhất niên cấp đích thời hầu, ngã khứ liễu địch bái đích thủy thượng nhạc viên, ngã đương thời soa điểm tử tại na lí.

Ngã na thứ thị tại nhất cá siêu đại đích du vịnh trì lí, na lí thủy bất thâm, tối thâm chỉ hữu nhất mễ tứ, nhân dã ngận đa. Ngã đương thời chính tại hòa ngã đệ đệ ngoạn, ngã môn hoàn bất hội du vịnh, sở dĩ đô tại du tự sang thức oa vịnh, lai bỉ thùy du đắc khoái. Đương ngã môn du đáo thâm thủy khu thời, ngã thuyết: “Ngã môn kế tục vãng tiền du ba, ngã môn khả dĩ đích!” Khả thị đệ đệ khước hại phạ, du liễu hồi khứ. Vu thị ngã chỉ hảo tự kỷ hướng tiền du khứ, ngã tuy nhiên dã hữu điểm hại phạ, bất quá ngã hoàn thị tưởng khứ thí nhất hạ.

Đương ngã du đáo thâm thủy khu thời, ngã đột nhiên phát hiện ngã thải bất đáo để liễu, vu thị ngã bính mệnh vãng hồi du, khả thị ngã cảm giác bị thập ma đông tây đáng trứ tự đích, căn bổn du bất hồi khứ. Ngã nhất hạ tử trứ cấp liễu, ngã tưởng đại hảm “Cứu mệnh”, khả thị ly ngạn biên chí thiếu hữu 50 mễ, ba ba mụ mụ căn bổn thính bất kiến, nhi tại ngã bàng biên đích đô thị ngoại quốc nhân, ngã hựu bất hội thuyết anh ngữ.

Ngã đại khẩu đại khẩu đích hoán trứ khí, hựu quá liễu lưỡng phân chung, ngã khai thủy hữu điểm luy liễu, ngã giác đắc tự kỷ chi xanh bất liễu đa cửu. Ngã khai thủy tưởng khóc, ngã hoàn tại tưởng tự kỷ hội bất hội yêm tử tại giá lí, ba ba mụ mụ khước bất tri đạo ngã tại giá lí……

Đột nhiên, ngã giác đắc tự kỷ bị nhất song đại thủ bão liễu khởi lai, ngã hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị ba ba lai liễu! Ngã đích cứu liễu, nhất trực huyền trứ đích tâm chung vu bình tĩnh hạ lai, ngã kỉ hồ yếu khóc xuất lai liễu!

Nguyên lai, ba ba tưởng trảo ngã ngoạn, thính đệ đệ thuyết ngã tại thâm thủy khu, nhất thính giác đắc bất đối kính, tựu quá lai trảo ngã, hạnh hảo ba ba lai đắc cập thời, phủ tắc…… Ngã soa nhất điểm tựu mệnh huyền nhất tuyến, khán lai tại quan kiện thời khắc, ba ba thị ngã đích “Cứu mệnh thần” a!


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 11 )

Tại mỗi cá nhân đích thành trường quá trình trung, nhất định bạn tùy trứ khoái nhạc, hoan hân, phiền não, ưu sầu…… Ngã tựu kinh lịch quá nhất kiện nan vong đích sự.

Na thị khứ niên đông thiên đích nhất cá tinh kỳ nhật, ngã yếu khứ phụ nữ nhi đồng hoạt động trung tâm tham gia anh ngữ bỉ tái. Ngã đích tự kỷ kỵ tự hành xa khứ tham gia bỉ tái, nhất lộ thượng, thứ cốt đích hàn phong hướng ngã phác lai, lãnh đắc ngã nha xỉ trực đả chiến.

Cương tẩu đáo bán lộ, "Ba" địa nhất thanh luân thai bạo thai liễu, chẩm ma bạn? Tẩu bất liễu liễu. Ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ ―― đoàn đoàn. Giá thời, nghênh diện tẩu lai nhất vị 30 lai tuế mô dạng đích thúc thúc, tha quan thiết địa vấn ngã: "Tiểu bằng hữu, xa bạo thai liễu ba?" Ngã thuyết: "Thị nha, tạc vãn tài sung đích khí ni!" Na thúc thúc bả ngã đích tự hành xa thôi hướng bàng biên đích nhất tọa phòng tử tiền, tha tiên bả tự hành xa đích nội thai thủ liễu xuất lai, tiếp trứ đả mãn liễu khí. Tha hựu đoan xuất liễu nhất bồn phì tạo thủy, thanh tẩy liễu nội thai, tái nã khởi nhất khối bì bổ thượng liễu bạo khai đích khuyết khẩu, thúc thúc bất hoảng bất mang địa tiếu trứ thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ sảo đẳng nhất hội nhi, ngã hiện tại yếu trang nội thai liễu nga!” “A? Ngã hoàn yếu khứ phụ nữ nhi đồng hoạt động trung tâm khứ tham gia bỉ tái ni. Hoàn hữu 5 phân chung, bỉ tái tựu yếu khai thủy liễu, ngã khả thị 3 hào nha!” Thúc thúc nhất thính, cản khẩn trang hoàn nội thai, khởi thân đối ngã thuyết: "Tiểu bằng hữu, giá nhi ly na nhi khả viễn liễu, yếu bất ngã tống nhĩ khứ, tự hành xa hồi lai tái đái tẩu ba!" Khán trứ thúc thúc thành khẩn đích kiểm, ngã tâm tưởng: Tòng chi tiền đích hành động, khả dĩ khán xuất giá cá thúc thúc ngận nhạc vu trợ nhân, ngã tương tín tha ba! Ngã hào bất do dự địa tọa thượng tha đích ma thác xa, bất nhất hội nhi tựu đáo liễu phụ nữ nhi đồng hoạt động trung tâm, chuẩn thời đích tham gia liễu anh ngữ bỉ tái.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 12 )

Thời quang nhẫm nhiễm, tuế nguyệt thông thông, ngã dĩ tòng nhất cá mộng mộng đổng đổng đích tiểu mao hài thành trường vi nhất cá hoạt bát quai xảo đích 11 tuế tiểu nữ hài. Hồi thủ tức tương thệ khứ đích 2020 niên, ngã kiêu ngạo, gian tân, thương cảm, cao hưng…… Ngã bách cảm giao tập. Hữu hứa đa nan vong đích ký ức nhất trực lưu thảng tại ngã đồng niên đích tiểu hà lí. Kim thiên ngã tựu sưởng khai tâm phi, thính ngã vỉ vỉ đạo lai ba!

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích thượng ngọ, ngã vô ý gian thính kiến nãi nãi thuyết: “Chủng qua đắc qua, chủng đậu đắc đậu.” Ngã đốn thời tâm hoa nộ phóng, tâm tưởng: Như quả chủng thập ma tựu đắc thập ma, na ngã yếu thị chủng ngạnh tệ, khởi bất thị phát đại tài liễu? Ân, thuyết càn tựu càn! Ngã hưng trí bột bột địa nã khởi thiết sạn bả ngạnh tệ mai hảo, kiêu hoàn thủy, ngã tiện mi phi sắc vũ đích tẩu liễu. Quá liễu lưỡng thiên, ngã thủ vũ túc đạo địa bào khứ khán ngã đích “Ngạnh tệ thụ”, siếp thời thất vọng thấu đỉnh, khả hựu nhất tưởng: Thuyết bất định thị doanh dưỡng bất túc tài trường bất xuất lai đích ni? Ngã phi bôn hồi gia nã lai nhất bình ngưu nãi, đảo tại chủng ngạnh tệ đích địa phương. Liên tục đảo liễu lục thiên đích ngưu nãi hậu, ngã phát hiện tha hoàn thị một hữu phát nha, ngã tiện thương tâm dục tuyệt địa bào khứ vấn nãi nãi: “Nãi nãi, nâm bất thị thuyết chủng qua đắc qua, chủng đậu đắc đậu mạ? Vi thập ma ngã chủng liễu giá ma đa thiên đích ngạnh tệ, tha khước một hữu phát nha trường ngạnh tệ ni?” Nãi nãi thính liễu chi hậu phủng phúc đại tiếu trứ thuyết: “Sỏa hài tử, nhĩ thính kiến ngã môn thuyết chủng qua đắc qua, chủng đậu đắc đậu, nhĩ tựu bào khứ chủng ngạnh tệ liễu, khả thị nhĩ hữu một hữu tưởng quá qua hòa đậu đô thị hữu sinh mệnh đích thực vật, khả ngạnh tệ thị hóa tệ, bất thị thực vật dã một hữu sinh mệnh, sở dĩ ngạnh tệ thị chủng bất liễu đích.” Thính liễu nãi nãi đích thoại, ngã tài hoảng nhiên đại ngộ.

Thông quá giá kiện sự ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Bất thị sở hữu đông tây chủng liễu đô năng kết xuất quả tử, dã bất thị hát liễu ngưu nãi tựu năng bổ sung sở hữu doanh dưỡng. Nhi thị chỉ hữu na ta hữu sinh mệnh đích thực vật năng phát nha kết quả, ngưu nãi chỉ năng bổ sung bộ phân doanh dưỡng.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 13 )

Tại giá cá giả kỳ trung, tối nhượng ngã nan vong đích nhất kiện sự tựu thị kỵ tự hành xa liễu.

Tinh kỳ nhất hạ ngọ, ngã chính tại an an tĩnh tĩnh đích tả tác nghiệp. Giá thời, tiểu cô cô đột như kỳ lai địa phát cấp ngã nhất điều đoản tín, thuyết tống cấp ngã đích tự hành xa đáo liễu. Ngã khán hoàn đoản tín hậu, cao hưng đích thủ vũ túc đạo, tại na hải liễu khởi lai. Vu thị ngã kiện bộ như phi địa bào hướng nam môn, bào đáo liễu tiểu cô diện tiền.

Tiểu cô cô kỵ trứ yếu tống cấp ngã đích tự hành xa, tiếu mị mị đích khán trứ ngã. Ngã tiều liễu tiều, tự hành xa thượng lam, bạch, hắc tam chủng nhan sắc. Ngã hựu chỉnh thể đích khán liễu nhất hạ, cá đầu chân đại, khả giá dã thái đại liễu ba! Ngã căn bổn tựu tọa bất thượng khứ, canh biệt thuyết kỵ liễu. Đãn giá thị cô cô tòng ngận viễn đích địa phương cấp ngã tống quá lai đích, ngã quyết định thường thí nhất hạ.

Ngã hòa cô cô đái trứ tự hành xa đáo liễu ngã gia xuất khố bàng, ba ba kiến ngã hồi lai liễu, tiện hạ liễu lâu, ba ba tiều liễu tiều tự hành xa thuyết: “Giá tự hành xa đối nhĩ lai thuyết thái đại liễu, đãn nhĩ khả dĩ thí nhất thí.” Tiếp hạ lai, ba ba khai thủy thủ bả thủ đích giáo ngã kỵ tự hành xa. Thủ tiên, ngã đích lưỡng chỉ thủ ác tại tự hành xa đích lưỡng cá xa bả thượng, nhiên hậu tả cước thải tại xa tử tả biên đích đạp bản thượng, tối hậu hữu cước nhất đặng, tự hành xa tựu động liễu khởi lai. Nhân vi giá thị đệ nhất thứ kỵ xa, ngã tâm lí hại phạ cực liễu, đãn ngã tương tín ngã nhất định năng hành. Thông quá ngã đích nỗ lực, ngã học hội liễu lưu xa.

Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ hòa muội muội dã hạ lai liễu, bất viễn xử đường tỷ dã kỵ trứ tự hành xa quá lai liễu. Cô cô thuyết: “Dương dương nhĩ dụng tỷ tỷ đích tự hành xa học ba, tha đích xa tiểu, canh dung dịch học hội.”, Vu thị, ngã tiện dụng tỷ tỷ đích tự hành xa học liễu khởi lai, bất nhất hội ngã tựu hội đặng lưỡng tam quyển liễu, ngã chung vu hội kỵ xa liễu, tâm lí đặc biệt cao hưng. Quá liễu hảo đại nhất hội, cô cô hòa tỷ tỷ đắc hồi gia liễu, ngã dã luyến luyến bất xá đích hồi liễu gia.

Giá thứ kỵ hành xa chân nhượng ngã nan vong.


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 14 )

Nan vong, tịnh bất phôi, hội nhượng nhĩ hữu sở cảm động, tha dã thị vạn năng đích, khả dĩ cấp nhĩ tín tâm, nhượng nhĩ hạnh phúc. Ngã nan vong đích thị nhất bả tán, thị tha tại ngã thành vi lạc thang kê đích thời hầu cấp ngã đáng vũ, cấp ngã bang trợ.

Nhất thiên hạ ngọ, ngã chính tại hòa đồng học môn nhất khởi trạm đội, chuẩn bị phóng học thời, thiên khí nhiệt đích bất năng tái nhiệt. Ngã môn chính chuẩn bị hạ lâu thời, thiên không đột nhiên biến hắc, bả bạch vân tráo trụ, cuồng phong đại tác, khuynh bồn đại vũ tòng thiên nhi hàng, ngã môn lập mã bào hướng môn khẩu, dụng thư bao phóng tại đầu thượng cấp tự kỷ đóa vũ. Đại vũ tòng thiên hướng hạ tạp, y phục bị vũ cấp lâm thấp liễu, thân thượng thấp thấu thấu đích, thập phân băng lãnh. Giá thời, y phục hòa thư bao biến đắc thập phân đích trọng, nhượng nhân bào bất động, ngã lập mã sử xuất toàn thân đích kính bào tiến môn khẩu đích bảo an thất trung, lập mã trương vọng tứ chu.

Đồng học môn nhất cá hựu nhất cá địa bị tự kỷ đích gia trường tiếp tẩu, đốn thời tứ chu một nhân liễu, hắc dạ tráo trứ đại địa. Đậu lạp đại đích vũ điểm đả tại địa thượng,” ba ba” tượng tử đạn nhất dạng đích thanh âm tại nhĩ biên hồi hưởng, nhất thiết biến đắc an ninh liễu, chỉ hữu vũ tại vi sở dục vi. Đột nhiên nhất cá nhân ảnh tại vũ trung bôn bào, hướng giá bào lai. Tha bất cố vũ thủy đích đả kích, giá trương kiểm việt lai việt cận, việt lai việt nhãn thục, thị ba ba! Ba ba xanh trứ tán đáo liễu giá nhi, ngã lập mã bào liễu quá khứ, vũ thủy đả tại tán thượng, giá cá thế giới phảng phật chỉ thặng hạ ngã hòa ba ba, hòa na bả tán. Na bả tán lí đô thị ba ba cấp ngã đích quan tâm hòa ái. Tha như nhất cá thái dương tại tư nhuận trứ ngã, nhất thiết trầm trọng đích tâm tình một hữu liễu, nhất thiết băng lãnh đô một hữu liễu, tâm trung chỉ hữu noãn lưu hòa ba ba đối ngã đích ái. Giá bả tán phảng phật nhượng nhất thiết đô đình chỉ liễu, giá cá thế giới thị ngã hòa ba ba đích đan độc thế giới, ngã hòa ba ba nhất bộ hựu nhất bộ địa tẩu hồi liễu gia.

Nhất kiện tiểu sự dã khả dĩ ngộ xuất đại đạo lý, nan vong thị đa ma mỹ hảo, na bả tán, như thử ôn noãn!


Tả nhất kiện tối nan vong đích sự tác văn ( 15 )

Na thị tại xuân tiết đích thời hầu, đáo xử dương dật trứ tiết nhật đích khí phân. 6 tuế đích ngã hòa phụ thân mẫu thân khứ liễu đường bá gia ngoạn, ngã khán đáo đường bá gia hữu mã đề, ngã tựu vấn: “Bá mẫu, ngã khả bất khả dĩ tước mã đề?” Bá mẫu thuyết: “Khả dĩ.” Vu thị, bá mẫu nã liễu cá trang mãn mã đề đích bàn tử cấp ngã, ngã tựu khai thủy tước liễu.

Nhất khai thủy, ngã tước đích na khiếu nhất cá tao cao, tước đích thị tả nhất cá khanh, hữu nhất cá khanh, hoàn soa điểm tước đáo thủ. Ngã thuyết: “Ai nha, tước đắc bất hảo.” Phụ thân thuyết: “Một quan hệ.” Mẫu thân thuyết: “Thị tiên tòng bạc đích địa phương khai - cá khẩu, nhiên hậu tái tòng khai khẩu đích địa phương khai thủy tước, tối hậu tái dụng đao tiêm oạt điệu lưỡng biên ngạnh đích bộ phân.” Thuyết trứ, tước liễu nhất cá phiêu lượng đích mã đề cấp ngã khán. Ngã thuyết: “Tri đạo liễu.”

Ngã chiếu trứ mẫu thân đích phương pháp khứ tố. Quả nhiên, ngã tước liễu nhất cá phiêu lượng đích mã đề, tâm tưởng: Nguyên lai thị giá dạng a! Ngã bả mã đề cấp phụ thân mẫu thân. Đường bá đường mẫu khán, phụ thân mẫu thân thuyết: “Bất thác.” Chi hậu ngã việt tước việt hảo. Ngã tước liễu mãn mãn nhất bàn mã đề, ngã khán liễu khán ngã đích thủ, đô trứu liễu. Đường bá bá mẫu, phụ thân mẫu thân đô biểu dương liễu ngã.

Giá kiện sự, nhượng ngã minh bạch liễu, tố thập ma sự, chỉ yếu hữu nại tâm, tế tâm, hằng tâm, tựu nhất định năng bả sự tố hảo. Chân thị nhất kiện nan vong đích sự a!