《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 1 )

Dung hóa băng xuyên đích thị ôn noãn đích dương quang, đậu tiếu bách hoa đích thị hòa húc đích xuân phong, cải biến ngã đích thị nhĩ —— hải luân · khải lặc. Nhĩ song mục thất minh, song nhĩ thất thông. Nhĩ dữ ngoại giới thất khứ liễu liên hệ, diện đối giá trầm trọng đích đả kích. Nhĩ bất thị bi quan tiêu cực, bất thị tự bạo tự khí, dã bất thị dung dung lục lục địa quá nhật tử. Nhĩ tích cực diện đối, dũng cảm địa chính thị bất hạnh, kiên cường địa học tập, sinh hoạt. Chung vu, nhĩ thành công liễu.

Nhĩ đích tinh tâm chi tác 《 giả như cấp ngã tam thiên quang minh 》 tựu thị kiến chứng. Ngã tựu thị nhĩ đích nhất danh “Phấn ti”. Tòng giá bổn thư trung ngã độc đổng liễu nhĩ. Nhĩ thị đa ma khát vọng quang minh, kỳ phán “Kiến thiên nhật” a! Như quả khả dĩ đích thoại, ngã nguyện ý quyên “Quang minh” cấp nhĩ. Đãn thị ngã bất khả dĩ giá ma tố, nhân vi ngã yếu đối gia nhân phụ trách, đối xã hội phụ trách, đối tự kỷ phụ trách. Nhất cá nữ hài tòng thử thống cải tiền phi, dũng vãng trực tiền. Ngã tằng thị nhất cá bất đổng đắc phụ mẫu tâm đích hài tử, kỉ hồ mỗi thiên đô yếu hòa ba ba sái chủy bì, đại hống tiểu khiếu. Mụ mụ lão thị thuyết ngã một bằng một tiểu, bất đổng quy cự, ngã y cựu ngã môn, ngã tố tuân thủ nguyên quy, bất động thanh sắc. Canh lệ hại đích thị, hữu nhất thứ ngã hoàn nháo ly gia xuất tẩu.

Hại đắc lão ba lão mụ đề tâm điếu đảm, sinh phạ trảo bất đáo ngã. Đãn tối hậu hoàn thị một đào quá lão mụ “Pháp nhãn”, thúc thủ tựu. Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, ngã thượng liễu sơ trung, dữ ba mụ tại nhất khởi đích thời gian hiển trứ giảm thiếu liễu. Ngẫu nhĩ đại hưu hồi thứ gia, gia trung khước như thử lãnh đạm, một hữu sinh cơ. Giá thị vi thập ma ni? Hiện tại ngã chung vu tri đạo liễu, dĩ tiền ngã thường tại gia, lão hòa ba mụ lao lao hạp hạp, sảo sảo tiểu giá, gia trung tự nhiên nhiệt nháo lâu. Hiện tại, ngã tựu toán hồi gia dã bất đa ngôn ngữ, gia trung đương nhiên tựu lãnh thanh liễu. Tự tòng nhận thức liễu nhĩ, ngã bất tái thị tòng tiền na cá bất đổng phụ mẫu tâm đích hài tử.

Ngã thốn vân liễu thanh sáp, tẩu hướng liễu thành thục. Hiện tại đích ngã, thị nhất cá phấn phát hướng thượng, nhiệt ái phụ mẫu, nhiệt ái tổ đích thanh thiếu niên. Thượng thứ đại hưu hồi gia, ngã đệ nhất thứ cổ túc dũng khí hướng ba mụ thuyết thanh “Đối bất khởi”. Lão ba lão mụ dữ ngã tương thị nhi tiếu, na tiếu tẩm thấu liễu vô hạn đích tân toan, bão hàm liễu chí mỹ đích thân tình. Ngã chính tọa tại nhất lượng liệt xa thượng, chuẩn bị sử hướng hạ nhất trạm.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 2 )

Ngã thị nhất cá ngoan bì, hoạt bát ái động đích nhất cá nam hài, kí ái đảo đản, hựu ái sính năng, tha môn nhất tiều kiến ngã tựu đóa đắc viễn viễn đích, hận bất đắc bả ngã cấp thống mạ nhất đốn.

Hữu nhất thứ, tại điền ngân viễn ngoạn đích ngã, bính bính khiêu khiêu địa đáo xử bào, nhất hội nhi khứ thảo địa thượng chiết đoạn kỉ đóa bồ công anh xuy, nhất hội nhi ba đáo thụ thượng khứ khán “Phong cảnh”, nhất hội nhi bào đáo thái địa lí tăng đạp nê ba…… Nhượng ngã ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ.

Hốt nhiên, chuyển đầu chi gian, ngã khán đáo liễu di mụ phòng hậu đích nhất khỏa táo thụ, tấn ba đáo thụ thượng, tại thượng diện diêu trứ thụ, đãn thị bất hạnh dã tùy chi lai lâm, do vu ngã đích sơ hốt, tương “Ẩn tàng” tại thụ thượng đích lượng y thằng cấp đoạn liễu, hà chỉ giá ta, liên đồng thằng thượng đích y phục dã bất năng hạnh miễn vu nan, nhất khởi bị ngã diêu hạ, than tại nê thổ câu lí.

Chính đương ngã, mang vu thu thập y vật thời, kháp kháp bị càn hoàn nông hoạt đích di dĩ đãi liễu cá chính trứ, khuynh khắc điện thiểm lôi minh, huấn xích đích thoại ngữ như “Cuồng phong vũ” bàn khuynh chú tại thủ vô phược kê chi lực đích ngã thân thượng, “Nguy hiểm” bất quang như thử, sảo nháo đích thanh âm dã “Hấp dẫn” liễu ngã đích mụ mụ, tại thính di mụ “Khoa trương xuy ngưu” nhất phiên hậu, du thời “Lôi điện giao gia”, tha môn bả ngã nhất cá “Tễ” đáo giác lạc lí.

“Lôi vũ” quá hậu, chỉ lưu hạ ngã tại giác lạc lí khóc đề, mụ bả ngã lạp hồi gia lí, nhượng ngã bất yếu giá dạng ngoan bì, đảo đản, đãn thị giá chẩm ma trở ức ngã đích “Thế tích”, ngã căn bổn tựu một thính tiến khứ, tả nhĩ tiến hữu nhĩ đóa xuất. Tựu giá tượng khoái nhạc, hựu tự tại địa ngoạn trứ.

Khả thị đương ngã khán đáo nhĩ thời, ngã phát giác ngã hảo tượng tại mạn mạn địa cải biến, chí thiếu dĩ kinh bất tại tượng dĩ tiền na dạng vô liêu lạp.

Na thứ, nhĩ tương ngã đích “Ngoạn cụ” cấp “Lộng phôi liễu”, như quả thị vãng thường đích ngã, ngã nhất định phá khẩu đại mạ, đãn ngã khiêm nhượng liễu, chỉ thị nhất cú “Một quan hệ”, tiện tọa tại vị tử thượng. Tĩnh tĩnh địa tọa trứ……

Hoàn hữu nhất thứ, tha môn khiếu ngã khứ ngoạn, ngã ngận cao hưng, cân trứ tha môn lai đáo biệt nhân gia đích thái địa, phát hiện tha môn tịnh bất thị giá ma “Hữu hảo”, tha môn tương biệt nhân đích thái nhất cá cá bát khởi lai, tiện lưu chi đại cát, ngã dã tưởng khứ gia nhập tha môn, đãn thị ngã tịnh một hữu na dạng, nhi thị cập thời khuyến trở tha môn, duy khủng tha môn nhạ xuất đại sự. Ngã phát hiện ngã hựu biến liễu, biến đắc bất tại na dạng đảo đản.

Thị nhĩ, nhượng ngã cải biến liễu, nhượng ngã hoán nhiên nhất tân, nhượng ngã bất tái na ma đảo đản, na ma vô liêu, hoặc hứa nhĩ dã hội nhượng ngã sinh hoạt canh gia đa tư đa thải, tại ngã giác đắc vô liêu, phạp vị đích thế giới lí đa tăng liễu nhất tích sắc thải, thị nhĩ nhượng ngã biến đắc na ma khiêm hư, kiên cường. Ngã đích bằng hữu……

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 3 )

Thiên không âm trầm trầm đích, đại phiến đích ô vân việt lai việt đê, áp đắc nhượng nhân suyễn bất quá khí lai. Thái dương tảo dĩ bất tri đóa tại liễu na lí, tu sáp địa bất khẳng tham xuất đầu lai, cuồng phong tại song ngoại hô khiếu trứ, tượng đầu chính tại thứ hống đích hùng sư —— yếu hạ vũ liễu.

Chung vu, lão thiên tái dã nhẫn bất trụ liễu, tùy trứ nhất đạo thiểm điện đái lai nhất thúc cường liệt đích quang mang, vũ điểm môn dã tòng ô vân cơ xa thượng nhất cá tiếp nhất cá địa khiêu hạ lai, vi đại địa xuyên thượng liễu nhất kiện tân y. Tọa tại giáo thất lí đích ngã bất trụ địa hướng song ngoại vọng khứ, khán trứ đả đáo pha li thượng đích vũ nhất điểm nhất điểm địa tòng pha li đích thượng phương hoạt lạc, tâm tình dã canh gia trầm trọng. Một hữu vũ tán, ngã cai chẩm ma hồi gia a.

Phóng học đích linh thanh đả hưởng, giá vũ hoàn thị bất giảm khí thế, khán trứ đồng học môn lục tế tục tục địa đồng gia trường hoặc đả tán tẩu đáo vũ địa trung, ngã đích nội tâm dục phát trầm trọng, tự hồ hữu nhất khối đại thạch đầu áp tại ngã đích đầu thượng.

Quá liễu nhất hội nhi, vũ thế nhưng nhiên một hữu giảm tiểu, ô vân hảo tượng tại trào tiếu trứ ngã đích nọa nhược, ngã chỉ hảo đầu thượng đỉnh trứ thư bao, hướng lộ khẩu bôn khứ. Đệ nhất bộ đạp tiến thủy lí, hài tựu thấp liễu nhất chỉ, ngã thân thượng đích đảm tiểu bệnh tựu hựu phạm liễu, tưởng thối hồi khứ, khả ngã chuyển niệm hựu tưởng, ngã nhược thị nhất trực hòa tòng tiền na dạng đảm tiểu, chẩm ma năng tại giá cá thế giới thượng sinh hoạt hạ khứ ni? Hoài trứ giá dạng đích tín niệm, ngã hựu mại xuất liễu đệ nhị bộ.

Vũ thủy đích băng lãnh lập khắc tượng trung y dụng đích châm nhất dạng, đả thông liễu ngã đích huyệt đạo, nội tâm tiện hựu tưởng đáo liễu phóng khí, khả nội tâm đích na cổ tín niệm đích lực lượng dã tại trùng kích trứ ngã —— bất năng nọa nhược, nhĩ nan đạo tưởng bị giá quỷ thiên khí trào tiếu mạ? Tín niệm, hựu chi sử trứ ngã mại xuất liễu đệ tam bộ. Tựu giá dạng, tứ bộ, ngũ bộ, lục bộ, thất bộ……

Ngã tại vũ địa trung bôn bào liễu khởi lai, vũ thủy đả thấp liễu ngã đích thượng y hòa khố tử, sử ngã bào khởi lai ngận cật lực, tái gia thượng hài trung quán mãn đích thủy, dĩ kinh phao đắc ngã cước thượng đích cước khí bệnh hựu phát tác liễu, lộng đắc ngã đích ' cước chưởng dương dương đích, vu thị ngã hựu tưởng đáo liễu phóng khí. Khả thị tâm trung đích na cổ tín niệm hựu lai chi trì ngã liễu —— bất yếu phóng khí, kiên trì nhất hội, nhĩ tựu năng hồi đáo gia liễu. Ngã đích tốc độ hựu đề thăng liễu.

Vũ hoàn thị hạ đắc ngận đại, tại ngã đích nhãn tiền cuồng vũ trứ, nhãn kính phiến thượng tảo dĩ bị vũ thủy đả trứ bất thành dạng tử, khả thị tại ẩn ước gian, ngã vọng kiến liễu gia đích ảnh tử, chung vu, tại giá cá khuất tín niệm đích chi xanh hạ, ngã tẩu đáo liễu ốc diêm hạ.

Hồi đầu nhất vọng, vũ tự hồ dĩ kinh tiểu liễu ta, khả thị, ngã đả tâm nhãn lí tưởng đối tha thuyết thanh tạ tạ, thị nhĩ, nhượng ngã hữu liễu kiên trì bất giải đích tín niệm; thị nhĩ, cải biến liễu ngã!

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 4 )

Ngã mụ mụ hữu tề yêu trường đích trường phát. Tha đầu thượng lưu động đích đại hải hướng nhất biên khuynh tà, tha đích nhãn tình tượng nhất than thủy nhất dạng thanh triệt. Tha thị nhất cá mỹ lệ, kiên cường, ôn nhu đích nhân.

Ngã mụ mụ dĩ tiền thị cá thôi tiêu viên. Tha công tác ngận hảo, đãn mỗi thiên bát điểm tài hạ ban. Vi liễu hữu canh đa đích thời gian bồi ngã, tha khứ liễu khí phối hán đương công nhân. Tại na lí công tác phi thường khốn nan, canh bất dụng thuyết tượng mẫu thân giá dạng đích nhược nữ tử liễu.

Ký đắc hữu nhất thiên ngã tại gia ngoạn. Giá thời, điện thoại hưởng liễu. Ngã nhất khán thị ngã mụ đích hào mã, tựu nã khởi lai khai ngoạn tiếu thuyết: “Mụ, hữu thập ma sự mạ? Như quả thập ma đô một phát sinh……” Ngã hoàn một thuyết hoàn, tựu thính đáo ngã mụ chiến đẩu đích thanh âm: “Hài tử, ngã hiện tại một thời gian cân nhĩ khai ngoạn tiếu, ngã mụ đích thủ bị cơ khí áp trụ liễu, ngã đích tả mẫu chỉ lạn liễu, ngã yếu khứ y viện liễu……” Ngã đương thời tựu hách đáo địa thượng liễu. Ngã vô pháp tưởng tượng mụ mụ đích thống khổ, mụ mụ đích thủ chỉ hội chẩm ma dạng, mụ mụ dĩ hậu cai chẩm ma sinh hoạt.

Ngã hòa nãi nãi đả xa bào khứ y viện. Mụ mụ đích thủ thuật dĩ kinh tố hoàn liễu. Tha thảng tại bệnh sàng thượng, tả thủ khỏa trứ hậu hậu đích cao dược. Ngã trùng đáo mụ mụ thân biên, vấn: “Mụ mụ, nhĩ cảm giác chẩm ma dạng? Thủ đông mạ?” Mụ mụ mạn mạn tọa khởi lai thuyết: “Ngã một sự.” Mụ mụ đích kiểm ngận tiều tụy. Tòng na dĩ hậu, ngã tưởng liễu ngận đa thứ, ngã mụ đương thời thị chẩm ma tọa khởi lai đích? Tha cương cương tố hoàn thủ thuật. Nhượng tha tố giá cá giản đan đích động tác nhu yếu đa cường?

“Tha chân thị cá kiên cường đích nhân.” Ngã cô cô tằng kinh đối ngã thuyết: “Nhĩ mụ mụ tòng tiểu tựu giá ma kiên cường. Tựu thị giá chủng tính cách, nhượng nhĩ mụ nhất bối tử đô ngận luy.” Một thác, ngã mụ tại ngã đích ký ức lí nhất trực đô thị na ma kiên cường, chiếu cố ngã, chiếu cố than hoán đích gia gia, kỉ hồ sở hữu đích sinh hoạt phụ đam đô thị tha nhất cá nhân thiêu khởi đích. Tha chân đích ngận luy.

Khảo thí tiền kỉ thiên, mụ mụ hựu tố liễu nhất thứ thủ thuật, nhu yếu tòng thủ chỉ thượng thủ xuất cương bản. Ngã tại giáo thất thượng khóa, tư tự vô pháp an định. Ngã đích mục quang vi vi miết hướng học giáo đối diện đích y viện, hi vọng mụ mụ đích thủ năng tảo nhật hảo khởi lai. Na thiên phóng học hậu, ngã kính trực tẩu hướng y viện. Tiến liễu bệnh phòng, nghênh tiếp ngã đích thị mụ mụ đích tiếu kiểm. Y sinh thâu thâu tồn tại ngã nhĩ biên thuyết: “Thủ thuật hậu, nhĩ mụ nhất cá nhân tẩu hồi bệnh phòng.”

Thị ngã mẫu thân kiên cường đích tính cách nhất trực cảm nhiễm trứ ngã. Thị tha đích lực lượng cổ lệ liễu ngã. Thị tha đích kiên định nhượng ngã biến đắc kiên cường.

Mụ mụ, nhĩ cải biến liễu ngã.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 5 )

Hữu thời hầu nhất cú giản lược đích thoại năng cú cải động nhất cá nhân đích chủ ý; nhất cá cổ vũ năng sử nhân phấn phát tẫn lực; nhất cá trọng yếu đích nhân năng cú cải động nhất cá bất đồng đích nhân.

“Cải động” thủ yếu yếu hữu nhất cá dẫn đạo đích nhân, kỳ thứ yếu hữu nhất khỏa tưởng yếu cải động đích tâm, tối chung nhĩ thị phủ cải động, thủ quyết vu na cá khiên dẫn nhĩ đích nhân. Hợp lý ngã xử vu bối bạn giai đoạn đích thời kỳ, ngã thân biên đích nhân hảo tượng đô yếu tương ngã phao khí, đãn duy nhất tha một hữu tương ngã phao khí, na cá cự đại nhi phổ thông đích nhân — ngã đích mẫu thân.

Thăng nhập sơ trung đích ngã, bất tái thị na cá thành thiên linh xảo minh lý thành thiên vi nhiễu tại ba ba mụ mụ diện tiền chuyển đích na cá tâm ái hài tử, canh tượng thị nhất cá nhượng nhân nan dĩ sủy ma đích “Ma quỷ”, mỗi phùng ba ba mụ mụ thành thiên đích la sách, ngã tượng thị nhất cá mộc ngẫu nhân hữu trứ thật tại đích thân thể khước thập ma dã thính bất tiến khứ, na thời ngã đối vị lai cảm đáo mê mang, đối tiền phương một hữu tinh xác đích phương hướng, ký trụ nhất thứ mẫu thân đích nhất cú thoại tựu tượng nhất cá nháo chung tương ngã trầm trọng đích tâm hoán tỉnh, ngã đích mẫu thân tha bình thường quả ngôn thiếu ngữ, khả giá cú thoại tựu tượng tha dự bị liễu lương cửu khước trì trì phóng tại tâm lí đích “Thạch đầu" trầm trọng đích áp trứ tha đích tâm, nhất cú giản lược đích ngôn từ ngã đích xác thanh sở đích ký trụ mỗi nhất cá tự: “Hài tử ngã chỉ kỳ vọng nhĩ hữu nhất cá cao hưng đích thiều quang, bất nhu yếu hữu thái đa tâm tình, đãn giá cá quốc tế tiện thị thích giả sinh kế, nhược giả si tuyển đích xã hội, ngã bất tưởng khán kiến nhĩ bị giá cá xã hội si tuyển, cha môn tịnh bất thị thập ma đại phú gia đình, một hữu thái đa tiền cung nhĩ độc thư, chỉ năng kháo nhĩ đích tài năng tại xã hội thượng sinh kế, ngã tại năng an tâm.” Mẫu thân biên xuyết khấp biên đối ngã thuyết, nhất phiên ngôn ngữ tương ngã đả hồi thật tế, ngã tựu tượng nhất cá “Bất hạnh nhân” mỗi thiên án thời chung tổ chức tự kỷ đích cử động, nhi bất y chiếu chính xác đích trầm trứ dữ tài trí tài đoạt, na thiên vãn thượng ngã tưởng liễu hảo cửu, mẫu thân tương ngã quang ngốc ngốc đích đái đáo thế thượng, hài tử thị tha đích kỳ vọng thị tha đích động lực, mẫu thân tượng nhất chỉ chá chúc hữu nhất phân nhiệt phát nhất phân quang, trung thật nhi hựu đạp thật địa phụng hiến tự kỷ đích lực khí, dã chỉ vi cha môn, nhi ngã bất cai cai tại trì tục đồi tang.

Hoặc hứa chính nhân vi mẫu thân đích thoại bả ngã dẫn thượng “Chính quỹ” nhượng ngã tòng đầu căn cứu vị lai chi lộ, mẫu thân đích thoại tịnh một hữu thập ma pháp lực, tha cận cận mẫu ái đích hóa thân, tương ngã tâm trung đích chủ ý cảm nhiễm nhi cải động liễu ngã.

Vũ lộ cải động liễu tiên hoa, nhượng tha dũ gia kiện tráng địa sinh trường; thiên không cải động liễu thương ưng, nhượng tha tự tại đích phi tường; kính phong cải động liễu tiểu thụ, nhượng tha dũ gia cương cường ······· nhi mẫu thân cải động liễu ngã, nhượng ngã trảo hồi liễu trầm trứ.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 6 )

Nhất thanh hưởng lượng đích đề khóc thanh hoa phá ninh tĩnh đích dạ không, ngã tùy trứ nhất khỏa tân tinh đích thăng khởi xuất thế liễu. Đương ngã tranh khai nhãn tình đích nhất sát na, phát hiện ngã chính tọa tại nhất tao thông vãng nhân sinh lữ đồ đệ nhất bộ đích tiểu thuyền thượng. ———— đề ký

Mỗi mỗi chấp bút, tại chỉ thượng khuynh tả hạ nhất liên xuyến như hành vân lưu thủy bàn nhuận hoạt đích văn tự, ngã tựu hội giác đắc tự kỷ ngận hạnh phúc. Nhân vi, tha thừa tái trứ đối ngã vô hạn đích ái. Tòng nha nha học ngữ đích anh nhi xuất lạc thành nhất cá đình đình ngọc lập đích thiếu nữ, tại giá ngũ thiên đa thiên đích nhật tử lí, thị phụ mẫu, thị thân biên đích nhân cấp liễu ngã ôn noãn, cấp liễu ngã nhất chủng bất khả danh trạng đích ái. Tiểu thời hầu, mụ mụ giáo ngã tẩu, giáo ngã bào, mẫu thân giáo hội liễu ngã thành trường, thập tuế na niên, gia lí đích kinh tế trạng huống bất hảo, mẫu thân nhượng ngã bất yếu loạn hoa tiền, hi vọng ngã năng cú lý giải gia trung đích quẫn bách. Tựu giá dạng, mẫu thân nhượng ngã học hội liễu lý giải.

Trường đại hậu, ngã môn đích ngữ văn lão sư thị cá thập phân nghiêm cẩn, nhận chân đích nhân. Tha giảng khóa tỉnh tỉnh hữu điều, bản thư tòng lai đô thị nhất ti bất cẩu, liên nhất cá tiêu điểm phù hào đô bất hội lạc hạ. Thị tha giáo hội liễu ngã như hà nhận chân tố sự. Hậu lai a, ngã hòa bằng hữu tiểu tuyết nháo liễu mâu thuẫn, sảo liễu nhất giá, nhi thả sảo đắc ngận hung, ngã phát thệ bất hòa tha tố bằng hữu liễu. Khả nhượng ngã một tưởng đáo đích thị, tẫn quản giá kiện sự đích chủ yếu trách nhậm thị tại vu ngã, khả tiểu tuyết hoàn thị chủ động trảo ngã đạo khiểm. Ngã tòng tha thân thượng tuyết hội liễu khoan dung

Nhiên nhi hiện tại đích ngã canh sung cảnh đích thị vị lai, ngã yếu thải hiệt trí tuệ đích lãng hoa, bất đoạn phong phú, sung thật, hoàn thiện tự kỷ, tại mỹ hảo sinh hoạt đích hà tưởng dữ sung cảnh trung, ngã yếu tọa trứ tái mãn ái đích tiểu thuyền phấn lực hoa toàn sử hướng viễn phương.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 7 )

Tinh kỳ lục khả thị khán điện thị đích đại hảo thời quang, thảng tại sa phát thượng, thủ ác nhất bao linh thực, ưu tai du tai, đãn mỹ hảo đích thời quang tổng thị giá ma đoản tạm, sĩ đầu nhất khán, nha, cửu điểm liễu, cai tố tác nghiệp liễu.

Trạm khởi thân lai, thủ ác dao khống khí, thủ tí dữ thân thể thành 90 độ giác, đại mẫu chỉ bình di đáo hồng sắc án nữu xử, tả nhãn bế hợp, hữu nhãn tranh khai, dao khống khí đối chuẩn điện thị cơ đích “Hồng điểm”, “Nhất, nhị, tam” hảo tượng xạ kích nhất bàn. “Ca sát”, điện thị cơ đích bình mạc tấn tốc biến thành hắc sắc, ngã hoan hô đạo: “Gia, thập hoàn, cáp, giá kỹ thuật hòa xạ kích quan quân hữu nhất bính liễu.” Tâm lí ám hỉ đạo: “Khoa kỹ chân thị phát đạt a, bất dụng tẩu lộ, tựu khả dĩ nhậm ý thao khống điện thị cơ, hảo ngoạn hựu tỉnh lực.”

Quan điệu điện thị, tựu yếu tố tác nghiệp liễu, diện đối giá ngũ hoa bát môn đích tác nghiệp, tiên tố ngữ văn ba, đả tác văn. Thủ chỉ tại kiện bàn thượng phi vũ, bất xuất kỉ phân chung, tác văn tựu yếu đại công cáo thành, chuẩn bị hoan hô thời “Ca sát” điện não đột nhiên hắc bình, “Mụ, thị bất thị điện não phôi liễu a? Ngã hoàn một đả hoàn ngã đích tác văn a……” Ngã cấp thiết địa vấn đạo. “Đăng dã bất lượng liễu, nga, khả năng thị sung điện tạp sung đích tiền dụng hoàn liễu, gia lí một điện liễu.” Ngã tâm đầu nhất chiến, vọng trứ giá hắc tất tất đích điện não, cảm giác tự tằng tương thức. Nhất cá cá “Hồng điểm” tại ngã nhãn tiền hoảng động, “Như quả quan điệu hồng điểm đích thoại, dã hứa tảo tựu đả hoàn tác văn, phát cấp lão sư liễu, ai, tự tác tự thụ.”

Bất tiết ước dụng điện đích hành vi chung vu nhượng ngã thường đáo liễu khổ đầu, tòng thử, mỗi thứ khán hoàn điện thị, bất tái tưởng trứ ngoạn “Xạ kích du hí”, nhi thị tự giác địa tẩu đáo điện thị cơ tiền, mạn mạn tồn hạ, đại mẫu chỉ tại điện thị cơ hạ mạc mạc tác tác địa trảo đáo điện thị cơ đích khai quan, tứ chỉ phù trứ điện thị cơ đích biên duyên, “Ca sát”, bất tri chẩm đích, đồng dạng đích thanh âm, ngã cảm giác giá thứ đích thanh âm canh gia duyệt nhĩ. Tả thối di đáo điện nguyên cân tiền, hữu thối khẩn cân quá khứ. Hữu thủ phù trứ sáp tọa, tả thủ ác khẩn sáp đầu “Nhất, nhị, tam” trực đáo khán đáo na ngân thiểm thiểm đích bạch sắc sáp đầu, ngã tâm lí na trọng trọng đích thạch đầu tài lạc hạ lai. Tâm tưởng: “Tuy nhiên giá nhất thứ tiết ước đích điện vi hồ kỳ vi, đãn mỗi cá nhân mỗi thiên đô giá dạng tố, na cai tiết ước đa thiếu điện a?”

Cải biến tự kỷ, chỉ nhu đa tẩu thập bộ đích cự ly, nhi giá thập bộ đích cự ly, dã hội cải biến thế giới, hà nhạc nhi bất vi ni?

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 8 )

20xx niên đích nhật lịch tảo dĩ yết hoàn liễu, giá cá học kỳ dã tức tương học hoàn liễu, tại cáo biệt 20xx đích na nhất khắc, ngã đích biến hóa dã thị thanh tích khả kiến.

Dĩ tiền ngã mỗi thứ khảo thí, thành tích tổng thị danh lạc tôn sơn, hiện tại, ngã đích thành tích khả thị danh liệt tiền mao, hoàn thị lão sư đắc lực đích tiểu bang thủ ni! Mỗi thứ, lão sư tại đồng học môn diện tiền biểu dương ngã, ngã tâm lí tổng thị mỹ tư tư đích, bỉ cật liễu mật hoàn điềm ni!

Mỗi thứ tác văn trắc thí, ngã đô hung hữu thành trúc, nhất phó tự tín mãn mãn đích dạng tử, tổng dĩ vi tự kỷ thị khả dĩ thủ đắc nhất căn du điều lưỡng cá đại bính đích hảo thành tích. Khả thùy tri…… Ai! Đương ngã khán đáo tác văn thành tích đích thời hầu, cảo chỉ thượng na lưỡng cá hồng hồng đích tự do như thiên vạn bả đao thứ tiến ngã đích tâm. Hiện tại ngã đích tác văn thủy bình khả đại đại đề cao liễu. Ngã tằng tại phiến khu tác văn bỉ tái trung hoạch đắc nhất đẳng tưởng. Đương nhiên ngã đích tả tác dã bất toán thái hảo, đãn thị, ngã hội tẫn tự kỷ tối đại đích nỗ lực siêu quá bỉ ngã ưu tú đích nhân đích.

Nhân bất khả năng thị thập toàn thập mỹ đích, ngã kí nhiên hữu ưu điểm, khả dã hữu khuyết điểm.

Ký đắc thượng nhị niên cấp đích thời hầu, ngã khả thị chỉnh thiên trầm tẩm tại tác văn thư đích thế giới lí. Hiện tại, như quả một hữu khảo thí, na tác văn thư ngã khán đô bất khán, thậm chí hữu đích tân mãi đích tác văn thư ngã phiên đô một hữu phiên quá, chỉnh thiên bả nhãn tình trành tại mạn họa thư thượng, bất quá, ngã hội bả giá cá khuyết điểm cải điệu đích.

Tiểu thời hầu, ngã tổng thị đề tỉnh đại gia bất yếu loạn nhưng lạp ngập, kết quả tao đáo liễu bất thiếu bạch nhãn, hữu nhân hoàn phản bác ngã: “Mỗi thiên hữu thanh khiết công lai tảo địa, bất phạ đích.” Tiệm tiệm đích, ngã dã tựu cân trứ tùy thủ loạn nhưng liễu. Hữu nhất thứ, ngã tọa tại ma thác xa thượng cật bổng bổng đường, bả đường chỉ bác khai hậu tựu tùy thủ nhất nhưng, nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích thị, na cá đường chỉ tại không trung “Phi” nha, “Phi” nha, cánh “Lạc” đáo liễu nhất vị lão gia gia đích kiểm thượng. Lão gia gia dương trứ đường chỉ tả hữu trương vọng, ngã đích kiểm “Bá” đích nhất hạ hồng liễu. Giá kiện sự tượng nhất đạo ba ngân khắc tại ngã tâm lí, ngã tòng thử tái dã bất loạn nhưng lạp ngập liễu.

Giá tựu thị nhất cá cải biến hậu đích song diện nữ hài, nhĩ cải biến hậu thị giá dạng đích mạ?

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 9 )

Hà hoa thị sinh trường tại ứ nê trung đích nhất chủng thực vật, tha hữu trứ tinh trí đích ngoại biểu hòa mỹ lệ đích hoa đóa, nhiên nhi tại biệt nhân nhãn lí, nhu nhược đích tha, sự thật thượng khước thị phi thường đích kiên cường.

Nhất thứ thử giả, ba ba đái ngã hồi đáo liễu lão gia. Khai thủy kỉ thiên, ngã khán kiến hà hoa chỉ thị thu nhất nhãn, tịnh một hữu khứ đa lưu ý tha. Trực đáo na cá mỹ lệ đích hoàng hôn, ngã tài triệt để địa nhận thức liễu hà hoa. Na thị nhất cá hạ trứ đại vũ đích hạ ngọ, nhân vi ngã tại ngoại diện ngoạn, vong liễu thời gian, tựu bị lâm thấp liễu. Hồi đáo gia hậu hoán liễu kiện y phục, chính đương ngã tại hoán y phục thời, ngã khán kiến liễu na môn tiền trì đường lí đích hà hoa, tại phong vũ trung diêu duệ đích tư thái thị na dạng đích nhược bất cấm phong. Đãn thị, phong vũ tịnh một hữu đả lạc tha, tha chính tại hòa phong, vũ đối kháng trứ. Ngã tọa hạ lai, tĩnh tĩnh địa khán trứ, sử ngã kinh ngốc đích thị, na ta hà hoa, một hữu nhất chu bị đả lạc hoặc tồi tàn, ngã bất cấm đối tha môn sản sinh nhất chủng thâm thâm đích kính bội chi tình. Nhi tại giá thời. Lão thiên hảo tượng cố ý điêu nan tha môn, phong quát đắc canh mãnh liễu, vũ hạ đắc canh đại liễu. Đãn hà hoa môn y nhiên kiên trì trứ. Chung vu, phong dã hứa thị bị hà hoa đích giá chủng bất ngôn phóng khí đích tinh thần đả động liễu, tha bãi hưu liễu. Vũ dã tiệm tiệm tiểu liễu. Vũ đình hậu, ngã tẩu hướng hà hoa, phát xuất giá dạng đích cảm khái: Hà hoa, bình thời nhĩ tại ngã nhãn trung thị đa ma miểu tiểu, nhi kim thiên, nhĩ đích ý chí bất tri bỉ ngã yếu kiên cường đa thiếu! Tựu tại giá thời, ngã tưởng đáo liễu tự kỷ: Bình thời, ngộ đáo nhất điểm tiểu tiểu đích tỏa chiết tựu tưởng thối súc, một hữu nhất ti hào đích bính bác tinh thần. Ký đắc, tiểu học thời học giáo khai triển khoa kỹ tác phẩm triển lãm đại tái, ngã tố liễu nhất cá điện động thuyền chuẩn bị tham tái, khả thị do vu an trang xuất liễu thác, đạo trí tha bất năng động, thượng giao tác phẩm thời, ngã nhất khí chi hạ tựu phóng khí liễu.

Nhi hiện tại, giác chi dĩ tiền, ngã khả cải biến liễu bất thiếu, ngộ đáo khốn nan tổng thị trảo bạn pháp lai giải quyết vấn đề, liên lão sư đô khoa ngã “Hữu hằng tâm” liễu ni!

Thị hà hoa cải biến liễu ngã, thị hà hoa kiên nhận bất bát, vô sở úy cụ đích tinh thần cải biến liễu ngã. Ngã cảm tạ hà hoa!

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 10 )

Hữu nhất thứ, ngã hòa mụ mụ tại mỗ mỗ gia quá dạ, kết quả tảo thần bất kiến tha đích nhân ảnh. Vấn mỗ mỗ, tha thuyết mụ mụ hữu sự tiên tẩu liễu, vãn thượng lai tiếp ngã. Ngã thảm thắc bất an đích đẳng đãi trứ, kết quả đáo liễu hạ ngọ mụ mụ dã một lai, hoàn thị tiểu cữu bả ngã tống hồi lai. Tối hậu thị tiểu cô cáo tố ngã, ba ba tâm tạng bệnh tiến liễu y viện, nhất cá tình thiên phích lịch, nhãn lí hữu nhất điểm toan sáp, đãn bất tưởng nhượng giá chủng dịch thể lưu xuất.

Na nhất dạ ngã khóc liễu, ngã tri đạo, ba ba ngận hữu khả năng ly khai ngã. Nhất thời gian, ngã cảm giác ngã hòa mụ mụ một hữu liễu y kháo. Tại khứ y viện khán ba ba thời, tha đối ngã thuyết liễu hứa đa, nhượng ngã cảm giác tha tựu yếu ly khai ngã, ngã nhẫn trụ liễu hàm lệ, nhân vi ngã bất năng tại lão ba diện tiền khóc. Ngã yếu nhượng tha tri đạo tha nữ nhi thị kiên cường đích.

Na nhất đoạn thời gian, tại học giáo đích thời gian nhượng ngã cảm giác ngận thiếu, tịnh bất thị ngã thỉnh giả, nhi thị ngã đích tâm thỉnh giả, phi khứ liễu y viện. Đãn kỉ thiên hậu, ngã tri đạo ngã bất năng tái giá dạng tiêu trầm hạ khứ, ba ba dã bất hội hi vọng ngã giá dạng, sở dĩ ngã chấn tác tinh thần, bả tâm thu liễu hồi lai. Hậu lai ba ba hồi gia liễu, trừ liễu học tập chi ngoại, ngã đại bộ phân thời gian tại bồi tha, ngã tri đạo ngã yếu bả tha lưu tại mụ mụ hòa ngã thân biên.

Giá kiện sự nhượng ngã minh bạch, bất quản tại nhân sinh đích đạo lộ thượng phát sinh liễu thập ma sự, ngã môn đô yếu kiên cường diện đối, bất yếu tẩm phao tại thống khổ trung, trú dạ dã bất hội nhân thử nhi biến hoán, địa cầu dã bất hội nhân nhĩ nhi đình chỉ vận chuyển.

Canh trọng yếu đích thị, ngã môn yếu bả ngã môn đích sinh hoạt hòa địa cầu đích vận chuyển nhất dạng, tẩu thượng chính quỹ, phao khí thống khổ. Tại ngộ đáo tỏa chiết thời, yếu duẫn hứa nhượng tự kỷ khóc nhất thứ, bả sở hữu đích thống khổ, phiền não hòa bất xưng tâm đô nhất thứ khóc xuất, nhượng tha môn tùy lệ thủy tích nhập đại địa, sấm đáo thổ nhưỡng thần. Thiết ký: Nhãn lệ dã thị trân quý đích, bất yếu nhượng tha khinh ý địa tòng nhãn trung lưu xuất. Nhĩ yếu tưởng, nhãn lệ chỉ năng lưu nhất thứ, sở dĩ bất yếu đẳng đáo nhu yếu tha thời, nhĩ tài tưởng khởi, sở hữu đích nhãn lệ đô tại nhĩ ngộ đáo tiểu tỏa chiết thời thông thông hi sinh liễu.

Yếu ký trụ địa cầu chiếu dạng chuyển, trú dạ chiếu dạng hoán, tiểu hà dã chiếu dạng lưu.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 11 )

Bằng hữu, thị tâm dữ tâm chi gian giá khởi đích nhất tọa kiều lương, thị nhân dữ nhân chi gian câu thông đích nhất chủng phương thức, thị căn dữ hành sinh trường khai xuất đích hoa đóa.

Hữu nghị thị thập ma? Hữu nghị bất thị lưỡng cá nhân tương hỗ khán đáo. Thính đáo. Nhi thị lưỡng cá nhân tâm trung ký đắc hữu giá cá nhân, thường liên hệ, thường tưởng đáo đối phương, hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương, vô luận tại thiên nhai hải giác, tứ diện bát phương. Giá tài thị chân chính đích hữu nghị.

Hữu giá dạng nhất cú thoại “Hải nội tồn tri kỷ, thiên nhai nhược bỉ lân” giá tựu thị đối bằng hữu nhất chủng ngận hảo đích thuyên thích. Chân chính đích bằng hữu, vô luận tương cách đa viễn, lưỡng cá nhân đích tâm thủy chung thị liên tại nhất khởi đích.

Ngã hữu nhất cá ngận hảo đích bằng hữu, ngã môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi học tập. Thái đa đích thời quang ngã môn nhất khởi độ quá, thái đa đích đệ nhất thứ ngã môn nhất khởi khứ thường thí. Mỗi đương ngã môn bỉ thử thụ đáo tỏa chiết hòa thống khổ thời, đối phương đích ủng bão thị tối kiên thật đích an úy.

Khả thị tại nhất cá giả kỳ lí, tha cáo tố ngã, tha yếu tùy phụ mẫu khứ bắc kinh thượng học, khả năng tái dã bất hội hồi lai. Thính đáo giá cá tiêu tức, ngã đích tâm tình như đồng địa cầu nhất dạng trầm trọng. Khả thị hiện thật hoàn thị yếu diện đối, lâm biệt thị, ngã môn hỗ tương cáo biệt y y bất xá. Tha tẩu hậu tuy nhiên ngã môn tại võng thượng kinh thường liêu thiên, phát bưu kiện đãn một hữu bằng hữu đích sinh hoạt bất miễn hữu ta không hư. Tức sử ngã môn tương cách ngận viễn, tha dã kiên trì mỗi niên hồi lai nhất thứ. Đương nhiên giá chủng hồi lai thị tạm thời đích, bằng hữu tổng thị yếu phân khai đích.

Dã hứa ngã môn bất năng vĩnh viễn tại nhất khởi, đãn ngã môn đích hữu nghị thị vĩnh viễn đích; dã hứa phát sinh quá đích sự tình bất năng vĩnh viễn đích tồn tại, đãn na túc dĩ chứng minh phát cấp ngã môn đích cảm tình; dã hứa ngã môn chi hậu khả năng bất hội tái kiến, đãn ngã môn khước hữu na ta mỹ hảo đích hồi ức. Tức sử tại quá 10 niên, 20 niên ngã tương tín ngã môn chi gian đích hữu nghị y nhiên bất biến, nhân vi na thị chúc vu ngã môn đích hồi ức.

Tại thịnh đường thời kỳ, hữu lý bạch dữ uông luân chi gian bỉ đào hoa đàm thủy thâm hậu đích hữu nghị. Tại kim thiên ngã tả hạ giá thiên văn chương lai hồi ức bằng hữu chi gian bất tằng cải biến đích hữu nghị.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 12 )

Hồ điệp trát kỉ thứ nhãn tình, tài học hội phi hành. —— đề ký

Tại kim thiên đích giá cá thời đại, ngã môn tối bất khuyết thiếu đích tựu thị mộng tưởng. Tối cận phong mĩ nhất thời đích tuyển tú tiết mục dã hảo, tự kỷ mặc mặc vô văn đích phó xuất dã bãi, đô thị vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng nhi nỗ lực bính bác. Dã hứa thị phóng thanh cao ca đích mộng tưởng, dã hứa thị tưởng yếu xuất nhân đầu địa đích mộng tưởng. Đãn ngã môn nhu yếu đích bất cận cận chỉ thị không tố mộng, nhi thị cảm vu bính bác, cảm vu cải biến tự kỷ đích hằng tâm hòa nghị lực.

Thử giả chi tiền khứ khán liễu điện ảnh 《 trung quốc hợp hỏa nhân 》, bất đắc bất thuyết giá thị nhất bộ kích lệ nhân phấn tiến đích hảo điện ảnh. Lí diện đích chủ nhân công đích nguyên hình thị “Tân đông phương” đích sang thủy nhân du mẫn hồng. Tha thị tòng hương thôn khảo nhập bắc đại đích chúng đa học tử chi nhất, tất nghiệp chi hậu nguyên bổn khả dĩ thành vi bắc đại giáo thụ độ quá nhân sinh, đãn tha khước trung đồ phóng khí, tuyển trạch kiến lập trung quốc giáo dục phẩm bài “Tân đông phương”. Phẩm bài đích danh tự chính như tha sở hi vọng đích na dạng, khả dĩ nhượng thế giới nhận thức đáo nhất cá tiệm tân đích trung quốc, nhất cá cải biến liễu đích trung quốc. Nhi tha tự kỷ bổn thân dã tại bất đình đích thích ứng thời đại đích cước bộ, cải biến tự kỷ.

Ngã môn khâm bội đích thị na ta mỹ thức mạn họa lí siêu nhân nhất dạng đích anh hùng, hi vọng tự kỷ dã năng ủng hữu na dạng đích siêu năng lực. Đãn thị hiện thật thị ngã môn đô thị phổ thông nhân, ủng hữu đích chỉ thị nhất song năng cải biến tự kỷ đích song thủ hòa nhất cá thiện vu tư khảo đích đại não. Phi nga phác hỏa dã chỉ thị vi liễu truy tầm tâm trung đích nhật nguyệt, tha dã hi vọng năng biến thành hồ điệp phi vũ vu thanh phong bạch vân gian.

Ngã môn đô khát vọng thành vi vị lai thế giới đích đống lương, khát vọng năng dụng tự kỷ đích song thủ cải biến thế giới. Tằng kinh vi tự kỷ hứa hạ đa thiếu hùng tâm tráng chí, như kim khán khán tự kỷ kiên trì trụ đích năng hữu đa thiếu? Cải biến, tòng hiện tại khai thủy, hữu triều nhất nhật, ngã môn hội cảm tạ tằng kinh như thử nỗ lực đích tự kỷ.

Yếu tưởng thành công, cải biến tự kỷ. Yếu tưởng tố nhất chỉ khinh doanh đích hồ điệp, tựu tất tu thể vị phá kiển đích thống khổ hòa tuyệt vọng. Phượng hoàng đích niết bàn trọng sinh, tài năng thành tựu tự kỷ đích truyện kỳ.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 13 )

Nhất liên thính liễu hảo kỉ thiên lão sư đích trực bá khóa, thậm chí thị tại giả kỳ đích thanh thần.

Bổn lai thị đặc biệt địa tưởng nhất trực nỗ lực địa chi trì tha, nhân vi tha hữu nhất cá đặc biệt nhượng ngã môn khâm bội đích mục tiêu, na tựu thị liên tục bất gian đoạn địa bá nhất bách thiên.

Giá thị nhất cá khán khởi lai dung dịch, kiên trì chấp hành hạ lai đặc biệt hữu nan độ đích hành vi, sở dĩ tựu trùng trứ giá nhất điểm, dã thị ngã môn tưởng yếu khứ bang tha nhất trực kiên trì đích lý do.

Đương nhiên giá kỳ trung hoàn hữu tha đích uyên bác đích tri thức điểm dĩ cập tổng thị năng bính xuất đích nhất ta kỳ tư diệu tưởng, ngận bất nhất dạng đích tư duy tằng diện, thính đáo tựu thị nhất phân thu hoạch.

Chỉ bất quá, đương thính đích đa liễu, hoàn thị hội hữu điểm nhi tiểu tiểu đích bất đồng đích tưởng pháp.

Nhất cá thị hiện tại tha đích chỉnh cá quảng cáo thời gian việt lai việt đa, hoàn một thính thượng kỉ phân chung giảng càn hóa đích thời gian, kết quả thụ mại quảng cáo hựu chiêm liễu nhất đại bán, giá cá tựu hội nhượng ngã khai thủy tư khảo, hữu một hữu tất yếu bả thời gian háo phí tại thính tha đích trực bá thượng. Như quả chỉ thị hoa thượng cá bán tiểu thời, ngẫu nhĩ thính nhất thính, vưu kỳ thị hữu bất thác đích tri thức điểm đích thời hầu, na phủng phủng tràng tựu khả dĩ, đãn hữu tất yếu nhất trực tại lãng phí thời gian thính na trọng phục đích quảng cáo từ mạ?

Kỳ thật dã thị khả dĩ lý giải, nhất cá nhân như quả bả tuyến lạp trường, giá trung gian khẳng định thị yếu nhất trực bổ sung năng lượng hoặc giả thị sảm tạp trứ biệt đích, tất cánh một hữu thùy năng cú na dạng vô chỉ tẫn đích thâu xuất.

Sở dĩ, yếu cải biến đích tịnh bất thị tha, nhi thị ngã môn tự kỷ. Tha chỉ thị tại tố tự kỷ ứng cai tố đích, thả thị việt lai việt thích ứng tha tự kỷ đích, nhi ngã môn dã yếu học hội thích thời địa điều chỉnh, học hội canh hảo địa ưu hóa tự kỷ đích thời gian, nhi bất thị manh mục địa truy tùy, giá dã toán thị giá kỉ thiên thính khóa hậu đích nhất cá tư duy đích cải biến ba.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 14 )

Tư duy cải biến thị như hà đích, kỳ thật giá chủng cải biến dữ ngã môn tâm đích tư duy như hà biến hóa sản sinh liễu chẩm dạng đích nhân sinh đối bỉ. Kỳ thật chỉ yếu ngã môn tâm trung tồn tại vu hiện thật sinh hoạt trung, chỉ yếu cải biến hạ tư duy phương pháp dữ tư duy mô thức tựu khả dĩ tẩu xuất tư duy khốn cảnh liễu.

Tư duy cải biến tựu thị nhân vi ngã môn tâm trung hoặc thành trường trung tồn tại vu phong bế thức trung đích sinh hoạt dữ nhân tâm trung đích ký ức, sở dĩ ngã môn tâm trung bất yếu nhận vi ngã môn đích tâm trung dữ tư duy thị chính thường đích. Kỳ thật chỉ yếu ngã môn địa tư duy hữu nhất định hòa nhận thức thoại tựu khả dĩ thông quá tư duy mô thức tiến hành điều chỉnh, sở dĩ ngã môn tâm trung bất yếu nhận vi tư duy cải biến thị nhất chủng mâu thuẫn tư duy. Chỉ yếu ngã môn tâm trung bất yếu nhận vi giá thị nhất chủng tư duy thượng đích định nghĩa, kỳ thật chỉ yếu ngã môn tâm trung tại thành trường trung bất khứ bão oán tựu khả dĩ thông quá tư duy trung đích tư duy định nghĩa tiến hành nhân sinh trung đích nhất thứ triệt để đích tiến hành phân chiết. Sở dĩ ngã môn tâm trung bất yếu yếu nhận vi tư duy dĩ kinh cân bất thượng nội tâm biến hóa, chỉ yếu ngã môn tâm trung bất yếu nhận vi ngã môn tâm trung hoặc nội tâm tồn tại vu sinh hoạt trung đích thời hầu. Tư duy cải biến mô thức chủ yếu nhân vi ngã môn tâm trung hoặc thành trường trung đích ký ức, sở dĩ ngã môn tâm bất yếu nhận vi tư duy thị khả dĩ thông quá tâm trung. Đồng thời ngã môn chỉ yếu bất đoạn địa khứ tổng kết, đồng thời dã nhân vi ngã môn tâm trung nhất trực tồn tại vu sinh hoạt trung đích mỗi cá nhân sinh thời hầu. Nhân vi ngã môn tâm trung hoặc hứa nhất trực tồn tại vu sinh hoạt trung đích thời hầu hoặc nhân sinh trung đích định nghĩa hoặc thành trường, ngã môn tâm trung hoặc hứa nhất trực tồn tại vu nội tâm trung. Sở dĩ ngã môn tâm trung bất yếu nhận vi tư duy cải thị nhất chủng hại phạ.

Tư duy cải biến kỳ thật thị nhân đối sinh hoạt đích nhận thức, tại sinh hoạt trung tác xuất sinh hoạt trung đích tuyển trạch. Nhân vi ngã môn tâm trung nhất trực tồn tại vu sinh hoạt trung, đồng thời ngã môn tâm trung như hà ứng đối sinh hoạt trung đích thời hầu. Ngã môn tại nội tâm trung như hà đối đãi, kỳ thật chỉ yếu ngã môn diện đối sinh hoạt trung đồng thời dã bất đoạn diện đối sinh hoạt trung nhất thiết khốn cảnh.

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 15 )

Thành công đích bạn pháp hoặc hứa chỉ hữu học tập. Đãn yếu thành công đích học tập, chỉ hữu tự luật. Nhi giá tự luật lai nguyên vu nhất chủng kiên định. Đối tự kỷ đích ngoan tâm. Tối hảo đích bạn pháp tựu thị quy hoa nhất trương biểu cách. Chuẩn xác đích học tập thời gian, tác tức thời gian.

Hàn môn học tử, cao tam học sinh tiểu thông học tập nhất trực danh liệt tiền mao. Đặc thù thời kỳ, ngã môn dụng đinh đinh tại gia lí thượng võng khóa. Nhi tha khước nhân vi gia lí một võng, tựu hướng lân cư tá liễu võng, tại giá hàn đông chi hạ, mỗi thiên ngũ điểm bán khởi sàng tảo độc, bát điểm bán ba thượng ốc đỉnh độc thư. Tuy nhiên tha thị ban cấp đệ nhất, toàn huyện 15 danh. Đãn tha tịnh một hữu nhân thử nhi kiêu ngạo.

Tại hàn giả, thử giả đích ngã. Đô tại càn thập ma ni? Ngoạn thủ cơ, khán điện thị, trừ liễu thượng bổ tập ban, thặng hạ đích đại bộ phân thời gian đô tại ngoạn, tổng cảm giác tự kỷ quá đích ngận không khoáng……. Giá đoạn thời gian thượng võng khóa, mụ mụ mỗi thiên đô hòa ngã nhất dạng tảo khởi vãn thụy khẩn khẩn địa trành trứ ngã thượng khóa học tập tố tác nghiệp. Tảo thượng lục điểm bán khởi sàng, 07: 20 thần độc, đáo liễu hạ ngọ phóng học, mụ mụ hoàn yếu bồi ngã nhất khởi tố sổ học đề. Nhất cá đa tinh kỳ liễu, mỗi thiên như thử. Đương ngã học hội tố đối nhất đạo sổ học đề thời, tâm lí đích sảng bằng đề hữu đa mỹ liễu. Khán đáo mụ mụ hoàn yếu thao lao gia lí đích sự, hoàn yếu chiếu cố muội muội đệ đệ đích sinh hoạt hòa học tập, tâm lí tổng thị toan toan đích. Như quả ngã đích học tập hảo, hướng tiểu thông na dạng hữu khỏa tự luật nhi kiên định đích tâm hòa tín niệm, mụ mụ dã khả dĩ thiếu thao điểm tâm liễu.

Đối hiện tại đích nhĩ phóng tùng, tựu thị đối tương lai đích nhĩ tàn nhẫn.

Hữu nhất chủng phẩm chất, khả dĩ sử nhất cá nhân tòng lục lục vô vi đích bình dung chi bối trung thoát dĩnh nhi xuất. Giá cá phẩm chất bất thị thiên tư, bất thị giáo dục, dã bất thị trí thương, nhi thị tự luật. Đãn nhĩ thị yếu tố bình dung chi bối, hoàn thị yếu tố na cá thoát dĩnh nhi xuất đích nhân, quyết định quyền tại vu tự kỷ. Tự luật khả dĩ cải biến nhất cá nhân đích nhân sinh, tiểu thông kí thị như thử. Ngã dã ứng cai diệc như thử. Dụng tự luật cải biến nhân sinh, hướng tiểu thông học tập, kiến lập tự luật tính. Gia du!

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 16 )

Na thị nhất cá bị bạo vũ trùng xoát trứ đích hạ ngọ, hoàn một phóng học, giáo viên môn khẩu tựu tễ mãn liễu tiếp hài tử hồi gia đích phụ mẫu môn. Đương hạ khóa linh thanh hưởng khởi, học sinh môn nhất cá cá bối trứ trầm trọng đích thư bao trùng xuất liễu giáo thất, bối bao tái trọng, dã áp bất trụ na phân trọng hoạch tự do đích hỉ duyệt.

Tiệm tiệm đích, nhân dĩ kinh tẩu đích soa bất đa liễu. Tựu tại giá thời, vũ trung phảng phật tham tạp liễu tiêm duệ đích tranh sảo thanh, chuyển quá thân, nhất đối phụ nữ đích thân ảnh thâm thâm địa trát tại liễu ngã đích tâm lí. Na vị phụ thân dụng nhất điều thối chi xanh trứ phì bàn đích thân thể, na thị nhất chủng thập phân quỷ dị đích bàn, nhi tại tha đích bàng biên, thị nhất cá sấu sấu tiểu tiểu đích nữ hài nhi, nữ hài nhi đích nhãn tình lí một hữu hài tử ứng hữu đích thiểm thiểm phát quang đích đông tây, ngã khán đáo đích chỉ hữu bất an hòa kinh hoảng. Nữ hài nhi đối trứ phụ thân thanh tê lực kiệt địa hô hảm trứ, khả thị, ngã khước thính bất thanh tha cứu cánh tại hảm trứ thập ma, nhi phụ thân ni, chỉ thị ngốc ngốc đích trạm trứ, nhất cú thoại dã một hữu thuyết.

Tha môn đích cố sự ngã vô tòng tri hiểu, ngã bất tri đạo tiểu nữ hài nhi đích mụ mụ khứ liễu na lí, dã bất tri đạo tha đích ba ba thập ma thời hầu bả thối lộng đâu liễu.

Bất hạnh đích nhân thiên thiên vạn, chỉ thị hi vọng tại giác lạc lí đích nhân năng cú tẩu xuất hắc ám, tựu toán bất năng xúc đáo thái dương, chí thiếu năng cú cải biến nhất hạ phương hướng bả, thí trứ chuyển cá thân, diện đối đích tựu khả năng thị ôn noãn đích dương quang.

Kí nhiên bất năng cải biến na cá khai thủy, vi hà bất khứ thí trứ sang tạo nhất cá bất nhất dạng đích kết cục?

《 cải biến 》 tác văn 500 tự ( 17 )

“Đương ngã niên khinh đích thời hầu, ngã mộng tưởng cải biến giá cá thế giới; đương ngã thành thục dĩ hậu, ngã phát hiện ngã bất năng cú cải biến giá cá thế giới, ngã tương mục quang súc đoản liễu ta, quyết định chỉ cải biến ngã đích quốc gia; đương ngã tiến nhập mộ niên dĩ hậu, ngã phát hiện ngã bất năng cú cải biến ngã môn đích quốc gia, ngã đích tối hậu nguyện vọng cận cận thị cải biến nhất hạ ngã đích gia đình, đãn thị, giá dã bất khả năng. Đương ngã hiện tại thảng tại sàng thượng, hành tương tựu mộc thời, ngã đột nhiên ý thức đáo: Như quả nhất khai thủy ngã cận cận khứ cải biến ngã tự kỷ, nhiên hậu, ngã khả năng cải biến ngã đích gia đình; tại gia nhân đích bang trợ hòa cổ lệ hạ, ngã khả năng vi quốc gia tố nhất ta sự tình; nhiên hậu, thùy tri đạo ni? Ngã thậm chí khả năng cải biến giá cá thế giới.” Tại ngã môn niên khinh thời, đô hữu trứ tự kỷ na sở vị đích vĩ đại đích lý tưởng, đương nhất vị khoa học gia, nhất vị y sinh, nhất vị lão sư, nhất vị đối quốc gia hữu cống hiến đích nhân, đãn đô bất tằng khứ nỗ lực, tối hậu chỉ năng nhượng giá ta thành vi phù vân??

Hoặc hứa, ngã môn đại gia khả dĩ tưởng nhất tưởng “Soa bất đa tiên sinh”. Phàm thị tha đô thị tố đích soa bất đa, đãn thị tha tịnh một hữu tưởng quá, như quả “Thập” hòa “Thiên” chỉ thị nhất phiết chi soa đích thoại, na vi thập ma bất bả thập đô tả thành thiên, hoặc giả thị ba thiên đô tả thành thập ni? Như quả hỏa xa đẳng tha liễu lưỡng phân chung, na ma tha dã hứa khả dĩ thượng xa; như quả tại tha lâm chung tiền trảo đích bất thị ngưu y, na ma tha dã hứa khả dĩ hoạt đắc canh cửu; như quả?? Đãn thị thế giới thượng tịnh một hữu như quả, dã một hữu hậu hối dược.

Như quả, tha tại sinh tiền năng cú nghiêm cách đích yếu cầu tự kỷ, tha khả dĩ cải biến tự kỷ đích mệnh vận, thậm chí thị cải biến giá cá thế giới.

Như quả bất tri đạo soa bất đa tiên sinh, na ma ngã môn hoàn khả dĩ tưởng tưởng nhất đại thi tiên —— lý bạch. Thiết xử ma thành châm đích cố sự, tưởng tất đại gia nhất định tái thục tất bất quá đích ba. Tiểu thời hầu đích lý bạch bất hỉ hoan niệm thư, thường thường đào khóa, đáo nhai thượng nhàn cuống. Như quả lý bạch một hữu ngộ đáo na vị lão bà bà, tưởng tất tha tịnh một hữu hiện tại na ma hữu danh khí. “Chỉ yếu ngã hạ đích công phu bỉ biệt nhân thâm, một hữu tố bất đáo đích sự tình” giá nhất cú thoại, lệnh lý bạch ngận tàm quý, tòng thử tha mỗi thiên đích học tập tha biệt dụng công, nhi thả tái dã một hữu đào quá học. Tối chung, thành vi liễu danh thùy thiên cổ đích thi tiên.

Như quả, lý bạch một hữu ngộ đáo lão bà bà, tức sử thị tha hảo hảo học tập khả năng dã bất hội thành vi thi tiên. Như quả, như quả, như quả, như quả ngã môn khả dĩ sảo vi đích nỗ lực nhất hạ tiện khả dĩ cải biến tự kỷ, thậm chí thị cải biến thế giới.

“Ngã khả dĩ cải biến thế giới, cải biến tự kỷ, cải biến cách mô, cải biến tiểu khí, yếu nhất trực nỗ lực nỗ lực nỗ lực, vĩnh bất phóng khí, tài khả dĩ cải biến thế giới, COMEON cải biến tự kỷ”.