Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 1 )

Quan ái, nhất từ tịnh bất mạch sinh, tha tựu tượng nhất điều hồng thằng, bả ngã môn liên tiếp tại nhất khởi, tương ái bá tát vu tứ diện bát phương, xử xử ôn noãn nhân tâm.

Quan ái bổn thị vô sắc đích, trực đáo hữu nhất kiện sự nhượng ngã cải biến liễu khán pháp, nhượng ngã lĩnh ngộ đáo, quan ái dã khả dĩ sung mãn nhan sắc. Tại ngã nhãn trung quan ái bất thị ôn hinh đích phấn hồng sắc, dã bất thị nhiệt tình đích hỏa hồng, nhi thị thanh tân đích, nhượng nhân thưởng tâm duyệt mục đích thiên lam sắc.

Hoàn ký đắc na cá hoàng hôn đích dạ vãn, mụ mụ hữu sự ngoại xuất, vô pháp tố vãn xan, vu thị giá trương hiển nhãn đích 50 nguyên tiền tựu đại diêu đại bãi đích thảng tại trà kỉ thượng. Vô nại đích ngã chỉ hảo trảo khởi 50 nguyên tiền khứ phạn điếm đại tha nhất đốn liễu. Tẩu tiến phạn điếm, nhất cổ thanh phong phác diện nhi lai, ngã đái trứ du duyệt đích tâm tình, y y điểm liễu kỉ dạng mỹ vị giai hào, tịnh tại nhất trương hữu bách hợp hoa phương hương đích xan trác bàng tĩnh tĩnh đẳng hầu…… Giá thời lai liễu vị phiêu lượng đích đại tỷ tỷ tọa tại ngã đối diện. Tha do như tiên nữ hạ phàm nhất bàn, tiếu lệ nhược tam xuân chi đào, thanh tố như cửu thu chi cúc, hoàn hữu tha na tinh oánh đích thiên lam sắc liên y quần tán phát xuất mê nhân đích huân y thảo phương hương, ưu nhã đích khí chất khả dĩ đạt đáo vong ngã đích cảnh giới. Nhiệt đằng đằng đích phạn thái thượng lai liễu, ngã lập khắc lang thôn hổ yết, bất miễn thâu thâu miểu tha nhất nhãn, tha dã chính định định đích vọng trứ ngã. Ngã đích kiểm nhất điểm điểm đích thiêu liễu khởi lai, phiếm khởi liễu hồng vựng, tượng thục thấu liễu đích hồng bình quả. Ngã tập quán địa mạc mạc khẩu đại, ân, 50 nguyên hoàn an nhiên vô dạng, khởi bất tri bị đại tỷ tỷ khán kiến liễu, tha hữu hảo đích đối ngã nhất tiếu, ngã hựu hại tu liễu.

Thông thông cật hoàn phạn hậu, chính đương ngã khứ phó trướng thời, ý ngoại phát sinh liễu —— ngã đích 50 nguyên cánh bất dực nhi phi liễu. Lão bản nương ngận bất nại phiền đích thôi xúc ngã: “Nhất cộng 48 nguyên, khoái điểm, yếu đả dương liễu!” Ngã ngã dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế mạc liễu mạc khẩu đại, chỉ mạc xuất lưỡng cá ngạnh tệ tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ —— cấp đắc đoàn đoàn chuyển! Giá thời, na vị đại tỷ tỷ tẩu liễu quá lai, thuyết: “Tiểu muội muội, giá thị nhĩ đích 50 nguyên tiền ba? Chẩm ma giá ma bất tiểu tâm!” Thuyết trứ, tha bả 50 nguyên tiền đệ tại ngã thủ trung. Ngã tượng trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo tự đích, vạn phân cảm tạ. Khả nã trụ tiền đích nhất thuấn gian, ngã nghi hoặc liễu, giá bất thị ngã đích 50 nguyên tiền, nhân vi ngã đích tiền thượng hữu minh hiển đích chiết ngân, khả giá trương đái trứ thể ôn đích tiền, khước như thử tiệm tân……

Ngã vọng trứ song ngoại vãn hà thiêu đắc ngận thị lệ hại, dư quang trung tàn lưu trứ đại tỷ tỷ đích bối ảnh, lam sắc đích liên y quần, phiếm khởi nhất ba lam sắc đích quang ái……

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 2 )

Mỗi đương ngã khán đáo lão sư quan tâm đồng học đích na nhất mạc, ngã tựu tưởng khởi liễu giá kiện sự.

Giá thị nhất cá tảo thần, nhất phiến phiến ô vân tòng tây phương cổn cổn nhi lai, dụng thân thể bao khỏa trứ chỉnh cá đại địa. Đốn thời, điện thiểm trứ, lôi đả trứ, vũ thừa trứ phong, tịch quyển chỉnh cá thiên không, tựu tượng diễn tấu giao hưởng nhạc. Hựu thị nhất thanh lôi hưởng “Đông! Đông! Đông!” Cự đại đích lôi thanh bả chính tại thụy mộng trung đích tiểu hồng cấp kinh tỉnh liễu. Tiểu hồng tỉnh hậu, thân liễu cá lại yêu, đả liễu cá cáp khiếm, nhu liễu nhu nhãn tình. Tha nã trứ chung khán liễu khán, “A! Chẩm ma giá ma vãn liễu nha! Đô 7 điểm 50 phân liễu a! Bất hành! Ngã đắc cản khẩn khứ học giáo!” Tiểu hồng lập tức phiên thân hạ sàng, trảo khởi trầm trọng đại thư bao, tựu cấp mang vãng ngoại cản. Tiểu hồng nhất biên bào, nhất biên suyễn trứ đại khí, thử thời đích tha dĩ thị khí suyễn hu hu liễu. Tha khán liễu khán thiên không, nhất đạo trường trường đích thiểm điện tại thiên không trung hoa xuất liễu nhất điều hồ tuyến. “Ai nha! Hoàn liễu! Vong đái vũ tán liễu! Chẩm ma bạn nha! Ngã đô tại bán lộ thượng liễu, tổng bất năng hựu bào hồi khứ ba!” Lệ thủy tại tiểu hồng đích nhãn tình lí đả chuyển chuyển. Tha tưởng: Ngã bất năng khóc nha! Một bạn pháp, chỉ năng bính bính vận khí liễu! Tiểu hồng kế tục hướng học giáo bào khứ.

Thùy tri, tiểu hồng cương bào đáo nhai tâm hoa viên, “Sa sa sa!” Đậu đại vũ điểm phách đầu cái kiểm địa tạp liễu hạ lai, tượng khỏa khỏa trân châu, nhất bả bả sái tại đại địa thượng. “Bá bá bá” vũ điểm lạc tại liễu thanh thúy đích thụ diệp thượng, phấn hồng sắc đích hoa biện thượng tác hưởng. Thụ mộc, hoa nhi duyện hấp trứ xuân thiên đích tích tích cam lộ, nhi khán khán tiểu hồng, y nhiên tại vũ trung bất đình địa bôn bào.

Giá thời, nhất vị xuyên trứ tử hồng sắc đích vũ y đích nữ giáo sư, nhất đầu ô hắc đích ` đầu phát đáp tại chỉnh khiết đích phục trang thượng. Kiến tiểu hồng tại vũ trung bào, liên nhất bả vũ tán dã một đái. Tha tưởng: Ai nha! Giá vị tiểu đồng học giá dạng tại vũ trung bôn bào, na bất thị yếu cảm mạo nha! Nhân cảm mạo thượng bất liễu khóa, ảnh hưởng liễu học tập, na như quả thị giá dạng đích thoại, tựu thập phân tao cao liễu! Nữ giáo sư nhất biên truy tiểu hồng, nhất biên tương tự kỷ đích vũ y cấp thoát hạ lai. Nữ giáo sư truy thượng liễu tiểu hồng, sĩ đầu khán liễu khán, thị nhất cá dữ tự kỷ tố bất tương thức đích nhân, tiện tưởng thoát hạ lai, lão sư kiến liễu, khinh thanh tế ngữ địa thuyết: “Biệt! Tiểu đồng học, xuyên thượng tha, tiểu tâm trứ lương, tri bất tri đạo. Nhĩ bất dụng phạ, ngã thị nhất cú giáo sư.” “Tạ tạ nâm, lão sư!” Tiểu hồng thập phân cảm kích địa. “Tạ thập ma nha! Khoái khứ thượng học!”

Nhất vị xanh trứ đại tán đích cao niên cấp nữ đồng học hướng tha môn tẩu lai, nữ đồng học khán kiến, lão sư tượng viên đinh a hộ hoa đóa bàn địa bang trợ quan tâm đồng học, dã tưởng dụng tự kỷ đích ái tâm khứ bang trợ lão sư. Vu thị tha khoái bộ truy thượng khứ, bả đại tán già tại liễu lão sư đích đầu thượng. “Tạ tạ nhĩ liễu! Tiểu đồng học!” “Bất dụng!” Na vị nữ đồng học thập phân tu sáp địa thuyết.

Tựu giá dạng, sư sinh ba hữu nhân thuyết hữu tiếu địa tẩu tiến liễu giáo viên, giáo viên chính bá phóng trứ 《 cảm ân đích tâm 》, mỹ diệu động thính đích âm nhạc phổ tả trứ nhân dữ nhân chi gian hỗ tương cấp dư quan ái đích ái chi thiên chương.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 3 )

Tố nhất cá quan ái tha nhân đích hảo thiếu niên cát lâm tỉnh bình đỉnh sơn thị tân hoa khu quang minh lộ tiểu học lục ( 2 ) vương mặc kim thiên thiên khí chân bất thác nha, lam lam đích thiên không trung phiêu trứ kỉ đóa bạch vân, hỏa hồng đích thái dương noãn dương dương đích chiếu trứ đại địa. Ngã hoài trứ du khoái địa tâm tình thừa 20 lộ xa khứ thư điếm.

Nhân vi thị thủy phát trạm, xa thượng đích nhân bất đa, ngã tiện trảo cá không vị tọa hạ. Khí xa tại bình thản đích mã lộ thượng khoái tốc địa hành sử trứ, nhất bài bài cao lâu đại hạ phi khoái đắc vãng hậu thối. Kỉ cá trạm đài hạ lai, lục tục thượng lai đích thừa khách tựu bả xa sương tễ đắc mãn mãn đích. Ngã y nhiên du nhàn địa tọa tại tọa vị thượng, phi thường thư thích, bất dụng đam tâm tự kỷ đích tân bì hài bị biệt nhân thải tạng.

Xa kế tục hướng tiền khai trứ, chính đương ngã tưởng đắc nhập thần thời, nhất cá thương lão đích thanh âm đả đoạn liễu ngã đích tư lộ. “Đẳng đẳng……” Ngã nữu đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất vị lão nãi nãi, chỉ kiến tha cung trứ yêu, mãn đầu đích bạch phát, nhất kiểm đích ' trứu văn, hữu thủ hoàn lạp trứ nhất cá tứ, ngũ tuế đích tiểu nữ hài, hiển đắc ngận cật lực, đẩu động đích tả thủ bất đình đắc vãng phù thủ thượng trảo, khả bất tri thị thập ma nguyên nhân, trảo liễu hảo kỉ thứ tài trảo trụ. Hảo bất dung dịch thượng liễu xa, luy đắc khí suyễn hu hu. Xa thượng đích nhân tuy nhiên đô chú thị trứ tha môn tổ tôn lưỡng, đãn hảo tượng đối nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết thục thị vô đổ, hữu đích viễn vọng song ngoại, hữu đích đàm tiếu phong thanh, canh hữu thân cường lực tráng đích niên khinh nhân tọa tại y tử thượng văn ti bất động…… Tưởng trứ tưởng trứ, ngã đột nhiên giác đắc tâm lí không đãng đãng đích, hảo tượng thất khứ liễu thập ma, trung hoa dân tộc đích mỹ đức na lí khứ liễu? Tôn lão ái ấu thị ngã môn thiếu tiên đội viên ứng cai tố đích nha. Kinh quá nhất phiên kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, ngã ứng cai nhượng tọa. Vu thị, ngã hào bất do dự trạm khởi lai, bả tọa vị nhượng cấp liễu lão nãi nãi. “Nãi nãi, nhĩ hòa tiểu muội muội tọa tại giá ba.” Nãi nãi cảm kích địa thuyết “Tiểu bằng hữu, nhĩ chân đổng lễ mạo, tạ tạ nhĩ.” Giá thời xa thượng đích nhân toàn bộ hướng ngã đầu lai tán hứa đích mục quang, hảo tượng thuyết: “Nhĩ chân thị nhất vị ưu tú đích thiếu tiên đội viên.”

Bất tri bất giác tân hoa thư điếm đáo liễu, ngã cấp mang hạ liễu xa, sĩ đầu vọng liễu vọng thiên không, giác đắc thiên y cựu thị na ma lam, vân y cựu thị na ma bạch. Tẩu tại đại nhai thượng, hô hấp trứ tân tiên không khí, hồn thân thượng hạ nhất trận khinh tùng, hảo nhất cá tình lãng đích thiên khí.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 4 )

Tống nhân mân côi, thủ lưu dư hương, bang trợ hòa quan ái biệt nhân thị nhất kiện khoái nhạc đích sự tình. Đắc đáo tha nhân đích quan ái thị nhất chủng hạnh phúc, quan ái hòa bang trợ biệt nhân canh thị nhất chủng mỹ đức! Tại ngã thành trường đích tuế nguyệt trung, ngã đắc đáo liễu hứa hứa đa đa đích quan ái hòa bang trợ. Tại giá cá ôn noãn hạnh phúc đích phân vi trung, ngã nhất thiên thiên đích trường đại. Nhân thử tại ngã đích tâm trung, dã tảo dĩ chủng hạ liễu nhất khỏa khỏa cấp dư quan ái hòa bang trợ đích chủng tử, bạn tùy ngã tại thành trường đích mỗi nhất thiên, lực sở năng cập đích cấp dư biệt nhân quan ái hòa bang trợ.

Hoài trứ cảm ân đích tâm, năng cấp dư biệt nhân quan ái hòa bang trợ thị ngã đích khoái nhạc, tẫn quản ngã hoàn ngận tiểu, đãn thị ngã hội tẫn tự kỷ vi bạc đích lực lượng khứ bang trợ biệt nhân, quan ái đồng học. Đồng học sinh bệnh ngã hội chủ động bồi tha khứ giáo y thất khán bệnh, dã hội bồi di thất vật phẩm đích đồng học đáo giáo viên khứ tầm trảo y vật, ngã dã hội lợi dụng khóa dư thời gian bang trợ học tập giác soa đích đồng học bổ khóa, canh hội nhiệt tâm chủ động địa khứ tiếp cận tân lai đích đồng học, nhượng tha môn tại tân đích giáo viên hoàn cảnh lí bất chí vu cô đan……

Tựu tại tiền bất cửu đích nhất thứ đài phong hoành tảo giáo viên đích thời hầu, na thiên chính hảo thị phóng học thời gian, phong ngận đại, gia trường môn dĩ vi đoản thời gian bất hội hạ thái đại đích vũ, khả vạn vạn một hữu tưởng đáo, khoảnh khắc gian, khuynh bồn đại vũ phô thiên nhi hàng, ngã hòa mụ mụ dã chính hảo tẩu đáo giáo thao tràng biên, hạnh khuy mụ mụ đái liễu lưỡng bả tán, tẫn quản vũ ngận đại, đãn hoàn thị khả dĩ đối phó dĩ hạ đích. Chính đương ngã hòa mụ mụ gian nan hành tẩu đích thời hầu, ngã hốt nhiên khán đáo liễu thao tràng biên tiểu thụ hạ, hữu cá thúc thúc chính đái trứ nhất cá đê niên cấp đích tiểu đệ đệ tại đóa vũ, giá ma đại đích vũ chẩm ma đóa a? Ngã cản khẩn bào quá khứ bả ngã thủ trung đích tán hào bất do dự đích đệ cấp liễu thúc thúc, đầu dã bất hồi đích bào tiến mụ mụ đích tán hạ. Tẫn quản ngã đích thân thượng lạc liễu ngận đa đích vũ thủy, đầu phát hòa y phục đô lâm thấp liễu, đãn thị ngã khước ngận khai tâm, nhân vi ngã hựu nhất thứ bang trợ hòa quan ái liễu biệt nhân.

Do thử ngã dã thâm khắc địa thể hội khóa văn trung cương học đáo đích —— “Cấp” vĩnh viễn bỉ “Nã” du khoái giá cú thoại đích chân chính hàm nghĩa liễu, như đồng cấp dư quan ái hòa bang trợ biệt nhân nhất dạng, chân đích thị phi thường đích khoái nhạc hòa khai tâm. Tại dĩ hậu thành trường đích nhật tử lí, ngã hoàn hội nhất như kí vãng địa cấp dư biệt nhân quan ái hòa bang trợ.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 5 )

Quan ái, thị nhân sinh trung tối mỹ hảo đích sự tình; quan ái, vĩnh viễn ly bất khai ngã môn đích nhân sinh; quan ái, thị nhân thế gian tối mỹ hảo đích tình cảm —— tại sinh hoạt trung, quan ái vô xử bất tại.

Phong hòa nhật lệ đích nhất thiên, ngã nhất tẩu xuất môn, tựu cân vi phong chàng cá mãn hoài, thụ diệp bị phong xuy đắc phát xuất “Sa sa sa” đích thanh âm, tự hồ tại cân ngã tại chiêu hô. A, ngã lai trì đáo liễu, tha môn đô tại đẳng ngã ni.

Ngã môn nhất hành nhân nhai như ước lai đáo liễu kính lão viện, nhất tiến khứ, khán kiến kỉ cá lão nhân chính tại tố kiện khang thao, tha môn chính tại cường thân kiện thể, bất diệc nhạc hồ. Lão nhân môn kiến đáo ngã môn, nhạc đắc tượng nhất đóa hoa, đặc biệt hoan nghênh ngã môn. Ngã khán đáo nhất bàng đích dương lão bá vô tinh đả thải đích, tựu tẩu quá khứ thuyết: “Dương lão bá, nhĩ thị bất thị bất thư, yếu bất yếu bang nhĩ khiếu y sinh ni?” Dương lão bá thuyết: “Bất dụng liễu, khán đáo nhĩ môn, ngã tưởng đáo liễu ngã đích gia nhân, nhân vi điều kiện gian khổ, tha môn bất đắc bất bả ngã tống đáo giá, khứ ngoại địa đả công liễu.” Thính hoàn hậu, ngã cân đồng học môn thuyết: “Lão nhân môn đô khuyết thiếu quan ái, ngã môn bất như nhượng tiểu tuấn dữ tiểu diệu khiêu vô địch cảo tiếu ba lôi ba!” Kỳ tha đồng học nhất trí đồng ý.

Lão nhân môn an tĩnh hạ lai liễu. “Âm nhạc!” Ngã đối âm hưởng sư thuyết. Khai thủy liễu, tiểu tuấn dữ diệu khiêu khởi lai liễu, đậu đắc lão nhân môn cáp cáp đại tiếu, khả khai tâm liễu! Đặc biệt thị cương cương hoàn vô tinh đả đả, sầu mi khổ kiểm đích ' dương lão bá, đốn thời biến đắc khai tâm liễu.

Na thiên, đương ngã tẩu xuất kính lão viện đích thời hầu, ngã giác đắc không khí vô bỉ thanh tân, chu vi đích sự vật hoán nhiên nhất tân —— chỉ yếu nhân môn hỗ tương quan ái, thế giới tài hội biến đắc canh gia mỹ hảo!

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 6 )

Quan tâm thị nhất chủng phó xuất, quan tâm thị nhất chủng phụng hiến, quan tâm thị nhất chủng mỹ đức. Bằng hữu, thị ngã môn bá hạ hữu ái, ôn tình đích chủng tử, tại bỉ thử chi gian mạn mạn địa phát nha, thành trường. Ngã đích hảo bằng hữu —— tiết xương hoành, tựu đái cấp liễu ngã vô hạn đích ` quan ái.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ, tại nhất phiến hoan tiếu thanh trung đồng học môn lục tục ly khai liễu học giáo. Ngã dã cao hưng địa bào xuất giáo thất cấp trứ hồi gia, nhân vi ngã tại hạ ngọ bính đáo liễu mụ mụ, ngã thị na ma đích cao hưng, chung vu bất dụng khứ tiểu phạn trác liễu.

Đãn thùy tri “Tắc ông thất mã, yên tri phi phúc”, tựu tại ngã đạc bộ thượng lâu thê đích thời hầu, nhất cá bất kinh ý đích điệt đảo nhưỡng thành đại họa, dĩ chí vu khứ nhãn khoa y viện phùng liễu thập nhị châm, lang bái địa hồi đáo gia trung.

Đệ nhị thiên thanh thần, mụ mụ cấp ban chủ nhậm lão sư thỉnh liễu cá giả, nhượng ngã tại gia hảo hảo hưu tức, giá nhất thiên ngã thảng tại sàng thượng, tâm trung vô bỉ tiêu cấp.

Hạ ngọ phóng học đích thời gian đáo liễu, ngã thảng tại sàng thượng, cấp thiết địa phán trứ mụ mụ hồi lai. Hốt nhiên, thính kiến nhất trận cấp xúc đích xao môn thanh, ngã đả khai môn nhất khán, cánh nhiên thị ngã đích hảo bằng hữu —— tiết xương hoành, tha hòa tha mụ mụ tẩu tiến liễu môn, thuyết minh liễu tha môn đích lai ý, nguyên lai thị yếu cấp ngã bổ khóa.

Tha môn thị chẩm ma lai đích? Đả xa hoàn thị khai xa? Bất khả năng, tha môn gia một xa, dã xá bất đắc đả xa. Tẩu trứ! Chỉ năng thị tẩu trứ! Ngã đích nhãn khuông hữu ta thấp nhuận, tiết xương hoành bất cầu hồi báo địa cấp ngã bổ khóa, bất quý hòa ngã thị hảo bằng hữu.

Ngã nhượng tha môn tọa tại sa phát thượng, đảo thượng nhất bôi hương trà, nhiên hậu tiện khai thủy liễu bổ khóa.

Bất đa cửu, tiện phục tập hảo liễu, mụ mụ dã hồi gia liễu. Chấp ý nhượng tha môn cật hoàn vãn phạn tái tẩu. Tha môn kiến mụ mụ chấp ý yếu cầu, dã bất hảo cự tuyệt, chỉ hảo đáp ứng liễu cật phạn.

Phạn tố hảo liễu, lưỡng đại gia tử nhân tọa tại nhất khởi cật trứ hương phún phún đích phạn thái, hữu thuyết hữu tiếu, kỳ nhạc dung dung.

Thâm hắc đích dạ mạc dĩ kinh lạc hạ, đại đại tiểu tiểu đích tinh tinh bố mãn liễu dạ không, tha môn mẫu tử lưỡng xuyên thượng ngoại y, tẩu hướng na cá hắc mạc đích lí diện. Tại mỹ lệ đích nguyệt quang hạ, na nhất cao nhất ải lưỡng cá thân ảnh tại dạ mạc trung mạn mạn viễn khứ, trực đáo tiêu thất……

Na loan mỹ lệ đích nguyệt quang, đạo tẫn liễu ngã nội tâm trung đích cảm kích chi tình. Na lưỡng cá thân ảnh tuy dĩ viễn khứ, đãn giá đoạn ký ức vô pháp tòng ngã đích tâm đầu mạt khứ, nhân vi tha môn đại biểu liễu quan ái!

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 7 )

Quan tâm thị nhất chủng phó xuất, quan tâm thị nhất chủng phụng hiến, quan tâm thị nhất chủng mỹ đức. Bằng hữu, thị ngã môn bá hạ hữu ái, ôn tình đích chủng tử, tại bỉ thử chi gian mạn mạn địa phát nha, thành trường. Ngã đích hảo bằng hữu —— tiết xương hoành, tựu đái cấp liễu ngã vô hạn đích quan ái.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ, tại nhất phiến hoan tiếu thanh trung đồng học môn lục tục ly khai liễu học giáo. Ngã dã cao hưng địa bào xuất giáo thất cấp trứ hồi gia, nhân vi ngã tại hạ ngọ bính đáo liễu mụ mụ, ngã thị na ma đích cao hưng, chung vu bất dụng khứ tiểu phạn trác liễu.

Đãn thùy tri “Tắc ông thất mã, yên tri phi phúc”, tựu tại ngã đạc bộ thượng lâu thê đích ' thời hầu, nhất cá bất kinh ý đích điệt đảo nhưỡng thành đại họa, dĩ chí vu khứ nhãn khoa y viện phùng liễu thập nhị châm, lang bái địa hồi đáo gia trung.

Đệ nhị thiên thanh thần, mụ mụ cấp ban chủ nhậm lão sư thỉnh liễu cá giả, nhượng ngã tại gia hảo hảo hưu tức, giá nhất thiên ngã thảng tại sàng thượng, tâm trung vô bỉ tiêu cấp.

Hạ ngọ phóng học đích thời gian đáo liễu, ngã thảng tại sàng thượng, cấp thiết địa phán trứ mụ mụ hồi lai. Hốt nhiên, thính kiến nhất trận cấp xúc đích xao môn thanh, ngã đả khai môn nhất khán, cánh nhiên thị ngã đích hảo bằng hữu —— tiết xương hoành, tha hòa tha mụ mụ tẩu tiến liễu môn, thuyết minh liễu tha môn đích lai ý, nguyên lai thị yếu cấp ngã bổ khóa.

Tha môn thị chẩm ma lai đích? Đả xa hoàn thị khai xa? Bất khả năng, tha môn gia một xa, dã xá bất đắc đả xa. Tẩu trứ! Chỉ năng thị tẩu trứ! Ngã đích nhãn khuông hữu ta thấp nhuận, tiết xương hoành bất cầu hồi báo địa cấp ngã bổ khóa, bất quý hòa ngã thị hảo bằng hữu.

Ngã nhượng tha môn tọa tại sa phát thượng, đảo thượng nhất bôi hương trà, nhiên hậu tiện khai thủy liễu bổ khóa.

Bất đa cửu, tiện phục tập hảo liễu, mụ mụ dã hồi gia liễu. Chấp ý nhượng tha môn cật hoàn vãn phạn tái tẩu. Tha môn kiến mụ mụ chấp ý yếu cầu, dã bất hảo cự tuyệt, chỉ hảo đáp ứng liễu cật phạn.

Phạn tố hảo liễu, lưỡng đại gia tử nhân tọa tại nhất khởi cật trứ hương phún phún đích phạn thái, hữu thuyết hữu tiếu, kỳ nhạc dung dung.

Thâm hắc đích dạ mạc dĩ kinh lạc hạ, đại đại tiểu tiểu đích tinh tinh bố mãn liễu dạ không, tha môn mẫu tử lưỡng xuyên thượng ngoại y, tẩu hướng na cá hắc mạc đích lí diện. Tại mỹ lệ đích nguyệt quang hạ, na nhất cao nhất ải lưỡng cá thân ảnh tại dạ mạc trung mạn mạn viễn khứ, trực đáo tiêu thất……

Na loan mỹ lệ đích nguyệt quang, đạo tẫn liễu ngã nội tâm trung đích cảm kích chi tình. Na lưỡng cá thân ảnh tuy dĩ viễn khứ, đãn giá đoạn ký ức vô pháp tòng ngã đích tâm đầu mạt khứ, nhân vi tha môn đại biểu liễu quan ái!

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 8 )

Thế thượng đích quan ái hữu hứa đa đa chủng, nhi tối nhượng ngã nan dĩ vong hoài đích, thị mụ mụ đối ngã đích quan ái.

Na niên thử giả, ngã phát thiêu liễu, mê mê hồ hồ địa phác tại sàng thượng thụy trứ liễu, đương mông lung đích thụy nhãn cật lực địa khán thanh chu vi đích nhất thiết thời, từ ái đích mụ mụ chính tọa tại sàng biên. Tha sầu mi bất triển địa vọng trứ ôn độ kế, thô tháo khước hựu ôn noãn đích đại thủ khinh khinh phủ mạc trứ ngã cổn năng đích tiền ngạch.

Mụ mụ quyết định thải dụng vật lý hàng ôn đích phương pháp, tha nã khởi mao cân, dụng nhiệt thủy phao liễu phao, dụng lực ninh càn, tha tế tâm địa tương mao cân điệp thành chỉnh chỉnh tề tề đích trường điều, khinh khinh địa phu tại ngã đích ngạch đầu thượng, sát na gian, nhất cổ noãn lưu bao vi liễu toàn thân, bất cận cận thị nhiệt thủy tẩm quá đích mao cân ôn noãn liễu ngã đích thân thể, canh tẩm thấu liễu mụ mụ nùng nùng đích ái, bỉ nhiệt thủy canh noãn, bỉ xuân phong canh nhu, ôn noãn liễu ngã đích tâm, ngã vọng trứ mụ mụ ngạch tiền lưu hạ liễu trân châu bàn đích hãn thủy, tâm lí tượng đả phiên liễu ngũ vị bình nhất dạng, vạn phân điềm mật, noãn noãn đích, khả hựu hữu điểm toan toan đích……

Mụ mụ kiến ngã mê mê hồ hồ, vô tinh đả thải đích, tiện bất cố tự kỷ khẩu càn thiệt táo, cấp ngã độc khởi liễu cố sự, “Ninh a, mụ mụ cấp nhĩ niệm thiên cố sự……” Mụ mụ đích thanh âm như bách linh điểu đích ca thanh nhất dạng động thính —— na thị mẫu thân đối hài tử quan ái đích thanh âm! Thuyết lai thần kỳ, tại mụ mụ đối ngã đích quan ái hạ, ngã đích thiêu ngận khoái tựu thối liễu, tinh thần dã hảo đa liễu.

Mụ mụ đích quan ái bạn ngã tẩu quá liễu thành trường trung đích phong phong vũ vũ, sử ngã vĩnh sinh nan vong. Kỳ thật, chỉ yếu dụng thể hội, quan ái chính tại nhĩ thân biên……

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 9 )

Quan ái lão nhân thị trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức. Như kim đích xã hội thị lão linh hóa đích xã hội, bất cận yếu quan ái gia lí đích lão nhân, nhi thả yếu quan ái kỳ tha lão nhân.

Hữu nhất thứ, ngã hòa ba ba mụ mụ xuất khứ lữ du, tại địa thiết trạm phát sinh liễu giá dạng nhất kiện sự. Địa thiết lí ủng ủng tễ tễ, nhất hội thượng lai liễu nhất vị lão gia gia, tha thủ lí đề cá đại bao, bộ lí bàn san. Ba ba khán đáo hậu chủ động nhượng tọa: “Nâm thỉnh tọa.” Lão gia gia cao hưng địa tọa hạ lai, nhiên hậu đối ngã môn tiếu liễu tiếu. Ngã khai tâm địa đối ba ba thuyết: “Dĩ hậu ngã dã yếu cấp biệt nhân nhượng tọa! Bang trợ biệt nhân thị kiện đa ma khai tâm đích sự a!”

Hiện tại xã hội đối lão niên nhân dã ngận quan ái, nhượng lão nhân, lão hữu sở nhạc, lão hữu sở vi. Bỉ như: Nhượng lão nhân tăng trường tri thức đích địa phương hữu lão nhân đại học, yếu thị tử nữ bất tại gia cảm đáo cô đan, khả dĩ trụ tại dưỡng lão viện, nhượng lão nhân môn đích hậu bán sinh quá đắc hạnh phúc hòa khoái nhạc.

“Tống nhân mân côi, thủ hữu dư hương.” Đương ngã môn bang trợ biệt nhân thời nội tâm dã sung mãn khoái nhạc!

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 10 )

Sinh hoạt trung, nhân dữ nhân chi gian nhu yếu hỗ tương quan ái. Na ma thập ma thị quan ái ni? Thị thể thiếp, thị điện não trác bàng nhất bôi nùng nùng đích già phê; thị đồng tình, thị khất cái oản trung na mai mai tranh lượng đích ngạnh tệ; thị quan tâm, thị ngã môn thành trường trung trường bối môn nhất thanh thanh thân thiết đích đinh ninh; thị bang trợ, thị tại ngã vô trợ đích thời hầu biệt nhân thân xuất nhiệt tình đích song thủ, quan ái xử xử dương dật trứ, quan ái tựu tại ngã môn sinh hoạt trung đích mỗi cá giác lạc lí.

Nhất cá chu mạt đích tảo thần, ngã khứ lâu hạ mãi đông tây, quá mã lộ đích thời hầu khán đáo nhất vị lão nhân thủ lí nã trứ nhất đạp sao phiếu tại hành sắc thông thông địa cản lộ. Đột nhiên, nhất trận đại phong xuy lai, lão nhân một hữu ác khẩn sao phiếu, vu thị, kỉ thập trương bách nguyên đại sao tòng lão nhân đích thủ trung phi hướng thiên không, đốn thời thiên không di mạn trứ hồng sắc đích chỉ trương. Ngận đa quá lộ đích hành nhân đô đình chỉ liễu cước bộ, đô sĩ đầu khán trứ hồng hồng đích sao phiếu mạn mạn địa phiêu lạc tại địa thượng. Nhân môn khán đáo liễu mãn địa đích tiền, tựu nhất tề ủng quá khứ kiểm tiền. Lão nhân khán đáo giá cá tình hình, cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ đoàn đoàn chuyển, chủy lí trứ cấp nhi hựu vô nại địa hảm trứ: “Giá thị cứu mệnh tiền a! Giá thị cứu mệnh tiền a! Bất yếu……” Hoàn một đẳng lão nhân hảm hoàn, nhất chỉ chỉ cử trứ đại bả sao phiếu đích thủ thân đáo liễu lão nhân đích diện tiền, nguyên lai nhân môn kiểm liễu tiền bất thị trang tiến tự kỷ đích khẩu đại, nhi thị tống hoàn đáo lão nhân huy vũ trứ đích, chiến đẩu đích thủ trung. Bổn lai tại na lí càn trứ cấp đích lão nhân, vọng trứ diện tiền đích nhất trương trương tiếu kiểm hòa đệ quá lai đích sao phiếu, kích động đắc thuyết bất xuất thoại lai, chỉ thị điểm điểm đầu, thu khởi liễu giá ta tiền.

Giá thời, bàng biên đích nhất cá tiểu học sinh nhiệt tình địa đề tỉnh lão nhân hiện tràng sổ nhất hạ tiền thị bất thị thu tề liễu, vu thị lão nhân dụng chiến đẩu đích song thủ khai thủy thanh điểm.

“Kỳ quái, sổ mục đối bất khởi lai, chẩm ma hồi sự?” Lão nhân mạc liễu mạc đầu, mãn kiểm sá dị địa tiểu thanh đích cô. Bàng biên đích tiểu học sinh thính đáo bất đối, tựu nữu quá đầu đối hậu diện đích nhân môn thuyết: “Hoàn hữu thùy một bả tiền tống quá lai? Khoái điểm giao cấp lão gia gia ba!” Lão nhân cấp mang giải thích thuyết: “Bất thị thiếu liễu, thị đa liễu!” “Đa liễu?” Đại gia đô ngận kinh kỳ. “Một thác, khẳng định đa liễu.” Lão nhân thuyết, “Giá thị ngã tòng ngân hành cương cương thủ xuất lai đích ngũ thiên khối, đả toán đái lão bạn khứ y viện khán bệnh đích, chính hảo thị ngũ thập trương. Khả thị ngã hiện tại sổ xuất lai thị ngũ thập nhất trương, thùy đa cấp liễu nha?” Giá thời, nhất vị a di trạm liễu xuất lai, bất hảo ý tư địa thuyết: “Na nhất trương thị ngã đích, bổn lai ngã thủ lí nã liễu nhất trương nhất bách nguyên yếu khứ thái tràng mãi thái đích, phạ nhĩ tiền thu bất tề vu thị tựu nhất tề cấp nhĩ liễu.” Vu thị, nhân quần tại nhất trận trận đích hoan tiếu thanh trung mạn mạn tán khai liễu.

Thử thời, mục đổ liễu giá động nhân nhất mạc đích ngã, hung trung thăng đằng trứ nhất chủng dị dạng đích tình cảm, tha cáo tố trứ ngã: Quan ái vô xử bất tại. Ngã môn mỗi cá nhân đô khát vọng quan ái, công tác, học tập hòa sinh hoạt trung dã ly bất khai quan ái, biệt nhân đích quan ái lệnh ngã môn ôn noãn, na ngã môn dã ứng cai cấp dư tha nhân quan ái, giá dạng thế giới thượng đích mỗi cá giác lạc tài hội sung mãn liễu dương quang, sung mãn liễu ái.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 11 )

Nhân loại chi sở dĩ năng hòa hài địa cộng tồn tại thế giới thượng, tựu thị nhân vi hỗ tương quan ái, bỉ thử khiêm nhượng. Như quả thế giới thị nhất gian tiểu ốc, quan ái tựu thị tiểu ốc trung đích nhất phiến song; như quả thế giới thị nhất tao thuyền, na ma quan ái tựu thị mang mang đại hải thượng đích nhất trản minh đăng. Bị nhân quan ái thị nhất chủng mỹ hảo đích hưởng thụ, quan ái tha nhân dã thị nhất chủng cao thượng đích mỹ hảo đích phẩm đức.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã môn tiểu tổ bài luyện hoàn. Một hữu dự báo, một hữu tiên triệu, chỉ thị nhất trát nhãn đích thời gian, ngã cảm giác đáo liễu phong đích cường hãn, đãn cảm giác canh đa đích thị hạ vũ đích phong cuồng, tựu giá dạng bạo vũ lai liễu. Hung đích như nhất chỉ mãnh hổ, mãnh đích như nhất chỉ dã thú, hoàn bất đẳng ngã môn phản ánh quá lai, phong giáp trứ vũ dĩ kinh đại phiến đại phiến địa hướng ngã môn phiêu lai, quát lai, sái lai, bát lai, chỉ phác ngã môn đích kiểm bàng. Ngã môn như nhất quần cương thích phóng đích tiểu động vật, phân phân đào đáo phòng tử lí.

Đẳng vũ sảo vi tiểu liễu nhất điểm đích thời hầu, đại gia đô tẩu liễu, thô tâm đích ngã một hữu đái tán, tượng giá dạng đích đại vũ, ngã khả bất cảm khinh dịch trùng hồi gia. Ngã tâm lí ám khiếu trứ tao cao, tưởng: Nha, tao liễu, giá dạng đích bạo vũ, ngã kim vãn bất hội lưu lạc nhai đầu ba! Bất yếu a! Chính tại ngã cảm đáo vô trợ đích thời hầu, nhất song thủ khinh khinh phách liễu phách ngã đích hậu bối, ngã dĩ vi thị mụ mụ vu thị mãnh địa chuyển đầu. Di? Giá dạng đích diện khổng, hảo tượng thị cá lão nãi nãi, hựu hảo tượng nhất cá a di, tự hồ hữu điểm nhãn thục a! Ngã bất đình đích tưởng, na cá nhân kiến ngã nhất thời mang nhiên, phảng phật tri đạo ngã tại tưởng thập ma, đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, thuyết: “Lân cư, D tọa đích.” Tha giá ma nhất thuyết, ngã đích ký ức phảng phật tựu bị yết khai liễu, tưởng: Lân cư? Tha yếu tống ngã hồi gia mạ? Chính tưởng trứ, tha tựu tượng ngã đỗ tử lí đích hồi trùng nhất bàn thuyết: “Vũ giá ma đại, tống nhĩ hồi gia ba, cương hảo ngã môn hữu cá bạn, hoàn năng liêu liêu thiên.” Ngã hân hỉ nhược cuồng, áp ức trứ tâm lí đích ' hỉ duyệt, khinh khinh địa hồi liễu nhất thanh “Ân”. Ngã môn tại hồi gia đích lộ thượng, nhưng nhiên thị cuồng phong bạo vũ, lão thiên hoàn tại phong cuồng địa bát thủy, chỉ thị một hữu phong ca ca đích hiệp trợ, vũ chỉ thị trọng trọng đả tại liễu vũ tán thượng, phảng phật lão thiên phát thệ nhất định yếu bả ngã môn đả đảo nhất dạng. Nãi nãi vi liễu nhượng ngã bất yếu lâm thấp, ngã khán tha tổng thị bả tán sảo sảo vãng ngã giá biên khuynh tà nhất điểm, sử tha đích kiên bàng lâm thấp liễu nhất điểm. Bất quá hoàn hảo, ngã môn tổng toán an toàn địa đáo gia liễu. Ngã cân nãi nãi thuyết: “Tạ tạ nâm. Yếu bất thị nâm, ngã hiện tại hoàn bất tri đạo chẩm ma hồi gia ni! Ngã hoàn hại nâm lâm thấp liễu.” Nãi nãi u mặc địa phách phách hung bô thuyết: “Ngã thiên thiên khứ vận động, cường tráng đắc ngận, nhĩ cân ngã tái bào, nhĩ thâu định liễu.” Tòng na dĩ hậu, ngã tựu cân nãi nãi ngận thục liễu, ngã bính đáo nãi nãi tổng thị báo dĩ vi tiếu hòa vấn hảo. Nãi nãi gia hoàn hữu nhất cá tiểu muội muội, thử giả đích thời hầu, nãi nãi hữu thời hầu tố phạn một hữu thời gian khán muội muội hoặc giả xuất khứ bất phương tiện đái trứ tha, tựu nhượng ngã bồi tha ngoạn nhất hội nhi. Muội muội dã ngận quai, tổng thị ngận hỉ hoan ngã, tha kiến đáo ngã tựu tiếu, sở dĩ ngã tự nhiên dã ngận nguyện ý bồi tha ngoạn.

Hữu nhất thứ, nãi nãi yếu xuất khứ bạn sự, bất năng đái muội muội khứ, tựu bả tha thác phó cấp ngã, nhượng ngã bang mang chiếu cố nhất hạ. Nhiên hậu tựu tẩu liễu, ngã tựu nhượng muội muội tọa tại sa phát thượng ngoạn ngoạn cụ, ngã tại bàng biên tả tác nghiệp, tha hoàn thời bất thời ba quá lai, chỉ chỉ ngã đích đề mục, hảo tượng tại thuyết ngã tả thác liễu nhất dạng, chân thị cá thông minh tinh! Tả hoàn tác nghiệp, khán trứ muội muội hảo tượng dã ngoạn nị liễu, ngã triều song ngoại khán khán. Ngoại diện thái dương chính tại tán bộ, quang mang tứ xạ, chiếu tại địa diện thượng, vạn lí vô vân. Ngã tưởng: Ứng cai thị tán bộ hòa sái thái dương đích hảo cơ hội. Vu thị ngã cấp muội muội cật liễu nhất lạp duy C nhiên hậu cấp tha đái thượng thái dương mạo, phóng tiến anh nhi xa. Nhất thiết tựu tự, ngã tựu xuất môn liễu, muội muội hảo tượng tri đạo yếu xuất khứ ngoạn, nhất hạ tử chi chi nha nha, động thủ động cước, hưng phấn đắc bất đắc liễu. Tại lâu hạ, ngã môn ngoạn liễu hảo nhất hội nhi tài hồi gia. Quá liễu nhất hội nhi, nãi nãi hồi lai liễu, thính thuyết ngã hoàn đái muội muội khứ sái thái dương liễu, bất đình địa khoa ngã. Ngã tiếu tiếu, thuyết: “Thượng thứ hạ vũ nãi nãi tống ngã hồi lai, ngã bang bang nâm dã thị ứng cai đích ma, tái thuyết liễu, muội muội na ma khả ái, phi thường nhạ nhân hỉ hoan nha.

Giá tựu thị ngã hòa lân cư hỗ tương quan ái, hỗ tương bang trợ đích cố sự. Thị đích, nhân thế gian xử xử nhu yếu quan ái. Dã hứa nhĩ đối biệt nhân đích nhất cá vi tiếu, nhất thanh vấn hầu, đô thị quan ái đích nhất tiểu bộ, chỉ hữu giá dạng nhân dữ nhân chi gian hỗ tương quan ái, thế giới tài năng biến đắc canh gia mỹ hảo.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 12 )

Tại giá cá thế giới thượng, ái vô xử bất tại. Giá ta ái lai tự nhân môn tâm trung đích hỗ tương đích quan ái chi tình. Ngã tưởng tại nhĩ môn đích sinh hoạt trung nhất định hữu thể hiện nhân môn hỗ tương quan ái đích sự tình ba.

Tại ngã đích sinh hoạt trung, tựu hữu giá ma nhất kiện sự. Giá kiện sự lệnh ngã thập phân đích cảm động, tha dã nhất trực thanh thanh sở sở địa tại ngã đích não hải trung……

Ngã ký đắc na nhất thiên: Ngã thượng hoàn bồi huấn ban, chuẩn bị hồi gia. Ngã tẩu thượng công giao xa hậu mã thượng trảo liễu nhất cá thư thích đích tọa vị tọa hạ. Xa khai liễu nhất hội nhi, khai thủy báo trạm. Ngã khán đáo liễu nhất cá phụ nữ thượng xa, tha tẩu lộ ngận mạn. Thủ thượng bão trứ nhất cá chỉ hữu kỉ cá nguyệt đích anh nhi, lánh nhất chỉ thủ linh trứ nhất cá đại đại tử. Ngã khán đáo tha hướng tứ chu khán khứ, tự hồ thị phát hiện một hữu tọa vị, tựu trạm tại na nhi. Na cá phụ nữ kháo tại nhất biên, đậu đại đích hãn châu lưu liễu hạ lai. Tuy nhiên tha bả hãn sát điệu, đãn hoàn thị yểm sức bất liễu cực độ đích bì lao. Ngận khoái, xa tử khai liễu. Xa thân diêu hoảng trứ, xa thượng đích nhân dã tại diêu hoảng. Ngã phát hiện, phụ nữ tiệm tiệm trạm bất ổn. Thân biên đích nhân khán liễu, khước ti hào bất tại ý. Ngã vi tha báo bất bình, na ta nhân đô thị “Tranh nhãn hạt”. Ngã ngận đồng tình na vị phụ nữ. “Nhân môn nan đạo bất thị ứng cai hỗ tương quan ái mạ?” Ngã tâm tưởng. Đột nhiên, ngã thính đáo nhất cá thanh âm: “Biệt trạm trứ liễu, tọa tại giá lí ba!” Ngã sĩ đầu khán, hữu nhất vị a di đối na cá phụ nữ thuyết. Ngã lăng trụ liễu.

Ngã cảm đáo ngận tu quý, tự kỷ tác vi nhất cá thiếu tiên đội đội viên ứng cai tối tiên nhượng xuất tọa vị cấp na vị phụ nữ tài đối. Nhiên nhi ngã khước một hữu, chỉ thị tự cố tự đích tọa tại tọa vị thượng, khán trứ na vị phụ nữ trạm tại na nhi. Ngã cảm đáo tu quý, tại tâm trung ám ám đích tán thán na vị a di.

Ngã phát hiện, tại giá thế giới thượng tối thường kiến đích tựu thị hỗ tương quan ái đích nhân môn. Chính nhân vi hữu liễu ái, thế giới tài hội biến đắc canh gia mỹ hảo.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 13 )

Quan ái thị nhất phó quải trượng, phù trứ nhĩ tiền tiến; quan ái thị nhất trản đăng, chiếu lượng nhĩ vị lai đích đạo lộ; quan ái thị nhất cá đạo hàng nghi, chỉ dẫn nhĩ nhân sinh thị đạo lộ. Quan ái tại ngoại diện sinh hoạt trung xử xử khả kiến đích, chỉ thị nhĩ môn giác đắc na bình thường nhi dĩ.

Nhất thứ, ngã cảm mạo liễu, hữu điểm phát thiêu tuy nhiên bất thị ngận nghiêm trọng, tài 38 độ đa nhi dĩ, chỉ yếu cật cật thối thiêu dược tựu hảo. Ngã hoàn thị phi thường đích nan thụ, ba ba khán trứ ngã nhân cảm mạo nhi việt phát thương bạch đích kiểm, thuyết:” Vãn thượng bất hảo hảo cái bị tử, hiện tại hảo liễu ba! Sinh bệnh liễu ba! Hiện tại hoàn hại ngã thỉnh giả lai chiếu cố nhĩ! Khán nhĩ hoàn đặng bất đặng bị tử! “Ba ba miết liễu ngã nhất nhãn. Ngã vọng trứ ba ba đích bối ảnh, tâm tưởng:” Nhĩ nữ nhi đô bệnh thành giá dạng liễu, nhĩ hoàn tại giá thuyết phong lương thoại, na hữu nhĩ giá dạng đích ba ba! “Ngã nộ khí trùng trùng địa trừng trứ ba ba. Ba ba phảng phật khán xuất liễu ngã tại tưởng thập ma. Nhĩ kính trực tẩu hướng y dược tương, đả khai y dược tương, trảo liễu khởi lai. Quá liễu nhất hội tha đích mi mao trứu liễu khởi lai.” Nhĩ thảng tại sàng thượng thụy hội, ngã nhất hội tựu hồi lai! “” Nga. "Chỉ kiến tha thông mang đích phi thượng nhất kiện bạc bạc đích ngoại y tựu vãng ngoại tẩu, hiện tại khả thị đại đông thiên a! Xuyên giá ma thiếu chẩm ma hành! Ngã cương tưởng khiếu trụ ba ba, khả tha dĩ kinh quan thượng môn, kỵ thượng ma thác xa tật trì nhi khứ.

Quá liễu hứa cửu, ngã chung vu thính kiến liễu ba ba ma thác xa đích thanh âm. Chỉ kiến ba ba thôi khai môn, thủ lí khẩn ác trứ thối thiêu dược, thủ bị đống đích thông hồng, tha tẩu hướng ẩm thủy cơ, khai thủy thiêu khai thủy, bất nhất hội thủy tựu thiêu khai liễu. Tha đoan trứ cá oản, ba thối thiêu dược đảo nhập oản trung, dụng nhất căn khoái tử tiến hành giảo phan, hoàn thời bất thời địa xuy nhất xuy. “Cấp, giảo, cản khẩn hát hạ khứ, nhiên hậu thụy giác!” Ba ba mệnh lệnh đạo. Ngã nã khứ oản hát liễu dược. Ngã đích tâm tại giá thời hữu liễu điểm tâm thống đích cảm giác. Ba ba tại đại đông thiên vãn thượng bào na ma viễn, chỉ vi liễu nhất hạp dược, chỉ vi liễu nhất hạp dược, bả tự kỷ đích đống liễu cá thông hồng……

Hát liễu dược, ngã hôn hôn trầm trầm đích thụy liễu quá khứ. Tại thụy mộng trung ngã ẩn ẩn ước ước cảm giác hữu nhân tại động ngã. Ngã vi vi tranh khai nhãn, khán kiến bì bại đích ba ba tại vi ngã cái hảo miên bị, ngã đích tị đầu toan liễu, ngã hợp thượng nhãn, hựu thụy liễu quá khứ

Kỳ thật ba ba đích quan ái ngận giản đan, chỉ thị tha bất tập quán dụng ngôn ngữ lai biểu đạt, tha chỉ hội mặc mặc đích phó xuất, dụng hành động lai biểu đạt.

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 14 )

Hữu quan quan ái đích lục niên cấp tác văn 1

Quan ái thị đông nhật đích dương quang, thị sa mạc đích cam tuyền, thị xuân thiên đích lộ thủy, thị tuyết trung đích thán. Quan ái thường cấp ngã môn đái lai khoái nhạc, tại ngã môn đích thân biên, tựu phát sinh liễu nhất ta quan ái đích cố sự.

Lân gia đích tiểu muội muội khẩu xỉ linh lị, ngận thảo nhân hỉ hoan, ngã mỗi thiên đô dữ tha đồng xuất đồng quy.

Tối cận, ngã phát hiện tha tổng thị tạng hề hề đích, ngận bất cao hưng đích dạng tử, ngã ngận kỳ quái: Bình thời muội muội tổng thị càn càn tịnh tịnh, cao cao hưng hưng đích, chẩm ma biến thành liễu giá cá dạng tử? Vu thị, ngã hảo kỳ địa vấn đạo: “Tối cận hữu bất cao hưng đích sự tình mạ?”

Muội muội thương tâm địa thuyết: “Ai, biệt đề liễu, mụ mụ khứ viễn phương xuất soa, ba ba vãn thượng ngận vãn tài năng hạ ban!” Ngã tưởng: Muội muội chân khả liên, vu thị ngã đối tha thuyết: “Nhĩ bất dụng thương tâm, khứ ngã gia ba.” “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ tại gia tựu khả dĩ liễu.” “Một sự nha, ngã mụ mụ tại gia hưu tức, hữu thời gian chiếu cố ngã môn, canh hà huống ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu ni, khách khí thập ma? Tựu đương thị tự kỷ gia.” Tối hậu, tiểu muội muội tu đáp đáp địa đáo liễu ngã môn gia.

Ngã thỉnh tha tiên tọa hạ, đoan thượng nhất bàn thủy quả nhượng tha cật, nhiên hậu đáo vệ sinh gian tại dục hang lí sung mãn liễu thủy, lạp trứ tha đích tiểu thủ cấp tha tẩy liễu táo, “Tiểu tạng hầu tử” mã thượng biến thành liễu “Bạch tuyết công chủ”, tinh thần bách bội, tha hựu xướng hựu khiêu, cao hưng cực liễu. Mụ mụ hựu tại trù phòng lí diễn tấu liễu nhất chi “Oa oản biều bồn đích giao hưởng nhạc”, nhất hội nhi, nhiệt đằng đằng đích phạn thái tựu đoan thượng liễu trác. Ngã trực vãng tha đích oản lí giáp thái, ngã khán trứ tha lang thôn hổ yết đích dạng tử tâm lí chân cao hưng. Vãn phạn quá hậu, ngã hựu giáo tha tả tác nghiệp. Mụ mụ khán tha đích y phục thái tạng, vu thị nhượng tha xuyên thượng ngã đích y phục, bang muội muội tẩy càn tịnh liễu y phục.

Tiểu muội muội y y bất xá đích thuyết: “Ngã yếu hồi gia liễu, tạ tạ nhĩ môn. Cải nhật nhĩ nhất định dã thượng ngã môn gia nha!” Ngã thuyết: “Bất dụng tạ, đô thị hảo bằng hữu ma.”

Cấp muội muội tống hồi gia dĩ hậu, ngã tâm lí mỹ tư tư đích, ngã tưởng: Quan ái biệt nhân dã khoái nhạc liễu tự kỷ, quan ái năng sử thế giới biến đắc canh mỹ hảo.

Hữu quan quan ái đích lục niên cấp tác văn 2

Ngã đích mụ mụ tự đả sinh ngã khởi, tựu đương khởi liễu ngã đích toàn chức bảo mỗ, mỗi thiên tổng thị vô vi bất chí địa chiếu cố trứ ngã.

Ấu nhi viên khởi, ngã tựu khai thủy học tập châu tâm toán, đãn thị mỗi thứ đích học tập thành tích bất thị thái lý tưởng, mụ mụ tổng thị cổ lệ ngã, yếu hảo hảo học tập. Mỗi thiên bàng vãn thị ngã học tập châu tâm toán đích thời gian, mụ mụ tổng thị bồi trứ ngã lưu hạ lai, hoàn vi ngã chuẩn bị liễu điểm tâm —— nhất cá kê đản, nhất bình ngưu nãi, tuy nhiên sổ lượng bất đa, dã ngận phổ thông. Đãn thị ngã minh bạch giá lí diện bão hàm trứ canh doanh dưỡng đích tư nhuận. Vi liễu bất nhượng mụ mụ thất vọng, ngã quyết định phát phấn đồ cường, tối hậu ngã tại châu tâm toán đẳng cấp khảo thí trung, dĩ đáp đối 98 đề đích thành tích đả bại lánh nhất cá châu tâm toán cường thủ, hoạch đắc liễu toàn ban đệ nhất. Mụ mụ tri đạo liễu cảm đáo thập phân hân úy, khán trứ mụ mụ na tự hào, hỉ duyệt đích thần tình, ngã dã hỉ thượng mi sao.

Thượng tiểu học liễu, tại nhất, nhị, tam niên cấp, ngã đích học tập thành tích tại ban cấp trung danh liệt tiền mao, khả đáo liễu tứ niên cấp, thành tích tựu hữu nhất ta hạ hoạt liễu, mụ mụ hoàn thị đối ngã nhất quán đích chi trì hòa cổ lệ, ngã khước bất dĩ vi nhiên, nhận vi giá chỉ thị cá ngẫu nhiên. Khả thị đáo liễu ngũ niên cấp, ngã đích khảo thí thành tích cánh điệt đáo liễu bát thập kỉ phân, chính đương ngã quyết tâm yếu nghênh đầu cản thượng thời, khước phát hiện ngã đích cơ sở một đả hảo, sở dĩ khảo thí thành tích tổng thị bất thái ổn định. Đương khảo thí ngộ đáo tỏa chiết thời, mụ mụ tổng thị đối ngã thuyết: “Một quan hệ, hạ thứ hảo hảo khảo. Tranh thủ bả giá thứ thất khứ đích bổ hồi lai.” Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã bất miễn hữu ta nan quá, mụ mụ đối ngã giá ma tín nhậm, nhi ngã khước khảo đắc giá ma bất hảo. Khả đương ngã khảo đắc ngận hảo thời, mụ mụ khước ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Khảo đắc bất thác! Đãn thị yếu lao ký” hư tâm sử nhân tiến bộ. Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu! “

Ngã đích mụ mụ tổng thị giá dạng giáo dục trứ ngã, cổ lệ trứ ngã. Ngã tương tín hữu liễu mụ mụ đối ngã đích ái, ngã hội canh gia nỗ lực địa dụng mụ mụ tối cảm đáo hân úy đích phương pháp báo đáp tha, dụng tối ưu dị đích học tập thành tích khứ hồi báo mụ mụ đích dưỡng dục chi ân, tài bồi chi tình.

Hữu quan quan ái đích lục niên cấp tác văn 3

Đắc đáo tha nhân đích đích quan ái thị nhất chủng hạnh phúc, quan ái tha nhân canh thị nhất chủng mỹ đức. Tại ngã thành trường đích tuế nguyệt trung, thường thường đắc đáo biệt nhân đích quan ái, nhi kim thiên, ngã dã chân chân chính chính địa học hội liễu quan ái tha nhân.

Kim thiên, ngã muộn muộn bất nhạc địa tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Ai! Kim thiên tác nghiệp ngận đa, tái gia thượng khảo thí khảo tạp liễu, chân thị họa bất đan hành, ngận tưởng phát tiết nhất hạ.

Đột nhiên, nhất chỉ băng lương đích thủ lạp liễu nhất hạ ngã đích y giác, ngã hỏa khí ngận đại, một đáp lý. Tiếp trứ, ngã thính đáo liễu nhất bả thanh thúy đích đồng thanh: “Đại ca ca, thỉnh vấn đông hoa y viện chẩm ma tẩu? Ngã……” Giá thời, ngã ngận tưởng hống: Bất tri đạo! Khả đương ngã vãng hậu nhất khán, phát hiện hòa ngã thuyết thoại đích thị nhất cá lệ lưu mãn diện đích tiểu nam hài thời, ngã bả hàm tại chủy lí đích thoại cấp thôn liễu hạ khứ, ngã tồn hạ thân tử, bang tha bả nhãn lệ sát điệu, vấn: “Tiểu bằng hữu, vi thập ma khứ y viện?” “Khứ khán ngã mụ mụ.” Tha bất giả tư tác địa thuyết. Ngã hòa tha liêu liễu kỉ cú đắc tri, tha mụ mụ xuất xa họa liễu, gia lí tựu tha nhất cá nhân. Tha bất phóng tâm mụ mụ, tưởng khứ khán mụ mụ, hoàn đái liễu tự kỷ chử đích chúc. Ngã tị tử nhất toan, nhãn lệ tranh tiên khủng hậu địa đoạt khuông nhi xuất. Ngã trạm khởi lai thuyết: “Trực tẩu, tái tả quải……” Ngã thủ vũ túc đạo địa thuyết, tha tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu. Tối hậu, ngã hoàn thị đam tâm tha trảo bất đáo lộ, vu thị đái tha khứ đông hoa y viện. Ngã nhất biên tẩu, nhất biên an úy tha, hoàn dụng ngã đích linh dụng tiền bang tha mãi liễu nhất thúc hoa. Ngã bả tiểu nam hài an toàn địa tống đáo liễu y viện đích đại môn khẩu, tài phóng tâm tẩu liễu.

Tuy nhiên ngã đích tác nghiệp tả đáo ngận vãn, đãn ngã đích tâm tượng cật liễu đường nhất dạng điềm. Nhân vi ngã học hội liễu quan ái tha nhân!

Lục niên cấp quan ái đích tác văn ( 15 )

Ký đắc na nhất thiên, sổ học thí quyển phát liễu hạ lai, ngã khảo đắc ngận soa, tâm tình ngận bất hảo, ngận thất lạc. Phóng học hồi đáo gia, ngã mặc mặc đích tại phòng gian lí tố tác nghiệp. Mụ mụ hạ ban hồi lai liễu, ngã phạ mụ mụ tri đạo ngã đích thành tích hậu hội mạ ngã, ngã tại phòng gian lí bất cảm xuất lai. Thính đáo xao môn thanh, ngã bất đắc bất đả khai phòng môn. Mụ mụ tẩu đáo ngã thân biên mạc liễu mạc ngã đích đầu thuyết: Sổ học khảo thí công khảo đắc bất hảo, thị ba? Ngã mạn mạn địa bả đầu sĩ liễu khởi lai bất cảm chính diện khán trứ mụ mụ, thị đích, ngã dĩ vi mụ mụ hội trách quái ngã, đãn thị mụ mụ một hữu, khước nại tâm địa thuyết: Hạ thứ yếu nhận chân đối đãi, tái nỗ lực. Ngã khẩn trương địa nã xuất thí khoán, tiểu tâm dực dực địa đệ cấp mụ mụ khán. Mụ mụ dụng ôn noãn đích nhãn thần khán trứ ngã, vi tiếu trứ thuyết: Tiên khứ cật phạn ba.

Vãn thượng, mụ mụ nã trứ thí khoán lai, bất đãn một hữu quái ngã, phản nhi nhận chân đích phân tích thác đích đề mục. Mụ mụ bạch thiên thượng ban dĩ kinh ngận tân khổ liễu, vãn thượng hoàn yếu phụ đạo ngã tố tác nghiệp, ngã tâm lí ngận nan thụ, yếu thị ngã khảo đích hảo, mụ mụ tựu bất dụng na ma tân khổ liễu. Mụ mụ nại tâm đích thuyết: Giá thứ khảo đắc bất hảo, bất yếu khẩn, yếu nhận chân đối đãi học tập, khiếu ngã hấp thủ giáo huấn, hạ thứ tranh thủ đắc hảo thành tích.

Ngã tại mụ mụ vô vi bất chí đích quan ái hạ khoái nhạc thành trường.