Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 1 )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 400 tự ( nhất )

Ôn noãn 400 tự tác văn

> ôn noãn 400 tự tác văn ( nhất )

Mỗi thiên phóng học hồi gia đích thời hầu, ngã mỗi thứ đô kinh quá đông hải đại đạo, na lí đích xa xuyên lưu bất tức, lai lai vãng vãng, lộ thượng hựu một hữu hồng lục đăng, mỗi thứ tẩu quá khứ đích thời hầu, ngã tổng thị tiểu tâm dực dực, tả cố hữu phán đích.

Hữu nhất thứ, ngã phóng học hồi gia hựu kinh quá giá lí, ngã tả khán khán, hữu khán khán, phát hiện một hữu xa khai quá lai, ngã tựu mại khai cước bộ cương yếu tẩu quá khứ, đột nhiên tòng ngã nhĩ biên truyện lai nhất trận tiểu khí xa đích thanh âm, ngã nữu đầu nhất khán, thị nhất lượng hồng sắc đích tiểu khí xa, chính khoái tốc địa hướng vãng sử lai, đương thời xa khai đáo ngã bàng biên thời, ngã thấu quá xa song, khán kiến giá xa nhân thị nhất cá tỷ tỷ, đại ước 20 đa tuế. Giá thời tha đích xa kỉ hồ đổ tại ngã đích tiền diện, ngã bổn lai tưởng hậu thối, khả thị hậu diện dã hữu xa, chân thị tiến thối lưỡng nan, cấp tử nhân liễu!

Giá thời, ngã khán đáo na vị tỷ tỷ đích xa hảo tượng giảm tốc liễu, nhi thả cấp tốc đình liễu hạ lai, tha đích thủ chỉ trứ ngã yếu tẩu đích phương hướng, đối ngã thuyết: “Tiểu bằng hữu, khoái tẩu quá!” Kiến đáo thử cảnh, nhất trận noãn lưu hốt nhiên dũng thượng liễu ngã đích tâm đầu, ngã sấn cơ tẩu liễu quá khứ.

Tuy nhiên ngã đương thời một hữu khán thanh sở na vị tỷ tỷ đích diện khổng, khả thị, na xán lạn đích tiếu dung, ôn noãn đích thủ, khước thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí, chí kim nhưng nhiên lệnh ngã nan vong, hiện tại tưởng khởi giá kiện sự ngã đích tâm lí tựu cảm đáo phi thường đích ôn noãn.

Ôn noãn 400 tự tác văn ( nhị )

Tuyết hoàn thị na ma lãnh, tâm hoàn thị na ma lãnh, đồng học đối ngã đích thái độ canh thị lãnh. Thủ tâm thượng vi vi thấu xuất nhất chủng noãn quang, na thị mẫu ái.

“Hài tử tỉnh liễu ba, kim thiên ngoại diện hữu điểm lãnh nhĩ xuyên hậu điểm.” Mụ mụ nã trứ thủ bão trụ ngã đích thủ, na ôn noãn, chân thư phục. Mụ mụ đích thủ cảm giác thượng nhiệt thủy đại, noãn noãn hòa hòa đích, noãn đáo ngã tâm lí. “Mụ mụ kim thiên phóng học nhĩ lai tiếp ngã hảo mạ?” Ngã đối mụ mụ thị bách bàn đích y lại, mụ mụ dụng từ tường đích nhãn tình khán trứ ngã, “Hảo! Mụ mụ lai tiếp nhĩ!” Mụ mụ sảng khoái đích đáp ứng liễu ngã.

Tuy nhiên ngoại diện thị lãnh đích, đãn ngã đích nội tâm vĩnh viễn thị nhiệt đích.

Phóng học liễu, ngã khán kiến mụ mụ dụng tiêu cấp đích nhãn thần khán trứ giáo môn khẩu, đẳng đãi ngã đích quy lai, “Mụ mụ ngã tại giá!” Ngã triều mụ mụ huy liễu huy thủ, bách bất cập đãi đích tưởng khiên trứ tha đích thủ tẩu hồi gia khứ. Ngã khiên trứ mụ mụ đích thủ, noãn lưu hựu tái thứ lưu tiến ngã đích thủ tâm lí, lưu đáo ngã na băng lãnh đích tâm, hảo noãn hòa.

Mụ mụ, nâm đích thủ thị nhiệt thủy đại mạ? Mụ mụ nâm đích thủ thị ngã đích nhiệt thủy đại, nhĩ khiên trứ ngã đích thủ nhất khởi tẩu tại hàn lãnh đích đông quý.

Ôn noãn 400 tự tác văn ( tam )

Tuy nhiên hiện tại chính trị hạ thiên, đãn tại ngã đích thế giới lí, mỗi nhất thiên, đô thị đông thiên. Hàn lãnh đích bắc phong hô hô địa địa xuy.

Tuyết bất đình địa phiêu lạc. Chỉ hữu ngã, nhất cá nhân, trạm tại yểu vô nhân yên đích tuyết địa lí, đẳng đãi biệt nhân đích cứu viện „„

Dương quang bàn đích lý giải hòa câu thông đích ôn noãn —— lai tự phụ mẫu

Tuy nhiên, ngã hữu nhất cá hoàn chỉnh đích gia, đãn thị ngã bất khoái nhạc. Ngã đắc đáo đích biểu diện thượng thị “Ôn noãn”, giá, chỉ thị phụ mẫu nhãn trung đích cảnh tượng, tha môn chân đích cấp liễu ngã ôn noãn mạ? Ngã yếu đích, bất thị giá, ngã yếu đích thị tượng dương quang bàn đích lý giải hòa câu thông đích ôn noãn.

Phụ mẫu đối ngã đích thành tích ngận trọng thị, khảo đắc bất lý tưởng tựu bất đình trách mạ, hựu bất cấp cơ hội cấp ngã giải thích. Quy định đích sự tình thái đa, ngã tưởng tố đích sự tình đô ngận thiếu như nguyện dĩ thường. Tưởng nhượng tha môn đa liễu giải ngã, khước thuyết chỉnh thiên một hữu thời gian, hoàn khiếu ngã hữu không tựu hảo hảo khứ học tập.

Ngã mạn mạn giác đắc tự kỷ ngận lãnh, trương khai song nhãn, nhãn tiền thị nhất phiến băng thiên tuyết địa, ngã siếp thời gian tựu tưởng đáo ngã đích phụ mẫu, tưởng nhượng tha môn cấp ngã thiêm kiện miên áo, lạp trứ ngã đích thủ, đái ngã tẩu xuất giá cá địa phương, tẩu tiến na cá sung mãn ngã khát vọng đắc đáo đích tượng dương quang bàn đích lý giải hòa câu thông đích ôn noãn.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 400 tự ( nhị )

Ôn noãn tác văn 400 tự

> ôn noãn tác văn 400 tự ( nhất )

Thính thuyết dương quang tỷ tỷ hựu xuất tân thư liễu, ngã bách bất cập đãi địa lai đáo tân hoa thư điếm, mãi hạ nhất bổn 《 trư tử đầu ôn noãn chi lữ 》, nhất khẩu khí bả tha khán hoàn liễu.

> cố sự chủ yếu giảng đích thị chủ nhân công chu tử đồng thị cá ái ngoạn đích thời thượng thiếu niên. Tha ngoạn yếm du hí chi hậu, hựu khai thủy ngoạn biểu diễn hòa thị tần. Tha vi liễu đắc đáo nhất đài ipone4 thủ cơ, tham dữ liễu điện thị đài đích nhất đương xã hội tiết mục —《 biến hình ký 》, đáo nông thôn độ quá liễu kỉ thiên, lệnh tha nhất bối tử nan vong đích sinh hoạt. Xuất hồ tha ý liêu đích thị, nguyên lai nông thôn hữu trứ thành lí sở thể nghiệm bất đáo đích hoan nhạc, đồng thời dã cấp tha đái lai liễu nhất ta trầm trọng hòa toan sở đích cảm thụ. Tại sung mãn hỉ kịch tính đích tình tiết lí bất phạp minh mị đích ưu thương.

Độc hoàn chỉnh bổn thư, lệnh ngã ký ức tối thâm khắc đích thị, chu tử đồng lai đáo nông thôn học giáo đích giá nhất mạc. Thư trung giới thiệu liễu nông thôn học giáo đích sinh hoạt hoàn cảnh hòa học tập điều kiện, như “Giá nhất kiện ốc tử hắc áp áp đích, bãi trứ thập kỉ trương sàng”. Độc đáo giá lí, ngã bất do đắc cảm thán đạo: Ngã môn hiện tại đích sinh hoạt điều kiện hòa học tập hoàn cảnh bỉ nông thôn chân đích bất khả đồng nhật nhi ngữ. Nông thôn lưu thủ nhi đồng nhu yếu ngã môn đích bang trợ, ngã môn tại giá ma ưu việt đích sinh hoạt hoàn cảnh hạ, ngã môn yếu hảo hảo học tập. Giá nhất mạc lệnh ngã thập phân cảm động.

Giá thị nhất thứ ôn noãn chi lữ, canh thị nhất thứ năng nhượng tâm linh thu đáo xúc động hòa tẩy địch đích nan vong kinh lịch.

Ôn noãn tác văn 400 tự ( nhị )

Tích tích thân nhân tình, thời thời thường tương bạn. Mạn mạn nhân sinh lộ, ôn noãn vô xử bất tại như không khí nhất bàn tùy thân tương bạn. Đương nhĩ diện đối > cô độc nhi kỷ nhân ưu thiên đích thời hầu, nhĩ thị phủ hội tưởng đáo thân nhân đích ôn noãn sử nhĩ trù trừ mãn chí; đương nhĩ nghênh chiến khốn nan nhi dục dục quả hoan đích thời hầu, nhĩ thị phủ hội cảm đáo bằng hữu đích ôn noãn nhượng nhĩ tín tâm bách bội; đương nhĩ thụ đáo trọng sang nhi tự bạo tự khí đích thời hầu, nhĩ thị phủ hội giác đắc gia nhân đích ôn noãn sử nhĩ tâm tình thư sướng. Thị nha, ôn noãn chi hỏa khả dĩ liệu nguyên. Tức sử nhĩ tại dị quốc tha hương. Hải giác thiên nhai, gia nhân đích ôn noãn hoàn thị hội quan hoài bội trí. Thân nhân đích ôn noãn tựu thị ngã môn đích chi trụ, bất cận thị cật hảo xuyên hảo đích vật chất chi trụ, hoàn thị chi trì cổ vũ đích tinh thần chi trụ đô nhượng ngã môn thể hội đáo ái đích chân đế. Chính thị giá gia đình dữ xã hội đích ôn noãn sử ngã môn tại huyến lệ đa thải đích dương quang trung đại phóng dị thải. Ngã môn hội cảm thán:

“A, tình mãn nhân gian, ôn noãn vô xử bất tại!”

Tại mỹ quốc tằng kinh hữu cá tiểu nữ hài cấp lâm khẳng tả tín, hi vọng tha lưu trường hồ tử. Lâm khẳng cực nhận chân địa độc liễu giá phong tín bất cận lập khắc cấp hài tử hồi liễu tín hoàn chân đích lưu khởi liễu hồ tử. Tại ấn độ, thái qua nhĩ tằng kinh thu đáo nhất cá tiểu cô nương đích tín. Tại tín trung tả đạo: Gia gia, ngã tưởng dụng nâm đích danh tự cấp ngã đích tiểu cẩu mệnh danh, hành mạ? Thái qua nhĩ bất cận lập tức hồi liễu tín biểu kỳ kiên quyết đồng ý hoàn tại tín trung gia liễu nhất cú “Bất quá tại mệnh danh chi tiền tối hảo chinh cầu nhất hạ tiểu cẩu đích đồng ý.”

Thượng diện đích lưỡng cá thoại đề biểu đạt xuất: Ôn noãn thị phiêu phiêu sái sái đích xuân vũ; ôn noãn thị tả tại kiểm thượng đích tiếu ảnh; ôn noãn thị nghĩa vô phản cố đích hưởng ứng; ôn noãn thị nhất ti bất cẩu đích phối hợp; ôn noãn thị nhân dữ nhân chi gian đích quan hoài; ôn noãn thị bỉ thử gian đích tín nhậm. Ôn noãn thị tình, ôn noãn thị ái, nguyện nhân gian xử xử sung mãn ôn noãn.

Ôn noãn tác văn 400 tự ( tam )

Thế thượng tiểu điểu đích vũ mao thị ôn noãn, sàng thượng đích bị tử thị ôn noãn đích, nhất cú cổ lệ đích thoại thị ôn noãn đích, hữu nhất cá > hạnh phúc đích gia thị ôn noãn đích „„ thế giới mỗi nhất cá giác lạc thị ôn noãn đích.

Ký đắc hữu nhất thứ, “Đinh linh linh, đinh linh linh! Khởi sàng liễu, khởi sàng liễu!” Nháo chung tượng nhất vị tiểu tinh linh tự đích, điệp điệp bất hưu đích khiếu ngã khởi sàng, sở dĩ ngã bất đắc bất khởi lai xuyên y phục. Lai đáo giáo thất lí, nhất thiết tỉnh nhiên hữu tự, cai khán thư đích khán thư, cai tảo địa đích tảo địa. Khả thị ngã đích “Đệ lục cảm” hữu dự cảm, tổng giác đắc kim thiên hữu sự yếu phát sinh, thùy tri trung ngọ tựu phát sinh liễu.

Cật hoàn phạn, hồi đáo giáo thất, ngã việt lai việt bất an, sinh phạ bất hảo đích sự phát sinh tại ngã ngã thân thượng, ngã đả khai văn cụ hạp, chuẩn bị nã khởi ngã tối ái đích viên châu bút, chỉ kiến ngã đích văn cụ hạp lí thiếu liễu na nhất chỉ mụ mụ cương cấp ngã mãi đích nhất chỉ “A li” viên châu bút bất kiến liễu, ngã bất cảm đối mụ mụ hòa lão sư thuyết bất kiến liễu, nhân vi ngã phạ tha môn mạ ngã, chỉ hảo tàng tại tâm lí. Khả thị hữu nhất thiên ngã tái dã nhẫn bất trụ liễu, nhân vi giá thị ngã tối ái đích nhất chi bút, như kim tha bất kiến liễu, ngã thập phân thương tâm, hữu thời hầu ngã thâu thâu địa bão trứ oa oa vi vi thống khổ, chi hậu ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu ngã đích > đồng trác, tha thuyết: “Một quan hệ đích, phàm sự đô ứng cai hảo hảo tưởng tưởng, hoàn hảo lộng đâu đích thị nhất chỉ bút, bất thị nhất bút tài phú, như quả ngã thị nhĩ, ngã hội nhạc quan điểm. Bút hoàn khả dĩ mãi, đãn thị tâm linh thụ thương liễu, tựu nan dĩ mãi hậu hối dược liễu.” Thính liễu đồng trác đích thoại, ngã đệ nhất thứ cảm đáo liễu đồng học đích ôn noãn.

Đối ngã lai thuyết, ôn noãn thị đồng trác đích nhất cú cổ lệ đích thoại, tha sử ngã tại mỗi nhất thứ đích nan quá trung, đô yếu nhạc quan điểm.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 400 tự ( tam )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn

Ngã hữu nhất cá ôn noãn đích gia, gia lí hữu ba ba, mụ mụ, ngoại bà, ngoại công dữ ngã. Ngã sinh hoạt tại gia lí thập phân khoái nhạc, ôn noãn. Giá thị vi thập ma ni? Na tựu nhượng ngã cấp nhĩ môn giảng nhất giảng ba!

Hoàn ký đắc khứ niên nguyên đán, ngã môn nhất gia khứ thượng hải thành hoàng miếu cuống hoa đăng hội, na lí thập phân nhiệt nháo: Bạch thỏ hoa đăng, mẫu đan hoa đăng, bách hợp hoa đăng đẳng đẳng. Khả vị thị tinh quang thôi xán. Ngã môn tại hoa đăng hội thượng ngoạn đích ngận khai tâm, na thời chính trị đông thiên tối lãnh đích thời hầu, nhi thả hựu tại dạ vãn, ôn độ nhất điểm điểm địa hàng liễu hạ lai.

Đương ngã môn du cửu khúc kiều thời, đột nhiên ngã đại thanh địa đả liễu nhất cá đả phún đế! Ngã đích kiểm hồng liễu, mụ mụ kiến liễu ngã giá dạng ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Nhĩ thị bất thị bất thư phục nha! Ngã khán nhĩ kim thiên vãn thượng xuyên đích na ma thiếu, khẳng định đống trứ liễu.” Mụ mụ một hữu tượng dĩ tiền nghiêm túc địa huấn xích ngã, nhi thị liên mang tòng bao lí nã xuất chỉ cân, tấn tốc nã xuất nhất trương xan cân chỉ tắc tiến ngã đích khẩu đại, tiếp trứ hựu thoát hạ ngoại sáo, tại thoát hạ lí diện nhất kiện tối ôn noãn đích dương mao sam cấp ngã xuyên thượng, nhiên hậu hựu dụng tha đích ngạch đầu khinh khinh địa bính liễu bính ngã đích ngạch đầu, khán khán ngã hoàn một hữu phát thiêu, tiện lâu trứ ngã khứ khán hoa đăng, mụ mụ lâu đắc khẩn khẩn đích. Ngã khả dĩ khán kiến mụ mụ đích thủ hồng thông thông đích, ngã mạc liễu nhất hạ, úc! Hảo băng nha! Ngã bất cận cảm đáo liễu dương mao sam đích ôn noãn, hoàn thâm thâm địa cảm đáo liễu mụ mụ đái cấp ngã tâm linh đích ôn noãn.

Tiệm tiệm địa, ngã đích thể ôn trục tiệm thăng cao, thập phân ôn noãn. Hốt nhiên, ngã môn khán đáo liễu nhất gia hải đường cao điếm, nhân bài đắc mãn mãn đích, ngã đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, ngã tưởng cật hải đường cao, khả bất khả dĩ?” Mụ mụ hướng ngã điểm điểm đầu: “Khả thị nhân thái đa liễu, giá lí hựu chính hảo tại phong khẩu, phong hô hô địa xuy, mụ mụ tiện nhượng ngã tọa tại đối diện đích thương điếm lí, tha nhất cá nhân khứ mãi, ngã cách trứ song khán kiến mụ mụ xuyên quá hi hi nhương nhương đích nhân quần đệ xuất 5 khối tiền, khả thị hữu ta nhân một hữu tố chất, ứng vãng tiền tễ, mụ mụ hựu bị tễ đáo biên thượng, tha một hữu nhậm hà oán ngôn, nhưng nhiên kiên trì bài đội, mụ mụ đích thân thể bính đáo băng lãnh đích thạch bích, nhất trực tại na lí kiên trì, khán đáo na nhất mạc, ngã cảm động địa lưu hạ liễu nhãn lệ, nguyên lai mụ mụ đối ngã giá ma hảo! Tối hậu mụ mụ hoàn thị cấp ngã mãi thượng liễu hải đường cao, ngã tiễu tiễu địa cật trứ, ôn noãn đích hải đường cao nhiệt hồ hồ đích, nhi tối trọng yếu đích thị mụ mụ đích nhiệt nhiệt đích tâm, đông ngã đích tâm dã ôn noãn liễu ngã.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn, gia dã cấp liễu ngã hi vọng, ngã ái ngã đích giá cá gia!

Gia cấp liễu ngã ôn noãn tác văn 400 tự ( tứ )

Gia thị mỗi cá hài tử thành trường đích diêu lam, thị mỗi cá hài tử tê tức đích cảng loan. Ngã tựu hữu nhất cá ôn hinh, hạnh phúc, hòa mục đích gia.

Gia, nhất cá cấp ngã hạnh phúc ôn noãn đích gia. Ba

Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 2 )

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( nhất )

Ôn noãn tác văn 600 tự sinh hoạt trung xử xử hữu ôn noãn. Lão sư đối đồng học môn đích truân truân giáo đạo thị ôn noãn; đồng học, bằng hữu gian đích hỗ bang hỗ trợ thường thường tại bất kinh ý gian ôn noãn nhân tâm; nhi phụ mẫu đối ngã môn đích nhất thiết quan hoài dữ ái, canh kháp tự nhất bôi noãn tâm đích noãn trà. Nhi lệnh ngã ấn tượng tối pha vi cảm động dữ thâm khắc đích, thị lai tự nhất vị mạch sinh nhân đích ôn noãn. Ký đắc na thị ngã cương chuyển học đáo văn nhất nhai tiểu học đích nhất thiên. Na thiên, phóng học liễu, thiên âm trầm trầm đích, hảo tượng uấn nhưỡng trứ nhất tràng phong bạo, áp đắc nhân cảm giác suyễn bất quá khí lai. Ngã chính tẩu hướng bình thời đẳng xa đích công giao xa trạm. Giá thời, ngã thân hậu truyện lai liễu nhất trận "Oanh oanh" đích khí xa phát động cơ thanh, ngã nữu đầu nhất khán ------ "23 lộ"! Thảm liễu, giá khả cương hảo thị ngã yếu thừa tọa đích công giao xa a! Vu thị, ngã mại khai đại bộ tử hướng công giao trạm bào khứ, giá thời đích ngã, dĩ kinh khoái đắc yếu phi khởi lai liễu, khả hoàn thị bất cú khoái, chỉ hận đa mụ một đa cấp ngã sinh lưỡng điều thối. Đãn thị, ngận vô nại, ngã bào đắc tái khoái, dã khoái bất quá công giao xa, nhãn khán công giao xa tựu yếu khai liễu, ngã hoàn thị bất tử tâm, nhất biên triều công giao xa chiêu thủ, nhất biên phi tốc bôn bào, thí đồ dẫn khởi công giao xa đích chú ý. Khoái liễu, khoái đáo liễu! Ngã bính mệnh đích bào trứ, toàn nhiên bất cố kỳ tha. Giá thời, ngã tiền diện đột nhiên thoán xuất nhất lượng tự hành xa, ngã lai bất cập đình trụ, thuấn gian dữ tự hành xa chàng liễu cá mãn hoài. Ngã điệt tọa tại địa thượng bất tri thị bất thị hách vựng liễu, não tử khai thủy hoảng hốt khởi lai. Tự hành xa thủ ------ nhất vị sấu sấu cao cao đích tiểu hỏa tử tòng tự hành xa thượng hạ lai, trừng liễu ngã nhất nhãn, dụng nhất chủng giáo huấn nhân đích khẩu khí thuyết đạo: "Nhĩ hội bất hội tẩu lộ a? Bào na ma khoái càn thập ma? Thị nhĩ ba tử liễu, hoàn thị thân nương tử liễu ni? Phản chính thị nhĩ tự kỷ chàng thượng lai đích, cân ngã nhất điểm quan hệ dã một hữu, nhĩ khả biệt học phôi bất học hảo, vọng tưởng tòng ngã giá lí nã đáo thập ma y liệu phí, thị nhĩ tự kỷ chàng thượng lai, điệt đảo đích, cân ngã thập ma quan hệ dã một hữu, ngã thị nhất phân tiền dã bất hội cấp nhĩ đích!" Thuyết hoàn, tha phiên liễu cá bạch nhãn, tựu kham xưng "Tiêu sái" đích kỵ thượng tự hành xa tẩu liễu. Giá thời, nhất bàng hữu hảo kỉ cá vi quan đích nhân, thậm chí hữu nhân thị tòng đầu đáo vĩ đích khán trứ đích, đương khán đáo na cá tiểu hỏa tử tựu giá dạng tẩu liễu đích thời hầu, một hữu nhân lan hạ tha, một hữu nhân bình lý, một hữu nhân vi ngã thuyết nhất cú thoại! Tha môn tựu na dạng tĩnh tĩnh đích khán trứ, tượng thị tại khán trứ nhất tràng bình thời bất đa kiến đích nháo kịch, tượng thị tại khán nhất tràng sái hầu hí! Ngã đích tất cái sát phá liễu, lưu liễu huyết, vu thị ngã tứ hạ trương vọng trứ, khán hữu một hữu khả năng bính kiến bất đa kiến đích hảo tâm nhân nguyện ý bang ngã. Đãn ngận di hám đích thị, ngã thất vọng liễu, một hữu nhất cá nhân tẩu thượng lai bang mang. Ngã giác đắc ngã dữ giá ta nhân tự hồ cách trứ nhất tằng "Bình chướng", nhất tằng kiên bất khả tồi đích "Bình chướng", nhân môn tại bình chướng ngoại khán trứ ngã, tha môn lãnh mạc đích mâu tử lí lưu thảng bất xuất nhất ti ôn noãn, đao phong nhất bàn đích nhãn thần nhượng nhân tâm hàn. Thùy dã vô pháp tẩu tiến ngã thân biên; thùy dã vô pháp đả phá na tằng cách tuyệt nhân dữ nhân chân tình đích "Bình chướng"; thùy dã vô pháp lý giải ngã đương thời đích tâm tình, hảo tượng thị tâm bị băng đống liễu, bị tam xích chi băng cách tuyệt liễu. Tha môn tại "Bình chướng" ngoại khả dĩ khán kiến ngã, khước tự hồ thính bất kiến ngã đích thanh âm. Na thời đích ngã thị na ma cô độc, ngã phấn lực đích dụng khóc thanh xao kích trứ giá tằng "Bình chướng" khát vọng hữu nhân năng kích toái giá cá lai tự tâm linh đích "Bình chướng". Ngã đẳng đãi trứ, khước thủy chung một hữu nhân lai bang ngã. Chính tại ngã tuyệt vọng chi tế, nhất vị lão nãi nãi xuất hiện liễu, tha dụng tha na khỏa kim tử tố đích

Tâm đả phá liễu na tằng "Bình chướng". Tha bả ngã phù khởi lai, tượng đối thân nhân nhất bàn bang ngã sát càn nhãn lệ, tha hòa ái địa đối ngã thuyết: "Bất yếu khóc liễu ······" tha hoàn cân ngã nhất khởi tại tràng dĩ thượng đẳng công giao xa. Ngã khán trứ lão nãi nãi na bão kinh phong sương đích ngạch đầu hòa na trương hòa ái đích kiểm, hoàn hữu ôn hòa đích nhãn tình, giác đắc vô bỉ tâm an dữ ôn noãn, lão nãi nãi đích quan hoài, tựu như đồng tuyết trung tống thán nhất bàn. Tối hậu, ngã thượng liễu xa, na vị bang trợ quá ngã đích lão nãi nãi khước nhất ngôn bất phát đích tẩu liễu, thậm chí liên tính danh đô bất tằng lưu hạ. Đãn thị, ngã khước vĩnh viễn đích ký trụ liễu giá cá lão nãi nãi, ngã giác đắc, tha tựu tượng thị nhất cá thiên sử, vi nhân gian đái lai ái dữ ôn noãn. Ngã vĩnh viễn bất hội vong ký na thứ lưu tại tâm đầu đích noãn ý, tựu thị na vị lão nãi nãi nhượng ngã tương tín nhân dữ nhân chi gian hoàn hữu ôn noãn. Ngã tưởng: Ngã dĩ hậu dã yếu tượng na vị lão nãi nãi nhất dạng, khứ ôn noãn biệt nhân, nhượng giá cá băng lãnh đích thế giới đa nhất phân ôn noãn, đa nhất phân quan hoài, đa nhất phân ái!

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( nhị )

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự

> ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( nhất )

Kí tự bảo thạch, như sử thi, hựu như nhất cá cá mỹ hảo đích sự vật. Đãn ngã nhận vi ký ức như nhất bôi ôn trà. Tất tu tử tế phẩm vị. Tài hội minh bạch, kỳ trung sở uẩn hàm đích tinh hoa.

Ngã đích ký ức trung, tổng giác đắc dĩ tiền đích sự tình đô tố đích ngận sỏa ngận thiên chân. Đãn thị, thác quá đích dĩ kinh vô pháp cải biến liễu, sở dĩ, chỉ hảo tương tha môn bảo lưu tại ngã đích ký ức trung.

Ngã, hiện tại hồi tưởng khởi lai, bất cấm san nhiên nhất tiếu.

Na thời, ngã chỉ thị nhất danh tiểu học sinh, cương độc ngũ niên cấp, ngã dữ ngã đích hảo bằng hữu tiểu trương phân tại nhất cá ban, tòng tiểu ngoạn đáo đại, nhất trực hình ảnh bất ly, tổng tại đồng nhất cá địa phương thượng học, đãn thị, tái hảo đích bằng hữu dã hội hữu gian khích, ngã môn dã tằng phân kỳ quá, tuy nhiên chỉ thị nhất kiện vi tiểu đích sự tình, đãn thị, ngã chí kim ký ức do tân.

Na thứ, ngã môn lưỡng cá bổn lai án kế hoa yếu khứ thanh long hồ du ngoạn, đãn thị, ngã môn tại du ngoạn thời, ngộ đáo liễu nhất gia tiểu mại bộ, ngã môn đô bị lí diện đích nhất sáo võ trang ngoạn cụ hấp dẫn liễu, ngã kinh thán đạo: “Giá bất thị điện thị thượng tân thượng ánh đích tối sướng tiêu đích nã ngõa khải giáp triệu hoán khí mạ?” Tiểu trương dã thập phân kinh hỉ, nhân vi giá khải giáp triệu hoán khí mỗi thiên chỉ mại kỉ sáo nhi dĩ, kim thiên cư nhiên hữu giá ma hảo đích vận khí, chính hảo thặng hạ tối hậu nhất sáo. Lưỡng cá hợp kế liễu nhất hạ, ngã mại lưỡng cá tiền hợp khởi lai chính hảo cú mãi, tiểu trương cáo tố ngã thuyết: “Ngã môn lưỡng cá nhân hợp mãi nhất sáo, ngã môn lưỡng cá nhân luân lưu lai ngoạn.” Đãn ngã tưởng, ngã đích tiền bỉ nhĩ thiếu đích đa, khẳng định thị nhĩ ngoạn đích thời gian trường, ngã bất tựu một thập ma thời gian ngoạn liễu mạ? Giá nhất hạng, ngã tiện giác đắc tha giá thị cá âm mưu, tiện hòa tha phát sinh liễu trùng đột, tha dã thị châm phong tương đối, hào bất nhẫn nhượng. Ngã môn lưỡng cá nhân sảo đích chân thị châm tiêm đối mạch mang, tối hậu bất hoan nhi tán. Ngã thập phân tưởng yếu na sáo khải giáp, ba ba mụ mụ bất cấp ngã mãi, ngã khán kiến tha đích ba ba mụ mụ bả tối hậu nhất sáo khải giáp cấp mãi tẩu liễu, tâm lí canh gia đích oán hận tha. Ngã hồi đáo gia tại phòng gian tư khảo, ngã nan đạo thác liễu mạ? Chỉ thị nhất cá ngoạn cụ nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích, nan đạo hoàn hữu ngã hòa tiểu trương chi gian đích hữu tình trọng yếu mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã đốn thời minh ngộ liễu, cản mang khứ trảo tiểu trương đạo khiểm, ngã đả khai phòng môn, chung vu xuất khứ, khước hòa nghênh diện nhi lai đích tiểu trương chàng tại liễu nhất khởi. Tha mặc mặc địa bả triệu hoán khí tống đáo ngã đích thủ thượng, ngã thừa nhận ngã thác liễu, ngã môn hỗ tương hòa giải liễu, ngã môn hựu thành vi liễu hảo bằng hữu.

Giá đoạn ký ức tại ngã tâm trung thị vĩnh bất ma diệt đích, nhân vi tha thời thời khắc khắc đề tỉnh ngã, huynh đệ chi gian đích tình nghị thập phân trọng yếu, vô pháp dụng kim tiền lai hoành lượng. Dã vi giá đoạn ký ức cảm đáo hân úy, ngã cấp tha khởi liễu nhất cá hảo thính đích danh tự “Huynh đệ -- ôn noãn đích ký ức.”

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( nhị )

Ôn noãn thị hắc dạ trung đích nhất trản chỉ lộ minh đăng, nhượng mê thất phương hướng đích nhân tẩu hướng quang minh; ôn noãn thị tuyết địa lí đích nhất cá hỏa đôi, nhượng hàn lãnh đích nhân môn cảm đáo phác diện đích nhiệt khí; ôn noãn thị sa mạc trung hi hữu đích nhất tích thủy, nhượng khẩu càn thiệt táo đích nhân cảm đáo cam điềm.

Hàn đông lai lâm, mạn thiên đích tuyết hoa phi vũ trứ, cấp đại địa phô thượng nhất tằng hậu hậu đích miên bị. Ngã mạn bộ tại đại nhai thượng, cảm giác cách ngoại đích lãnh, bất thời địa dụng thủ ô trụ chủy, hảo noãn hòa nhất ta.

Vô ý gian, ngã phát hiện đối diện đích nhất đổ quang hoạt đích tường thượng thiếp liễu kỉ trương tuyên truyện đan chi loại đích chỉ, nhất vị khán thượng khứ tứ ngũ thập tuế đích lão thanh khiết công dụng triêm quá thủy đích xoát tử tại chỉ thượng xoát liễu xoát, nhiên hậu tái dụng thủ tế tâm đích tê.

Tuy nhiên thị tại đối diện, đãn hoàn thị khả dĩ thanh sở địa khán đáo, tha đích thủ bị đống đắc thông hồng, na hồng sắc, hảo tự hỏa nhất bàn.

Đương tha nhận chân đích thanh trừ liễu hảo kỉ trương quảng cáo chỉ chi hậu, hựu kế tục tẩu đáo lánh nhất trương cân tiền. Đãn thị, ngã khán đáo, tha hữu thủ cử khởi lai, khước đình tại liễu không trung, tự hồ định cách liễu. Hựu kiến tha vãng tường diện kháo cận liễu ta, tiếp trứ tha vi vi diêu liễu diêu đầu, tiện ly khai liễu.

Chẩm ma hồi sự? Tha vi thập ma bất thanh sở tha? Tha thị tại thâu lại mạ? Nhất liên xuyến đích nghi vấn tại ngã não trung phù khởi.

Ngã cương tưởng khứ khán cá cứu cánh, khước hựu kiến nhất cá sấu tiểu đích nữ thanh khiết công tẩu cận na trương chỉ. Ngã nguyên dĩ vi tha hội bả na trương chỉ thanh trừ, khước một tưởng đáo tha đích cử động cánh hòa na cá lão thanh khiết công nhất mô nhất dạng: Cử khởi hữu thủ, định cách tại không trung, vi vi diêu diêu đầu, chuyển thân ly khai liễu.

Kiến thứ, ngã canh gia nghi hoặc liễu, tiện hạ định quyết tâm khứ khán khán.

Quá liễu mã lộ, lai đáo na đổ tường tiền diện. Ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương ‘ tầm nhân khải sự ’. Thượng diện tả trứ: Triệu kiệt, 16 tuế, nam „„

Nghi đậu băng thích, ngã tại giá thuấn gian minh bạch liễu nhất thiết. Thử thời, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu, tuyết hoa nhưng như nga mao bàn phi vũ trứ, nhạc ngã bất tái giác đắc lãnh liễu, nhi thị cảm giác cách ngoại đích ôn noãn.

Đông thiên thị hàn lãnh đích. Đãn tha dã hội nhượng nhân cảm đáo ôn noãn, chính như na lưỡng vị thanh khiết công nhất bàn, giá thế gian đích na chủng nùng nùng đích noãn ý, thị nguyên tự vu na hỏa nhất bàn chích nhiệt đích tâm. Chính thị giá chủng ‘ thần thánh ’ đích hỏa, điểm nhiên liễu ngã tâm trung đích na nhất biện biện tâm hương. Ngã tưởng, tha đích ôn noãn túc cú oanh nhiễu ngã đích nhất sinh.

Ôn noãn thời khắc tác văn 600 tự ( tam )

Kỳ thật, ôn noãn ngã nhất cá nhân thị na ma đích giản đan.

Nguyên lai ngã dã tại nhận vi ngã một hữu bằng hữu, thị > cô độc đích, đãn thị nhĩ nhất thứ đích xuất hiện, cải biến liễu ngã đích tưởng pháp, tịnh ôn noãn liễu ngã na khỏa cô độc tịch mịch đích tâm.

Ngã đa thiếu cương tòng tiểu học chuyển nhập sơ trung, nhất thiết đô thị tân đích. Tân giáo viên, tân học tập, tân khởi điểm, đương nhiên, nhất thiết dã đô thị mạch sinh đích. Lão sư đồng học mạch sinh, hoàn cảnh giáo viên mạch sinh, nhượng ngã nhất độ nhận vi ngã hòa biệt nhân bất nhất dạng, ngã một hữu bằng hữu.

Ngã đầu não lí giá ma tưởng, học tập thành tích dã hảo bất liễu. Anh ngữ thiên thiên bất cập cách, bất cập cách bảng thượng kinh thường xuất hiện ngã đích danh tự, ngã đích tâm dã canh gia địa phong bế liễu khởi lai.

Trực đáo kinh quá na nhất thứ, ngã môn tài nhận thức liễu. Nhất thứ, ngã bị lão sư điều đáo biệt tổ, nhận thức liễu tại ngã môn ban đích đệ nhất cá bằng hữu. Tha, hòa ngã nhất dạng, tuy nhiên ngã môn đô thị anh ngữ bất hảo, ngã thị vô pháp hảo hảo khứ học, nhi tha, đối anh ngữ

Ngận nỗ lực, “Hiện tại ngã bất hảo, bất đại biểu ngã dĩ hậu bất hảo”, tha kinh thường tại ngã diện tiền thuyết giá cú thoại.

Hữu nhất thứ, ngã môn hựu thính tả liễu, kết quả hựu thị bị lão sư lưu hạ lai trọng thính, khả ngã khán biên liễu hắc bản, dã một hữu trảo đáo tha đích danh tự. Tha giá thứ khảo hảo. Liễu? Na tha nhân ni? Ngã tâm lí hữu hứa đa đích nghi vấn.

Trọng thính liễu chi hậu, ngã bối thượng thư bao khứ thực đường, biên tẩu hoàn biên tưởng trứ: Tha kim thiên chẩm ma một hữu đẳng ngã? Nan đạo tha nhất khảo hảo tựu khán bất khởi ngã giá cá khảo bất hảo đích bằng hữu ba? Ngã tựu tri đạo, ngã chân đích một hữu bằng hữu, nhất cá dã một hữu, ngã dã bất nhu yếu. Ngã nội tâm lí đích thanh âm việt lai việt đa, ngã đối sở vị đích hữu tình, bằng hữu đô thất khứ liễu tín tâm, quyết định yếu tự kỷ độc lập, bất giao bằng hữu. Bằng hữu, đối ngã hiện tại dã một hữu dụng, ngã giá ma an úy tự kỷ.

Ngã kiên định liễu tín tâm, khước khán kiến tha chính trạm tại hàn phong trung tượng nhất vị chiến sĩ, đĩnh trứ thân tử đẳng đãi trứ ngã. Ngã cương kiên định đích tín tâm bị giá tràng cảnh dung hóa liễu. Tẩu đáo tha thân biên, ngã hoàn một thuyết thoại, tha tiên thưởng thuyết liễu: “Tẩu, nhất thứ khảo bất hảo một thập ma, ngã học hội nhất chủng tân đích học tập phương thức, ngã giáo nhĩ.” Giá nhất cú cú thoại dung hóa liễu ngã đối biệt nhân đích đề phòng, dung hóa liễu ngã cô độc, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu ôn noãn dĩ cập hữu tình đích ý nghĩa, giá thị sinh bình đệ nhất thứ.

Na nhất thứ đích tràng cảnh, ngữ ngôn, nhiên ngã đầu nhất thứ minh bạch liễu hữu tình dĩ cập bằng hữu đích hàm vận, hoàn cảm đáo liễu ôn noãn, ngã cảm tạ nhĩ cảm tạ nhĩ đối ngã đích phó xuất, đối ngã đích bang trợ.

Nhãn lệ, ôn noãn nhất cá nhân thị na ma đích giản đan.

Cấp ngã ôn noãn đích nhân tác văn 600( tam )

Ôn hinh tác văn 600 tự

Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 3 )

Ngã môn tòng tiểu tại gia lí trường đại, gia thị ngã môn đích thành bảo, gia thị ngã môn hạnh phúc đích cảng loan.

Ngã tối hỉ hoan đích tiết nhật thị “Trung thu tiết”, nhân vi nhất niên 12 cá nguyệt, chỉ hữu trung thu tiết đích nguyệt lượng tượng chinh trứ gia đình đoàn viên. Na nguyệt lượng hựu đại hựu viên, kiểu khiết đích nguyệt quang sái mãn đại địa, tựu tượng mụ mụ na ôn nhu đích nhãn thần, nhượng ngã cảm đáo vô bỉ đích ôn hinh. Mỗi niên đích. Trung thu tiết, ngã đô yếu hòa toàn gia nhân nhất biên thưởng nguyệt, cật nguyệt bính, nhất biên thính mụ mụ giảng quan vu nguyệt lượng đích cố sự.

Kim niên trung thu tiết hựu lai liễu, bất xảo đích thị ngã sinh bệnh liễu, não đại tựu tượng bị khẩn cô chú thi liễu ma pháp, đông đắc ngận lệ hại. Mụ mụ cấp ngã thỉnh lai y sinh, kinh kiểm tra thị bệnh độc tính cảm mạo, y sinh cấp ngã đả liễu điếu bình, chúc phù ngã bất yếu xuất môn, dưỡng kỉ thiên tựu hảo liễu. “Kim thiên thị trung thu tiết, ngã đa tưởng xuất khứ khán nguyệt lượng a!” Ngã tâm lí tưởng. Giá thời hầu phòng môn khai liễu, khách thính lí đích quang chiếu xạ tiến lai, ánh xuất đệ đệ thiên chân đích tiếu kiểm. “Tỷ tỷ, nhĩ sai ngã tống nhĩ thập ma lễ vật?” Tha lưỡng chỉ thủ tàng tại bối hậu, thần bí địa vấn. Ngã cường nhẫn trứ đầu thống, tễ xuất nhất điểm vi tiếu diêu diêu đầu thuyết: “Tỷ tỷ sai bất trứ, khoái nã xuất lai ba!” Đệ đệ đắc ý đích tòng bối hậu nã xuất nhất trương quang bàn, tiểu tâm dực dực đích cử quá đầu đỉnh, nhận chân đích đối ngã thuyết: “Ngã tri đạo tỷ tỷ tối hỉ hoan trung thu tiết đích nguyệt lượng, khả thị kim thiên đích nguyệt lượng trích bất hạ lai, ngã tựu trảo cá tượng nguyệt lượng đích đông tây tống cấp tỷ tỷ. Giá cá quang bàn hòa nguyệt lượng nhất dạng lượng, nhất dạng viên……” Thính trứ đệ đệ trĩ nộn đích thanh âm, ngã đích tâm đầu nhất trận noãn lưu dũng thượng lai. “Nguyệt lượng” thị đệ đệ tống cấp ngã đích lễ vật, đệ đệ tài thị mụ mụ tống cấp ngã đích tối hảo đích lễ vật ni. Tự tòng hữu liễu đệ đệ, giá cá gia lí đa liễu nhất cá “Khai tâm quả”, ngã dã hữu liễu nhất cá hữu thời nhạ ngã “Sinh khí”, hữu thời nhượng ngã cảm động đích thân nhân.

“Kim thiên bất khứ ngoại diện thưởng nguyệt liễu, ngã môn đô bồi đại bảo tại ốc lí cật nguyệt bính, giảng cố sự ba!” Thị mụ mụ na ôn nhu đích thanh âm. Chỉ kiến mụ mụ bả viên trác bàn tiến ngã đích ngọa thất, ba ba tố liễu nhất trác tử phong thịnh đích vãn xan, ngã môn nhất gia nhân hựu vi tại nhất khởi hữu thuyết hữu tiếu đích quá trung thu tiết.

Hữu gia đích cảm giác chân hảo, tức sử sinh bệnh dã hội nhân vi gia nhân đích quan ái nhi biến đích vô bỉ ôn noãn hòa hạnh phúc.

Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 4 )

Ngã hữu nhất cá hạnh phúc đích gia, giá cá gia lệnh ngã đích sinh hoạt sung mãn nhạc thú, lệnh ngã đích sinh mệnh canh hữu giới trị. Nhiên nhi, giá đô thị gia đích quan hoài phú dư ngã đích. Nhân sinh tại thế, hữu gia nhân đích quan hoài, nhĩ hội giác đắc sinh hoạt xử xử ôn noãn; hữu gia nhân đích quan hoài, nhĩ hội giác đắc sinh hoạt sung mãn hi vọng. Gia cấp liễu ngã vô cùng đích quan hoài, tha nhượng ngã đổng đắc liễu như hà khứ đối đãi sinh hoạt.

Dĩ tiền, vô luận ngã xuất môn hoàn thị tố tác nghiệp, mụ mụ đô hội bất nại phiền địa đối ngã thuyết “Lộ thượng yếu tiểu tâm”, “Đầu sĩ cao điểm”, thân tử tọa đoan chính” đẳng đẳng loại tự đích thoại. Giá ta thoại nhất nhi tái tái nhi tam địa truyện nhập ngã nhĩ đóa lí, sử ngã phi thường địa thảo yếm. Sở dĩ, mỗi đương mụ mụ nhất khai “Kim khẩu”, ngã tựu hội hào bất do dự địa ô trụ nhĩ đóa, thậm chí hòa mụ mụ đỉnh chủy. Hiện tại, ngã trường đại liễu, tài phát giác nguyên lai ngã thị na ma đắc bất đổng sự. Kỳ thật, na đô thị mụ mụ vi ngã hảo đích nha! Tùy trứ thời quang đích lưu thệ, mụ mụ ngận thiếu tượng dĩ tiền na dạng xử xử đinh chúc ngã liễu. Thuyết thật thoại, ngã hoàn chân hoài niệm mụ mụ lao thao. Trực đáo phát sinh na kiện sự, ngã tài chân chính minh bạch, gia cấp liễu ngã quan hoài.

Na thị nhất cá dạ thâm nhân tĩnh đích vãn thượng, ngã đột nhiên toàn thân phát năng, cảm giác nhất cổ nhiệt khí trực vãng hầu lung trùng, đương thời cảm mạo đích ngã mã thượng ý thức đáo tự kỷ tương yếu tố xuất nhất kiện xú khí huân thiên đích. Đại sự lai. Ngã mã thượng phiên thân hướng vệ sinh gian bào khứ, bất liêu, cương bào đáo môn khẩu, nhất thanh cự thanh quá hậu, ngã tương đỗ tử lí đích tạng vật toàn thổ liễu xuất lai. Mụ mụ bị ngã chế tạo đích cự hưởng kinh tỉnh liễu, tha văn thanh cản lai, đương tha khán đáo nhất địa xú khí huân thiên đích tạng vô thời, mụ mụ đích kiểm sắc đại biến, ngã tâm tưởng: Giá hồi tử định liễu. Đãn xuất hồ ý liêu, mụ mụ cánh đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhĩ khứ hưu tức ba!” Thuyết hoàn, mụ mụ tựu bả cảm mạo dược phóng tại ngã thủ tâm, tựu tại na nhất thuấn gian, ngã cảm đáo tự kỷ toàn thân đô sung mãn liễu ôn noãn, nhất chủng thuyết bất thanh đích ôn noãn. Thảng tại sàng thượng, khán trứ mụ mụ chính tha trứ bì quyện đích thân tử thanh tảo trứ vệ sinh gian khán trứ giá cao đại, bì quyện đích thân ảnh, ngã lưu hạ liễu nhãn lệ, trứ nhãn lệ thị tàm quý đích mạ? Liên ngã dã bất thanh sở……

Gia cá liễu ngã quan hoài, giá quan hoài thị khả quý đích, thị bất nại phiền đích, thị lệnh nhân vô pháp vong ký.

Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 5 )

Na thị nhất cá hữu tinh tinh hữu nguyệt lượng đích dạ vãn, ngã hòa ba ba, mụ mụ, tỷ tỷ tại gia viện tử lí ngoạn sái, liêu thiên. Ngã ngận muộn, tựu nhượng tha môn đái ngã xuất khứ tẩu tẩu: “Ba ba, mụ mụ! Đái ngã xuất khứ ngoạn nhất hạ ma! Khán ngã! Kim thiên đa ma thính thoại nha! Ngã một hữu nhạ nhĩ môn sinh khí, đối ba! Mụ mụ! Hảo mụ mụ!”

“Vấn nhĩ ba khứ a!”

“Ba ba! Hảo ba ba! Tựu hòa ngã khứ ma! Cầu cầu nhĩ liễu!”

“Tỷ tỷ, nhĩ biệt bất thuyết thoại nha! Bang ngã cầu cầu tình ma……”

“Phế liễu ngã đại bán thiên đích khẩu thiệt, chân thị đích! Giá ma tiểu khí! Bất tựu thị xuất khứ ma! Đẳng ngã tái trường đại điểm, tựu bất dụng nhĩ môn hòa ngã nhất khởi liễu! Hanh……” Ngã tại tâm lí ám ám đích giảng, đãn ngã bất cảm thuyết xuất lai, chân thị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất a! Ai…… Ngã giả trang nhất sinh khí, đô khởi ngã đích tiểu chủy ba! Chuyển quá thân khứ, bất lý tha môn liễu, ngã một khán kiến tha môn thập ma biểu tình, chỉ thính đáo tiểu thanh đích thâu tiếu thanh!

“Tẩu ba! Tẩu ba……” Ba ba nhất thanh lệnh hạ.

“Cáp cáp! Giá hoàn soa bất đa……” Ngã tưởng. Giá thời, ngã khiên khởi ba ba đích thủ, mụ mụ khiên khởi tỷ tỷ đích thủ, nhất khởi đạp thượng liễu “Lữ trình”……

Ngã hòa ba mụ, tỷ tỷ nhất biên thuyết, nhất biên tiếu, chân thị bất diệc nhạc hồ!

Tẩu đáo trì đường biên thượng, ngã chính khán kiến thủy lí hữu nhất cá loan loan đích hoàng sắc đích đông tây, ấu trĩ đích ngã vấn: “Tỷ tỷ, giá thị thập ma nha? Giá cá hương tiêu chẩm ma trường tại thủy lí a! Năng cật mạ?”

“Cáp cáp.…….” Ba ba, mụ mụ, tỷ tỷ đại tiếu khởi lai!

“Hữu thập ma hảo tiếu đích!” Quá liễu nhất hội nhi tha môn tiếu cú liễu, tỷ tỷ cáo tố ngã, “Giá bất thị “Thủy hương tiêu” giá thị nguyệt lượng!”

“Nguyệt lượng bất thị tại thiên thượng ma!” “Giá thị thủy lí ánh xuất lai đích……” Nga! Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ a!

Giá dạng đích nhất cá gia, khiên trứ ngã đích tiểu thủ tiền hành! Na thiên chân khả ái đích thời quang đô thị tại gia trung độ quá, na nhất thứ thứ điềm mật đích hồi ức, nhất thứ thứ thần kỳ đích huyễn tưởng, đô thị na ma mỹ lệ……

Ngã môn kế tục tiền hành trứ!

Gia cấp ngã đích ôn noãn tác văn ( 6 )

Gia cấp liễu ngã ôn noãn 700 tự tác văn thiên 1

Gia, cấp liễu ngã ôn noãn

Gia, tựu tượng nhất cá tị phong cảng. Bao dung nhĩ đích khuyết điểm, tại nhĩ thương tâm lạc lệ thời, nhất trực bạn nhĩ tả hữu, cấp dư nhĩ ôn noãn. Giá ôn noãn, hữu nhất chủng “Nùng nùng đích thư hương” hòa “Đạm đạm đích hinh hương”.

Ký đắc tiểu thời hầu, ngã thể nhược đa bệnh, thường thường thị tam thiên lưỡng đầu tiến y viện, mụ mụ nhất khắc dã một nhàn quá. Y viện lí ngận khô táo, ngận vô liêu. Mỗi nhất thiên, ngã tranh khai nhãn nhất khán, tựu thị chỉ hữu nhất trương sàng, nhất trương trác tử đích không phòng tử. Hựu nhất thứ, ngã mỗi thiên đô cật bất hạ phạn, hộ sĩ a di đả điện thoại cấp mụ mụ. Mụ mụ ngận thông mang đích cản quá lai. Mụ mụ thán liễu khẩu khí, vấn ngã: “Nhĩ thị bất thị ngận cô đan?” Bất quá thị mẫu nữ liên tâm, ngã điểm liễu điểm đầu. “Nhĩ đẳng trứ nga!” Mụ mụ thuyết hoàn phi bôn liễu xuất khứ. Hồi lai thời, nhất thủ nã trứ nhất bổn 《 y tác ngụ ngôn 》, lánh nhất chỉ thủ nã trứ lưỡng chỉ úc kim hương. Mụ mụ khí suyễn hu hu địa đối ngã thuyết: “Hài tử, mụ mụ tri đạo nhĩ cô đan, vu thị mụ mụ mãi liễu giá lưỡng chỉ úc kim hương, nhĩ tựu bả giá lưỡng chỉ úc kim hương đương tố thị ba ba hòa mụ mụ, tha môn hội đại biểu ba ba hòa mụ mụ bạn nhĩ tả hữu. Nhi thả, dĩ hậu, mụ mụ hội trừu không lai khán vọng nhĩ, giảng cố sự cấp nhĩ thính, hảo mạ?” Ngã điểm liễu điểm đầu. Lệ thủy tẩm mãn liễu ngã đích nhãn tình, hạnh phúc oanh nhiễu tại ngã đích tâm đầu, tòng na dĩ hậu, ngã tranh khai nhãn nhất khán, bất tái thị nhất tọa không phòng tử, nhi thị ba ba mụ mụ đích vị đạo, không khí trung sung mãn trứ “Đạm đạm đích hinh hương”. Hữu thời, tranh khai nhãn nhất khán, hoàn năng khán đáo mụ mụ đích thân ảnh. Mỗi thứ ngã nhất tỉnh lai, mụ mụ tựu hội vỉ vỉ động thính đích cấp ngã giảng khởi cố sự lai. Văn trứ giá “Nùng nùng đích thư hương”, ngã nhất hạ tự hữu liễu thực dục. Giảng hoàn, mụ mụ tựu uy ngã cật phạn. Tựu giá dạng, ngã ngận khoái xuất viện liễu. Đương khán trứ mụ mụ bì bại đích thân tử hòa hân úy đích tiếu dung thời thị, ngã bất cấm tị tử nhất toan, nhãn lệ đốn thời đoạt khuông nhi xuất. Tạ tạ nhĩ môn, ba ba mụ mụ! Tạ tạ nhĩ, gia! Nhĩ môn tại ngã sinh bệnh thời cấp dư liễu ngã ôn noãn.

Gia a! Ngã đích tị phong cảng. Tạ tạ nhĩ, bạn ngã tả hữu, cấp dư ngã ôn noãn, na nùng nùng đích thư hương dữ đạm đạm đích hinh hương.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn 700 tự tác văn thiên 2

Mụ mụ cấp liễu ngã ôn noãn đích ái

Noãn thị thực vật, tại ngã cơ ngạ đích thời hầu thị tha uy bão liễu ngã; noãn thị chá chúc, tại hắc ám đích thời hầu thị tha chiếu lượng liễu ngã tiền tiến đích đạo lộ; noãn hoàn thị tích lương cốt, chi xanh trứ chỉnh cá thân thể; noãn canh thị ái, ái thị nhất chủng lực lượng.

Mụ mụ nhĩ hoàn ký đắc mạ? Ngũ niên cấp hạ học kỳ, học giáo nhượng ngã tham gia điền kính bỉ tái. Ngã bất khứ, nhân vi ngã hại phạ bỉ bất quá nhân gia hội thâu, hội bị nhân trào tiếu, thậm chí hội bị lão sư phê bình, đãn nhĩ khước ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết;‘ hài tử, tố nhậm hà sự đô yếu kinh quá đệ nhất thứ, như quả nhĩ bất khứ thường thí nhất hạ, trường đại dĩ hậu nhĩ dã bất cảm khứ tiếp thụ thiêu chiến, tức sử nhĩ tại bỉ tái trung thâu liễu, đãn thật tế nhĩ thị doanh đích, nhĩ yếu cân tự kỷ bỉ tái, nhi bất thị cân biệt nhân bỉ. ’ mụ mụ đích thoại cấp dư liễu ngã lực lượng, tín tâm.

Dĩ hậu đích mỗi nhất thiên ngã đô thị tảo xuất vãn quy cân trứ thể dục lão sư huấn luyện, khả thị tại huấn luyện đích quá trình trung hội ngộ đáo ngận đa tỏa chiết, đãn ngã nhất điểm đô bất phạ, nhân vi mụ mụ thuyết đích na ta thoại, nhượng ngã giảo khẩn nha kiên trì đáo tối hậu.

Thời gian nhất điểm nhất tích địa lưu thệ, chung vu đáo liễu bỉ tái na thiên, ngã biến đắc hữu điểm khẩn trương. Khả tựu tại giá thời, mụ mụ khán kiến ngã đích thần tình, tựu tri đạo ngã ngận khẩn trương, phách trứ ngã đích kiên bàng thuyết;‘ tương tín tự kỷ nhất định hành. ’ ngã vi mân trứ chủy giác khán trứ tha. Ngã tại tâm lí mặc niệm trứ tất thắng.

Khẩn trương nhi hựu kích động nhân tâm đích thời khắc lai lâm liễu, quảng tràng thượng nhân sơn nhân hải, tiếp chủng nhi chí. Khán đáo giá cá tràng diện ngã đích tâm khiêu đột nhiên gia tốc, tâm tưởng; hoàn liễu hoàn liễu, giá hạ ngã thâu định liễu. Giá thời nhĩ biên phảng phật hưởng khởi mụ mụ đích thoại; yếu cân tự kỷ bỉ, tương tín tự kỷ nhất định hành…… Ngã cổ khởi liễu dũng khí, tín tâm mãn mãn đích nghênh tiếp bỉ tái, tại bỉ tái đích quá trình trung tuy nhiên hữu thâu hữu doanh, đãn thị ngã học đáo liễu nhất cá đạo lý; tố nhậm hà sự tình đô yếu hữu dũng khí, tín tâm, yếu tri đạo thâu doanh tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tẫn tâm liễu……

Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. 3 thiên đích bỉ tái đô kết thúc liễu, nhi ngã dã thành công liễu, ngã đích tâm bỉ cật liễu mật hoàn điềm, nhân vi ngã một hữu cấp học giáo đâu kiểm nhi thị tranh quang. Thân ái đích mụ mụ, yếu bất thị nhĩ cấp dư ngã dũng khí, yếu bất thị nhĩ cấp dư ngã tín tâm, hoặc hứa hiện tại ‘ nhất vô sở hữu ’, hoặc hứa một hữu thành công đích quả thật.

Mụ mụ tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ cấp ngã đích noãn, cấp ngã đích ái, cấp ngã đích dũng khí, cấp ngã đích tín tâm.

Gia cấp liễu ngã ôn noãn 700 tự tác văn thiên 3

Thư, cấp liễu ngã kiên cường ý chí

Ngã si ái trứ thư, hồi ức thành trường đích túc tích, thị thư bạn ngã tẩu quá liễu thập kỉ cá xuân thu…… Đương ngã vô liêu thời, thư sử ngã khoái nhạc, đương ngã ưu úc thời, thư giải ngã ưu thương; đương ngã lạc mịch thời, thư trọng tân dương khởi ngã tự tín đích phong phàm; đương sinh hoạt đích ba đào hướng ngã trùng kích quá lai thời, thị thư cấp liễu ngã kiên cường đích ý chí.

Na niên ngã chính hảo độc tam niên cấp, ba ba mụ mụ vi liễu doanh tạo canh hảo đích sinh hoạt, xuất ngoại đả công, chỉ hảo bả ngã an bài trụ giáo. Tòng một hữu phẩm thường quá cô độc đích ngã khóc đắc thiên hôn địa ám, khổ não thâm thâm lung tráo liễu ngã, thượng khóa thời ngã hội trành trứ hắc bản xuất thần, khán điện thị thời ngã nhãn tiền xuất hiện đích thị mụ mụ đích từ ái đích tiếu kiểm, đổ vật tư nhân, ngã thành thiên ảm nhiên lệ hạ, học tập thành tích dã đẩu nhiên hạ hàng. Chính đương ngã bão thường cô độc đích thống khổ thời, ba ba vi ngã ký lai liễu 《 luân y thượng đích mộng 》 nhất thư, ngã mã thượng như cơ tự khát đích lãng độc khởi lai.

Giá thị nhất bộ cá nhân tự truyện thể trường thiên tiểu thuyết. Văn trung chủ nhân công phương đan thị nhất cá tàn tật thiếu nữ, phương đan na chủng kiên cường đích ý chí thâm thâm đả động liễu ngã, phương đan tựu thị trương hải địch đích tả chiếu. Trương hải địch 5 tuế thời hoạn tích tủy bệnh, hung dĩ hạ toàn bộ than hoán tại tàn khốc đích mệnh vận thiêu chiến diện tiền, trương hải địch một hữu tự tang hòa trầm luân, tha dĩ ngoan cường đích nghị lực hòa hằng tâm dữ tật bệnh tố đấu tranh, kinh thụ liễu nghiêm tuấn đích khảo nghiệm, thành liễu trung quốc đệ nhất cá tọa tại luân y thượng hoạch đắc triết học thạc sĩ học vị đích nữ tính.

Ngã bị tha chấn hám liễu, cân trương hải địch a di bỉ khởi lai, ngã giá tiểu tiểu đích khốn nan hựu toán đắc liễu thập ma ni? Ngã mạn mạn địa đổng sự khởi lai, thành thục khởi lai. Ngã lý giải liễu mụ mụ đích lương khóc dụng tâm, giác sát đáo liễu trụ giáo sinh hoạt đích hữu thú, thể hội đáo liễu lão sư đồng học đích quan tâm, minh xác liễu học tập đích trọng yếu, tri đạo liễu sinh hoạt tựu thị yếu kinh lịch phong vũ hòa khảo nghiệm……

“Một hữu phong bạo đích đại hải, bất thị đại hải; một hữu ma nan đích sinh hoạt, toán bất đắc sinh hoạt. Vô luận tại đa đại đích khốn nan diện tiền, ngã đô yếu bảo trì nhạc quan.” Giá thị trương a di đích nhân sinh tuyên ngôn, dã thị ngã đích sinh hoạt tín điều, hiện tại, ngã dĩ thị nhất cá kiên cường đích dũng cảm đích tiểu học trụ giáo sinh liễu.

Ngã trường cao liễu, thị nhân vi cước hạ điếm trứ thư; ngã thành thục liễu, nhân vi ngã đầu não trung sung mãn liễu thư. Ngã hội nhượng thư bạn ngã tẩu hoàn dĩ hậu đích tuế nguyệt, nãi chí doanh đắc nhất cá chân chính vô hối tịnh xuất sắc đích nhân sinh.