Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 1 )

Tại hạo hãn vô hạn đích tri thức hải dương trung, hoàn thị nhất kiểm trĩ khí đích ngã môn diện đối thế giới, sung mãn liễu hảo kỳ hòa huyễn tưởng. Ngã giác đắc thập vạn cá vi thập ma tri thức phong phú, nhân vi tha bao quát động vật thế giới, thực vật viên địa, khoa học tri thức đẳng chư đa vị giải chi mê. Tha khả dĩ đái ngã môn tẩu hướng tri thức đích hải dương.

Giá bổn thư trung tối hấp dẫn ngã đích thị: Vi thập ma nhiệt thiên trung ngọ bất nghi kiêu hoa? Giá cá vấn đề. Nguyên lai, viêm nhiệt đích hạ quý tối kỵ trung ngọ tiền hậu kiêu thủy, nhân vi giá thời thổ nhưỡng ôn độ cao, dữ thủy đích ôn soa đại, thử thời kiêu thủy hội sử thổ nhưỡng ôn độ đột nhiên hàng đê, tựu hội lập khắc trở ngại thủy phân chính thường hấp thu. Sở dĩ viêm nhiệt đích thiên khí ứng tại tảo thượng thập điểm dĩ tiền hoặc bàng vãn ngũ thời dĩ hậu kiêu thủy. Nan quái thượng thứ ngã tại trung ngọ thập nhị điểm cấp nhất bồn điếu lan kiêu thủy, chi hậu bất cửu tựu khô nuy liễu. Khán liễu giá tắc dĩ hậu, ngã minh bạch liễu tại nhiệt thiên trung ngọ bất nghi kiêu hoa. Do thử ngã tưởng đáo, ngã môn nhân dã thị nhất dạng, đô nhu yếu nhất chủng thư thích đích hoàn cảnh, như quả hữu nhân phá phôi liễu đại tự nhiên, phá phôi liễu giá cá sinh tồn hoàn cảnh, ngã môn nhân loại dã vô pháp sinh tồn, sở dĩ ngã môn yếu bảo hộ hảo giá cá hoàn cảnh.

Độc liễu giá bổn thập vạn cá vi thập ma dĩ hậu, ngã liễu giải liễu hứa hứa đa đa đích tri thức, tại học tập trung, ngã yếu hảo hảo địa vận dụng tha môn, ngộ đáo vấn đề ngã yếu đa vấn kỉ cá vi thập ma. Tại học tập trung, đa tư khảo, đa động não, bất bị nan đề sở áp đảo!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 2 )

Ngã dĩ tiền đối khoa học hào vô hưng thú, mỗi chu cận hữu đích lưỡng tiết khoa học khóa, dã chỉ thị tố tố tác nghiệp, thập phân vô liêu. Khả thị, đáo liễu ngũ niên cấp, ngã môn khai thủy khứ khoa học giáo thất thượng khóa. Tựu thị giá khoa học giáo thất, tại giá lí thượng đích khóa, ngã hốt nhiên giác đắc khoa học chân hữu thú.

Nhất tiến khoa học giáo thất, ngã tựu khán kiến liễu đại đại tiểu tiểu đích lượng bôi, nhất đài đài bài liệt chỉnh tề đích hiển vi kính, các thức các dạng đích mô hình ······ giá ta nhất hạ tử điếu khởi liễu ngã đích hưng thú. Khoa học khóa thượng, u mặc phong thú đích lão sư, các chủng các dạng đích thật nghiệm, canh thị đại đại đích hấp dẫn liễu ngã. Tòng thử, ngã hỉ hoan khoa học liễu.

Tiếp trứ, ngã tựu khai thủy trảo hữu quan khoa học đích thư lai khán. Thủ tiên tưởng đáo đích, đương nhiên tựu thị cử thế văn danh đích 《 thập vạn cá vi thập ma 》.

Đáo hiện tại, ngã dĩ thị khán liễu đệ nhị biến liễu, khước nhưng giác đắc ý do vị tẫn. Giá bổn thư ngữ ngôn sinh động, nhất cá cá lai tự sinh hoạt đích tiểu vấn đề, đô thị nhĩ ý tưởng bất đáo đích, khước cáo tố liễu nhĩ nhất cá cá khoa học đạo lý.

Giá bổn thư phân thập đại sách, hữu thần bí đích vũ trụ, hữu mỹ lệ đích địa cầu, hữu khả ái đích động vật, hữu kỳ diệu đích thực vật ······

Vấn đề dã thập phân hữu thú, nhân môn thập ma thời hầu khai thủy tẩy táo? Vi thập ma dụng thủy lai tẩy địch? Vi thập ma ngã môn yếu hát thủy? Hữu một hữu thấu minh đích thủy hòa thấu minh đích thiết? Vi thập ma hỏa sài hội trứ hỏa? Vi thập ma thủy năng diệt hỏa? Vi thập ma ngã môn bất cật sinh mã linh thự? ······ nhất liên xuyến đích kỳ đặc vấn đề, tường tường tế tế đích giải đáp, độc trứ giá bổn thư, ngã tựu giác đắc thị nhất chủng hưởng thụ, ngã giác đắc ngã tựu tượng nhất khỏa ấu miêu tẫn tình duyện hấp trứ tri thức đích cam lâm.

Ca đức thuyết quá: “Độc nhất bổn hảo thư, tựu thị tại hòa cao thượng đích nhân đàm thoại.” Ngã giác đắc, độc giá bổn 《 thập vạn cá vi thập ma 》, canh tượng thị tại thân lâm kỳ cảnh địa dữ khoa học gia tại đàm thoại ni.

Ngã phát hiện, ngã dĩ thâm thâm ái thượng liễu khoa học!

Tòng giá bổn thư trung, ngã dã học đáo liễu hảo đa. Ngã dĩ tiền đối thế giới sở tri vô kỉ, khả hiện tại, ngã minh bạch liễu hảo đa, đắc đáo liễu hứa đa khoa học tri thức, giá bất chính thị khoa học đích lực lượng mạ? Ngã dĩ tiền tín thần phạ quỷ, khả hiện tại, ngã tri đạo, thế giới thượng thị một hữu quỷ đích, quỷ thần chi thuyết chỉ thị thần thoại, giá bất chính thị khoa học đích lực lượng mạ? Ngã dĩ tiền bất ái khoa học, tổng nhận vi khoa học dữ ngã vô quan, chỉ thị khoa học gia đích. Sự; hiện tại, ngã phát hiện, khoa học, kỳ thật tựu dữ ngã tức tức tương quan!

Khoa học, thị thái dương, tại hàn lãnh đích thời hầu, ngã môn ly bất khai tha; khoa học, thị đại thụ, tại viêm nhiệt đích thời hầu, ngã môn nhu yếu tha; khoa học, thị cam lộ, tại càn khát đích thời hầu, ngã môn hi vọng đắc đáo tha!

Nhượng ngã môn nhất khởi, đa đa liễu giải khoa học, thâm thâm tẩu tiến khoa học ba! Ký trụ, ngã môn ái khoa học!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 3 )

Tự cổ cập kim, nhân loại đối khoa học đích tham tác tựu tòng vị đình chỉ quá. Nhi tại tham tác đích quá trình trung tổng hữu na ma đa đích vi thập ma đẳng trứ ngã môn khứ giải quyết. Vu thị, nhân loại tựu bả dĩ giải quyết đích vấn đề biên thành liễu nhất bổn thư, giá bổn thư tựu thị 《 thập vạn cá vi thập ma 》.

Giá bổn thư cộng phân ngũ thiên, phân biệt thị “Sinh hoạt thiên”, “Động vật thiên”, “Thực vật thiên”, “Vũ trụ thiên” hòa “Hàng thiên thiên”. Tha nội dung quảng phiếm, phong phú đa thải, đại đáo thiên văn địa lý, tiểu đáo sinh hoạt tỏa sự, mỗi nhất thiên đô giảng thuật liễu nhất cá khoa học đạo lý. Mỗi đương ngã hữu vấn đề đích thời hầu, tổng thị hội hướng giá vị vô thanh đích lão sư thỉnh giáo. Nhi tha dã tổng thị hội cấp ngã nhất cá mãn ý đích đáp phục. Tựu giá dạng, tại nhất cá cá vấn đề trung, ngã bất cận tăng trường liễu kiến thức, khai khoát liễu thị dã, hoàn học hội liễu chẩm dạng khứ giải quyết vấn đề.

Thư trung sổ dĩ vạn kế cá vấn đề đô hấp dẫn trứ ngã đích nhãn cầu, nhi ngã tối cảm hưng thú đích hoàn thị “Vũ trụ thị chẩm dạng khởi nguyên đích”. Ngã môn sinh hoạt tại địa cầu thượng, nhi địa cầu hựu xử vu mang mang đích vũ trụ trung. Nhậm hà sự tình đô hữu lai nhân hậu quả, na ma vũ trụ thị chẩm ma lai đích ni? Nan đạo tha bổn thân tựu tồn tại mạ? Đái trứ giá ta nghi vấn ngã tra duyệt liễu 《 thập vạn cá vấn thập ma 》, thông quá duyệt độc ngã tài minh bạch, nguyên lai, vũ trụ khởi nguyên vu nhất thứ đại bạo tạc. Bạo tạc tảo kỳ, vũ trụ ôn độ cao đạt 100 ức nhiếp thị độ dĩ thượng, vũ trụ gian chỉ hữu trung tử, chất tử, điện tử, quang tử hòa trung vi tử đẳng nhất ta cơ bổn lạp tử hình thái đích vật chất; hậu lai, vũ trụ ôn độ hạ hàng đáo 100 vạn nhiếp thị độ, xuất hiện liễu nhất ta bỉ giác khinh đích nguyên tử hạch; tái hậu lai, vũ trụ ôn độ hàng đáo kỉ thiên nhiếp thị độ, giá thời tiện hữu liễu tinh thể, tối chung hình thành liễu ngã môn kim thiên sở khán đáo đích ngũ thải tân phân đích tinh không thế giới.

Tục thoại thuyết: “Nhất nhật chi kế tại vu thần.” Tảo thần thị ngã môn ký ức lực vượng thịnh đích thời gian đoạn, học sinh kinh thường lợi dụng tảo thần đích đại hảo thời quang lai ký ức đông tây. Khả thị vi thập ma tảo thần đích ký ức lực đặc biệt hảo ni? Thư thượng thuyết, nhân vi đại não bì chất chưởng quản liễu ngã môn đích ký ức, ngã môn nhất thiên lí tiếp xúc tư khảo ngận đa sự, nhi kinh quá nhất dạ thụy miên hậu, đại não bì chất đắc đáo liễu sung phân hưu tức, thần kinh tế bào hựu sung mãn liễu hoạt lực, sở dĩ giá thời ký ức đông tây, chân thị tái hảo bất quá liễu!

《 thập vạn cá vấn thập ma 》 vô thời vô khắc bất tại sung thật trứ ngã đích tâm linh, mỗi đương ngã độc khởi giá bổn thư, tựu tượng đạp tiến liễu nhất cá khoa học đích vương quốc, ngã tại na lí tự do đích cao tường, cấp thủ trứ tri thức đích tinh hoa, mộc dục trứ khoa kỹ đích quang mang. Khoa kỹ đích quang mang, dĩ kinh chiếu đáo liễu ngã đích tâm lí, chiếu lượng liễu ngã đích vị lai. Tương tín thừa trứ khoa kỹ đích phong phàm, ngã nhất định hội việt tẩu việt viễn, tối chung tẩu hướng chúc vu ngã đích quang huy vị lai.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 4 )

Hữu nhất thiên, mụ mụ thuyết yếu bang ngã kiểm tra nhất hạ thị lực thị bất thị hạ hàng liễu, nhân vi ngã tại hàn giả lí tổng thị khán điện thị. Kết quả bất xuất mụ mụ sở liêu, ngã đích thị lực quả nhiên hạ hàng liễu.

Mụ mụ tuy nhiên ngận đam tâm ngã đích nhãn tình, đãn tha hoàn thị cáo tố ngã nhất ta bảo hộ thị lực đích phương pháp. Thủ tiên, mụ mụ thuyết tại học giáo lí một sự đích thời hầu yếu đa tố nhãn bảo kiện thao, tố hảo hậu, ngã yếu đa khán nhất ta lục sắc đích đông tây. Ngã thính liễu mụ mụ đích thoại chi hậu, mỗi thiên kiên trì giá dạng tố, quá liễu nhất đoạn thời gian chi hậu, mụ mụ yếu tái thứ kiểm tra ngã đích thị lực chẩm ma dạng liễu, kết quả, ngã đích thị lực bất đãn một hữu hạ hàng, hoàn thượng thăng liễu bất thiếu. Ngã cảm đáo ngận kỳ quái: Vi thập ma khán lục sắc đối nhãn tình hữu hảo xử ni? Ngã tẩu tiến thư phòng, phiên khai liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》.

Nguyên lai, các chủng nhan sắc đối quang tuyến đích hấp thu hòa phản xạ thị bất đồng đích. Hồng sắc, hoàng sắc đích phản xạ yếu cường liệt ta, nhi lục sắc tựu bỉ giác nhu hòa, sở dĩ, hồng sắc hòa hoàng sắc cấp nhân nhất chủng diệu nhãn đích cảm giác, lục sắc tắc cấp nhân đái lai nhất chủng lương sảng hòa bình tĩnh đích cảm giác. Nhân đích nhãn tình đối vu bất đồng nhan sắc quang tuyến đích thứ kích đích phản ứng dã bất đồng. Hồng, hoàng sắc bỉ giác diệu nhãn, nhi lục sắc đối quang tuyến đích hấp thu bỉ giác thích trung, sở dĩ đối nhân thể đích thần kinh hệ thống, đại não bì tằng hòa nhãn tình lí đích thị võng mô bỉ giác thích ứng. Giá ta đô thị duy trì hòa bảo hộ thị lực đích trọng yếu khí quan.

Nguyên lai thị giá dạng a, ngã dĩ hậu chân ứng cai đa khán lục sắc đích thực vật, dĩ bảo trì ngã đích tâm linh chi song vĩnh viễn minh lượng.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 5 )

Kim thiên ngã độc liễu nhất bổn 《 thập vạn cá vi thập ma 》 lí đích “Nhân tạo vũ thị chẩm dạng hình thành đích.

Đệ nhất chủng thị phi cơ bả càn băng hoặc điển hóa ngân khỏa lạp tát tại vân lí, sản sinh nhất ta giả băng tinh, tiểu thủy tích tiện dĩ giả băng tinh vi hạch tâm, bất đoạn ngưng tụ khoách đại, biến thành tuyết, tuyết tại lạc hướng địa diện đích quá trình trung dung hóa thành vũ. Đệ nhị chủng thị dụng tại địa diện thượng dụng phát động cơ bả giả băng tinh tống thượng thiên không. Đệ tam chủng hoàn khả dĩ tòng phi cơ thượng tương thủy hướng vân lí phún vụ. Bất quản dụng na chủng phương pháp, thiên thượng đô tất tu hữu khả dĩ tạo vũ đích vân.

Giá bổn thư cáo tố liễu ngã, ngận đa tự nhiên giới kỳ diệu đích hiện tượng thị chẩm dạng hình thành đích.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 6 )

Thử giả cấp liễu ngã nhất cá cơ hội, sử ngã hữu liễu canh hảo đích thời gian lai độc canh đa đích thư. Chân đích ` một hữu tưởng đáo thư đích mị lực như thử chi đại, cánh sử ngã như si như túy. Ngã độc liễu dương quang tỷ tỷ ngũ mỹ trân đích 《 ngã môn ban đích cẩu tử đội 》《 lão thiên hội ái bổn tiểu hài 》《 tố hảo học sinh hữu điểm luy 》《 đan dực thiên sử bất cô đan 》…… Hoàn độc liễu thôi chung lôi thúc thúc đích 《 tiểu cố sự đại đạo lý 》《 kinh điển đồng thoại cố sự toàn tập 》 hoàn độc quá đan ni nhĩ · địch phúc đích, lý lăng ba, dư duy ni đích, văn hạo đích…… Đãn thị, ngã tối hỉ hoan khán đích thư, dã tựu thị cửu phụ thịnh danh đích 《 thập vạn cá vi thập ma 》.

Sơn đông táo trang dịch thành khu đàn sơn trung tâm tiểu học ngũ niên cấp: Hách tinh tinh

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 7 )

Mỗi đương đả khai 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư thời, khán kiến giá thượng diện hữu hứa đa thâm áo đích vấn đề, tiện sản sinh liễu hảo kỳ tâm.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 thị nhất chủng khoa phổ tri thức hệ liệt tùng thư, nội dung sổ bất thắng sổ. Đại đáo thiên văn địa lý, tiểu đáo sinh hoạt tỏa sự, mỗi nhất thiên văn chương đô cáo tố ngã môn nhất cá khoa học đích tiểu đạo lý. Tha bất cận năng bang ngã khai khoát thị dã, tăng trường tri thức, hoàn năng đề cao học tập đích hưng thú, chân thị ngã đích hảo bang thủ.

Dĩ tiền, ngã căn bổn bất tri đạo cửu đại hành tinh hòa ngân hà. 《 thập vạn cá vi thập ma 》 hướng ngã môn giới thiệu liễu thiên thể đích hình thành quá trình. Ngã tri đạo liễu kim tinh, thủy tinh, thổ tinh, mộc tinh, hỏa tinh, địa cầu, thiên vương tinh, hải vương tinh, minh vương tinh thị thái dương hệ lí diện đích cửu đại hành tinh. Nhi ngân hà tắc thị hứa đa tượng thái dương hệ nhất dạng đích tinh vân cấu thành đích. Ngã môn nhân loại cư trụ đích địa cầu chỉ thị vũ trụ đương trung đích nhất khỏa “Tiểu tinh tinh”.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 đương trung kinh thường cấp ngã môn giới thiệu nhất ta hữu thú đích tự nhiên hiện tượng, bỉ như thuyết nhất niên trung đích “Tứ quý” thị chẩm dạng hình thành đích? Hải để hạ thị thập ma nhan sắc? Hải thủy vi thập ma phát lam?…… Tòng trung ngã phát hiện liễu hứa đa khoa học đích đạo lý, giải khai liễu ngã tâm trung đích nhất ta mê đoàn.

Tại giá bổn thư trung, ngã tối cảm hưng thú đích nhất thiên văn chương thị 《 đả xà vi thập ma yếu đả tam thốn hòa thất thốn? 》 thư thượng thuyết đích thị đả xà đả tam thốn thị nhân vi tam thốn thị xà đích tích chuy cốt tối dung dịch đả đoạn đích địa phương, sở dĩ, nhất đãn bị đả đoạn, hậu diện đích khí quan dã bị phá phôi. Đả thất thốn thị nhân vi thất thốn thị xà đích ` tâm tạng sở tại bộ vị, tâm tạng bị đả toái, xà đương nhiên một mệnh liễu. Giả kỳ lí, ngã kinh thường tùy ba ba mụ mụ khứ sơn lí lữ du, thính thuyết sơn lí hữu ngận đa xà, vạn nhất bính thượng liễu, tựu tri đạo chẩm ma đối phó tha liễu.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 lí diện hoàn giải đáp liễu nhật thường sinh hoạt trung đích nhất ta vấn đề, như: Vi thập ma bình quả kí năng thông tiện hựu khả dĩ chỉ tả? Nguyên nhân thị bình quả hàm hữu phong phú đích hữu cơ toan hòa đặc biệt đa đích quả sơ giao; vi thập ma vãn thượng yếu xoát nha? Nhân vi khẩu khang lí đích tế khuẩn hội sử thực vật toái tiết hủ bại phát diếu.

Tổng chi, 《 thập vạn cá vi thập ma 》 thị nhất bổn hảo thư, tha nhượng ngã nhận thức đáo thế giới thị na ma phong phú đa thải, tri thức thị na ma ích trí hữu thú; tha nhượng ngã tri đạo liễu khoa học tựu thị lực lượng, tri thức tựu thị tài phú. Ngã hỉ hoan 《 thập vạn cá vi thập ma 》, đương nhĩ phiên khai thư quyển, thú vị áng nhiên đích tri thức cố sự nhượng nhĩ phác sóc mê ly; ngã hỉ hoan 《 thập vạn cá vi thập ma 》, giá sáo tùng thư tập thú vị tính, tri thức tính, khải phát tính vu nhất thể, thâm thâm địa hấp dẫn trụ ngã.

Tại đại tự nhiên đích nguyên dã thượng, hữu đa thiếu điều thông vãng đại tự nhiên tri thức cao phong đích tiểu lộ, ngã tương duyên trứ giá điều tiểu lộ, tại tri thức đích hải dương lí thảng dương, tố cá hữu dụng đích nhân.

Sơ nhất: Tống chiêm đống

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 8 )

······ độc 《 hạnh phúc thị thập ma 》 hữu cảm hữu nhân nhận vi hữu tiền thị hạnh phúc, hữu nhân nhận vi ngoạn hảo, cật hảo tựu thị hạnh phúc......... Đáo để thập ma thị hạnh phúc ni? Độc liễu 《 hạnh phúc thị thập ma 》 giá bổn thư hậu, tiện trảo đáo đáp án. Dĩ tiền, đương ngã khán đáo xã hội thượng nhất ta nhân cật sơn trân hải vị, xuyên chính tông danh bài, hữu quyền hữu thế......... Tiện nhận vi giá tựu thị hạnh phúc, thường thường tiện mộ bất dĩ. Nhi bả na ta tổng thị vi biệt nhân trứ tưởng, bất cố tự kỷ danh lợi đích nhân đương thành sỏa qua. Đáo liễu kim thiên ngã tài tri đạo, tha môn hòa đồng thoại trung đích mục đồng nhất dạng, kháo thành thật đích lao động hoạch đắc báo thù, tố trứ đối biệt nhân hữu ích đích sự, tha môn thị hạnh phúc đích, bỉ như thuyết: Hoàn bảo công nhân, tự kỷ nhất thân tạng, khước hoán lai vạn gia khiết. Khả đương ngã tẩu quá tha môn thân bàng thời, liên mang ô khẩn tị tử, tấn tốc đóa khai. Mã khắc tư hữu cú danh ngôn: “Năng sử biệt nhân hạnh phúc đích nhân, tha tự kỷ bổn thân dã thị hạnh phúc đích.” Ngã tác vi trung quốc đích thiếu niên nhi đồng, hiện tại hảo hảo học tập, chưởng vi nhân dân phục vụ đích bổn lĩnh, tương lai nhất định tố xuất đối nhân môn hữu ích đích sự, tại lao động trung tầm trảo chân chính đích hạnh phúc. Vị lai a, hạnh phúc thị kháo lao động hoạch đắc đích ` đệ nhất bút báo thù, hạnh phúc thị tâm trung đích mộng đô biến thành liễu hiện thật, hạnh phúc thị ngã môn đô thành liễu nhất khỏa hỏa nhiệt đích thái dương, ôn noãn biệt nhân, dã ôn noãn tự kỷ. Nhân môn yếu tưởng đắc đáo hạnh phúc, tựu yếu kháo tân cần đích lao động, kháo tự giác địa lí hành nghĩa vụ, kháo vi nhân dân phục vụ, giá ta tài thị hạnh phúc đích nguyên tuyền. Kỳ thật, hạnh phúc ngận giản đan, vô sở bất tại, chỉ thị tại hồ nhĩ tự kỷ thị phủ tranh thủ hạnh phúc!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 9 )

· độc 《 thập vạn cá vi thập ma 》 hữu cảm tại ngã môn ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu, tổng hỉ hoan triền trứ phụ mẫu nhất biến hựu nhất biến địa vấn vi thập ma, vi thập ma điểu hội tại thiên thượng phi? Vi thập ma tiểu cẩu tổng thị thân trứ thiệt đầu? Vi thập ma ngư nhi bất năng đáo ngạn thượng lai? Chính thị giá nhất cá hựu nhất cá đích “Vi thập ma” kích khởi liễu ngã môn đối khoa học đích hưng thú, sử tham tác đích chủng tử tại ngã môn tâm để manh phát. Tòng tiểu đáo đại, ngã khán yếm liễu nhất bổn hựu nhất bổn đích thư, chỉ hữu nhất bổn thư chỉnh thiên bị ngã đương bảo bối tự đích phủng tại thủ lí bách khán bất yếm. Na tiện thị thần kỳ đích 《 thập vạn cá vi thập ma 》. · giá thị nhất bổn thần kỳ đích khoa học thư, thế gian đích nhất thiết tại giá bổn thư lí kỉ hồ đô tả thượng liễu, giá kí thị ngã đích khải mông thư, dã thị ngã nhất sinh thụ dụng bất tẫn đích thư. Giá bổn thư khả dĩ giải đáp ngã sở hữu đích nghi hoặc, giá bổn thư hựu tượng thị nhất cá tham hiểm đích thế giới, mỗi thiên ngã đô tại kỳ trung tẫn tình ngạo du. Tại giá bổn thư lí ngã tri đạo liễu điểu nhi đích sí bàng khả dĩ thuận trứ khí lưu, sở dĩ tha môn năng tại thiên thượng phi; tiểu cẩu đích thiệt đầu thượng bố mãn liễu hãn tuyến, sở dĩ tha môn vi liễu tán nhiệt chỉ hảo chỉnh thiên thân trứ thiệt đầu; ngư nhi đích ' thể nội một hữu phế, chỉ hữu tai, sở dĩ tha môn vô pháp tại lục địa thượng sinh hoạt…… Ngã tằng kinh nhất độ thiên chân đích tưởng quá, giá bổn thư đích tác giả thị bất thị thần tiên? Tại ngã đích não hải trung, tự hồ chỉ hữu thần tiên tài năng tả xuất nhất bổn bao hàm liễu thế giới thượng sở hữu vấn đề đích thư. · độc liễu giá bổn thư hậu, ngã khai thủy ý thức đáo, tưởng yếu tại hiện đại xã hội lập túc, bất đổng khoa học tri thức thị tuyệt đối bất hành đích, phản chi phát hiện liễu biệt nhân một phát hiện chi xử đích nhân thị vĩ đại đích, tuy nhiên nhân loại đích khoa học kỹ thuật dĩ kinh thập phân phát đạt, đãn chính sở vị “Thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân”, thế giới thượng ngã môn một hữu phát hiện hòa một hữu bạn pháp giải đáp đích vấn đề sổ bất thắng sổ, bỉ như vũ trụ hắc động đích áo bí, bách mộ đại tam giác khu đích thần bí, vũ trụ đích thể tích, đáo để hữu một hữu ngoại tinh văn minh…… Giá ta đô thị nhân loại mục tiền sở vô pháp giải đáp đích, nhi giá ta vị giải chi mê đích giải đáp giả, tựu thị ngã môn —— tân nhất đại đích thiếu niên! · tại 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư trung, ngã tối cảm hưng thú đích thị địa cầu đích vạn hữu dẫn lực, đồng thời dã đối tha đích phát hiện giả, đại khoa học gia ngưu đốn sung mãn liễu phát tự nội tâm đích kính bội chi tình. Ngưu đốn tại đại thụ hạ tọa trứ, thông quá tòng thụ thượng điệu hạ lai đích bình quả, sản sinh liễu hảo kỳ, thông quá nhất hệ liệt phồn tạp thâm áo đích sổ học công thức đích kế toán, tối chung phát hiện liễu vạn hữu dẫn lực, oanh động liễu chỉnh cá khoa học giới. 《 thập vạn cá vi thập ma 》 trung hoàn hướng ngã môn khái quát tính đích giới thiệu liễu ta hứa đích thảo dược hòa minh triều y sinh lý thời trân tả thành đích na bổn chấn kinh thế giới đích y học cự tác 《 bổn thảo cương mục 》, kỳ trung bao hàm liễu nhất vạn nhất thiên đa chủng trị bệnh đích thảo dược phương tử, kỉ thiên điều y học thảo dược thường thức, tối nhượng ngã cật kinh đích thị, lí diện hoàn hữu hứa hứa đa đa lý thời trân họa đích thảo dược thủ hội đồ! Lý thời trân phóng khí liễu tại cung trung tố thái y đích cơ hội, tòng tam thập ngũ tuế khai thủy du lịch toàn quốc, soạn tả 《 bổn thảo cương mục 》, nhất trực tả đáo tha khoái khứ thế thời tài hoàn thành, giá bổn thư thị tha hãn thủy đích kết tinh, dã chính thị nhân vi giá bổn thư, sử tha siêu việt liễu đồng thời đại đích sở hữu nhân, danh thùy thiên cổ, hưởng dự thế giới. · 《 thập vạn cá vi thập ma 》 tại ngã nhãn lí dĩ kinh bất đan đan thị nhất bổn thư liễu, tha giáo hội liễu ngã hứa đa khoa học thường thức đích đồng thời, dã cáo tố liễu ngã tham tác khoa học đích phương pháp: Yếu tưởng tham tác khoa học đích thần bí thế giới tịnh tối hậu hoạch đắc thành công, tất tu yếu hữu ngưu đốn đích quan sát lực hòa lý thời trân na dạng kiên trì bất giải, bất khuất bất nạo, dũng vu tham tác đích tinh thần. Cụ bị liễu giá lưỡng điểm, sở hữu khoa học đích vị giải chi mê tương tại nhĩ đích nhãn tiền tịnh hiện nguyên hình

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 10 )

Độc hoàn nhất bổn kinh điển danh trứ hậu, nhĩ hữu thập ma tổng kết ni? Thử thời nhu yếu nhận chân tư khảo độc hậu cảm như hà tả liễu nga. Khả năng nhĩ hiện tại hào vô đầu tự ba, hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích độc 《 ngã môn vi thập ma như thử bình dung 》 hữu cảm tác văn, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Nhất khán văn chương đích đề mục, ngã tựu bị hấp dẫn trụ liễu, “Bình dung” giá cá tự nhãn hiện tại tự hồ kinh thường hội bị đề cập, ngã môn tổng thị bị yếu cầu “Cự tuyệt bình dung”, khước một hữu nhân cáo tố ngã môn vi thập ma hội bình dung. Tác giả tại văn trung thuyết, bất bình dung đích nhân hữu dĩ hạ kỉ cá đặc điểm: ( 1 ) phong phú đích tình cảm ( 2 ) phát đạt đích tưởng tượng ( 3 ) đối tri thức đích hưng thú.

Kiệt xuất đích nhân sinh vãng vãng trực tiếp điện cơ vu niên thiếu thời kỳ dữ tự nhiên đích quảng phiếm tiếp xúc, đối nghệ thuật đích ái hảo, tòng tiểu tựu khai thủy đích quảng bác đích duyệt độc dĩ cập do thử hình thành đích tự do tham cứu đích tập quán, ngã bất cấm cảm thán: Giá ta khán tự ngận giản đan đích điều kiện đối hiện tại đích học sinh lai thuyết thị đa ma dao viễn, cự đại đích học tập áp lực, tàn khốc đích ' cạnh tranh hoàn cảnh, nhượng học sinh môn tảo dĩ thất khứ liễu thân cận tự nhiên đích cơ hội, năng chủ tể học sinh đích chỉ hữu phân sổ. Như quả phân sổ bất cú cao, hảo đích học giáo tựu cơ bổn một hí liễu, dã chính nhân vi giá dạng, học sinh môn chỉ hữu vô nại địa trát thân đề hải trung, giá dạng đạo trí học sinh chỉ hội mô thức hóa đích giải đề, hữu siêu cường đích giải đề kỹ xảo, khước thất khứ liễu đối tri thức đích sang tạo lực, như hà năng trác việt nhi bất bình dung ni? Sở dĩ dã tựu bất miễn xuất hiện giá chủng hiện tượng, tại thanh thiếu niên quốc tế quốc tế sổ học, hóa học áo lâm thất khắc cạnh tái thượng, đại xuất phong đầu đích tổng thị trung quốc đích học sinh, đãn thị trứ danh đích sổ học gia, năng hoạch đắc nặc bối nhĩ tưởng đích sổ học đại gia ngận thiếu thị trung quốc nhân.

Tại hồi đầu khán khán, kỳ thật ngã môn đích bình dung tòng thượng học chi tiền tựu hữu phát triển đích xu thế liễu, cương cương thượng ấu nhi viên đích tiểu hài tử, tựu tại thượng các chủng các dạng đích bồi huấn ban, bất quản tha môn hỉ bất hỉ hoan, đô tất tu yếu ứng gia trường đích yếu cầu hạ khứ chấp hành, khả liên đích hài tử đích giả kỳ đô mai táng tại vô biên vô tẫn đích phụ đạo trung, thiếu nhi anh ngữ, cương cầm, hội họa, vũ đạo, nhất dạng đô bất lạc, cá cá đô bị bồi dưỡng thành toàn diện phát triển đích hảo hài tử, đãn giá ta hài tử một hữu tự kỷ đích cá tính, một hữu độc đặc chi xử, xử trường tương chi ngoại, kỉ hồ một thập ma bất đồng liễu, giá dạng bồi dưỡng xuất lai đích hài tử tắc ma khả năng bất bình dung ni? Hiện tại đích xã hội đối nhân môn đích yếu cầu quá cao liễu, tổng thị hi vọng nhân môn thành vi “Toàn năng đích nhân”, kỳ thật giá dạng phản nhi hội sử ngận đa nhân tại nhất cá lĩnh vực tố đáo tối hảo, chân chính na ta xuất sắc đích khoa học gia, sổ học gia dã chỉ nghiên cứu nhất phương diện, trần cảnh nhuận nhất sinh tựu chỉ ma nhất kiếm, ca đức ba hách sai tưởng, yếu cầu nhân môn toàn diện phát triển, giá thị bất khoa học đích, nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích.

Thiên tư dã thị bất đồng đích, chân chính năng cú tại các cá phương diện đô tố đắc ngận xuất sắc đích nhân thiếu chi hựu thiếu, vi hà yếu cường cầu ni? Phủ tắc, tại toàn diện phát triển đích lao lung hạ, chỉ hữu xuất hiện nhất đại phê tại các phương diện đô thành tích bình bình, vô nhất đột xuất đích” toàn năng hình nhân tài “Hoàn hữu, hiện tại đích hài tử thái tự ngã liễu, tâm trung trang đích chỉ hữu tự ngã, na ma tha tựu bất khả năng chân chính đích trang đắc hạ tha nhân hòa thế giới, tha giả thế giới tựu toàn nhiên tại tha đích thế giới trung thành vi công cụ tính đích tồn tại, giá dạng đích nhân, chung cứu bất khả năng sang tạo trác việt, bãi thoát bình dung, nhất cá nhân bất đổng đắc vi tha nhân trứ tưởng, bất hội khảo lự biệt nhân đích cảm thụ, quan tâm biệt nhân, na tha tựu bất năng tẩu xuất bình dung đích thế giới.

Đãn tại như kim đích xã hội, tựu thị giá dạng đích giáo dục phương thức, đặc biệt thị cao khảo thể chế hóa đích ứng thí sấm thấu, đạo trí ngã môn đích nhân sinh phát triển ngận nan tị miễn bình dung hóa, đãn ngã môn hoàn thị yếu tẫn tự kỷ đích nỗ lực, trương dương tự kỷ đích cá tính, vi xã hội tố xuất tự kỷ đích cống hiến, sang tạo canh mỹ hảo đích minh thiên!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 11 )

Thử giả lí, mụ mụ cấp ngã mãi liễu nhất chỉnh sáo chú âm bản đích 《 thập vạn cá vi thập ma 》, cộng bát sách. Giá bổn thư sử ngã đích thử giả sinh hoạt canh gia phong phú đa thải.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 thị nhất chủng khoa phổ tri thức hệ liệt tùng thư, bao quát động vật thiên, thực vật thiên, khoa kỹ thiên, vũ trụ thiên, địa cầu thiên, giao thông thiên, võ khí thiên hòa nhân thể thiên. Mỗi nhất thiên đô giảng thuật liễu hứa đa hữu thú đích khoa học đạo lý.

《 động vật thiên 》 nhượng ngã nhận thức liễu hứa đa thiên kỳ bách quái, ngũ thải ban lan đích hải dương sinh vật;《 thực vật thiên 》 nhượng ngã liễu giải đáo thực vật dã thụy giác, dã nhu yếu hưu tức;《 khoa kỹ thiên 》 nhượng ngã tri đạo liễu thừa tọa vũ trụ phi thuyền khả dĩ khứ thái không lữ du;《 vũ trụ thiên 》 cáo tố ngã môn địa cầu nguyên lai chỉ thị nhất khỏa mỹ lệ đích tinh cầu. Vũ trụ thật tại thị vô biên vô tế, vũ trụ đích áo bí nhu yếu ngã môn khứ tham tác.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 hoàn giải đáp liễu nhật thường sinh hoạt trung đích nhất ta vấn đề, như: Nhân vi thập ma hội tố mộng? Thực vật thị chẩm dạng tiêu hóa đích? Nhãn tình vi thập ma hội cận thị…… Tha nhượng ngã nhận thức đáo khoa học tựu thị lực lượng, tri thức tựu thị tài phú.

Ngã hỉ hoan 《 thập vạn cá vi thập ma 》, tha bất cận mãn túc liễu ngã đích hảo kỳ tâm, nhượng ngã đại khai nhãn giới, tăng trường tri thức, nhi thả hoàn đề cao liễu ngã đích duyệt độc năng lực hòa thức tự năng lực.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 12 )

Tại thử giả lí, mụ mụ cấp ngã mãi liễu nhất bổn thư, thị 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư.

Ngã phi thường hỉ hoan khán giá bổn thư, tòng giá bổn thư trung, ngã đổng đắc liễu hứa đa tri thức, bỉ như hạ thiên nhất thiên trung hạ ngọ 2-3 điểm thị tối nhiệt đích thời hầu; hoàn hữu địa cầu thượng đích thủy thị bất hội dụng hoàn đích, na thị nhân vi thái dương bả thủy sái nhiệt, thủy tựu hội biến thành thủy chưng khí, tha đáo thiên không tựu hội biến thành vân, vân biến thành vũ thủy lạc hạ lai, hựu biến thành thủy; hoàn hữu thái dương quang thị do thất chủng nhan sắc tổ thành đích, nhi hoàng sắc hòa hồng sắc tối dung dịch xuyên quá đại khí tằng, sở dĩ thái dương quang chủ yếu thị hoàng sắc…… Hoàn hữu nhất ta ngã tòng lai một hữu học quá đích tri thức.

Khán liễu giá bổn thư, ngã giác đắc tha phi thường hữu ý tư, bất đãn khả dĩ hoạch đắc tri thức, hoàn khả dĩ phát hiện hứa đa tân kỳ đích sự tình.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 13 )

Tối cận, ngã khán liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư, tha bất cận bang ngã tăng trường liễu hứa đa tri thức, hoàn bang ngã giải quyết liễu hứa đa nan đề.

Nhĩ tri đạo ngã môn dụng đích viên châu bút tựu na ma nhất điểm điểm tế, vi thập ma năng tả xuất na ma đa tự ni?《 thập vạn cá vi thập ma 》 lí diện tựu năng bang ngã giải quyết giá cá vấn đề. Viên châu bút dụng đích thị nhất chủng du tính khoái càn mặc thủy, niêm tính ngận đại, huy phát tính tiểu, tái gia thượng nhất bàn chỉ đích hấp du tính ngận tiểu, sở dĩ viên châu bút ngận nại dụng. Nguyên lai thị giá dạng a! Độc trứ độc trứ hựu nhượng ngã khán đáo liễu hứa đa ngã tưởng tri đạo đích vấn đề, như: Thế giới thượng tối cao cấp đích tửu điếm thị na lí? Bỉ tát nhĩ tà tháp vi thập ma hội khuynh tà ······? Giá ta, thư lí đô hữu.

Tổng chi, độc hoàn 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư tối đại đích thu hoạch thị nhượng ngã học đáo liễu tri thức, cấp dư liễu ngã khoái nhạc!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 14 )

Ký đắc tại ngã ngận tiểu đích thời hầu, ba ba tựu cấp ngã mãi liễu nhất đại sáo đích 《 thập vạn cá vi thập ma 》. Giá nhất thiên, ngã sát càn tịnh thượng diện đích hôi, tân tân hữu vị địa phiên liễu khởi lai. 《 thập vạn cá vi thập ma 》 trung tri thức phong phú, khoa học chủng loại phồn đa, khả thị ngã tối cảm hưng thú đích, hoàn thị “Nhiệt trướng lãnh súc” đích nguyên lý.

Ký đắc na nhất thiên, ngã hòa vãng thường nhất dạng, chính tại chuyên tâm trí chí địa tả trứ tác nghiệp. Đột nhiên, chỉ thượng xuất hiện liễu nhất cá cá ngoan bì đích “Ẩn hình tự”, nguyên lai thị ngã đích bút tâm điệu liễu, ngã khoái tốc địa ninh thượng bút tâm, chuẩn bị kế tục tả tác nghiệp, khả tha khước tượng thị yếu hòa ngã tác đối tự đích, tựu thị ninh bất khẩn. Phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, bút tâm chung vu bị ngã ninh thượng liễu. Ngã khán trứ tha tự hào liễu nhất phiên, tâm lí tưởng: Bất tựu thị cá tiểu bút cái ma, na năng nan đắc liễu ngã? Bất nhất hội nhi, na cá thảo yếm đích “Đảo môi trùng” hựu triền thượng liễu ngã, bút nhất hạ tử một thủy liễu. Giá hạ, chỉ năng hoán bút tâm liễu. Ngã sử kính địa ninh a ninh, khả giá cái tử tựu thị tử tử địa triền tại bút thượng, bất khẳng hạ lai. Ngã dụng lão hổ kiềm giáp, thỉnh ba ba bang mang, đô bất tấu hiệu. Giá thời, ngã nhãn cô lộc nhất chuyển, tưởng đáo liễu duyệt độc liễu hảo kỉ biến đích “Nhiệt trướng lãnh súc” đích nguyên lý. Ngã cản khẩn vấn ba ba yếu lai liễu đả hỏa cơ, mạn mạn địa dụng hỏa nhiễu trứ tiểu quyển khảo bút ninh bất khai đích địa phương. Bút bị hỏa khảo hậu, tiệm tiệm địa biến nhiệt liễu, tha bành trướng khởi lai liễu! Khinh khinh nhất ninh tựu hạ lai liễu. Giá hạ, “Nhiệt trướng lãnh súc” khả bang liễu ngã đích đại mang. Ba ba đối ngã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, thuyết đạo: “Nhĩ chân thông minh, khán lai thư một hữu bạch mãi a, chân hảo!” “Ngã giá thị học dĩ trí dụng ma!” Ngã tiếu trứ thuyết.

“Nhiệt trướng lãnh súc” tại sinh hoạt trung vô xử bất kiến. Tượng điện tuyến can thượng đích điện tuyến do vu “Nhiệt trướng lãnh súc”, tại hạ quý hội thùy hạ lai, nhi tại đông thiên tắc hội banh đắc khẩn khẩn đích; thể ôn kế dã thị thông quá “Nhiệt trướng lãnh súc” lai vi nhân môn trắc lượng thể ôn; tại thiêu khai thủy đích thời hầu, hồ trung như quả trang mãn liễu lãnh thủy, tại gia nhiệt hậu thủy tựu hội dật xuất lai……

Giá thứ tại sinh hoạt trung đích “Tiểu ma phiền” nhượng ngã minh bạch liễu khoa học hòa sinh hoạt thị mật bất khả phân đích, ngã môn yếu đa độc hữu ích đích khoa học thư, học hội bả khoa học tri thức vận dụng đáo sinh hoạt trung. 《 thập vạn cá vi thập ma 》, ngã yếu kế tục hướng nhĩ tiến công lạp!

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 15 )

Kim thiên ngã tại phòng gian lí tẩu lai tẩu khứ, khán kiến thư quỹ đích giác lạc lí phóng trứ nhất bổn thư, nã quá lai nhất khán, nguyên lai thị 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá thị ngã khứ niên sinh nhật đích thời hầu ba ba tống ngã đích sinh nhật lễ vật, ngã đả khai thư tùy tiện phiên liễu kỉ hiệt, phát hiện lí diện đích đông tây thập phân hữu thú.

Vu thị, ngã trọng tân phiên đáo đệ nhất hiệt, nhận nhận chân chân đắc khán liễu khởi lai. Nhất hiệt bỉ nhất hiệt hữu ý tư. Giá thời hầu mụ mụ khiếu ngã khứ cật phạn liễu, ngã chỉ hảo luyến luyến bất xá đích ly khai phòng gian, thính tòng mụ mụ đích mệnh lệnh, quai quai đích khứ cật phạn, ngã tấn tốc đích cật hảo phạn, khoái tốc địa bào đáo phòng gian lí đả khai na bổn 《 thập vạn cá vi thập ma 》 tân tân hữu vị đích khán liễu khởi lai, bất tri bất giác ngã mạn mạn địa khán hoàn liễu chỉnh chỉnh nhất bổn 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá lí diện giảng đích thị đại tự nhiên thần kỳ đích áo bí.

Tha nhượng ngã tri đạo liễu, thế giới thượng đích tri thức thị độc bất hoàn đích.

Tha giá lí hữu hảo đa hảo đa vấn đề đô hữu, cộng hữu thập vạn cá, tha nhượng ngã đích tri thức hựu trường liễu nhất tiệt.

Thiên nhị

Kim thiên, ngã khán liễu nhất bổn thư, tha tựu thị thập vạn cá vi thập ma, ngã cương nã đáo giá bổn thư tiện bách bất cập đãi khán liễu khởi lai, giá thời mụ mụ vấn ngã: “Anh anh, ngã vấn nhĩ, thực vật hội lưu huyết mạ?” “Thực vật hảo tượng hội lưu huyết, ngã bất ký đắc liễu, hảo tượng tại đệ đệ đích thư thượng khán quá.” “Nhĩ phiên phiên thủ lí đích thư.” Ngã liên mang phiên đáo mục lục, trảo đáo liễu, ngã mã thượng phiên đáo nhất bách nhất thập tứ hiệt, nguyên lai, tây song bản nạp đích long huyết thụ tại tha thụ thương hậu tựu hội lưu xuất nhất chủng tử hồng sắc đích thụ chi, bả thương khẩu bộ phân nhiễm hồng, nhân thử nhân môn xưng tha vi hội lưu huyết đích thụ. Giá hạ khả điểm nhiên liễu ngã đích hảo kỳ tâm, ngã như cơ tự khát đích độc liễu khởi lai.

Ngã đột nhiên tưởng đáo lão sư thuyết quá hà hoa xuất ứ nê nhi bất nhiễm, na thị vi thập ma ni? Vu thị ngã hựu phiên liễu khởi lai, nguyên lai, tại hà hoa hà diệp đích biểu diện hữu nhất tằng chá chất, bảo hộ tha môn bất thụ ứ nê đích xâm tập, tòng nhi sử tha bảo trì liễu cao khiết, thanh lệ đích hình tượng. Giá thời nhất chỉ tinh đình phi quá ngã đích song tiền, ngã mã thượng tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề: Tinh đình vi thập ma yếu điểm thủy? Nguyên lai, tinh đình dụng tha môn đích vĩ ba điểm thủy tịnh bất thị tại ngoạn sái, nhi thị thư tinh đình tại sản noãn. Nhất cá cá mãn ý đích đáp án nhượng ngã ngận cao hưng, nhất hội công phu giá bổn thư tựu bị ngã khẳng hoàn liễu.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 nhượng ngã khai khoát liễu thị dã, nhượng ngã minh bạch liễu hứa đa ngã bất đổng đích vấn đề, ngã hỉ hoan giá bổn hảo khán đích thư.

Tác văn độc thập ma hữu cảm ( 16 )

《 thập vạn cá vi thập ma 》 độc hậu cảm 400 tự

Kim thiên, ngã độc liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư, nhượng ngã thụ ích phỉ thiển.

Tòng “Thần bí đích vũ trụ” trung, ngã tri đạo liễu thái dương hệ trung, tịnh bất thị chỉ hữu ngã môn địa cầu nhất cá thiên thể, hoàn hữu thủy tinh, hỏa tinh, kim tinh, thổ tinh, mộc tinh, minh vương tinh, hải vương tinh hòa thiên vương tinh.

Tưởng tri đạo vi thập ma thu thiên thụ diệp hội biến hoàng mạ? Cáo tố nhĩ ba! Thụ diệp thị lục sắc đích, thị nhân vi thụ diệp lí diện hàm hữu diệp lục tố. Trừ liễu diệp lục tố chi ngoại, diệp tử lí hoàn hữu hoa thanh tố. Bình thời giá ta sắc tố tại diệp tử lí đích hàm lượng ngận thiếu, sở dĩ diệp tử hiển xuất đích lục sắc đô thị diệp lục tố đích công lao. Khả thị tiến nhập thu thiên hậu, thiên khí biến lãnh, tại đê ôn đích tình huống hạ, diệp lục tố hội tao đáo phá phôi, đãn diệp hoàng tố khước bất thụ ảnh hưởng, sở dĩ thử thời diệp tử tựu hiển xuất diệp hoàng tố đích hoàng sắc lạp! Giá khả thị ngã tại “Hữu thú đích thực vật” trung đắc đáo đích đáp án!

《 thập vạn cá vi thập ma 》 sử ngã minh bạch liễu hứa đa đạo lý, tha thị vô thanh đích lão sư, cấp ngã đái lai liễu hứa đa đích tri thức!

《 thập vạn cá vi thập ma 》 độc hậu cảm 400 tự tác văn

Ngã giá thiên văn chương thị 《 thập vạn cá vi thập ma 》 lí đích vi thập ma thuyết động vật dã hữu niên luân? Thỉnh đại gia khán khán ba.

Giá thiên văn chương tựu thị cử liễu nhất cá kỳ lệ lai tả động vật dã hữu niên luân; tựu thị thuyết hà bạng hữu lưỡng phiến bối xác, ngoại tằng hắc hạt sắc, thượng diện hữu hứa đa đồng tâm viên trạng đích hoàn văn, khiếu tố sinh trường tuyến. Tại nhất bàn tình huống hạ, hạ quý hà bạng sinh trường khoái, hình thành đích hoàn văn khoan sơ; đông quý sinh trường mạn, hình thành đích hoàn văn khẩn mật. Nhất niên nhất niên tùy bạng thể đích trường đại, bối xác thượng lưu liễu nhất quyển quyển đích sinh trường tuyến, tựu thị bạng đích niên luân, sổ nhất sổ sinh trường tuyến đích sổ mục, đại trí tựu khả dĩ tri đạo bạng đích niên linh.

A! Nguyên lai bất cận thị thực vật, động vật hữu niên luân, nhân dã hữu niên luân. Nhân đích niên luân tạp não tử lí. Do thử khả kiến, ngận khả năng sở hữu sinh vật đô hữu niên luân, chỉ thị các tự tại thập ma bộ vị, chí kim hoàn một hữu hoàn toàn liễu giải bãi liễu, tuy nhiên giá thiên văn chương phi thường đoản, khả thị đoản tiểu tinh trạm nha! Giá thiên văn chương chủ yếu giảng thuật liễu hà bạng thị chẩm ma trường đại, hạ quý đích thời hầu trường đắc khoái, đông quý đắc thời hầu trường đắc mạn...... Chủ yếu hoàn thị giảng liễu hà bạng niên linh thị chẩm dạng trường đại đích, sinh trường tuyến dã thị chẩm ma tăng trường đích.

Ngã giác đắc 《 thập vạn cá vi thập ma 》 đích văn chương phi thường tinh thải. Đô phạ, dẫn xuất hạ văn đích cụ thể miêu thuật, thuyết minh ngã tại gia trung xử xử thụ quản chế, dã tại tự lí hành gian lưu lộ xuất đối tự chủ quyền đích khát vọng. Kết vĩ hoàn thuyết ngã thị “Hoàng đế”, ngã phạ thùy mạ? Giá nhất cú dữ khai đầu chiếu ứng.

Giá bổn thư khả hảo liễu, thùy tưởng tá đích thoại ngã khả dĩ tá cấp nhĩ.

Thập vạn cá vi thập ma đích độc hậu cảm, lai tự tân hoa văn hiên võng thượng thư điếm đích võng hữu: Hài tử phi thường cường liệt đích yếu cầu yếu mãi nhất sáo thập vạn cá vi thập ma, nhân vi tha tại học giáo thời lão sư hữu thời hội vấn đáo nhất ta thường thức tính đích vấn đề. Đương đương hữu thái đa bản bổn đích giá loại thư, ngã tuyển liễu kỉ cá tiểu thời tài tuyển định giá sáo, hoàn một đả khai khán, khán khởi lai ấn xoát chất lượng hoàn bất thác.

《 thập vạn cá vi thập ma 》 độc hậu cảm quách duyệt

Kim niên thử giả, ngã độc hoàn liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》 giá bổn thư. Tha thị nhất bổn khoa phổ độc vật, lí diện hữu hứa hứa đa đa ngã dĩ tiền bất tri đạo đích tri thức, thượng đáo thiên văn hạ đáo địa lý, hoàn hữu nhật thường sinh hoạt trung đích nhất ta tiểu sự, các chủng các dạng. Tha lí diện đích mỗi thiên văn chương đô nhượng ngã môn minh bạch nhất cá tiểu đạo lý.

Bỉ như: Thư trung cáo tố ngã môn thiên thượng hữu na ta tinh tinh, khiên ngưu tinh, chức nữ tinh, đẳng đẳng; thái dương vi thập ma hội phát quang; hải thủy vi thập ma hữu khổ đích hữu hàm đích; sa mạc chi chu thị thập ma; ngư tử hậu vi thập ma hội đỗ tử hướng thượng…… Ngã tựu bất nhất nhất hướng nhĩ môn giới thiệu liễu. Kỳ trung cấp ngã lưu hạ thâm khắc ấn tượng đích thị hải dương trung hữu hứa đa ngư đô hội vi nhân loại trị bệnh, bị xưng vi “Y sinh ngư”. Đương hoạn bệnh đích nhân tiến nhập ôn tuyền hậu, giá ta tiểu ngư tựu hội vi thượng lai, tại hoạn xử trác giảo, tứ ngũ thiên chi hậu, bệnh nhân đích hoạn xử tựu hảo liễu. Hoàn hữu tứ cước xà bất thị xà, thật tế thượng thị nhất chủng thường kiến đích tiểu tích dịch. Tha đích thể trường chỉ hữu 10 li mễ tả hữu, tha đích thân tử thị trình viên trụ hình đích, thượng diện phúc cái trứ ngận đa đích lân phiến, tựu tượng thị nhất điều tiểu xà, khả thị tha đích phúc bộ khước trường liễu tứ chỉ cước.

Đại thiên thế giới chân thị vô kỳ bất hữu, đại tự nhiên chân thị thái thần kỳ liễu, thái hữu thú liễu. Độc liễu 《 thập vạn cá vi thập ma 》, ngã tăng gia liễu ngận đa đích kiến thức, đổng đắc liễu ngận đa đích tri thức, hoàn minh bạch liễu ngận đa đích đạo lý. Tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung, ngã nhất định yếu tử tế quan sát, nhận chân tư khảo vấn đề, bả nhất ta tri thức vận dụng đáo sinh hoạt trung khứ. 《 thập vạn cá vi thập ma 》 thị nhất bổn bất khả đa đắc đích hảo thư, ngã hoàn hội tái khán đích.