Kỳ trung hữu cá cố sự khiếu 《 nguyên vật phụng hoàn đích trương nguyên 》. Cố sự giảng đích thị nam bắc triều thời kỳ, hữu nhất cá tiểu hài khiếu trương nguyên, tha tòng tiểu tựu thông minh đổng lễ, tòng bất tư tự nã biệt nhân đích đông tây. Hữu nhất thiên, trương nguyên hòa kỉ cá tiểu hỏa bạn tại tự gia đích hậu viện lí ngoạn, lân cư gia hữu kỉ khỏa thượng diện kết mãn liễu hạnh tử đích hạnh tử thụ, tiểu hỏa bạn môn khán kiến hữu hạnh tử cật, đô hoan khoái địa bào quá khứ thập, trương nguyên dã bào quá khứ bả địa thượng đích hạnh tử kiểm khởi lai đâu tại y phục lí. Đương tiểu hỏa bạn môn cao hưng địa cật trứ hạnh tử thời, trương nguyên khước bào đáo lân cư gia, bả kiểm đáo đích hạnh tử hoàn cấp lân cư. Lân cư tiếu trứ thuyết: “Giá hựu đại hựu phì đích hạnh tử nhĩ tựu tự kỷ lưu trứ cật ba!” Trương nguyên nhận chân địa thuyết: “Ba ba thuyết quá biệt nhân đích đông tây bất năng tùy tiện nã đích, vưu kỳ thị biệt nhân bất tri đạo đích thời hầu, tựu canh bất năng giá dạng tố liễu.” Thuyết hoàn tựu bả thủ trung đích hạnh tử phóng tại lân cư gia đích xan trác thượng, bào khai liễu. Hậu lai, tiểu hỏa bạn môn tri đạo liễu giá kiện sự, đô giác đắc ngận tàm quý. Thôn tử lí đích nhân môn khoa trương nguyên thị cá đổng sự đích hảo hài tử.

Ký đắc ngã dĩ tiền tại ngã đích hảo bằng hữu duyệt duyệt gia ngoạn đích thời hầu, khán kiến duyệt duyệt đích oa oa thượng hữu nhất cá ngận phiêu lượng đích phát giáp, phát giáp thị phấn hồng sắc đích, thượng diện hoàn hữu thải sắc đích toản thạch, dạng tử khả ái cực liễu! Ngã tâm lí tưởng: “Như quả ngã bả na cá phát giáp nã hồi gia, giáp tại ngã đích oa oa thượng ứng cai hội ngận phiêu lượng ba!” Vu thị ngã sấn duyệt duyệt bất chú ý, thâu thâu địa bả phát giáp phóng tiến ngã đích khẩu đại lí. Giá thời ngã đột nhiên tưởng khởi mụ mụ dĩ tiền cấp ngã giảng đích đệ tử quy lí diện đích nhất cú thoại “Vật tuy tiểu, vật tư tàng, cẩu tư tàng, thân tâm thương.” Ngã tựu tòng khẩu đại lí bả phát giáp nã xuất lai, nhất biên đệ cấp duyệt duyệt, nhất biên đối tha thuyết “Đối bất khởi, ngã nã liễu nhĩ đích phát giáp, ngã bất ứng cai nã nhĩ đích đông tây.” Duyệt duyệt đối ngã thuyết: “Một quan hệ, ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu!” Vu thị ngã môn lưỡng đô tiếu liễu.

Thông quá giá đoạn cố sự ngã minh bạch liễu, tố nhân yếu thành thật, biệt nhân đích đông tây thị bất năng yếu đích, phụ mẫu tri đạo liễu nhất định hội ngận thương tâm.