Nhất, nhân hoạt trứ tựu yếu khoái nhạc.

Nhị, hữu nỗ lực tựu hội thành công!

Tam, bất yếu tử, dã bất yếu đích hoạt trứ.

Tứ, chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành châm.

Ngũ, hi vọng thị ách vận đích trung thật đích tỷ muội.

Lục, tương tín tha thuyết đích thoại, đãn bất yếu đương chân.

Thất, tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba.

Bát, nhĩ tất tu thành công, nhân vi nhĩ bất năng thất bại.

Cửu, hữu trí giả lập trường chí, vô chí giả trường lập chí.

Thập, vĩnh bất ngôn bại thị truy cứu giả đích tối giai phẩm cách.

Thập nhất, một hữu đấu lang đích đảm lượng, tựu bất yếu mục dương.

Thập nhị, biệt nhân năng tố đáo đích sự, tự kỷ dã khả dĩ tố đáo.

Thập tam, hảo thoại nhất cú tam đông noãn, ác ngữ thương nhân lục nguyệt hàn.

Thập tứ, xuân lai ngã bất tiên khai khẩu, na cá trùng nhi cảm chi thanh.

Thập ngũ, hữu chí giả, sự cạnh thành; khổ tâm nhân, thiên bất phụ.

Thập lục, hữu thời hầu, lạp ngập chỉ thị phóng thác vị trí đích nhân tài.

Thập thất, một hữu bất hội tố đích sự, chỉ hữu bất tưởng tố đích sự.

Thập bát, nam nhi bất triển phong vân chí, không phụ thiên sinh bát xích khu.

Thập cửu, yếu thành công, tiên phát phong, đầu não giản đan hướng tiền trùng.

Nhị thập, bất yếu thuyết nhĩ bất hội tố! Nhĩ thị cá nhân nhĩ tựu hội tố!

Nhị thập nhất, nhậm hà nghiệp tích đích chất biến đô lai tự vu lượng biến đích tích luy.

Nhị thập nhị, tâm linh thuần khiết đích nhân, sinh hoạt sung mãn điềm mật hòa hỉ duyệt.

Nhị thập tam, vô luận thập ma thời hầu, tố thập ma sự tình, yếu tư khảo.

Nhị thập tứ, dụng lý tưởng khứ thành tựu nhân sinh, bất yếu tha đà liễu tuế nguyệt.

Nhị thập ngũ, thái dương chiếu lượng nhân sinh đích lộ, nguyệt lượng chiếu lượng tâm linh đích lộ.

Nhị thập lục, nhất phân canh vân, phân thu hoạch, nỗ lực việt đại, thu hoạch việt đa.

Nhị thập thất, dữ tích cực đích nhân tại nhất khởi, khả dĩ nhượng ngã môn tâm tình cao ngang.

Nhị thập bát, ngã môn tòng tự nhiên thủ thượng thu đáo đích tối đại lễ vật tựu thị sinh mệnh.

Nhị thập cửu, mục tiêu đích thật hiện kiến lập tại ngã yếu thành công đích cường liệt nguyện vọng thượng.

Tam thập, khẩn yếu quan đầu bất phóng khí, tuyệt vọng tựu hữu khả năng biến thành hi vọng.

Tam thập nhất, thuần khiết đích tư tưởng, khả sử tối vi tiểu đích hành động cao quý khởi lai.

Tam thập nhị, thông quá tân cần công tác hoạch đắc tài phú tài thị nhân sinh đích đại khoái sự.

Tam thập tam, ngoan cường đích nghị lực khả dĩ chinh phục thế giới thượng nhậm hà nhất tọa.

Tam thập tứ, nhân bất nhất định yếu sinh đắc phiêu lượng, đãn khước nhất định yếu hoạt đắc phiêu lượng.

Tam thập ngũ, học tập giá kiện sự, bất thị khuyết phạp thời gian, nhi thị khuyết phạp nỗ lực.

Tam thập lục, tâm tồn nghi lự, tố sự nan thành. Dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng.

Tam thập thất, kháo biệt nhân đích nhân bất toán bổn sự, kháo tự kỷ đích tài toán chân bổn sự.

Tam thập bát, nhất cá nhân chí thiếu ủng hữu nhất cá mộng tưởng, hữu nhất cá lý do khứ kiên cường.

Tam thập cửu, cáo tố tự kỷ bất yếu na ma niệm cựu, bất yếu na ma chấp trứ bất phóng thủ.

Tứ thập, tổng thị tại đông quá chi hậu, tài năng học hội tố nhất cá toàn tân đích tự kỷ.

Tứ thập nhất, bất quản hiện tại hữu đa ma gian tân, ngã môn dã yếu tố cá sinh hoạt đích vũ giả.

Tứ thập nhị, nhân giá nhất bối tử chân đích bất trường, mỗi cá nhân đô ứng cai vi tự kỷ nhi hoạt.

Tứ thập tam, nhĩ đích tuyển trạch thị tố hoặc bất tố, đãn bất tố tựu vĩnh viễn bất hội hữu cơ hội.

Tứ thập tứ, nỗ lực liễu bất nhất định năng cú thành công, đãn thị phóng khí liễu khẳng định thị thất bại.

Tứ thập ngũ, như quả phóng khí thái tảo, nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo tự kỷ hội thác quá thập ma.

Tứ thập lục, tài hoa thị huyết hãn đích kết tinh. Tài hoa thị đao nhận, tân khổ thị ma đao thạch.

Tứ thập thất, nhượng ngã môn tương sự tiền đích ưu lự, hoán vi sự tiền đích tư khảo hòa kế hoa ba!

Tứ thập bát, nhất thiết vĩ đại đích hành động hòa tư tưởng, đô hữu nhất cá vi bất túc đạo đích khai thủy.

Tứ thập cửu, nhân sinh hữu lưỡng xuất bi kịch: Nhất thị vạn niệm câu hôi, lánh nhất thị trù trừ mãn chí.

Ngũ thập, nhĩ đặc ma đích khán khán nhĩ hiện tại đích dạng tử? Hoàn thị ngã ái đích na cá nhĩ ma?

Ngũ thập nhất, vĩnh viễn đối sinh hoạt sung mãn hi vọng, đối vu khốn cảnh dữ ma nan, vi tiếu diện đối.

Ngũ thập nhị, mục tiêu hòa tín niệm cấp nhân dĩ trì cửu đích động lực, tha thị nhân đích tinh thần chi trụ.

Ngũ thập tam, thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức, địa thế khôn, quân tử dĩ hậu đức tái vật.

Ngũ thập tứ, học tập tất tu như mật phong nhất dạng, thải quá hứa đa hoa, giá tài năng nhưỡng xuất mật lai.

Ngũ thập ngũ, hữu thời hầu, thuận kỳ tự nhiên, nhĩ tài hội tri đạo na ta sự thị phủ trị đắc ủng hữu.

Ngũ thập lục, hữu trí tuệ tài năng phân biện thiện ác tà chính; hữu khiêm hư tài năng kiến lập mỹ mãn nhân sinh.

Ngũ thập thất, bất yếu phạ bị nhân lợi dụng, nhân gia lợi dụng nhĩ, thuyết minh nhĩ hoàn hữu lợi dụng đích giới trị.

Ngũ thập bát, nhân bất năng sang tạo thời cơ, đãn thị tha khả dĩ trảo trụ na ta dĩ kinh xuất hiện đích thời cơ.

Ngũ thập cửu, hướng nhật quỳ khán bất đáo thái dương dã hội khai phóng, sinh hoạt khán bất đáo hi vọng dã yếu kiên trì.

Lục thập, tưởng đích đa nhất định một tố đích đa hữu hiệu, nhiên nhi bất tưởng tiện tố nhất định một thập ma hiệu quả.

Lục thập nhất, bất chúc vu ngã đích đông tây, ngã bất yếu; bất thị chân tâm cấp ngã đích đông tây, ngã bất hi hãn!

Lục thập nhị, thế sự tổng thị nan dĩ ý liêu, nhất cá nhân đích mệnh vận vãng vãng tại nhất thuấn gian hội phát sinh chuyển biến.

Lục thập tam, nhân sinh tối khốn nan đích bất thị nỗ lực, dã bất thị phấn đấu, nhi thị tố xuất chính xác đích quyết trạch.

Lục thập tứ, bảo trì; chỉ hữu, nhĩ tài hữu động lực, tài năng cảm nhiễm tự kỷ hòa kỳ tha nhân.

Lục thập ngũ, chỉ hữu phấn đấu, khả dĩ cấp ngã môn sinh lộ, nhi thả chỉ hữu phấn đấu khả dĩ cấp ngã môn khoái nhạc.

Lục thập lục, thường thuyết khẩu lí thuận, thường tố thủ bất bổn. Tối đạm đích mặc thủy, dã thắng quá tối cường đích ký tính.

Lục thập thất, hoặc hứa thị thời gian đôn hóa liễu tha môn đích dị đoan, hoặc hứa thị tuế nguyệt du tạc liễu ngã đích kiên trì.

Lục thập bát, cần phấn thị học tập đích chi diệp, đương nhiên ngận khổ, trí tuệ thị học tập đích hoa đóa, đương nhiên hương úc.

Lục thập cửu, tức sử tâm bị tạc đắc phấn toái, huyết như tỉnh phún, ngã dã y nhiên an chi nhược tố, an chi nhược tố.

Thất thập, tại sinh mệnh lí tầm mịch khoái nhạc đích phương pháp, tựu thị liễu giải nhĩ bị phú dư sinh mệnh thị vi liễu phụng hiến.

Thất thập nhất, hoạt tại đương hạ, biệt tại hoài niệm quá khứ hoặc giả sung cảnh vị lai trung lãng phí điệu nhĩ hiện tại đích sinh hoạt.

Thất thập nhị, năng cú thuyết xuất đích ủy khuất, tiện bất thị ủy khuất; năng cú thưởng tẩu đích ái nhân, tiện bất thị ái nhân.

Thất thập tam, kiên cường nhĩ hữu cá thí dụng, tối trọng yếu đích thị nhĩ hữu thật lực, phủ tắc nhĩ tựu thị bất tự lượng lực đích.

Thất thập tứ, kiên cường tịnh bất chỉ thị tại đại thị đại phi trung bất khuất phục, nhi dã thị tại tỏa chiết tiền bất cải biến tự kỷ.

Thất thập ngũ, học hội cải biến sinh hoạt, học hội phẩm vị thương tang, phương khả vô hối thanh xuân, vô hám tuế nguyệt đích tiêu thệ.

Thất thập lục, tẩu bất tiến đích thế giới tựu bất yếu ngạnh tễ liễu, nan vi liễu biệt nhân, tác tiễn liễu tự kỷ, hà tất ni?

Thất thập thất, ngộ đáo khốn nan thời bất yếu bão oán, kí nhiên cải biến bất liễu quá khứ, na ma tựu nỗ lực cải biến vị lai.

Thất thập bát, nhân đích sinh mệnh, tự hồng thủy bôn lưu, bất ngộ trứ đảo dữ hòa ám tiều, nan dĩ kích khởi mỹ lệ đích lãng hoa.

Thất thập cửu, sinh hoạt trung đích hứa đa sự, tịnh bất thị ngã môn bất năng tố đáo, nhi thị ngã môn bất tương tín năng cú tố đáo.

Bát thập, nhĩ nhận vi tại giá thế giới thượng, nhĩ chỉ thị mỗ nhân; đãn đối mỗ cá nhân lai thuyết, nhĩ thị tha đích toàn thế giới.

Bát thập nhất, thất bại đích định nghĩa: Thập ma đô yếu tố, thập ma đô tại tố, khước tòng vị tố hoàn quá, dã vị tố hảo quá.

Bát thập nhị, mỹ lệ chúc vu tự tín giả, tòng dung chúc vu hữu bị giả, kỳ tích chúc vu chấp trứ giả, thành công chúc vu ngoan cường giả.

Bát thập tam, tiến tắc an cư dĩ hành kỳ chí, thối tắc an cư dĩ tu kỳ sở vị năng, tắc tiến diệc hữu vi, thối diệc hữu vi dã.

Bát thập tứ, mộng tưởng bất phao khí khổ tâm truy cầu đích nhân, chỉ yếu bất đình chỉ truy cầu, nhĩ môn hội mộc dục tại mộng tưởng đích quang huy chi trung.

Bát thập ngũ, chân chính đích mãnh nam, cảm vu trực diện thảm đạm đích nhân sinh. Mãnh nam đích lánh nhất cá đặc chinh, khóc đích thời hầu yếu đóa khởi lai.

Bát thập lục, na phạ thị tối một hữu hi vọng đích sự tình, chỉ yếu hữu nhất cá dũng cảm giả khứ kiên trì tố, đáo tối hậu tựu hội ủng hữu hi vọng.

Bát thập thất, giá cá thế giới đáo xử sung mãn trứ bất công bình, ngã môn năng tố đích bất cận cận thị tiếp thụ, hoàn yếu thí trứ tố nhất ta phản kháng.

Bát thập bát, nhất thiết sự vô pháp truy cầu hoàn mỹ, duy hữu truy cầu tẫn lực nhi vi. Giá dạng tâm vô áp lực, xuất lai đích kết quả phản nhi hội canh hảo.

Bát thập cửu, nhất cá năng tòng biệt nhân đích quan niệm lai khán sự tình, năng liễu giải biệt nhân tâm linh hoạt động đích nhân vĩnh viễn bất tất vi tự kỷ đích tiền đồ đam tâm.

Cửu thập, học hội hạ nhất thứ tiến bộ, thị tố đại tự kỷ đích hữu hiệu pháp tắc. Nhân thử thiên vạn bất yếu nhượng tự kỷ thụy tại dĩ hữu đích thành công ôn sàng thượng.

Cửu thập nhất, thắng lợi nữ thần bất nhất định quyến cố sở hữu đích nhân, đãn tằng kinh thường thí quá, nỗ lực quá đích nhân, tha môn đích nhân sinh tổng hội lưu hạ ngân tích!

Cửu thập nhị, thế gian thượng tối mỹ hảo đích ái luyến, thị vi nhất cá nhân phó xuất thời đích dũng cảm, tức sử nhân thử bị thương đắc thể vô hoàn phu, dã vô hối vô oán.

Cửu thập tam, tâm tác lương điền canh bất tẫn, thiện vi chí bảo dụng vô cùng. Ngã môn ứng hữu thuần khiết đích tâm linh, khứ tích thiện vi đại chúng. Tựu hội hoạch phúc vô biên.