1, khán đáo nhĩ tựu tiếu đích nhân, bất thị sỏa tử, tựu thị ái nhĩ đích nhân.

2, nhĩ kí hữu năng lực nhượng ngã tâm động, hựu hữu năng lực nhượng ngã tâm thống. A a, nhĩ chân năng càn.

3, nhĩ đích khoái nhạc, ngã độc gia tán trợ: Nhĩ đích thống khổ, ngã độc gia thừa thụ; nhĩ đích tì khí, ngã độc gia thừa thụ: Nhĩ đích nhất sinh, ngã độc gia bồi bạn. Bảo bối, ái lão hổ du!

4, chân đích ngận tưởng vấn nhĩ, hoàn hữu cảm giác mạ? Khán kiến ngã hội bất hội hoàn hữu nhất ti hỉ duyệt, nhất ti tâm động.

5, lãnh nguyệt vô biên, độ nhật như niên, tư kiều như ảnh, hình ảnh bất ly, ảnh tùy tâm động, tâm chỉ đạm nhiên!

6, sinh hoạt thị bình bình đạm đạm đích, tựu như lam thiên hạ bình tĩnh đích hồ thủy, một hữu ba lan. Nhiên nhi sinh hoạt dã hội tượng thi nhất bàn, tại bôn đằng trung cao ca. Chỉ yếu ngã môn thủ lạp thủ, vị lai đích mỗi nhất thiên đô tương thị hạnh phúc đích.

7, cáo tố nhĩ, nhất tưởng đáo nhĩ, ngã giá trương sửu kiểm thượng tựu phiếm khởi vi tiếu.

8, nhược vô nhân duyên, hà dĩ tương ngộ, nhược vô tương khiếm, chẩm hội tương kiến.

9, trần phong đích ký ức xuân thiên đích lai lâm, tiễu tiễu thích xuất ái muội đích khí tức.

10, ngã hội bả tâm lí tối hảo đích địa phương lưu cấp nhĩ, chỉ yếu nhĩ xao xao môn, ngã tựu ủng nhĩ nhập hoài. Nhân vi ái nhĩ, nguyện ý vi nhĩ tại giá thế giới tạo nhất xử bình đài, dữ nhĩ túng quan ái tình đích cổ vãng kim lai.

11, ái tình bổn thân tựu thị nhất kiện vô liêu đích sự tình tương ngộ tâm động nhiệt luyến sảo giá phân thủ thống khổ.

12, thị nhân vi nhĩ thác quá liễu, biệt nhân tài hội ngộ kiến: Nhân vi biệt nhân thác quá liễu, sở dĩ nhĩ tài hữu cơ hội ủng hữu.

13, thu thiên đích phong, kỳ đãi đông thiên đích mộng, nhân vi ngộ kiến liễu nhĩ, nhượng ngã vô thời vô khắc tâm động.

14, ngã kiến sơn bất thị sơn kiến hải bất thị hải nhĩ tri đạo đích ngã tưởng kiến nhĩ.

15, sở hữu trì đáo đích an úy, hỉ hoan hòa ôn noãn, tại thác quá liễu na cá nhu yếu đích thời gian điểm hậu tái xuất hiện, đô thị nhất dạng đích một hữu ý nghĩa, ngã tưởng yếu đích thị cập thời đích ủng bão, cập thời đích hồi phục, dĩ cập mỗi nhất điểm điểm đích tế tiết.

16, hữu ta nhân, nhất đán ngộ kiến, tiện nhất nhãn vạn niên; hữu ta tâm động, nhất đán khai thủy, tiện phúc thủy nan thu.

17, nhân sinh tựu tượng thảm thắc, một hữu chuẩn xác đích ca từ, khước kinh tâm động phách.

18, ngã tưởng hòa nhĩ ủng hữu nhất cá ngận trường ngận trường đích vị lai, ngận tưởng hòa nhĩ đắc đáo sở hữu nhân đích chúc phúc, ngận tưởng bồi nhĩ tẩu hoàn nhĩ đích nhất sinh, bỉ thử ôn noãn hỗ bất cô phụ.

19, tại giá cá hoành trùng trực chàng đích thế giới, ngã môn nhu yếu ủng hữu cường hãn vô bỉ đích nội tâm.

20, tố nhượng nhĩ khai tâm đích sự, hòa nhượng nhĩ hoan tiếu đích nhân tại nhất khởi. Tiếu thanh yếu tượng hô hấp nhất dạng tần phồn, ái yếu hòa sinh mệnh nhất bàn trường cửu.

21, bất yếu sinh khí yếu tranh khí, bất yếu khán phá yếu đột phá, bất yếu tật đố yếu hân thưởng, bất yếu tha diên yếu tích cực, bất yếu tâm động yếu hành động.

22, mỗi nhất thứ tại nhĩ thân biên bất kinh ý đích tẩu quá tâm tựu hội mạc danh đích táo động, bất xa vọng nhĩ đích quan chú, chỉ cầu nhĩ khả dĩ tại bất khoái đích thời hầu năng cú tưởng khởi vi hoàn bồi tại nhĩ đích thân biên!

23, kỳ thật, tâm thương cửu liễu, dã tựu bách độc bất xâm liễu. Chỉ thị ngộ đáo na cá đối đích nhân, y cựu hội tâm động, na phạ dĩ phạ liễu ái tình.

24, tựu toán tái trọng lai thiên thiên vạn vạn thứ thứ, ngã hoàn thị bất hậu hối ngộ kiến nhĩ.

25, ngã tại nhân sinh đích tiểu lộ thượng bính bính khiêu khiêu, bất tiểu tâm tài tiến hỉ hoan nhĩ đích khảm lí, tòng thử nhất quyết bất chấn liễu.

26, thượng nhất thứ nhĩ lai đáo ngã đích thành thị, hiện tại hoán ngã lai đáo nhĩ đích thành thị. Xả bình lạp, kỳ đãi hạ nhất thứ tương ngộ.

27, tịch mịch cấp liễu đề kỳ, nhượng ngã ngộ kiến nhĩ; cô đan cấp liễu dũng khí, nhượng ngã ái thượng nhĩ; kỳ thật tại ái thượng nhĩ chi tiền ngã đô ngận mê hoặc, bất tri đạo tự kỷ vi thập ma tồn tại? Như kim ngã tri đạo liễu đáp án: Tựu thị vi liễu đẳng nhĩ đích xuất hiện!

28, dã hứa chính thị na thiên dương quang minh mị, nhi nhĩ kháp hảo hồi mâu nhất tiếu, sở dĩ ngã phanh nhiên tâm động liễu.

29, nhĩ đối ngã lai thuyết thị thiên thượng diệu nhãn đích tinh tinh, chỉ thị bất tri đạo nhĩ vi hà yếu trụy nhập nhân gian.

30, tha hữu ái nhân liễu, khả thị tiền nhất miểu tha hoàn đối ngã thuyết, một hữu nhượng tha tâm động đích nữ hài.

31, ngộ kiến nhĩ, duy mỹ liễu lưu niên. Tương tầm mộng lí lộ, phi vũ lạc hoa trung.

32, ngã giá nhất sinh, thất bại thấu đỉnh, tam niên đẳng bất đáo nhất tràng vũ, nhất sinh đẳng bất đáo nhất cú ngã ái nhĩ.

33, ngã hữu nhất cá quy luật đích sinh hoạt, nhất cá càn tịnh đích quyển tử, hoàn hữu trung ý đích nhĩ. Tương ngộ thị xuân phong thập lí, nguyên lai thị nhĩ, tương ái thị sơn trường thủy khoát, tối hậu thị nhĩ.

34, ngã tham luyến đích nhân gian yên hỏa, bất thiên bất ỷ, kháp hảo thị nhĩ.

35, thời gian đạm vong liễu nhất thiết, dã bao quát tằng kinh ngã đối nhĩ đích tâm động.

36, phong lai sơ trúc, phong quá nhi trúc bổ lưu thanh; nhạn chiếu hàn đường, nhạn khứ nhi đường bất lưu ảnh; nhân tùy tâm động, nhân tẩu nhi tâm dĩ không.

37, ngã hi vọng mỗi thiên tranh khai nhãn tình kiến đáo đích thị nhĩ, thụy tiền tối hậu nhất khắc khán đáo đích hoàn thị nhĩ.

38, hỉ hoan nhĩ a, tựu thị tâm lí phóng khí liễu nhất thiên thứ, dã hội tại nhĩ thuyết nhất cú hảo thính đích thoại, tái phấn bất cố thân nhất vạn thứ.

39, năng bất năng giá thứ tựu nhượng ngã hòa ngã tâm động đích nam tử cử án tề mi, tại nhất khởi bất phân khai.

40, hi vọng ngã thị nhất cá nhượng nhĩ tâm động đích nhân, nhi bất thị quyền hành thủ xá phân tích lợi tệ hậu, giác đắc bất thác đích nhân.