1, tỏa chiết hội lai, dã hội quá khứ, nhiệt lệ hội lưu hạ, dã hội thu khởi, một hữu thập ma khả dĩ nhượng ngã khí nỗi đích, nhân vi, ngã hữu trứ trường trường đích nhất sinh.

2, thống khổ bất dụng nhượng nhậm hà nhân tri đạo, thúy nhược dã biệt bạo lộ tại nhân diện tiền. Nhân vi biệt nhân thị vô pháp thể hội đích, phản nhi chỉ hội nhượng nhĩ hiển đắc canh khả liên.

3, khán bất thanh đích đông tây, tựu nhượng tha kế tục mô hồ hạ khứ ba. Hữu ta sự, hữu ta ái, hữu ta tình, hữu ta nhân, khán đắc thái thấu triệt, phản nhi hội thụ thương hại.

4, biệt thái thiện lương liễu, biệt thái đại phương liễu, dã biệt thái năng càn liễu, thời gian cửu liễu nhân gia hội giác đắc, nhĩ tố đích nhất thiết đô thị ứng cai đích. Tức sử hữu nhất thiên nhĩ xanh bất trụ, khóc liễu luy liễu, dã một nhân tâm đông nhĩ.

5, sinh hoạt tựu thị giá dạng, một hữu nhân tại hồ nhĩ đích lạc phách, một hữu nhân cảm động nhĩ đích lệ thủy. Biệt nhân chỉ quan tâm nhĩ trám liễu đa thiếu tiền, biệt nhân chỉ tại hồ nhĩ hữu đa thiếu bổn sự.

6, sinh hoạt trung hữu ta sự tình, ngã môn bất tưởng phát sinh khước bất đắc bất tiếp thụ, bất tưởng đổng khước bất đắc bất khứ đổng, tựu tượng hữu đích nhân, ngã môn ly bất khai, khước bất đắc bất phóng thủ.

7, bất yếu khứ hại phạ tố nhất kiện sự, bất yếu hại phạ xúc cảnh thương tình, bất yếu hại phạ thuyết thác thoại, bất yếu hại phạ tưởng khởi quá khứ, bất yếu hại phạ diện đối vị lai.

8, thỉnh bất yếu bả mạch sinh nhân đích ta hứa thiện ý, thị vi trân hi đích côi bảo, khước bả thân biên thân cận đích nhân toàn bộ phó xuất, đương tác thiên kinh địa nghĩa đích sự tình, đối kỳ thị nhi bất kiến.

9, bất yếu nhượng bất hảo đích sự tình hủy liễu nhĩ giá nhất thiên, khai tâm nhất điểm, sinh mệnh như thử đoản tạm, biệt lãng phí thời gian tại bất trị nhất đề đích sự tình thượng.

10, biệt bả sở hữu đích ủy khuất đô chiếu đan toàn thu, biệt tổng tại ám lí giảo trứ nha độc tự sính cường, biệt phạ cự tuyệt biệt nhân, biệt phạ ma phiền đáo nhân, biệt nhượng nhĩ đích thiện lương thương đáo liễu tự kỷ.

11, ký trụ nhất cú thoại: “Tưởng đắc thái đa hội hủy liễu nhĩ. Nhược vô kỳ sự, tài thị tối hảo đích báo phục. Hà tất hướng bất trị đắc đích nhân chứng minh thập ma, sinh hoạt đắc canh hảo, thị vi liễu tự kỷ.”

12, na ta nhượng nhĩ nan quá đích sự tình, hữu nhất thiên, nhĩ nhất định hội tiếu trứ thuyết xuất lai. Tựu nhượng vãng sự tùy phong, nhĩ biệt hồi đầu dã biệt tái tương tựu, duy nhất năng tố đích tựu thị nỗ lực nhượng tự kỷ quá đắc hảo nhất điểm.

13, ti vi đích thảo hảo biệt nhân, chỉ hội hoán lai biệt nhân đích vô thị. Chỉ hữu tự thân đích cường đại, tài năng hoán lai biệt nhân đối nhĩ đích trọng thị, chỉ hữu bình đẳng đích đối đãi, tài năng hoán lai chân chính đích tôn trọng.

14, tố nhất cá an tĩnh tế vi đích nhân, vu giác lạc lí tự tại khai phóng, mặc mặc duyệt nhân, khước thủy chung bất dẫn khởi quá phân nhiệt nháo đích quan chú, bảo hữu độc lập nhi tùy ý đích phẩm cách, giá tựu ngận hảo.

15, bả quyển tử biến tiểu, bả ngữ ngôn biến càn tịnh, bả thành tích vãng thượng đề, bả cố sự vãng tâm lí thu nhất thu, đa học ta tránh tiền đích bổn sự, nhĩ tưởng yếu đích, yếu nã bổn sự khứ hoán, nhi bất thị kháo biệt nhân đích thi xá.

16, ti vi đích dạng tử hữu nhất thứ tựu cú liễu, tín tức yếu phát cấp miểu hồi đích nhân, tiếu dung yếu lưu cấp đối nhĩ hảo đích nhân, ngã ái nhĩ yếu thuyết cấp trân tích nhĩ đích nhân, yếu ký trụ, nhĩ đích ái bất liêm giới.

17, hữu một hữu thảo yếm đích sự vật vô sở vị, giá thế giới bất tại hồ. Đãn nhất định đắc hữu hỉ hoan đích đông tây, nhĩ đắc học hội bảo hộ hảo tự kỷ tại ý đích.

18, khán đổng nhất kiện sự, trường đại liễu. Khán thanh nhất kiện sự, khai khiếu liễu. Khán phá nhất kiện sự, lý tính liễu. Khán thấu nhất kiện sự, thành thục liễu. Khán xuyên nhất kiện sự, đáo đầu liễu. Khán đạm nhất kiện sự, phóng hạ liễu.

19, trường đại đích nhất cá phôi xử thị, thâm tín bất nghi đích đông tây việt lai việt thiếu liễu. Hảo xử thị, việt lai việt bất nhu yếu đối nhất ta đông tây thâm tín bất nghi liễu.

20, thành niên nhân tất tu minh bạch đích nhất cá đạo lý: Thập ma sự tình đô bỉ bất thượng nhất trương sao phiếu cấp đích an toàn cảm. Thiếu nhất điểm kiểu tình, đa nhất điểm nỗ lực. Nhĩ tưởng quá đích na chủng sinh hoạt, đắc tự kỷ khứ tránh.