1, nhân sinh tối nan đích bất thị ủng hữu, nhi thị phóng hạ

2, thị bất thị hạ trứ tuyết ngã môn bất đả tán, tựu năng nhất tề đáo bạch đầu.

3, biệt nhân đích thiên trường địa cửu thị kinh điển, đô thị giai thoại nhất đoạn. Ngã môn đích thiên trường địa cửu, khước giáp đái hoang ngôn, ưu thương. Giảo giảo nha, trích nhất chu khổ sáp đích vong ưu thảo, điều hòa mạnh bà gia đích thang hát hạ khứ. Học hội phóng khai ký ức đích thủ, khiên khởi minh thiên đích hạnh phúc.

4, nhân sinh hữu lưỡng cá từ ngận tâm toan, ái nhi bất đắc hòa đắc phi sở ái.

5, kim thiên, ngã dụng tuyết hóa tâm khắc hạ nhĩ đích danh tự. Kim thế, ngã đích tâm dĩ khắc mãn nhĩ đích danh tự.

6, ngận đa thời hầu, ngã môn tưởng yếu đích chỉ thị nhất cá khẳng định đích nhãn thần hòa nhất khỏa lý giải đích tâm.

7, ngã môn phóng hạ tôn nghiêm, phóng hạ cố chấp, khước chỉ thị nhân vi phóng bất hạ nhất cá nhân.

8, thụ quá thương đích canh đổng, chẩm dạng ái dữ bị ái.

9, luyến ái đích thời hầu ngã thị cá sỏa tử, phân thủ hậu ngã thành liễu phong tử.

10, đại bộ phân đích thống khổ, đô thị bất khẳng ly tràng đích kết quả, một hữu mệnh định đích bất hạnh, chỉ hữu tử bất phóng thủ đích chấp trứ.

11, dĩ vi thị thiên trường hòa địa cửu, bất quá thị mộng hòa tử hư ô hữu.

12, thuấn gian đích bất khoái nhạc, ngã khả dĩ ký trụ nhất bối tử

13, cảm tình trung tối phạ đích tựu thị nhĩ nhận chân liễu, đối phương khước chỉ thị ái muội nhất tràng, cảo tiếu đích thị, tha liêu nhĩ toàn trình kháo chủy, nhi nhĩ khước tẩu liễu tâm.

14, đẳng ái đích nhân, hữu tối thống khổ đích hi vọng, hòa tối điềm mật đích tuyệt vọng.

15, tối đại đích di hám, bất thị thác quá liễu tối hảo đích nhân, nhi thị đương nhĩ ngộ kiến canh hảo đích nhân thời, khước dĩ kinh bả tối hảo đích tự kỷ dụng hoàn liễu. Cảm tình thị dịch háo phẩm, chỉ nguyện nhĩ bả tối hảo đích tự kỷ lưu cấp đối đích nhân.

16, hốt nhiên hạ đích na tràng tuyết, phiêu đích na ma thuần khiết, tương ngã mai táng tại liễu nhĩ đích thế giới.

17, nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo tự kỷ hữu đa ma hỉ hoan nhất cá nhân, trừ phi nhĩ khán đáo tha hòa biệt nhân tại nhất khởi.

18, tằng kinh, ngã tưởng hòa nhĩ phân hưởng ngã đích sở hữu bí mật, đãn hiện tại, nhĩ thành liễu ngã tâm để tối thâm đích bí mật.

19, quan vu quá khứ, quan vu nhĩ, cáo nhất đoạn lạc. Quan vu vị lai, quan vu ngã, kính thỉnh kỳ đãi.

20, ngã tưởng tại thế giới mạt nhật lai lâm chi tiền năng cân tâm ái đích nhân nhất khởi khán tràng tuyết.

21, giá thứ ngã hoãn quá lai liễu nhĩ tái dã một hữu cơ hội liễu

22, tuyết na ma đại, thị bất thị thượng thiên bạch liễu đầu.

23, ngã môn hoan hân cổ vũ kiều thủ dĩ phán đích tân sinh, tòng nhất khai thủy tựu chú định thị tàn khuyết đích hồi ức, tằng kinh sơ thức thời nội tâm đích quý động, tương tri hậu tương y đích điềm mật tại giá xuân hồi đại địa đích thời tiết, chung cứu hoàn thị tẩu đáo liễu tha nguyên bổn tựu bất trường cửu đích tẫn đầu, chỉ thặng hạ nhất phiến vân đạm phong khinh đích tịch tịch tân thần xướng trứ biệt ly đích vãn ca.

24, đương thời thuyết hảo đích vĩnh viễn, nguyên lai dã để bất quá thời gian.

25, sở hữu đích ly khai đô thị hữu chinh triệu đích, sở hữu đích hoài nghi đô khả năng thị chân đích, hữu đích nhân, cai nhượng nhĩ thất vọng đích sự, tòng lai đô một cô phụ quá nhĩ.

26, bất thị bất ái liễu, thị ngã môn hồi bất khứ liễu.

27, ngã tại đẳng nhất cá nhân, nhất cá nguyện ý tẩu tiến ngã đích sinh mệnh đích nhân, nhất cá tri đạo ngã tằng kinh vô tẫn đích đẳng đãi nhân nhi canh gia trân tích ngã đích nhân, nhất cá dã hứa một năng tham dữ ngã đích tạc thiên khước nguyện ý hòa ngã huề thủ tẩu quá mỗi nhất cá minh thiên đích nhân, nhất cá tri đạo ngã bất hoàn mỹ khước y nhiên hỉ hoan ngã thậm chí liên ngã đắc bất hoàn mỹ dã nhất tịnh hân thưởng đích nhân.

28, nữ hữu nhất thuyết tưởng ngã, ngã tựu tri đạo tha hựu ngạ liễu.

29, biệt nhân tại đẳng tống tán, nhi ngã tại đẳng vũ đình.

30, phân ly chi tế, nguyện ngã môn lưỡng hữu tình vạn cổ trường thanh! Thanh tĩnh đích trạm giáo giáo viên, nhĩ ngã triều tịch tương xử, bút mặc tương thân, thần hôn hoan tiếu, tình như thủ túc, nghĩa trọng thái sơn, chẩm nại quang âm lưu thệ, tuế nguyệt bất phản.

31, tuế nguyệt giải thích thập ma khiếu khắc bạc đích thời hầu ngã y cựu lưu trứ tối sơ đích cố chấp hòa vi tiếu

32, thùy thị thùy đích kiếp, thùy hựu thị thùy đích cứu thục.

33, bất tri bất giác, ngã cánh thành liễu tự kỷ đương sơ khẩu trung phản cảm đích nhân.

34, tâm toái liễu, tái dã một hữu dũng khí khứ ái liễu, triệt để đích vô trợ liễu.

35, học hội liễu cô đan, tựu bất hội cảm đáo tịch mịch.

36, khiên quá nhĩ đích thủ, vẫn quá nhĩ đích thần, cảm thụ quá nhĩ đích hoài bão, ủng hữu quá nhĩ đích ôn nhu, sở dĩ dĩ hậu bất hứa tái hữu tha nhân.

37, tại mỗi cá nhân đích sinh mệnh lí, đại khái đô hội hữu na ma nhất cá vĩnh viễn đô bất năng thâm ủng đích nhân, chi sở dĩ na ma ký ức do thâm, hoặc hứa thị nhân vi, tha hữu ta nhĩ sở hỉ hoan đích phẩm chất, tha tằng chiếu lượng quá nhĩ đích sinh mệnh, hựu hoặc giả, chỉ thị na phân niệm niệm bất vong ba! Na chủng vô luận như hà nỗ lực, chung bất đắc quả đích vô nại ba!

38, chân chính trọng yếu đích bất thị sinh mệnh lí đích tuế nguyệt, nhi thị tuế nguyệt trung đích sinh hoạt.

39, nhược hữu lai sinh, nguyện hóa vi kình, cô độc nhất sinh, bất bính ái tình.

40, minh minh thuyết quá bất ly khai đích nhân, tối hậu hoàn thị tán lạc chí thiên nhai hải giác.

41, địa cầu bất khả năng nhân vi nhĩ đích tiêu thất nhi vẫn lạc, khả ngã đích thế giới nhất định hội nhân thử băng tháp.

42, lục tùng thượng đích tuyết, sử cô độc đích lữ nhân thính đáo liễu thánh âm.

43, thuấn gian đích hỉ hoan một tưởng đáo cánh xanh đáo liễu hiện tại.

44, ái muội chỉ năng nhượng nhân sung mãn phòng bị, nội tâm khước một hữu quy chúc.

45, thuyết hảo bồi ngã khán đệ nhất tràng tuyết. Tuyết hạ liễu, nhĩ tại na?

46, thế thượng tối hạnh phúc đích sự: Phôi tì khí đích tha ngộ đáo hảo tì khí đích tha, tha khước ái thượng liễu tha.

47, ngã tương tín nhĩ cấp ngã đích thệ ngôn, tựu tượng nhất định hội lai đích xuân thiên.

48, thặng hạ đích lộ cai chẩm ma tẩu nam nhân đích lệ cai chẩm ma lưu đại bất liễu đáo tối hậu ngã nhất cá tẩu.

49, tằng kinh nhĩ ái ngã, ái đích na ma khanh khanh ngã ngã, như kim chỉ thặng ngã nhất cá nhân khán ái tình tiểu thuyết.

50, khả năng thị hiện tại cảm tình thái ngang quý, nhượng phó xuất chân tâm đích nhân hảo lang bái.

51, như quả ký ức thị tọa phương thành. Na ma, vi liễu nhĩ, ngã cam nguyện họa địa vi lao, tương tự kỷ khốn đốn kỳ trung.

52, nhĩ tảo tựu biến liễu thị ngã ký ức trung đích nhĩ thái hảo liễu

53, tại nhất khởi đích thời hầu hữu đa niêm, phân khai đích thời hầu tựu hội hữu đa thống.

54, đẳng đãi thái cửu đắc lai đích đông tây, dĩ kinh bất thị đương sơ tự kỷ tưởng yếu đích na cá dạng tử liễu.

55, thùy bất hư ngụy, thùy một đương quá nhĩ biệt thời đích đinh ninh, tại ngã tâm đầu ba động trứ thâm viễn đích âm hưởng, tán phát trứ u lan bàn tố đạm đích thanh hương.

56, ngao dạ hòa ái nhi bất đắc đích nhân, đô cai giới liễu.

57, hữu nhất ta đông tây thác quá liễu, tựu nhất bối tử thác quá liễu. Nhân thị hội biến đắc, thủ trụ nhất cá bất biến đích thừa nặc, khước thủ bất trụ nhất khỏa thiện biến đích tâm.

58, ngận tưởng tri đạo nhĩ hiện tại đích tiêu tức, bất thanh sở tự kỷ hiện tại thị chẩm dạng đích tâm tình.