1, đa thiếu tâm động, tối hậu biến thành liễu phiếm phiếm chi giao.

2, ngã lạn nê hảo hảo đích than trứ, bất dụng nhĩ môn phù.

3, nhận thức đích nhân việt đa, việt tri đạo lạp ngập yếu phân loại.

4, tạ tạ na ta bả ngã đả đảo đích nhân, thảng trứ chân thư phục.

5, bất yếu tổng tưởng trứ nhân gia, tại nhân gia tâm lí nhĩ chân đích bất phối.

6, chỉ yếu tiền năng giải quyết đích vấn đề, ngã nhất kiện đô giải quyết bất liễu.

7, nhĩ đối ngã thuyết quá đích thoại, ngã hoàn ký đắc, tượng cực liễu ái tình, a.

8, nhất cá nhân ái bất ái nhĩ? Nhĩ khả dĩ cảm giác đích đáo, bất dụng phiến tự kỷ.

9, việt lai việt bất tưởng thuyết thoại liễu, năng thuyết xuất khẩu đích đô bất trị đắc bị thính kiến.

10, dã hứa nhĩ đích ái tình trì đáo liễu, đãn canh hữu khả năng đích thị, xuất xa họa liễu.

11, ngã kỳ thật nhất điểm đô bất hiền huệ, ngã áp căn nhi tựu thị nhàn đắc thập ma đô bất hội.

12, ngã mỗi thiên trừ liễu cật phạn đích thời quang toàn tại giảm phì, nhĩ hoàn thuyết ngã một hữu nghị lực?

13, nhĩ đích đại bộ phân thống khổ lai tự vu, bất tưởng nhất sự vô thành, khước lại đắc căn thâm đế cố.

14, kháo thùy bất như kháo tự kỷ, tố thùy đô bất như tố tự kỷ, thùy hảo đô bất như tự kỷ hảo.

15, khởi sàng thời khốn bất khốn thủ quyết vu kim thiên dụng bất dụng thượng ban, cân tạc vãn kỉ điểm thụy đích quan hệ bất đại.

16, đắc bất đáo hồi báo đích phó xuất, yếu đổng đắc thích khả nhi chỉ. Phủ tắc, đả nhiễu liễu biệt nhân thương liễu tự kỷ.

17, hỗn tựu hỗn xuất cá danh đường, học tựu học xuất cá dạng tử, yếu ma xuất nhân đầu địa, yếu ma nhân đầu lạc địa.

18, cảm kích ngã đích song nhãn, tái tiểu, tái mị, ngã dã năng khán kiến, nhật xuất, nhật lạc, hoa khai, hoa tạ.

19, nhất lộ bồi ngã tẩu quá lai đích, bất thị thập ma thiện lương chính trực chính năng lượng, nhi thị hư vinh tật đố hòa bất cam tâm.

20, một hữu biên giới đích tâm nhuyễn, chỉ hội nhượng đối phương đắc thốn tiến xích; hào vô nguyên tắc địa nhân từ, chỉ hội nhượng đối phương vi sở dục vi.

21, thái đổng sự đích nữ nhân, bất thị tha bổn tính, nhân vi một hữu cá đổng sự đích nam nhân, sở dĩ tự kỷ tất tu đổng sự, nữ nhân môn tân khổ liễu.

22, bất yếu thái cao cổ tự kỷ tại tập thể trung đích lực lượng, nhân vi đương nhĩ tuyển trạch ly khai thời, tựu hội phát hiện tức sử một hữu nhĩ, thái dương chiếu thường thăng khởi!

23, bất yếu tùy tiện ngộ đáo nhất cá nhân tựu đối tha đào tâm đào phế địa, tại nhĩ khán lai tha thị bằng hữu, tại tha khán lai, nhĩ tựu thị cá khẩu vô già lan đích sỏa tử.

24, vi liễu tự kỷ tưởng quá đích sinh hoạt, tựu yếu dũng vu phóng khí nhất ta đông tây. Giá cá thế giới một hữu tuyệt đối công chính chi xử, nhĩ dã vĩnh viễn đắc bất đáo lưỡng toàn chi kế.

25, đương nhĩ nã khởi kính tử, khán trứ tự kỷ, nhĩ dĩ vi thị đa dư đích, kỳ thật ba…… Nhĩ hoàn chân thị đa dư đích.

26, đương nhĩ thất bại đích thời hầu, thân biên hội hữu nhất quần quan tâm nhĩ đích nhân, tha môn vấn nhĩ phát sinh thập ma sự, thính thính nhĩ đích thất bại kinh nghiệm, nhiên hậu tâm mãn ý túc địa ly khai.

27, bất yếu dĩ vi thế giới thượng đích nhân đô tại quan tâm nhĩ đích sự. Nhĩ thị bất thị dĩ vi nhân nhân đô tại trành trứ nhĩ? Kỳ thật, các nhân hữu các nhân đích phiền tâm sự, một nhân quản nhĩ giá đương sự nhi.

28, biệt thuyết nhĩ nhận thức đa thiếu nhân, yếu khán nhĩ hữu khốn nan thời hoàn hữu đa thiếu nhân nguyện ý thân thủ bang nhĩ. Bằng hữu, yếu đích chất lượng, nhi bất thị sổ lượng, thổ đậu lạp nhất xa, bất như dạ minh châu nhất khỏa.

29, biệt chấp trứ vu thập ma vãng hậu dư sinh, bất nỗ lực trám tiền, bất hảo hảo bảo dưỡng. Vãng hậu dư sinh, tẩy y tố phạn thị nhĩ, đái hài tử thị nhĩ, tố gia vụ thị nhĩ, bán dạ bị văn tử giảo tỉnh đích dã thị nhĩ.

30, đương nhĩ trân tích tự kỷ đích quá khứ, mãn ý tự kỷ đích hiện tại, nhạc quan tự kỷ đích vị lai thời, nhĩ tựu trạm tại liễu sinh hoạt đích tối cao xử; đương nhĩ minh liễu thành công bất hội tạo tựu nhĩ, thất bại bất hội kích khoa nhĩ, bình đạm bất hội yêm một nhĩ thời, nhĩ tựu trạm tại liễu sinh mệnh đích tối cao xử.