1, một hữu na ma nhất cá nhân hội vi nhĩ sinh vi nhĩ tử, đối bất khởi giá ma đa niên một hữu hảo hảo ái tự kỷ.

2, chỉ hữu điệu nhãn lệ đích thời hầu, biệt nhân tài dĩ vi ngã thị chân đích nan quá. Ngã tưởng, chỉ hữu na ta băng lương đích dịch thể tài khả dĩ vi ngã bác đắc đồng tình.

3, tức sử thuyết nhất thiên biến ngã ái nhĩ, đãn chỉ thị nhất cú phân thủ tựu khả dĩ kết thúc, giá tựu thị ái tình.

4, đạm liễu tựu thị đạm liễu, thác quá liễu tựu thị thác quá liễu, chính nhân vi như thử, tài hội hữu hồi ức đích giới trị.

5, nhất trực dĩ vi nhĩ thị tối khả tín đích, thùy tri đạo kỳ thật nhĩ tài thị giảo ngã tối đa đích na điều cẩu.

6, hữu thời hầu giác đắc tự kỷ thị phạm tiện na chủng, đối nhân ngận hỉ hoan nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ, hảo tượng một hữu nhân hòa ngã liêu thiên ngã hội tử nhất dạng.

7, nhất cá nhân mang, nhất cá nhân luy, nhất cá nhân phiền não, nhất cá nhân thể hội.

8, như quả ngã phóng khí, hội thừa thụ canh đa đích thống. Như quả ngã kế tục, hội đam phụ canh đa vị tri đích thống.

9, tối mỹ đích phong cảnh, bất tại chung điểm, nhi tại lộ thượng, tối mỹ đích nhân, bất tại ngoại biểu, nhi tại tâm lí. Nhượng nhân sinh sở hữu đích ngộ kiến, đô thành vi nhất chủng mỹ hảo!

10, ngã bất quái nhĩ bất ái ngã, yếu quái tựu quái ngã nhập hí thái thâm.

11, ái thượng bất cai ái đích nhân, thị vĩnh vô thiên nhật đích thán tức, ái liễu bất ái nhĩ đích nhân, thị nhãn lệ quyết đê đích khai thủy.

12, ngã dĩ vi, chỉ yếu mỗi thiên vi tiếu, tựu khả dĩ khán bất kiến phiền não; ngã dĩ vi, chỉ yếu ngã bế thượng nhãn tình liễu, tựu khả dĩ khán bất kiến chỉnh cá thế giới; ngã dĩ vi, chỉ yếu ô trụ nhĩ đóa, tựu khả dĩ thính bất kiến na ta phiền não; bất quá, ngã vong ký liễu, na ta chung cứu chỉ thị ngã dĩ vi.

13, ngã hướng lai thiện trường tự ngã bảo hộ đích phương thức thị: Nhất đán sát giác đối phương băng lãnh đích thái độ ngã tựu hội thối tị tam xá, bất hội chủ động khứ ô nhiệt giá đoạn quan hệ.

14, nhĩ một hữu cấp ngã nhất cá lý do tựu tự tư đích tẩu điệu, nhượng ngã độc tự nhất cá nhân lai thừa thụ cô đan tịch mịch bối bạn.

15, nhĩ nhãn tình hội tiếu, loan thành nhất điều kiều, chung điểm khước thị ngã, vĩnh viễn đáo bất liễu.

16, hữu đa thiếu nhân cố ý đổ khí quan điệu thủ cơ, nhẫn bất trụ đả khai hậu, phát hiện thập ma dã một hữu.

17, hữu thời hầu ngã môn san nhất cá nhân, bất thị na cá nhân bất trọng yếu liễu, dã bất thị bất tại hồ liễu, nhi thị tưởng phóng quá tự kỷ bất tưởng tái bị ảnh hưởng liễu.

18, linh lị đích nhân bất thị thuyết chẩm dạng trảo nhất thủ hảo bài, nhi thị tri đạo thập ma thời thần phân khai bài trác.

19, dĩ tiền, ngã tưởng hòa nhĩ phân hưởng ngã đích sở hữu bí mật, đãn thử khắc, nhĩ thành liễu ngã tâm để đích bí mật.

20, tương tiên tòng bất nhu yếu mặc khế, vô tri thị tối năng thủ đích hắc thán hoặc bất hương đích nhục khối.

21, tại giá hàn lãnh đông quý hạ trứ tiểu vũ đích quý tiết, ngã đích tâm y cựu băng lãnh.

22, ngã môn đô thị hí tử, tại biệt nhân đích thế giới lí, lưu trứ tự kỷ đích nhãn lệ.

23, đột nhiên phát hiện, nguyên tiên bất thiếu yếu hảo đích bằng hữu dĩ kinh tại bất tri bất giác trung thất khứ liên hệ. Nguyên lai, hữu tình hòa ái tình nhất dạng, một hữu kinh doanh, tối hậu dã hội hình đồng mạch lộ.

24, ngã xúc mạc bất đáo nhĩ đích ôn nhu, khước hoán lai nhĩ đích thị thống tâm đích nhãn mâu.

25, nhĩ đích mỗi cú thoại đô tượng nhất ký nhĩ quang, trừu đích ngã ngạnh sinh sinh đích đông.

26, bất hòa nhĩ thuyết thoại bất biểu kỳ ngã một hữu tưởng nhĩ, thí trứ sơ viễn nhĩ nhân vi ngã tri đạo ngã bất năng ủng hữu nhĩ.