1, phàm sự nhược đô năng đổng đắc xá khứ, tiện năng hữu sở thu hoạch. Sinh mệnh đích ý nghĩa tại vu phó xuất, ngã tịnh bất tác cầu thập ma, tuy nhiên hữu thời hồi báo bỉ phó xuất canh cụ dụ hoặc lực.

2, kiên trì bất hạ khứ liễu khả dĩ phóng khí, vô luận nhĩ tại thập ma thời hầu phóng khí đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị phóng khí chi hậu tựu bất yếu hối hận.

3, sinh hoạt tựu tượng nhất bổn thư đích quá trình, quá bất khứ đích sự yếu quá khứ, phiên quá nhất hiệt tài năng thư tả lánh nhất hiệt, thời quá cảnh thiên tái duyệt độc, tài hữu vãng sự phồn hoa tự cẩm, hồi ức ôn noãn như sơ.

4, thế gian sở hữu đích tương ngộ, tối chung đô hội biệt ly, chỉ thị cáo biệt đích phương thức bất đồng nhi dĩ. Giá đương trung, một hữu khả tích, một hữu bất hạnh, chỉ nhân giá sở hữu đích cố sự, tòng duyên khởi, tòng duyên diệt

5, trừ liễu sinh lão bệnh tử, nhân sinh lí chân chính trọng yếu đích sự, kỳ thật một hữu kỉ kiện. Một tất yếu vi liễu tiểu sự sầu dung mãn diện, dã một tất yếu khứ cân tiểu nhân tranh cá trường đoản. Ký đắc đối tự kỷ hảo điểm nhi.

6, đa nhất điểm nhẫn nại, tựu hội thiếu kỉ thứ hậu hối. Thiếu kỉ thứ phiên kiểm, tựu đa kỉ cá đài giai. Đa kỉ thứ thính bất kiến, tựu thiếu kỉ thứ dung nhân tự nhiễu. Thiếu lược kỉ cú ngoan thoại, tựu đa nhất ta dư địa.

7, sinh hoạt đích đại đạo thị trung dung, trung dung tức thích khả nhi chỉ. Vấn đề thị, năng trung dung đích nhân thái thiếu liễu, phóng bất hạ đích đông tây thái đa liễu. Đa dữ thiếu na lí, đương nhiên một hữu đối dữ thác, khước tàng trứ tội dữ phạt.

8, nhân sinh đích lộ, nan dữ dịch đô đắc tẩu; thế gian đích tình, lãnh dữ noãn tổng hội hữu. Biệt hảm luy, nhân vi một nhân thế nhĩ phân đam; biệt ngôn khổ, nhân vi một nhân thế nhĩ phẩm thường; biệt thúy nhược, nhân vi một nhân thế nhĩ kiên cường.

9, tẩu quá đích lộ trường liễu, ngộ kiến đích nhân đa liễu, kinh lịch đích sự tạp liễu. Bất kinh ý gian phát hiện, nhân sinh tối mạn diệu đích phong cảnh thị nội tâm đích đạm định dữ tòng dung, đầu não đích duệ trí dữ thanh tỉnh.

10, nhân sinh bất quá thị nhất trương đan trình xa phiếu, sở hữu tẩu quá đích, kinh lịch quá đích đô thành vi bất khả canh cải đích sự thật hòa lịch sử. Sở dĩ vô luận như hà, ngã môn đô yếu đái trứ chúc phúc, đái trứ khoái nhạc.

11, nhĩ trì tảo hội tri đạo na ta thị bất chúc vu nhĩ đích đông tây, đãn tại đáp án yết hiểu tiền, nhĩ tự dĩ vi thị đích ủng hữu, dã thị chân đích. Nhĩ hội phát hiện nhân sinh thị nhất cá đoạn lạc nhất cá đoạn lạc tổ thành, tối trường cửu đích bất thị đình kháo thân biên đích sự vật, nhi thị đương nhĩ ủng hữu thời đích na phân tâm tình.

12, tố nhất cá an tĩnh tế vi đích nhân, vu giác lạc lí tự tại khai phóng, mặc mặc duyệt nhân, khước thủy chung bất dẫn khởi quá phân nhiệt nháo đích quan chú, bảo hữu độc lập nhi tùy ý đích phẩm cách, giá tựu ngận hảo.

13, bất yếu bị cự tuyệt thương thấu tâm, nhượng giá ta kinh lịch lai kiên định nhĩ đích tín niệm, tương tín thượng thiên nhất định vi nhĩ chuẩn bị liễu canh mỹ hảo đích sự vật.

14, nhĩ đích nỗ lực, dã hứa hữu nhân hội ki phúng; nhĩ đích chấp trứ, dã hứa bất hội hữu nhân độc đổng. Tại biệt nhân nhãn lí nhĩ dã hứa thị tiểu sửu, tại tự kỷ tâm trung nhĩ tựu thị quốc vương.

15, nhân sinh như giá xa, lộ quá đích, đô thị phong cảnh, phong cảnh tái mỹ, kí dĩ lộ quá, tựu yếu ly khai, vô luận xá bất xá đắc, nhân sinh đô yếu tiền hành. Phóng đắc hạ, quá khứ tựu thị chi xanh vị lai đích cơ thạch; phóng bất hạ, tạc thiên tựu thị tha luy kim thiên đích bao phục.

16, nhân sinh một hữu quá bất khứ đích khảm nhi, hứa đa thời hầu, tịnh bất thị na ta tỏa chiết, chướng ngại, lan lộ thạch đáng trụ liễu ngã môn biến hảo đích lộ, dã bất thị na ta phao khí, bối bạn, ly khai lãnh khước liễu ngã môn hướng hảo đích tâm. Ngã môn tối chung, đô yếu học hội cân tự kỷ hòa giải.

17, mỗi nhất cá mạn bất kinh tâm đích kim thiên, đô toán thị vị lai đích nhất bộ phân. Nhận chân đối đãi tiệm tân đích mỗi nhất thiên, tựu thị đối vị lai tối hảo đích thừa nặc, sự thật hội chứng minh nhất thiết.

18, nỗ lực truy trục đệ nhất lũ dương quang, nhân vi kim thiên thị ngã môn dư hạ đích sinh mệnh trung tối niên khinh đích nhất thiên. Đối vị lai đích chân chính khảng khái, tựu thị bả tối trác việt đích nỗ lực hiến cấp hiện tại, trân tích đương hạ đích nhất thiết, vị lai tài hội vô hạn khả năng!

19, sinh hoạt thị nhất chủng kinh lịch, diệc thị nhất chủng thể nghiệm; sinh hoạt thị nhất chủng cảm thụ, diệc thị nhất chủng tích luy. Sinh hoạt nhu yếu chú trọng đích thị quá trình, nhi bất thị kết cục. Đương ngã môn tín tâm mãn mãn thời, biệt nhân khán kiến đích tựu thị quang mang vạn trượng đích tự kỷ; đương ngã môn mãn hoài hi vọng thời, biệt nhân khán đáo đích tựu thị minh lượng xán lạn đích tự kỷ. Ngã môn đích sinh hoạt, nguyên vu tự kỷ đích tuyển trạch.

20, năng hưởng thụ nhất thiết đích nhân thị phú hữu đích, năng phóng khí nhất thiết hưởng thụ đích nhân canh phú hữu.

21, mỗi cá nhân đô hội bính đáo đặc biệt nan ngao đích giai đoạn, khả nhĩ yếu tri đạo, trầm nịch vu bão oán, khổ não thị một hữu dụng đích. Việt thị khốn khổ đích nhật tử, việt yếu đĩnh khởi tích lương, mãn hoài tín tâm địa tẩu hạ khứ. Sinh hoạt đích khảo nghiệm, vãng vãng thị mệnh vận đích lánh nhất chủng thành toàn, biệt bả di hám hòa tiêu lự lưu đáo hạ nhất niên.

22, hữu thời nhu yếu tẩu loan lộ, thị bất tưởng vi nan tự kỷ; hữu thời nhu yếu tẩu trực lộ, thị vi liễu cường đại tự kỷ. Hoặc trực hoặc loan, đô thị vi liễu thiện đãi tự kỷ.

23, tố nhân dã yếu tượng chá chúc nhất dạng, tại hữu hạn đích nhất sinh trung hữu nhất phân nhiệt phát nhất phân quang, cấp nhân dĩ quang minh, cấp nhân dĩ ôn noãn.

24, bất yếu nhân vi nhất điểm điểm bất thuận tâm, tựu tùy tiện bả nhất chỉnh thiên đô thâu điệu. Học hội điều tiết tự kỷ đích tình tự, tố nhất cá khoái nhạc dương quang đích nhân.