Quan vu đồng sự tình nghị đích cú tử đồng sự chi gian hữu nghị cảm ngôn đoản cú (90 cú )
Hoa thái hương
2023-03-08 23:31:28
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, nhĩ biệt tái vấn hầu ngã, ngã bất nguyện tái ký quải nhĩ.

2, tự thủy chí chung ngã cảm kích ngộ kiến nhĩ đích na nhất thiên.

3, biệt nã ngã đích bí mật hoán thủ nhĩ hòa biệt nhân đích giao tình.

4, thiên thiên vạn vạn thất tẩu mã, hoán bất lai chân chính đích hữu tình.

5, thiên thiên vạn vạn thất tẩu mã, hoán bất lai chân chính đích ` hữu tình.

6, tái đại đích nan sự dã yếu vi tiếu diện đối, na phạ thị trang đích.

7, hữu nhất thiên, hữu tình hòa ái tình tương ngộ. Ái tình vấn hữu tình:

8, giá nhất miểu tịnh kiên tác chiến, hạ nhất miểu, vi huynh đệ nhi chiến!

9, nhân sinh bất năng kháo tâm tình hoạt trứ, nhi yếu kháo tâm thái khứ sinh hoạt.

10, một hữu nhân năng thuyết thanh sở, hữu tình đáo để thị nhất chủng thập ma đông tây.

11, dụng bất tồn thành kiến đích tâm tình hòa nhân giao vãng, tài khả dĩ giao đáo bằng hữu.

12, duyên phân phả trắc, ngã môn vô tòng đắc tri hạ nhất khắc hội phát sinh nhất ta thập ma.

13, ngã lưu lệ, nhĩ bồi ngã; ngã nan quá, nhĩ hống ngã, tạ tạ nhĩ hảo tỷ muội.

14, luyến ái sử nhân kiên cường, đồng thời dã sử nhân nhuyễn nhược. Hữu tình chỉ sử nhân kiên cường.

15, hi vọng hữu nhất thiên năng tham gia nhĩ đích hôn lễ, tố nhĩ bạn nương vi tiếu giá nhĩ xuất khứ.

16, tổng thị chỉ bả bả tự kỷ đích tâm sự cáo tố nhất cá hoàn toàn bất nhận thức đích mạch sinh nhân.

17, mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích tì khí, mỗi cá nhân dã hữu mỗi cá nhân đích nhãn sắc.

18, khai thành bố công dữ phủ hòa hữu tình đích thâm thiển, bất ứng cai dụng thời gian đích trường đoản lai hành lượng.

19, thành công đích thời hầu bất yếu vong ký quá khứ; thất bại đích thời hầu bất yếu vong ký hoàn hữu vị lai.

20, ngã tưởng yếu đích ái tình bất thị nhất bối tử bất sảo giá, nhi thị sảo giá liễu hoàn năng nhất bối tử.

21, tương thức dữ hữu nghị đích quan hệ kháp tự điều tình chi vu luyến ái hưng phấn, đãn khước hựu bất mãn túc.

22, nhĩ đích nan quá ngã lai phân đam, nhĩ đích khoái nhạc ngã lai phân hưởng, hảo bằng hữu vĩnh viễn tại nhĩ thân biên.

23, tại trí tuệ đề cung cấp chỉnh cá nhân sinh đích nhất thiết hạnh phúc chi trung, dĩ hoạch đắc hữu nghị tối vi trọng yếu.

24, hảo huynh đệ tựu thị tại nhĩ một tiền cật phạn đích thời hầu, tha bả tiền tàng khởi lai hòa nhĩ nhất khởi ai ngạ.

25, ngã đối khuê mật đích lý giải tựu thị: Nghịch cảnh thời năng lạp nhĩ nhất bả, thuận cảnh thời năng tổn nhĩ nhất hạ.

26, chủng canh thâm đích minh ký. Giá ứng cai thị nhất chủng dao viễn đích thời không linh thính tối cận tâm khiêu đích địa phương.

27, hảo huynh đệ tựu thị tại nhĩ một tiền cật phạn đích ` thời hầu, tha bả tiền tàng khởi lai hòa nhĩ nhất khởi ai ngạ.

28, niên hậu, hi vọng ngã môn hoàn thị hảo bằng hữu, kiến diện liễu nhưng nhiên khả dĩ hào vô cố kỵ đích khai ngoạn tiếu.

29, thời gian khả dĩ đái tẩu sinh mệnh, khước đái bất tẩu nặc ngôn hòa hữu nghị. Thời quang bất lão, ngã môn bất tán.

30, hữu tình khả dĩ bất yếu cầu thập ma, đãn thị, tha hữu nhất chủng ôn noãn, thị ngã môn đô năng thể hội đáo đích.

31, hữu tình thị nhất lũ ngận đạm đích hoa hương. Việt đạm, thị nhân việt y luyến, dã việt năng trì cửu, việt thấm nhân tâm tì.

32, na dĩ vãng đích đồng song sinh hoạt, thị nhất xuyến băng đường hồ lô, na mê nhân đích điềm dữ toan tương vĩnh viễn hồi vị bất hoàn.

33, tiêu lự tựu thị lãng phí thời gian, tha bất hội cải biến nhậm hà sự, chỉ năng giảo loạn nhĩ đích não đại, thâu tẩu nhĩ đích khoái nhạc.

34, hữu ta duyên phân thị chú định yếu thất khứ đích, hữu ta duyên phân thị thị chú định một hữu hảo kết quả đích, nhi ngã môn thị giá dạng mạ?

35, hữu nghị hòa hoa hương nhất dạng, hoàn thị đạm nhất điểm đích bỉ giác hảo, việt đạm đích hương khí việt sử nhân y luyến, dã việt năng trì cửu.

36, lưu niên dịch thệ, thời quang dung dịch bả nhân phao, quải khiên trứ đích nhĩ hữu ngã thiên vạn chủng chúc phúc bạn nhĩ đồng hành, nhất lộ tẩu hảo.

37, tuyển trạch bằng hữu yếu cẩn thận. Địa đạo đích tự tư tự lợi, hội đái thượng hữu nghị đích giả diện cụ, khước hựu thiết hảo hãm tịnh lai khanh nhĩ.

38, biệt sinh hoạt tại huyễn tưởng hoặc ưu lự lí, vị lai đích ` sự nhĩ bất tri đạo, quá khứ đích sự nhĩ cải biến bất liễu, hiện tại tối trọng yếu.

39, ngã môn kết giao bằng hữu đích phương pháp, ứng cai thị cấp tha nhân hảo xử, nhi bất thị hướng tha nhân tác thủ. Giá chủng hữu nghị tối vi khả kháo.

40, bằng hữu thị thân biên na phân sung thật; thị nhẫn bất trụ thời khắc tưởng bát đích hào mã; thị thâm dạ trường tọa đích na bôi thanh trà… Vật vong ngã.

41, bất quản vị lai hữu đa dao viễn, thành trường đích lộ thượng hữu nhĩ hữu ngã; bất quản tương phùng tại thập ma thời hầu, ngã môn thị vĩnh viễn đích bằng hữu.

42, công tác trung bính đáo liễu khốn nan, bằng hữu tựu thị bang bất liễu thái đại đích mang, nhất song song quan tâm đích nhãn tình dã hội nhượng nhĩ giảm điệu bất thiếu áp lực.

43, nhân hòa nhân chi gian, tối thống tâm đích sự mạc quá vu tại nhĩ nhận vi lý ứng hoạch đắc thiện ý hòa hữu nghị đích địa phương, khước tao thụ liễu phiền nhiễu hòa tổn hại.

44, tại ngã môn đích sinh hoạt lí, tằng kinh hữu đa thiếu cá mạch sinh đích sinh mệnh, chỉ thị nghênh diện thác quá, thậm chí liên đối vọng nhất nhãn đích cơ hội đô một hữu.

45, mang mang nhân hải tựu tượng nhất phiến qua bích than, ngã môn tựu thị than trung đích sa lịch, bất quá hữu nhĩ đích tố bạn sử ngã bất tái cảm đáo miểu tiểu hòa cô độc.

46, nhất ti chân thành thắng quá thiên lưỡng hoàng kim nhất ti ôn noãn năng để vạn lí hàn sương nhất thanh vấn hầu tống lai ôn hinh điềm mật nhất điều đoản tín sao khứ ngã vạn bàn tâm ý.

47, ký đắc yếu vong ký, bất yếu ai ai thích thích đích hoạt tại quá khứ, bất yếu na ma nhậm tính, ấu trĩ; nhất cá nhân, dã yếu phiêu phiêu lượng lượng hoạt hạ khứ.

48, phong khởi, thị ngã miên miên đích khiên quải; vân dũng, thị ngã đích nhu nhu đích tư niệm; vũ lai, thị ngã tế tế đích khuynh tố; dương quang, thị ngã noãn noãn đích vi tiếu!

49, hữu nghị hữu hứa đa danh tự, nhiên nhi nhất đán hữu thanh xuân hòa mỹ mạo giới nhập, hữu nghị tiện bị xưng tác ái tình, nhi thả bị thần hóa vi tối mỹ lệ đích thiên sử.

50, hữu tình bất thị nhất đôi hoa lệ đích từ tảo, nhi thị nhất cú nhiệt tâm đích vấn hầu; hữu tình bất thị nhất cá phu diễn đích ủng bão, nhi thị nhất cá hội tâm đích nhãn thần.

51, hữu tình bất thị nhất mạc đoản tạm đích yên hỏa, nhi thị nhất phúc chân tâm đích họa quyển; hữu tình bất thị nhất đoạn trường cửu đích tương thức, nhi thị nhất phân giao tâm đích tương tri.

52, bằng hữu như hoa hương. Phân phương nhi đạm nhã; bằng hữu thị thu thiên đích vũ, tế nị hựu mãn hoài thi ý; bằng hữu thị thập nhị nguyệt đích mai, thuần khiết hựu ngạo nhiên đĩnh lập.

53, hữu nghị sử hoan nhạc bội đối ngã môn bang trợ tối đại đích, tịnh bất thị bằng hữu môn đích thật tế bang trợ, nhi thị ngã môn kiên tín đắc đáo tha môn đích bang trợ đích tín niệm.

54, bôn mang trung, nhĩ lai ngã vãng, ngộ kiến đích đô thị duyên phân. Mang mang nhân hải, nhất sinh đương trung đích sát kiên tương ngộ thiếu chi khả liên, canh hà huống tương thức dữ tương tri.

55, đối nhân yếu học hội tuyệt tình, cai cổn đích cổn, cai lưu đích lưu, đãn nhĩ dã yếu học hội trân tích, tri tâm bằng hữu dĩ bất đa, nan đạo nhĩ chân yếu chỉ thặng tự kỷ?

56, yếu tưởng hấp dẫn bằng hữu, tu hữu chủng chủng phẩm tính. Tự tư tiểu khí tật kỵ, bất hỉ hoan thành nhân chi mỹ, bất nhạc văn nhân chi dự đích nhân, bất năng hoạch đắc bằng hữu.

57, đối tha nhân đích tư sự bất quan tâm, bất giới nhập, duẫn hứa tha nhân đích đạo đức quan, sinh hoạt phương thức hòa tự kỷ bất đồng, giá tương tiêu trừ thế thượng 90% dĩ thượng đích phiền não.

58, tâm linh thâm xử tổng hữu na ma nhất phân khiên quải, bất tri viễn phương đích nhĩ thị phủ bình an khoái nhạc như tích. Tại hoan nhạc đích nhật tử lí, nguyện ngã môn đích hữu nghị dũ cửu dũ tân.

59, hữu ta thất khứ thị chú định đích, hữu ta duyên phân thị vĩnh viễn bất hội hữu kết quả đích. Ái nhất cá nhân bất nhất định hội ủng hữu, ủng hữu nhất cá nhân tựu nhất định yếu hảo hảo khứ ái tha

60, tương tâm đình bạc tại thải vân thăng khởi đích cảng loan, thâu thâu bả hạnh phúc khắc tại nhĩ đích tâm gian, dụng nhất lũ hữu nghị đích ti tuyến, tương nhĩ ngã khẩn khẩn bảng tại tuế nguyệt biến thiên đích chung điểm!

61, hảo cảm thị hữu nghị thị hữu nghị đích tiên quyết điều kiện, đãn bất năng bả lưỡng giả hỗn vi nhất đàm. Như quả nhĩ đối biệt nhân đích khổ nan vô động vu trung, na ma nhĩ tựu bất phối xưng vi nhân.

62, hữu tình thị lưỡng tâm tương giao, hữu tình thị bất cầu hồi báo, hữu tình thị một hữu phiền não, hữu tình thị ôn noãn ủng bão, hữu tình thị tương bạn đáo lão. Hữu tình thị nhĩ ngã khoái nhạc đích vi tiếu!

63, hữu tình, thị nhất diệp biển chu đích tiêm tiêm song tưởng; hữu tình, thị nhất đại sa mạc trung hành tẩu đích thủy nang; hữu tình, thị nhất đạo lê minh tiền đích thự quang; chúc nguyện nhĩ ngã hữu tình địa cửu thiên trường!

64, bằng hữu tựu tượng phiến phiến bính đồ, kết hợp hậu cấu thành nhất phúc mỹ lệ đích. Đồ họa, như quả bất kiến liễu nhất phiến, tựu vĩnh viễn đô bất hội hoàn chỉnh, nhĩ tựu thị ngã bất tưởng di thất đích na trọng yếu nhất phiến.

65, bằng hữu tựu tượng phiến phiến bính đồ, kết hợp hậu cấu thành nhất phúc mỹ lệ đích đồ họa, như quả bất kiến liễu nhất phiến, tựu vĩnh viễn đô bất hội hoàn chỉnh, nhĩ - tựu thị ngã bất tưởng di thất đích na trọng yếu nhất phiến.

66, cẩm thượng thiêm hoa thị ca môn, tuyết trung tống thán thị bằng hữu, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương thị huynh đệ, tâm hữu linh tê nhất điểm thông đích thị tri kỷ, nhất sinh tri kỷ bất đa, nhĩ tựu thị ngã đích tri kỷ.

67, như quả hữu nhất thiên, ngã đột nhiên sơ viễn liễu nhĩ, bất yếu tưởng ngã môn chi gian chẩm ma liễu. Nhĩ một hữu thác, ngã chỉ thị đột nhiên phạm bệnh liễu, quá nhất trận tử tựu hảo. Hữu tình như thử, ái tình diệc như thử.

68, hữu tình như thủy, đạm nhi trường viễn; hữu tình như trà, hương nhi thanh thuần; hữu tình như tửu, liệt nhi thấm tâm; hữu tình như vũ, tế nhi liên miên; hữu tình như tuyết, tùng nhi lượng khiết. Nhân sinh đoản tạm, trân tích hữu tình.

69, nhượng sinh mệnh đích thư diện, vĩnh viễn ký trụ điểm nhiên quá tâm linh đích ôn noãn dương quang. Tổng hữu nhất ta hoan nhạc đích kính đầu, tàng tại ký ức đích giác lạc, tại vô ý trung khinh khinh hiên khai, đẩu lạc liễu nhất thất đích tiêu sắt!

70, bằng hữu, công tác luy liễu, hiết hiết cước, nhượng áp lực tàng đích tàng bào đích bào, kê phi cẩu khiêu; tâm tình phiền liễu, vi vi tiếu, nhượng phiền não đóa đích đóa đào đích đào, quỷ khóc lang hào; thiết ký thân thể kiện khang tối vi trọng yếu.

71, tối cận tại mang thập ma? Mang mang nhân hải, mạn mạn nhân sinh trung, quá trình thị tối mỹ đích, tương tri thị tối nan đích, kết quả thị tối kỳ phán đích, tương tư thị tối khổ đích, đẳng đãi thị tối mạn trường đích, hữu tình thị tối trân quý đích.

72, nhất cú đinh ninh, lưỡng tình nan vong, tam sinh duyên phân, tứ hải nhất gia, vật ( ngũ ) cầu hồi báo, lục nguyệt già dương, thất nguyệt đáng vũ, bát diện uy võ, cửu ( cửu ) cửu nan vong, thật thị sinh nhật khoái nhạc, nguyện phụ thân khoái nhạc hạnh phúc!

73, ngã tương chung sinh dụng nhất chủng ôn nhu đích tâm tình lai ủng hữu nhĩ, nhất cá tối tri tâm đích bằng hữu. Tượng quá khứ đích mỗi nhất cá nhật tử nhất dạng, mặc chúc nhĩ đích sinh hoạt thịnh mãn liễu thanh xuân, thịnh mãn liễu hi vọng, canh thịnh mãn liễu thi ý.

74, thân ái đích bằng hữu, hữu tình, như lam thiên hạ bích lam đích hồ thủy, mỹ lệ an nhiên; chúc phúc, như dạ không trung đích phồn tinh điểm điểm, đoạt mục diệu nhãn. Chúc phúc y nhiên, nguyện bất biến đích hạnh phúc, bồi bạn tại nhĩ sinh mệnh trung đích mỗi nhất thiên!

75, nhân sinh đích tất tu khóa thị tiếp thụ vô thường, nhân sinh đích tuyển tu khóa thị phóng hạ chấp trứ. Đương sinh mệnh hãm lạc đích thời hầu thỉnh ký đắc, nhĩ tất tu điệt đáo nhĩ tòng vị kinh lịch quá đích cốc để, tài năng trạm thượng nhĩ tòng vị đáo đạt quá đích cao phong.

76, ái tình tiểu ốc, dụng giải cấu lai tuyển chỉ, dụng duyên phân lai kiến trúc, dụng chân tình lai trang tu, dụng trung thành lai thủ hộ, dụng tư niệm lai ôn noãn, dụng khoan dung lai đáng vũ, nhượng ngã môn khiên thủ nhập trụ, tương bạn hạnh phúc. Tình nhân tiết khoái nhạc!

77, nhân sinh hữu hứa đa đích tư vị, khán nhĩ như hà thể hội, đoản đoản sổ thập khốc thử, hà bất tiêu sái diện đối. Tẩu liễu xuân nghênh lai hạ, mang lục đích nhật tử lí, thanh lương đích chúc phúc tổng hồi vị. Chúc phúc hựu chí, nguyện hạnh phúc dữ nhĩ tương tùy.

78, phẩm thường tịch mịch đích vị đạo, khuynh thính cô độc đích thanh âm, thể nghiệm quang côn đích cảm giác, khán thấu vô sổ đích mỹ cảnh, bất kiến ngã đích ái luyến, duyên phân hà thời xuất hiện? Duy hữu kỳ phán. Quang côn tiết lí hứa hạ chúc nguyện: Luyến nhân kim nhật ngộ kiến.

79, nhĩ thị thiên thượng đích vân, ngã tựu thị xuy động nhĩ đích phong, ngã môn bỉ thử y lại, hỗ tương tín nhậm, hỗ tương quan tâm, nhượng ngã môn bảo trì giá chủng bằng hữu chi gian đích hữu nghị, trực đáo vĩnh viễn! Tựu tượng tiểu hà lí đích thủy nguyên nguyên bất đoạn đích lưu trứ!

80, nhân sinh đích hứa đa thống khổ, thị nhân vi kế giác đích thái đa. Hồi quy giản đan đích tâm linh, học hội giảm pháp sinh hoạt. Tâm một hữu gia tỏa, tài hội ủng hữu chân chính khoái nhạc. Xá đắc phóng khí, cam vu đạm bạc, tài năng hoạch đắc tâm linh đích an ninh.

81, kim thiên cấp nhĩ phát đoản tín tựu thị yếu phê phán nhĩ, ái tình ác tại thủ trung, bằng hữu đâu mãn nhất câu; đào kim nhất nhật nhất đấu, hoàn bả bằng hữu vong đâu; hạnh phúc sinh hoạt khẩn lâu, phúc vận bả nhĩ lỗ tẩu; bất yếu chấp mê bất ngộ, cản khoái hồi tín cầu hữu.

82, duyên phân bất hàm chuyển cơ nhân, chân ái tổng thị ngận đê thán, lãng mạn vô ô nhiễm, điềm mật thuần thiên nhiên. Tuy một hữu kim sơn ngân sơn, đãn ái nhĩ đích tâm như lục thủy thanh sơn, thuần túy nhi thấu minh. Lục sắc tình nhân tiết, ái nhĩ, tuyệt vô hư giả thiêm gia tề.

83, bằng hữu thị thường thường tưởng khởi, thị bả quan hoài phóng tại tâm lí, bả quan chú thịnh tại nhãn để; bằng hữu thị tương bạn tẩu quá nhất đoạn hựu nhất đoạn đích nhân sinh, huề thủ cộng độ nhất cá hựu nhất cá hoàng hôn; bằng hữu thị tưởng khởi thời bình thiêm hỉ duyệt, ức cập thời canh đa ôn nhu.

84, tổng bất cú mạn trường khả ngã môn nhu yếu mộng tưởng. Tình; tổng nhượng nhân thụ thương khả ngã môn hoàn niệm niệm bất vong. Vũ; hạ đắc tái phiêu lượng khả ngã môn hoàn hỉ hoan dương quang. Nhĩ; tuy bất tại ngã thân bàng khả ngã tòng vị tương nhĩ di vong… Thân ái đích bằng hữu, tối cận hảo mạ?

85, mãi đắc khởi tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, khứ đắc liễu tự kỷ tưởng khứ đích địa phương, bất hội nhân vi thân biên nhân đích lai hoặc tẩu tổn thất sinh hoạt đích chất lượng, phản nhi hội nhân vi hoa tự kỷ đích tiền, lai đắc canh hữu để khí nhất ta, giá tựu thị ứng cai canh nỗ lực đích nguyên nhân.

86, bằng hữu bất thị thư, tha bỉ thư canh huyến lệ; bằng hữu bất thị ca, tha bỉ ca canh động thính; bằng hữu ứng cai thị thi -- hữu thi đích phiêu dật; bằng hữu ứng cai thị mộng -- hữu mộng đích mỹ lệ; bằng hữu canh ứng cai thị na ý vị thâm trường đích tán văn, tả quá tạc thiên hựu kỳ đãi vị lai.

87, sinh mệnh trung bình đạm như thủy đích nhật tử, nhân vi ái nhi bác đại, nhân vi cảm động nhi ôn hinh, nhân vi tín nhậm nhi hậu trọng. Tố bất liễu quyết định đích thời hầu, nhượng thời gian bang nhĩ quyết định. Như quả hoàn thị vô pháp quyết định, tố liễu tái thuyết. Ninh nguyện phạm thác, bất lưu di hám.

88, đương nhĩ nhãn lệ nhẫn bất trụ yếu lưu xuất lai đích thời hầu, tranh đại nhãn tình, thiên vạn biệt trát nhãn! Nhĩ hội khán đáo thế giới do thanh tích biến mô hồ đích toàn quá trình, tâm hội tại nhĩ lệ thủy lạc hạ đích na nhất khắc biến đắc thanh triệt minh tích. Diêm. Chú định yếu dung hóa đích, dã hứa thị dụng nhãn lệ đích phương thức.

89, bằng hữu thị khả dĩ nhất khởi đả trứ tán tại vũ trung mạn bộ; thị khả dĩ nhất khởi kỵ liễu xa tại lộ thượng phi trì; thị khả dĩ trầm nịch vu mỹ thuật quán bác vật quán; thị khả dĩ bồi hồi thư điếm thư lang; bằng hữu thị hữu bi thương nhất khởi khóc, hữu hoan nhạc nhất khởi tiếu, hữu hảo thư nhất khởi độc, hữu hảo ca nhất khởi thính.

90, bằng hữu thị khả dĩ nhất khởi đả trứ tán tại vũ trung mạn bộ; thị khả dĩ nhất khởi kỵ liễu xa tại lộ thượng phi trì; thị khả dĩ trầm nịch vu mỹ thuật quán, bác vật quán; thị khả dĩ bồi hồi thư điếm, thư lang; bằng hữu thị hữu bi thương nhất khởi khóc, hữu hoan nhạc nhất khởi tiếu, hữu hảo thư nhất khởi độc, hữu hảo ca nhất khởi thính