Cảm khái nhân sinh khổ đoản đích cú tử 91 cú
Thanh nhã đạm nhiên
2023-07-17 06:09:28
Cú tử đại toàn
Cú tử

Nhất, nhân sinh khổ đoản, tựu tượng na thụ diệp: Sơ xuân phát nha, thâm thu phiêu linh.

Nhị, sơn cao thủy viễn, nhân sinh khổ đoản, chẩm khả cô phụ giá nhất tràng bình thủy tương phùng?

Tam, nhân sinh khổ đoản, tế thủy lưu trường, chuyển nhãn thông thông sổ thập niên, bả ác kim tiêu.

Tứ, thế sự vô thường, tiếu khán nhân sinh bách thái. Nhân sinh khổ đoản, tọa hưởng nhân thế phồn hoa.

Ngũ, nhân tối khả quý đích phẩm chất tại vu: Minh tri nhân sinh khổ đoản, nhưng nhiên phụ chí phấn chiến!

Lục, nhân sinh khổ đoản. Đãn như quả nhĩ toàn tâm toàn ý địa hoạt, thời gian kỳ thật cú trường liễu.

Thất, kí nhiên nhân sinh khổ đoản, hà tất yếu tại tự kỷ sinh mệnh lí lưu hạ di hám hòa thương ba?

Bát, tiến thối tương cách bất quá thị phân thốn đích bả ác, nhân sinh khổ đoản bất quá vu hồi chi gian.

Cửu, nhân sinh đoản đoản kỉ thập niên, tựu toán bất năng oanh oanh liệt liệt, dã bất năng oa oa nang nang.

Thập, mạc vấn trị bất trị, hoặc tử đắc trực bất trực, tuy nhân sinh khổ đoản, diệc hàm lệ hướng tiền.

Thập nhất, nhân sinh khổ đoản, nhân loại nhất sinh chỉ năng trát nhãn tình tam thập ức thứ, nhĩ hoàn cảm lãng phí mạ?

Thập nhị, nhân sinh khổ đoản, nại bất hà hi tùng bình thường; sự dĩ chí thử, nhĩ yếu nhượng tha bất nhất dạng.

Thập tam, khổng tử viết: Nhân sinh khổ đoản, cập thời hành nhạc, nhất bách niên thái cửu ngã môn chỉ tranh triều tịch!

Thập tứ, nhân sinh khổ đoản chẩm ma năng nhất trực vãng hồi khán? Tối trọng yếu đích thị nhĩ hạ nhất bộ yếu tố ta thập ma.

Thập ngũ, nhân sinh khổ đoản, biệt sỏa đắc tưởng bất khai. Kiểm đái vi tiếu tẩu hạ khứ, khán thiên ý như hà đãi ngã.

Thập lục, biệt nhân khiếm nhĩ đích, thượng thiên hội hoàn nhĩ, thiện lương, chung hữu hảo báo; kiên trì, tất hữu thu hoạch!

Thập thất, kí nhiên tương ngộ liễu, tựu hảo hảo trân tích ba, thùy dã dự liêu bất đáo minh thiên hội phát sinh thập ma sự.

Thập bát, triều khuẩn bất tri hối sóc, huệ cô bất tri xuân thu, nhân sinh khổ đoản, bất tri mệnh sổ, cập thời hành nhạc.

Thập cửu, nhân tại đích thời hầu, dĩ vi tổng hội hữu cơ hội, kỳ thật nhân sinh tựu thị giảm pháp, kiến nhất diện thiếu nhất diện.

Nhị thập, thiên nhai lộ viễn, nhân sinh khổ đoản. Nhất sơn nhất thủy, nhất hoa nhất mộc, nhất triều nhất tịch, nhất sinh nhất thế.

Nhị thập nhất, nhân sinh khổ đoản, khả ngã tâm dĩ kinh hoảng loạn liễu. Mê vụ trọng trọng, ngã chân đích tưởng bính nhất bính. Nhất thứ tựu hảo.

Nhị thập nhị, chân chính đích duyên, bất chỉ thị thuấn gian hấp dẫn đối phương đích mục quang, nhi thị đối phương thục tất nhĩ hậu y nhiên hân thưởng nhĩ.

Nhị thập tam, thế thượng một hữu tuyệt đối hạnh phúc đích nhân, chỉ hữu bất khẳng khoái nhạc đích tâm, nhân sinh khổ đoản, biệt hòa tự kỷ quá bất khứ.

Nhị thập tứ, nhân sinh khổ đoản, ngã đích thế giới nhu yếu nhĩ đích kiên bàng. Nhân sinh mạn trường, nhĩ đích bồi bạn thị tối đan thuần đích ôn noãn.

Nhị thập ngũ, đãn thị, chính thị giá ta trách nhậm hòa nghĩa vụ, cấu thành liễu ngã môn tại giá cá thế giới thượng tồn tại đích lý do hòa giới trị.

Nhị thập lục, nhân gian đích sự vãng vãng như thử, đương thời đề khởi thống bất dục sinh, kỉ niên chi hậu, dã bất quá thị nhất tràng hồi ức nhi dĩ.

Nhị thập thất, ủng hữu ưu thương, trân thị ưu thương, nhân sinh lộ thượng, tình cảm định hội phong phú đa thải, sinh hoạt định hội tinh trí nhi mỹ lệ!

Nhị thập bát, cứu cánh thị nhân sinh khổ đoản, nhân thử một tất yếu nhẫn thụ ủy khuất, hoàn thị nhân sinh khổ đoản, sở dĩ biệt tại ý na ma đa?

Nhị thập cửu, nhân sinh hữu ngận đa truy cầu, một hữu truy cầu đích nhân sinh, hảo bỉ nhất bôi quả đạm đích bạch khai thủy, hoạt đắc vô tư dã vô vị.

Tam thập, nhân sinh khổ đoản, thiếu vi ly khứ thương cảm. Na ta năng tẩu quá thương thống đích, tài thị trị đắc ủng hữu ưu vu tằng kinh đích hạnh phúc.

Tam thập nhất, nhân sinh khổ đoản, thời quang tái trứ du du tuế nguyệt, xuyên thấu thiên niên đích thương lương, canh na kham nhân sinh kỉ độ, bách niên xuân thu.

Tam thập nhị, kim tiền hòa diện tử đại biểu bất liễu nhĩ đích hạnh phúc, tưởng niệm nhất cá nhân thị nhất chủng ôn hinh, bị biệt nhân tưởng niệm thị nhất chủng hạnh phúc.

Tam thập tam, nhân sinh khổ đoản, duyên thâm duyên thiển, ngã môn đô ứng cai khoát đạt dữ nhạc quan địa đối đãi nhân sinh trung đích mỗi nhất cá nhân, mỗi nhất kiện sự.

Tam thập tứ, khoái nhạc đích nhân sinh truy cầu, do như nhất niên tứ quý thường khai bất bại đích nguyệt quý, nhật tân nguyệt diễm, sử tự kỷ sinh hoạt canh thanh tân lượng lệ.

Tam thập ngũ, sinh mệnh chi sở dĩ trân quý, tựu tại vu tha dịch lưu thệ, đa biến sổ, hội thất khứ, dĩ vi lai nhật phương trường, thật tắc nhân sinh khổ đoản.

Tam thập lục, đột nhiên đối nhân sinh đích cảm ngộ, thiên ngôn vạn ngữ, chung tu nhất biệt, nhân sinh khổ đoản, vi hoan kỉ hợp, đương thuyết bất thuyết di hám thái đa.

Tam thập thất, nhượng thị tâm, thối thị tình, nhĩ ái quá đa thiếu nhân, thiện đãi quá đa thiếu nhân, tựu hữu đa thiếu nhân hoài niệm nhĩ, tựu hữu đa thiếu nhân ký đắc nhĩ.

Tam thập bát, thị phủ hoàn năng hữu cơ hội hoạt trứ, thị phủ hoàn năng hữu cơ hội cấp bỉ thử nhất cá quan tâm, kỉ bách niên đích luân hồi hoán lai kim sinh đích sát kiên nhi quá.

Tam thập cửu, nhân sinh đích tụ tán khổ vu tương tụ thông thông, ly biệt dã thông thông, khả như hà khứ tị miễn giá ta thông thông đái lai đích khổ sở, dã hứa chỉ hữu trân tích liễu.

Tứ thập, nhân sinh khổ đoản, “Hữu nhĩ dữ ngã đồng hành tái luy dã tâm cam” hi vọng giá cú thoại phản chi dã năng thành lập.

Tứ thập nhất, chân chính đích duyên, bất chỉ thị cấp đối phương lưu hạ mỹ hảo đích đệ nhất ấn tượng, nhi thị đối phương nhận thức nhĩ ngận đa niên hậu, nhưng hỉ hoan hòa nhĩ tại nhất khởi.

Tứ thập nhị, khả thùy hựu tri đạo, phong khởi vũ lạc thời, nhất thiết đô tương tán khứ. Duyên khứ khán đạm, khán đạm đắc thất, cai lai đích cản bất tẩu, cai tẩu đích lưu bất trụ.

Tứ thập tam, nhân sinh khổ đoản, nhượng nhất bộ thị tâm, thối nhất bộ thị tình. Sự gian nan, tình vi nan, chỉ hữu chân chính khán khai liễu, tưởng thông liễu, tâm bệnh dã tựu căn trừ liễu.

Tứ thập tứ, chân tâm hữu đa trân quý, thùy đô mãi bất khởi. Như quả nhĩ chân đích đắc đáo liễu, thỉnh nã xuất tự tâm dụng nhất bối tử đích kỳ hạn, khứ hoán, khứ hoàn, khứ trân tích!

Tứ thập ngũ, bất yếu lão thán tức quá khứ, tha thị bất tái hồi lai đích; yếu minh trí địa cải thiện hiện tại. Yếu dĩ bất ưu bất cụ đích kiên quyết ý chí đầu nhập phác sóc mê ly đích vị lai.

Tứ thập lục, nhân sinh khổ đoản, tất tu tinh thải, hoạt xuất cá dạng lai cấp tự kỷ khán! Tẩu xuất phong vũ đích nhân sinh, phương kiến thải hồng! Nhượng đoản tạm đích nhân sinh lưu hữu tinh đậu chi quang.

Tứ thập thất, tòng kim thiên khởi, đối tự kỷ hảo nhất điểm! Bất tái ngụy trang tự kỷ, hoạt thành biệt nhân hỉ hoan đích dạng tử, bất tái vi tỏa sự phiền não, minh bạch thập ma tài tối trọng yếu.

Tứ thập bát, nhân sinh khổ đoản, dữ kỳ thảo hảo biệt nhân, bất như võ trang tự kỷ, dữ kỳ đào tị hiện thật, bất như tiếu đối nhân sinh, dữ kỳ thính phong thính vũ, bất như ngang thủ xuất kích.

Tứ thập cửu, duyên phân, bất thị nhất cá nhân đích vãn lưu, nhi thị lưỡng cá nhân đích kiên thủ; chân tình, bất thị nhất khỏa tâm đan phương diện đích phó xuất, nhi thị lưỡng khỏa tâm cộng đồng đích a hộ.

Ngũ thập, hữu ta sự tình, nhĩ bất tất tổng thị hồi ức, hữu ta nhân, nhĩ yếu thí trứ học hội vong ký, thế giới ngận đại, vị lai ngận viễn, tưởng đắc thiển nhất điểm, khán đắc viễn nhất điểm!

Ngũ thập nhất, vong bất liễu đích tạc thiên, mang bất hoàn đích kim thiên, tưởng bất đáo đích minh thiên, tẩu bất hoàn đích nhân sinh, quá bất hoàn đích khảm khả, việt bất quá đích vô nại, thính bất hoàn đích hoang ngôn.

Ngũ thập nhị, nhất ta nhân, giao liễu ngận cửu, khước cảm giác bất đáo chân thành, na tựu tuyển trạch ly khai. Nhất chủng hoạt pháp, kiên trì liễu ngận cửu, y nhiên cảm giác bất đáo khoái nhạc, na tựu tuyển trạch cải biến.

Ngũ thập tam, thường ngôn đạo: Nhân sinh khổ đoản. Kỳ thật, nhân sinh, thuyết khổ dã bất khổ, thường bạn tiếu nhan độ. Thuyết đoản dã bất đoản, sổ thứ xuân thu chuyển. Tiếu đối nhân sinh, tha tựu hội tiếu đối nhĩ.

Ngũ thập tứ, nhĩ tại nhất sinh trung, khả dĩ hữu sở tác vi đích thời hầu chỉ hữu nhất thứ. Na tựu thị hiện tại, nhiên nhi, hứa đa nhân khước tại hối hận quá khứ hòa đam ưu vị lai chi trung lãng phí liễu đại hảo thời quang.

Ngũ thập ngũ, tố nhân, yếu càn càn tịnh tịnh. Biệt tưởng trứ chiêm thùy tiện nghi, bả nhân ám toán, đối bằng hữu, chân thành điểm, đối bạn lữ, trung thành điểm, giản đan thiện lương bất cật khuy, âm hiểm giảo trá tao nhân yếm.

Ngũ thập lục, cân gia nhân tranh, tranh doanh liễu, thân tình một liễu; cân ái nhân tranh, tranh doanh liễu, cảm tình đạm liễu; cân bằng hữu tranh, tranh doanh liễu, tình nghĩa một liễu. Tranh đích thị lý, thâu đích thị tình, thương đích thị tự kỷ.

Ngũ thập thất, nhất cá nhân, nhất thanh đề khóc, lai đáo nhân thế gian. Nhất cá nhân, nhất thanh bi thán, hựu yếu độc tự ly khai. Hành tẩu thiên địa gian sổ thập tái, kháo đích thị sài mễ du diêm quả phúc, kháo đích thị ân ái tình nghĩa dưỡng tâm.

Ngũ thập bát, nhân sinh, thái tinh minh thị nhất chủng luy, thái hồ đồ thị nhất chủng tội, trí tuệ đích nhân sinh, thị cai tỉnh tắc tỉnh, cai túy tắc túy. Nhân giá nhất bối tử, chẩm ma đô thị quá, dữ kỳ trứu mi đầu, bất như thâu trứ nhạc.

Ngũ thập cửu, đổng đắc khiêm nhượng đích nhân, nhược thủy, khán tự vô hình, khước thời thời chiêm cư trứ hữu lợi địa hình. Yếu tri đạo thịnh khí lăng nhân bất toán năng nhân, lăng cường khi nhược canh bất thị tài năng, đãi nhân khiêm nhượng, tài thị nhân sinh đích chí thuần.

Lục thập, xán lạn thị nhất chủng mỹ, độc xử thị nhất chủng mỹ, nhiệt nháo thị nhất chủng mỹ, nhi ưu thương, dã thị nhất chủng mỹ, nhất chủng nội tâm tình cảm tối chân đích lưu lộ, nhất chủng tình tự tối tự nhiên tối chân thật triển kỳ đích biệt dạng đích mỹ.

Lục thập nhất, nhân hoạt nhất thế, thật chúc bất dịch, tố cá thiện lương đích nhân, đạp thật, tố cá giản đan đích nhân, khinh tùng. Bất quản dĩ tiền thụ quá thập ma thương hại, ngộ đáo thập ma tỏa chiết, tố nhân quý tại thiện lương, tố sự trọng tại kiên trì!

Lục thập nhị, tố nhân, tựu lưỡng cá tự: Thiện lương. Thiện lương đích nhân, vĩnh viễn đô thụ nhân tôn trọng, dã hứa hội cật khuy thượng đương, dã hứa hội lưu lệ thụ thương, khả thị, thiện lương thị chủng mỹ đức, hạnh phúc hội hồi ứng, thượng thiên hội quyến cố.

Lục thập tam, ưu thương, tuy nhiên hữu nhất điểm điểm thương cảm, nhất điểm điểm thống sở, nhất điểm điểm tịch mịch, đãn nhưng nhiên dĩ kỳ độc hữu đích mỹ lệ, tại sinh hoạt lí, tại sinh mệnh lí, tại nhĩ ngã chi gian thuyên thích trứ nhân sinh trung tinh thải đích phiến đoạn.

Lục thập tứ, nhân tâm bất thị nhất thiên tẩu viễn đích, cảm tình bất thị nhất thiên biến đạm đích. Nhất cá nhân thuyết tái đa, nhược thiếu liễu ứng đáp, tâm tình tổng hội mạn mạn đê lạc; nhất khỏa tâm ái tái thâm, nhược khuyết liễu hồi ứng, cảm tình nan miễn tiễu tiễu đạm hóa.

Lục thập ngũ, bình thản đích lộ, thị nhân nhất bộ nhất bộ tẩu xuất lai đích; chân chí đích tình, thị tâm nhất điểm nhất điểm hoán hồi lai đích. Một hữu vô duyên vô cố đích ly khai, chỉ nhân một bị thiện đãi; một hữu hào vô duyên do đích phóng thủ, chỉ nhân thiếu liễu quan hoài.

Lục thập lục, nhân sinh tại thế, đoản tạm bất quá bách niên. Tam thập tuế tiền thị thanh niên, mộng đổng bất tri sự lý; đáo ngũ thập dĩ quá trung niên, khai thủy tỉnh ngộ ta nhân sinh - chân đế, đãn thị cảm đáo quang âm nhẫm nhiễm nan lưu; hồi vị bán sinh, cảm khái thiên vạn.

Lục thập thất, nhân sinh khổ đoản, tương phùng đích cuồng hỉ, tất kinh đích băng hội, sở hữu đích cảnh ngộ, tự tại nhân tâm. Nhĩ nhược bồ bặc kinh hoàng, tức sử tẩu đáo tối hảo đích địa phương, nhưng thị hủy diệt; bất cải kiên định thiên chân, tắc nhậm bằng hà xử, đô thị thành toàn.

Lục thập bát, thế thượng duy nhất bất năng cường cầu đích, thị ái tình, thế thượng thùy đô vô pháp chiến thắng đích, thị thời gian, thế thượng tái dã trảo bất hồi lai đích, thị quá khứ, thế giới thượng tối nhượng nhân tâm thống đích, thị phân ly thế giới thượng tối nhượng nhân tâm noãn đích, thị tri kỷ.

Lục thập cửu, nhân sinh xuân thiên, nỗ lực nhất điểm; nhân sinh toan điềm, đô thường nhất điểm; nhân sinh khổ đoản, khán khai nhất điểm; nhân sinh lãnh noãn, kinh lịch nhất điểm; nhân sinh công danh, khán đạm nhất điểm; nhân sinh tình nghị, ôn noãn nhất điểm; chúc phúc tống thượng, khoái nhạc nhất điểm.

Thất thập, nhân đích nhất sinh, diện lâm vô sổ tuyển trạch hòa truy cầu, thành trường, đắc ý, thất ý, thành công, thất bại, kiện khang, tật bệnh, đa thiếu thứ bất đồng đích tuyển trạch, đa thiếu thứ bất đồng đích truy cầu, phản phản phục phục đích tỉnh ngộ, phản phản phục phục đích mê mang.

Thất thập nhất, tố sự, tựu lưỡng cá tự: Kiên trì. Nhất khang nhiệt huyết vị tất năng thành công, kiên trì đáo để tất định hữu thu hoạch, như quả khinh dịch phóng khí, chỉ hội hòa thành công thất chi giao tí, đa kiên trì nhất hội, đa nhẫn nại nhất thứ, dã hứa tựu hội hữu ý ngoại đích kinh hỉ.

Thất thập nhị, tiểu thời hầu kháo phụ mẫu, na thị dưỡng dục. Trường đại liễu kháo phụ mẫu, na khiếu khẳng lão. Sinh hoạt tiết tấu na ma khoái, trách nhậm áp lực na ma đại. Thùy bất thị hựu luy hựu khổ, thùy bất thị tỉnh cật tỉnh hát. Thùy năng nhất trực bang sấn nhĩ, thùy năng toàn bộ đô cấp nhĩ.

Thất thập tam, mỗi cá nhân đích sinh hoạt, đô bất thị hoàn mỹ đích, sở dĩ, mỗi cá nhân đích sinh hoạt lí, đô hội hữu hoặc đa hoặc thiếu ưu thương đích thời hầu. Ưu thương, thị tâm linh đích nhất chủng mạc danh đích toan sở, thị động nhân tâm huyền đích mỹ lệ, thị tâm hải bành phái biệt dạng đích toàn luật!

Thất thập tứ, sinh mệnh bổn lai tựu ứng cai tòng dung mỹ lệ, tự nhiên đại phương, hoạt tại đương hạ, tố hảo đương tiền, vi tiếu diện đối nhân sinh đích bi hoan ly hợp, tòng dung đạm định địa diện đối nhất thiết. Phồn hoa quá hậu, kinh lịch trứ thương tang, tâm canh gia tòng dung địa diện đối phồn hoa dữ thương tang.

Thất thập ngũ, nhân thế gian, tối trọng đích ân, thị phụ mẫu ân; tối trọng đích tình, thị thủ túc tình; tối trọng đích ái, thị phu thê ái; tối trọng đích nghĩa, thị huynh đệ nghĩa. Nhân hoạt trứ, thường vi tình sở luy. Hoàn bất hoàn đích ân, thủ bất trụ đích tình, lưu bất trụ đích ái, khán tẩu nhãn đích nghĩa.

Thất thập lục, nhân sinh thuấn tức vạn biến nhượng nhân nan dĩ tróc mạc, dã hứa tại nhĩ quang huy diệu nhãn chi thời, sinh hoạt khước cấp nhĩ đột như kỳ lai đích đả kích; dã hứa tại nhĩ triêm triêm tự hỉ thời, mệnh vận cấp nhĩ bát nhất bồn lãnh thủy; dã hứa tại nhĩ cử túc vô thố thời, khước sinh cơ hốt hiện, liễu ám hoa minh.

Thất thập thất, nhân sinh thông thông, học hội trân tích. Nhân sinh khổ đoản, học hội thích hoài. Nhân sinh bách thái, học hội kiên cường. Nhân sinh nhược chỉ như sơ kiến, na chỉ thị nhất tràng mộng. Nhân sinh tựu thị giá dạng, biến hóa vô cùng, nhất thiết lai chi bất dịch, nhượng nhất thiết thuận kỳ tự nhiên, an hảo tiện thị hạnh phúc.

Thất thập bát, nhân sinh tự thủy, hữu dung nãi đại. Nhân dã như thử, mỗi cá nhân đô bất khả năng nhất thành bất biến, một hữu nhân hội nhất sinh đô đắc chí, dã một hữu nhân hội nhất sinh đô thất ý. Sở dĩ đương nhĩ đắc chí thời bất tất đắc ý thậm chí vong hình, thất ý thời dã bất tất tâm hôi ý lãnh, nhất quyết bất chấn.

Thất thập cửu, nhân sinh, đáo để hoàn thị hoạt nhất hồi tâm cảnh. Tự kỷ bả tự kỷ thuyết phục liễu, thị nhất chủng lý trí đích thắng lợi; tự kỷ bả tự kỷ cảm động liễu, thị nhất chủng tâm linh đích thăng hoa; tự kỷ bả tự kỷ chinh phục liễu, thị nhất chủng nhân sinh đích thành thục. Tự kỷ bả tự kỷ siêu việt liễu, thị nhất chủng phát triển đích thành thục.

Bát thập, đương nhiên hữu quá na dạng đích nhất cá nhân, thị sinh mệnh trung bất khả ma diệt đích lạc ấn. Hữu liễu tha, thế thượng biệt đích nhân đô khả dĩ bị hốt lược. Tức sử bả ác bất trụ nhậm hà hữu quan vu ái tình đích tuyến tác, dã thâm thâm cảm kích tha bồi đồng ngã độ quá đích mạn mạn nhân sinh. Tức sử nhân mộ hoàng hôn ảm nhiên hồi vọng, dã khánh hạnh tằng kinh hữu lệ thị vi tha nhi lưu.

Bát thập nhất, thỉnh kiên cường đích ly khai, nhượng ngã đích ký ức lí bất tái hữu nhĩ; nhược bất tái tương kiến, tựu biệt cấp ngã nhất cá đẳng đãi đích tá khẩu, thỉnh vô tình đích cự tuyệt, nhượng ngã vô nại đích tiếp thụ cố sự dĩ kinh kết thúc. Sinh hoạt hữu tiến hữu thối, thâu thập ma dã bất năng thâu liễu tâm tình. Nhân sinh giác đắc luy, nhất bán nguyên vu sinh tồn, nhất bán nguyên vu tâm đích phàn bỉ!

Bát thập nhị, lộ thị nhân thải xuất lai đích, tựu tại đẩu đẩu đích sơn pha thượng, hữu tổn chiết liễu sơn thảo đích ngân tích, quang ngốc ngốc đích thạch kính thượng toàn phù trứ lạc diệp, hậu hậu đích nhất tằng. Diệp nhi thâm hồng phát khô, khước bất càn táo, niết khởi lai hữu ta nhu nhuyễn, vãng hạ phiên, khô diệp cánh nhuận nhuận đích phiếm triều, đáo xử tán phát trứ nê thổ đích hương khí, thiếp địa đích diệp diện thượng toàn thị thấp nhuận nhuận đích thủy.

Bát thập tam, kỳ thật bất luận nhĩ tại hoặc bất tại, ngã đô nhất trực tại nguyên địa, một hữu cải biến thập ma, sỏa sỏa đích, lãnh lãnh đích. Hữu bằng hữu thuyết tình dĩ kinh biến liễu, niết bàn dục hỏa, hoàn chân một thập ma cảm giác, chỉ thị mang lục điền sung thời gian đích biểu cách, bất na ma thương cảm liễu, ngẫu nhĩ lạc lệ, dã chỉ thị nhất thuấn, khóc quá liễu tựu vong ký, hồi đầu đô bất ký đắc vi thập ma khóc liễu.

Bát thập tứ, một hữu thập ma thị vĩnh viễn, dã một hữu thập ma hội ngận cửu. Trảo cá tá khẩu, thùy đô khả dĩ tiên tẩu. Mỗi cá nhân đô hội luy, một nhân năng vi nhĩ thừa đam sở hữu đích thương bi, nhân tổng hữu na ma nhất đoạn thời gian yếu học hội tự kỷ trường đại. Dũng cảm địa tố tự kỷ, bất yếu vi nhậm hà nhân nhi cải biến. Như quả tha môn bất năng tiếp thụ tối soa đích nhĩ, dã bất phối ủng hữu tối hảo đích nhĩ.

Bát thập ngũ, giá nhất lộ tẩu lai, thành trường đích bất cận thị thân thể, hoàn hữu tư tưởng, ngã cáo biệt đương niên na cá hỉ hoan đồng thoại đích tự kỷ, tái ngộ đáo khốn nan thời, dã bất hội nhất cá nhân đóa tại giác lạc lí khóc khấp, nhân vi ngã học hội liễu phân hưởng, vô luận thị hoan tiếu, hoàn thị thống khổ; tâm ngận thống đích thời hầu hội đáo dã ngoại nột hảm, tại ngã khán lai na bất thị nhất chủng tuyên cáo, nhi thị nhất chủng thích nhiên.

Bát thập lục, đa đa thiếu thiếu đích nhân, đô tại sung cảnh trứ vị lai, hoài niệm trứ quá khứ, khước bất tằng tri đạo vị lai đích hung hiểm. Nhân môn vĩnh viễn đô bất tri đạo hạ nhất khắc, hạ nhất phân chung, hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma, dã hứa hội đa liễu nhất điều thương ba, sở đái lai đích đông thống nhượng ngã hồi vị trứ. Tích thủy hoàn tại tích, nhi nhất cá bất cảm diện đối vị lai đích nhân, mệnh vận chân đích năng như tha sở nguyện mạ?

Bát thập thất, khiên thủ cửu liễu hội trục tiệm ma tý; hạnh phúc cửu liễu hội thất khứ cảm giác; ủng bão cửu liễu hội thân thể cương hóa; hữu tình cửu liễu hội việt lai việt thâm; ái tình cửu liễu hội việt lai việt thiển; cừu hận cửu liễu hội thương hại tự kỷ; thống khổ cửu liễu hội tiêu thất sinh mệnh; tùy ý cửu liễu hội hi lí hồ đồ; tùy duyên cửu liễu hội thủ chu đãi thỏ; đạm định cửu liễu hội thất khứ; bao dung cửu liễu hội tàng ô nạp cấu.

Bát thập bát, ngã môn tổng thị cảm đáo khủng cụ: Khủng cụ khai niên thượng ban thượng học, khủng cụ hoán công tác, khủng cụ xuất môn lữ hành, khủng cụ tiếp xúc mạch sinh nhân, khủng cụ luyến ái, khủng cụ kết hôn kỳ thật, mỗi nhất thứ khủng cụ đô uẩn hàm trứ hướng thượng hướng tiền đích cơ hội, thị nhất thứ cựu đích bình hành đích đả phá, tân đích hi vọng lai lâm; thị đột phá, thị tiến bộ, thị thành trường! Như hà khắc phục khủng cụ? Hướng tiền tẩu tựu thị liễu!

Bát thập cửu, sinh hoạt tựu thị: Mê mê hồ hồ hựu nhất thiên, mệnh vận bất thị cơ ngộ, nhi thị nhất chủng tuyển trạch. Nhân sinh khổ đoản, chuyển nhãn tựu thị bách niên. Đồng sự chi gian, huynh đệ tỷ muội, nhi nữ chi gian, hoặc trường hoặc đoản, hoặc hảo hoặc phôi, đô thị hỗ tương bồi nhất trình nhi dĩ, tại nhất khởi tựu thị nhất chủng duyên phân, ngã môn ứng tương hỗ trân tích, duy hộ, tương hỗ chi trì, khoan dung, hình thành chỉnh thể cường đại đích hợp lực.

Cửu thập, soa điểm vong ký, một hữu ái tình, ngã môn hoàn hữu na hữu tình. Dữ kỳ tại phong vũ trung đào tị, bất như tại lôi điện trung vũ đạo, tức tiện lâm đắc thấu thấp, dã thị lĩnh lược sinh mệnh đích khoái ý. Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật, ngã khán liễu nhĩ nhất nhãn, tịnh bất thâm khắc. Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật, ý ngoại hòa nhĩ tương thức, vô quan tâm động. Chẩm tri nhật tử nhất cửu, nhĩ tựu tam tam lưỡng lưỡng lại lại u u, đình tại ngã tâm thượng.

Cửu thập nhất, tâm tình tái soa, dã bất yếu tả tại kiểm thượng, nhân vi một hữu nhân hỉ hoan khán nhĩ đích kiểm; nhật tử tái cùng, dã bất yếu quải tại chủy biên, nhân vi một hữu nhân vô cố cấp nhĩ tiền; công tác tái luy, dã bất yếu bão oán, nhân vi một hữu nhân vô điều kiện thế nhĩ càn; sinh mệnh tái đoản, dã bất yếu tùy ý tác tiễn, nhân vi một hữu nhân vi nhĩ đích kiện khang mãi đan. Sinh hoạt tái khổ, dã bất yếu thất khứ tín niệm, nhân vi mỹ hảo tương tại minh thiên; cảm tình tái thâm, dã bất yếu củ triền, nhân vi một hữu gian khích hội sinh yếm; tiền hành tái nan, dã bất yếu trịch trục bất tiền, nhân vi tự kỷ đích tuyển trạch quỵ trứ dã yếu tẩu hoàn; nhân sinh tái mỹ, dã bất thị một hữu di hám; nhân vi tâm thái phóng bình tài năng hữu điềm.