1, đa thiếu nhân tổng thị huyễn tưởng trứ nhất phiến dao viễn đích nhạc thổ, hậu lai khước tại cước hạ đích na khối thổ địa lí tiệm tiệm lão khứ? Nhân tổng thị huyễn tưởng trứ nhất chủng sinh hoạt, khước tại nhãn hạ đích sinh hoạt trung bả nhật tử tẩu hoàn.

2, như quả nhĩ hỉ hoan liễu nhất vị ngẫu tượng, thỉnh nhĩ nhất định yếu khứ khán nhất tràng tha đích diễn xướng hội. Nhĩ vô pháp dự trắc na phát quang phát nhiệt đích thời gian cứu cánh hoàn hữu đa thiếu, nhĩ sai bất đáo hạ nhất miểu tha hội tiêu thất đáo na lí khứ.

3, nhân loại đích tồn hoạt tựu thị thích ứng, thích ứng khảng tạng, thích ứng tử vong, thích ứng bối bạn, thích ứng lưu thệ.

4, giá cá thế giới, hữu bạch thiên, dã hữu hắc dạ; hữu ôn tình, dã hữu lãnh mạc; hữu thiện lương, dã hữu tà ác; chính nghĩa dã hứa hội trì đáo, đãn tuyệt bất hội khuyết tịch.

5, sinh mệnh, tựu thị nhất thụ hoa khai, hoặc an tĩnh hoặc nhiệt liệt, hoặc tịch mịch hoặc thôi xán. Nhật tử, tựu tại tuế nguyệt đích niên luân trung tiệm thứ hậu trọng, na ta thiên chân đích, dược động đích, ức hoặc trầm tư đích linh hồn, tựu tại phồn hoa dữ huyên hiêu trung, bị khắc thượng thâm thâm thiển thiển, hoặc nùng hoặc đạm đích ấn ngân.

6, nhân sinh tựu tượng nhất bôi trà, bất hội khổ nhất bối tử, đãn tổng hội khổ nhất trận tử, ngận đa nhân vi liễu đào tị khổ nhất trận tử, tối chung khổ liễu nhất bối tử.

7, tâm đông na cá mãn hoài tâm sự khước vô nhân tố thuyết nhập dạ, chỉ năng chẩm trứ hỗn trứ tự kỷ nhãn lệ đích chẩm đầu, liên khóc đô bất cảm khóc xuất thanh đích nhĩ ngộ thượng cảm tình nhĩ bỉ thùy đô khả liên.

8, nhất cá nữ hài tử vi thập ma yếu nỗ lực? Nỗ lực thị vi liễu đương nhĩ khán đáo tự kỷ hỉ hoan đích đông tây thời, bất dụng đam tâm tự kỷ đích tiền bao, canh bất dụng cố lự biệt nhân đích kiểm sắc. Nỗ lực, cân nhĩ đích tính biệt vô quan, cân nhĩ đan thân dữ phủ vô quan, nỗ lực, thị vi liễu nhượng tự kỷ canh độc lập. Nhĩ chỉ hữu kinh tế độc lập, tài năng nhân cách độc lập, chỉ hữu sinh hoạt độc lập, tài năng tư tưởng độc lập.

9, nhân sinh đê triều thời, tựu đa vi tự kỷ tố điểm sự ba, độc thư, bào bộ, lữ hành, việt thị gian nan đích thời khắc, việt yếu tự kỷ xanh tự kỷ.

10, một hữu thu thập tàn cục đích năng lực, tựu biệt phóng túng thiện biến đích tình tự, tố nhất cá đặc biệt giản đan đích nhân, bất kỳ đãi đột như kỳ lai đích hảo vận, chỉ hi vọng sở hữu đích nỗ lực chung hữu hồi báo.

11, tối đại đích di hám thị, liên ly khai đô bất khả dĩ đương diện thuyết thanh, hoặc hứa nhất cá ủng bão năng giải quyết đích sự tình, tối hậu khước thị một hữu nhậm hà giải thích đích hình đồng mạch lộ.

12, nhĩ tại tự cam đọa lạc đích thời hầu, toàn thế giới đô tại trú dạ cuồng hoan; nhĩ tại ức úc cô độc đích thời hầu, nhĩ đích tiền nhậm hòa thảo yếm đích nhân đô tại nỗ lực trám đại tiền cật mỹ thực trảo tân hoan. Biệt tái hoài niệm quá khứ, quá khứ lí diện đích mỗi tự kỷ đô một không đẳng nhĩ.

13, lịch kinh liễu phong xuy vũ đả, chỉ phán tại giá nhất điều khảm khả lộ thượng, năng hữu nhất khỏa tâm tương tùy; lịch kinh liễu bách chuyển thiên hồi, chỉ phán tại khốn nan đê ngạn thượng, năng dữ tri kỷ cử bôi, tiêu trừ nhất thiết bì bại. Hữu nghị tiện thị hạnh phúc đích bội lôi, tảo an!

14, hữu nhất thiên, nhĩ tổng hội ngộ đáo na cá nguyện vi nhĩ loan yêu đích nhân. Nhĩ môn bỉ thử bất đàm địa vị, bất đàm kim tiền, chỉ đàm tại nhất khởi hòa nhất bối tử.

15, bất yếu nhượng biệt nhân đích tưởng pháp quyết định nhĩ đích nhân sinh. Vĩnh viễn bất yếu vong ký tự kỷ thị thùy, bất yếu phóng khí tự kỷ đích mộng tưởng, nhân vi một hữu nhân bỉ nhĩ canh thanh sở giá ta. Bất kinh nhĩ đích duẫn hứa, một hữu nhân khả dĩ khinh thị nhĩ. Nhĩ thị tự kỷ mộng tưởng hòa hạnh phúc đích duy nhất chủ tể.

16, nhân tính tối khả liên đích tựu thị: Ngã môn tổng thị mộng tưởng trứ thiên biên đích nhất tọa kỳ diệu đích mân côi viên, nhi bất khứ hân thưởng kim thiên tựu khai tại ngã môn song khẩu đích mân côi.

17, thiếu vọng nhi khứ, hoàn hữu thùy tại ngã thân hậu; phất tụ ỷ lan, không lưu minh nguyệt bạn ngã hành; tư quân tình, niệm quân ưu, thử sinh dữ quân tương bạn; tri nhĩ tâm, liễu nhĩ ý, thử sinh dữ nhĩ thành song.

18, giá thành thị tổng thị phong ngận đại, cô độc đích nhân tổng thị vãn hồi gia, ngoại diện bất tượng nhĩ tưởng đích na ma hảo, phong vũ đô yếu tự kỷ đáng, nguyện mỗi cá độc tự tẩu dạ lộ đích nhĩ đô túc cú kiên cường.

19, tịnh bất thị sở hữu đích sự vật bị phú dư nhất ta đông tây, tựu hội biến đắc hữu ý nghĩa, sở dĩ ngã môn đích sinh hoạt, nhất bán thị “Phế” đích, nhất bán thị “Thành” đích. Chỉ hữu xử tại giá dạng đích trạng thái, ngã môn tài năng trương thỉ hữu độ, hoạt đắc một na ma luy.

20, thời gian cải biến trứ nhất thiết, nhất thiết cải biến trứ ngã môn. Nguyên tiên khán bất quán đích, như kim tập quán liễu; tằng kinh ngận tưởng yếu đích, hiện tại bất nhu yếu liễu; khai thủy ngận chấp trứ đích, hậu lai ngận sái thoát liễu.

21, tưởng yếu vong ký nhất đoạn cảm tình, phương pháp vĩnh viễn chỉ hữu nhất cá: Thời gian hòa tân hoan. Yếu thị thời gian hòa tân hoan dã bất năng nhượng nhĩ vong ký nhất đoạn cảm tình, nguyên nhân chỉ hữu nhất cá: Thời gian bất cú trường, tân hoan bất cú hảo.

22, quá khứ đô thị giả đích, hồi ức thị nhất điều một hữu quy đồ đích lộ, dĩ vãng đích nhất thiết xuân thiên đô vô pháp phục nguyên, tức sử tối cuồng nhiệt tối kiên trinh đích ái tình, quy căn kết để dã bất quá thị nhất chủng thuấn tức tức thệ đích hiện thật, duy hữu cô độc vĩnh hằng.

23, thành công đĩnh nan đích, nhân vi yếu nỗ lực, yếu kiên trì, yếu khắc phục khốn nan. Nhi bất thành công canh nan, nhân vi tưởng mãi đích mãi bất khởi, tưởng tố đắc tố bất liễu, hoàn bị nhân khán bất khởi. Tương bỉ chi hạ, hoàn thị thành công dung dịch nhất ta.

24, hữu đích nhân tẩu liễu chi hậu tựu tái dã một ngộ kiến quá, sở dĩ đẳng đãi hòa do dự tài thị giá cá thế giới thượng tối vô tình đích sát thủ.

25, đối vu nhĩ, tối đại đích di hám thị liên ly khai đô bất năng đương diện thuyết thanh, hoặc hứa nhất cá ủng bão tựu năng giải quyết đích sự tình, tối hậu khước thị một hữu nhậm hà giải thích đích hình đồng mạch lộ.

26, ngã tằng cấp quá nhĩ bế thượng nhãn tình ô khởi nhĩ đóa đích tín nhậm, tựu toán toàn thế giới đô thuyết nhĩ hữu thác, chỉ yếu nhĩ phủ nhận, ngã tựu tương tín. Đãn thị, nhĩ khước phụ liễu tha.