Cung kỳ tuấn kinh điển ngữ lục cung kỳ tuấn danh ngôn cung kỳ tuấn đích danh ngôn kinh điển ngữ cú 2022 tập cẩm đại toàn ( tinh tuyển
Vân đoan đích khách
2023-04-20 03:33:51
Danh ngôn đại toàn
Cú tử

1, nhân lão đích duy nhất hảo xử tựu thị, thiếu liễu đích đông tây việt lai việt thiếu liễu. —— cung kỳ tuấn 《 cáp nhĩ đích di động thành bảo 》

2, ngã kinh thường hội đối mỗi nhất bộ điện ảnh trung đích nhất ta địa phương cảm đáo thất vọng, đãn thị giá chính thị bang trợ ngã môn tiến bộ đích đông tây.

3, tín ngưỡng đáo để thị thập ma ni, tựu thị túng thân nhất dược, tựu thị ngã môn cân thần chi gian nhất cá vĩnh viễn đích ước định, thị xá khí cựu đích khứ khai thủy tân đích sinh hoạt; tín ngưỡng tựu thị tòng kim dĩ hậu, tái dã bất yếu phóng khai nhĩ đích thủ —— cung kỳ tuấn 《 huyền nhai thượng đích kim ngư cơ 》

4, đáo bất liễu đích địa phương đô khiếu tố viễn phương, hồi bất khứ đích thế giới đô khiếu tố gia hương, ngã nhất trực hướng vãng đích khước thị bỉ viễn canh viễn đích địa phương. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

5, bất yếu cật thái bàn úc, hội bị sát điệu đích! —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

6, ngã môn đích công tác tựu thị tương ngã môn khổn tại trác tử thượng. Kết quả thị ngã môn việt lai việt bàn tịnh thả bất khả năng kiện khang.

7, thế kỷ thị nhất cá phục tạp nhi bất khả dự tri đích thế kỷ, ngã môn na ta chiếu mục tiền lai khán dĩ kinh cố định đích tư duy tập quán hòa giới trị quan chính tiếp thụ tân đích thiêu chiến.

8, bất yếu đối ngoại biểu quá phân tại ý, tâm linh tài thị tối trọng yếu đích. —— cung kỳ tuấn 《 ma nữ trạch cấp tiện 》

9, bỉ khởi vô kiểm nam đại nháo hoặc giả hòa thang bà bà điện quang giao chiến, đối hài tử nhi ngôn chân chính trọng yếu đích thị nhất cá nhân tọa thượng điện xa triển khai sung mãn kỳ đãi đích lữ trình.

10, thế giới bất cảnh khí mạ? Bất dụng đam tâm, nữ nhân ngận bất thác. —— cung kỳ tuấn 《 hồng trư 》

11, đương ngã vấn tha môn cứu cánh tưởng sang tác thập ma thời, ngã phát hiện tha môn ngận khốn hoặc. Lý tưởng hòa hiện thật chi gian hữu nhất đạo bất khả du việt đích hồng câu.

12, tha hỉ hoan tha, vô quan ái tình. Tha hạnh phúc liễu, vu thị tha dã hạnh phúc liễu. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

13, như quả thất khứ liễu đồng chân đích thoại, na li tử tựu bất thị li tử liễu. —— cung kỳ tuấn 《 bình thành li hợp chiến 》

14, ngã khả dĩ tiếp thụ thất bại, đãn tuyệt đối bất năng tiếp thụ vị phấn đấu quá đích tự kỷ. —— cung kỳ tuấn

15, tằng kinh phát sinh quá đích sự tình bất khả năng vong ký, chỉ bất quá thị tưởng bất khởi nhi dĩ. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

16, tòng nhất cá thành thị đáo lánh nhất cá thành thị, chỉ hữu kháo tự kỷ nỗ lực. Học hội trường đại, học hội thừa thụ, học hội khóc quá chi hậu, hoàn khả dĩ vi tiếu địa ủng bão ba ba mụ mụ. —— cung kỳ tuấn 《 ma nữ trạch cấp tiện 》

17, nhất cử nhất động, đô thị thừa nặc, hội bị lánh nhất cá nhân khán tại nhãn lí, ký tại tâm thượng đích. —— cung kỳ tuấn 《 huyền nhai thượng đích kim ngư cơ 》

18, giá cá thế giới chân đích ngận hiện thật, mỗi cá nhân đô tại vi trứ đồng nhất cá mục đích, bất tích nhất thiết đại giới nỗ lực trứ, tâm cam tình nguyện đích thành vi kim tiền đích nô lệ, tử tâm đạp địa đích phó xuất. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

19, một vấn đề đích, biệt đam tâm, nhất thiết đô hội hảo đích. —— cung kỳ tuấn 《 long miêu 》

20, chỉ yếu ngã môn năng trọng thập tích nhật đích dũng khí, na ma, thiên đại đích khốn nan dã khả dĩ khắc phục.

21, tức sử tiền lộ mang mang vô tẫn, đãn ngã đích song thủ y nhiên hoài bão trứ quang minh. —— cung kỳ tuấn

22, thiên tầm: Ngã môn hoàn hội tại na lí tương phùng mạ? Hổ phách chủ: Nhất định hội đích. Thiên tầm: Nhất định úc. Hổ phách chủ: Nhất định. Nhĩ khứ ba, ký đắc biệt hồi đầu úc. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

23, ngã thủy chung kiên tín, nhất định khả dĩ thông quá động họa điện ảnh lai biểu đạt tự kỷ đích tâm thanh.

24, hảo nhân thị na ta tử khứ đích nhân —— cung kỳ tuấn 《 hồng trư 》

25, nhĩ dĩ kinh thị ngã tâm tạng đích nhất bộ phân liễu. Nhân vi tá tẩu đích thị đường, hoàn hồi đích thị tâm. —— cung kỳ tuấn 《 tá đông tây đích tiểu nhân a lị ai đế 》

26, tại nhân loại văn hóa đích bổn tính trung, ngã môn hữu trứ tham lam đích dục vọng, tức sử thị kháo bác đoạt kỳ tha sinh vật đích tính mệnh.

27, nhân loại, tựu thị nhất trực tại trọng phục quá khứ đích đạo lộ. Mỗi cá nhân đô nhận vi tự kỷ thị đối đích, nhiên hậu tựu do tội ác diễn sinh xuất canh đa đích tội ác, bi ai diễn sinh xuất canh đa đích bi ai, vĩnh viễn trảo bất đáo xuất lộ. —— cung kỳ tuấn 《 phong chi cốc 》

28, giá thị cá động họa kỹ thuật niên đại liễu, nhất thiết đô khả dĩ kháo khoa kỹ lai khinh tùng hoàn thành, khả ngã tựu thị cá bất hỉ hoan đáp thuận phong thuyền tẩu lộ đích nhân.

29, ngã môn đích lý tưởng thị tố nhất ta nhậm hà nhân đô năng khán đích điện ảnh. Đương tha môn kết thúc thời, nhân môn ứng cai giác đắc thần thanh khí sảng. Ngã nhận vi chung quy nhất điểm tựu thị yếu chế tác nhất ta nhĩ hỉ hoan đích đông tây.

30, mê mang thời, kiên định đích đối tự kỷ thuyết, đương thời đích mộng tưởng, ngã hoàn ký đắc —— cung kỳ tuấn

31, thành trường, thị mỗi cá hài tử đích quyền lực, dã thị tha môn tất kinh đích chinh trình, hoặc bình thản, hoặc kỳ khu, hữu bi hoan, hữu ly hợp —— cung kỳ tuấn 《 huyền nhai thượng đích kim ngư cơ 》

32, ngã giác đắc mỗi nhất thứ khai thủy nhất hạng công tác, ngã đô thị khai thủy liễu tân nhất luân đích lịch hiểm.

33, xác thật hữu giá dạng nhất chủng nội tại đích quy luật, na tựu thị cố sự bổn thân đích nhu yếu ―― giá thị giá nhất điểm dẫn đạo ngã tầm trảo đáo kết cục.

34, quot; đái thượng tín ngưỡng, khứ tầm trảo chúc vu nhĩ tự kỷ đích quốc ba! Na phạ khuynh tẫn nhất sinh. —— cung kỳ tuấn "

35, bất quản tiền phương đích lộ hữu đa khổ, chỉ yếu tẩu đích phương hướng chính xác, bất quản đa ma kỳ khu bất bình, đô bỉ trạm tại nguyên địa canh tiếp cận hạnh phúc. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

36, vô luận nhĩ kinh lịch liễu chẩm dạng đích khổ nan, tổng hữu nhất cá nhân đích xuất hiện, nhượng nhĩ nguyên lượng thượng thiên đối nhĩ sở hữu đích điêu nan. —— cung kỳ tuấn

37, dã hứa hữu nhân hãm nhập liễu cực đại đích khốn quẫn, dã hứa hữu nhân hội hóa áp lực vi động lực. Sở dĩ cơ hội thị ngận đa đích. Hiện tại đích tân nhân thậm chí đô một hữu cơ hội phạm thác ngộ.

38, kỳ thật ngã môn dã hi vọng tá giá dạng đích nhất cá động họa hoán hồi kỳ tha hòa ngã môn nhất dạng đích thành nhân đối tiểu thời hầu na chủng mỹ hảo đích hồi ức, khán lai hữu điểm tham tâm, bất quá ngã môn hội nhất trực nỗ lực đích.

39, oa lô gia gia: Nhĩ bất đổng ma? Giá tựu thị ái đích lực lượng. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

40, dĩ kinh tẩu đáo tẫn đầu đích đông tây, trọng sinh dã bất quá thị tái nhất thứ đích tiêu vong. Tựu tượng sở hữu đích khai thủy, kỳ thật đô chỉ thị nhất cá tả hảo liễu đích kết cục. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

41, tha môn bất thị nhân vi ngã môn đích yếu cầu nhi cảm đáo áp lực, nhi thị tự kỷ cấp tự kỷ thi gia áp lực.

42, quot; khởi phong liễu, duy hữu nỗ lực sinh tồn. —— cung kỳ tuấn 《 khởi phong liễu 》 "

43, nhất đán nhĩ niên quá ngũ thập, nhĩ hội sung mãn tín tâm. Nhĩ khai thủy căn cư kinh nghiệm thuyết thoại nhi bất thị bằng tư khảo tưởng xuất nhất ta đông tây lai.

44, phân biệt bất thị chung điểm, bỉ thử minh ký tựu dĩ túc cú, nhân sinh đích hữu ta thời hầu, nhất tràng giải cấu, kỳ thật tựu túc cú mỹ lệ. —— cung kỳ tuấn

45, tằng kinh phát sinh quá đích sự bất khả năng vong ký, chỉ thị tưởng bất khởi lai liễu —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

46, ngã thủy chung tương tín, tại giá cá thế giới thượng, nhất định hữu lánh nhất cá tự kỷ, tại tố trứ ngã bất cảm tố đích sự, tại quá trứ ngã tưởng quá đích sinh hoạt. —— cung kỳ tuấn

47, nữ tính cấp nhân đích cảm giác hội bỉ nam tính cảm giác canh khốc, canh dũng cảm ta, khả năng nhân vi ngã thị nam nhân đích duyên cố ba!

48, nhĩ thuyết nhĩ bị trớ chú liễu, hoạt tại thế thượng tựu thị cá trớ chú. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

49, tằng kinh phát sinh quá đích sự tình bất hội vong ký, chỉ thị tưởng bất khởi lai nhi dĩ. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

50, ngã chỉ năng tống nhĩ đáo giá lí liễu, thặng hạ đích lộ nhĩ yếu tự kỷ tẩu, bất yếu hồi đầu. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

51, chỉ hữu dương quang nhi vô âm ảnh, chỉ hữu hoan nhạc nhi vô thống khổ, na tựu bất thị nhân sinh. —— cung kỳ tuấn 《 tuế nguyệt đích đồng thoại 》

52, bất quản nhĩ tằng kinh bị thương hại đắc hữu đa thâm, tổng hội hữu nhất cá nhân đích xuất hiện, nhượng nhĩ nguyên lượng chi tiền sinh hoạt đối nhĩ sở hữu đích điêu nan. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

53, nhĩ tại sâm lâm, ngã tại đạt đạt lạp thành, ngã môn nhất khởi hoạt hạ khứ! —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

54, lsquo;’ kiên cường đích hoạt trứ ‘’ giá cú thoại, bất chính thị cấp li tử thuyết đích mạ? —— cung kỳ tuấn 《 bình thành li hợp chiến 》

55, ngã tả liễu chi hậu tài tri đạo, quang thị tưởng tả thị bất cú đích, yếu học đích đông tây hoàn hữu ngận đa ngận. —— cung kỳ tuấn

56, mỗi cá nhân đích thân thể, đô do tha môn tự kỷ bảo hộ. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

57, đương ngã quyết định thành vi nhất cá động họa sư thời, ngã quyết tâm tuyệt đối bất sao tập nhậm hà nhân.

58, ngã hồn thân thương thống, bạt thiệp vạn lí, bì quyện địa tầm trảo, chỉ vi lai dữ nhĩ tương kiến. —— cung kỳ tuấn 《 huyền nhai thượng đích kim ngư cơ 》

59, nhĩ ứng cai yếu học trứ tố nhĩ tự kỷ, diện đối chân thật đích tự ngã, chỉ yếu tố đáo giá nhất điểm nhĩ tựu thập ma đô bất dụng cụ phạ. —— cung kỳ tuấn 《 miêu đích báo ân 》

60, ngã dĩ kinh học hội liễu bất yếu bão thái cao đích kỳ vọng, thái cao kỳ vọng đích thoại khả năng hội xuất mại tự kỷ.

61, cố sự bổn thân tựu thị ngận thấu minh đích, sở dĩ ngã môn hi vọng năng khắc họa xuất tha thấu minh đích nhất diện, nhượng nhân giản đan địa hỉ hoan tựu khả dĩ liễu.

62, thập ma thời hầu ngã môn khai thủy vô pháp tượng hài tử nhất dạng tứ ý địa đại hô tiểu khiếu liễu? Tâm lí đích tiểu tình tự đôi tích đắc tượng sơn nhất dạng cao, trực đáo dật xuất lai. Dữ kỳ như thử, bất như vĩnh viễn tượng hài tử nhất dạng. —— cung kỳ tuấn 《 long miêu 》

63, như quả nhân môn khán hoàn ngã môn đích điện ảnh chi hậu năng cú vi tha môn hoạt trứ nhi cảm đáo khoái nhạc, na tựu thị đối ngã môn đích tưởng thưởng.

64, như quả nhất cá nam hài đại khóa bộ đích tẩu lộ, ngã bất hội giác đắc hữu thập ma đặc biệt; nhi như quả nhất cá nữ hài tẩu đích khí vũ hiên ngang, ngã hội giác đắc na thái khốc liễu.

65, đương ngã môn chế tác 《 phong chi cốc 》 thời, ngã thâm thụ đạt nhĩ văn học thuyết đích ảnh hưởng. Ngã kinh thường tư khảo vi thập ma khủng long hội tuyệt chủng, ngã nhận vi công nghiệp hóa hội sát tử ngã môn sở hữu nhân.

66, tịnh phi ngã môn tòng bất thương cảm, nhi thị sự tình một hữu tưởng tượng trung đích oanh oanh liệt liệt.

67, quot; ngã bất tri tương khứ hà phương, đãn ngã dĩ tại lộ thượng. I do not know go where, but I have been on the road. —— cung kỳ tuấn "

68, dĩ ngã đích cảm giác, tùy trứ niên linh đích tăng trường, tại hưởng thụ tiện lợi đích sinh hoạt hoàn cảnh đích đồng thời, tưởng yếu phản hồi na chủng phác tố, giản đan đích sinh hoạt đích niệm đầu dã canh gia cường liệt.

69, đa niên hậu, tái hồi tưởng niên thiếu thời đích mê mang hòa chấp trứ, hoặc hứa nguyên nhân đô bất ký đắc liễu. Thanh xuân tựu thị nhượng nhĩ trương dương địa tiếu, dã cấp nhĩ mạc danh đích thống. —— cung kỳ tuấn 《 ngu mỹ nhân thịnh khai đích sơn pha 》

70, nhân lão liễu, duy nhất đích hảo xử tựu thị thất khứ đích đông tây thiếu liễu. —— cung kỳ tuấn

71, thích phóng sở hữu đích áp lực xác thật bất hảo, ứng cai yếu bảo trì nhất định trình độ đích khẩn trương.

72, nhân vĩnh viễn bất tri đạo, thùy na thứ bất kinh ý đích cân nhĩ thuyết liễu tái kiến chi hậu, tựu chân đích bất hội tái kiến liễu. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

73, nhĩ thuyết nhĩ hội ái ngã nhất bối tử, ngã chân sỏa, cư nhiên vong liễu vấn “Thị giá bối tử hoàn thị hạ bối tử”. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

74, ngã bất tri đạo ly biệt đích tư vị thị giá dạng thê lương, ngã bất tri đạo thuyết thanh tái kiến yếu giá ma kiên cường. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

75, tác nhất cá miêu thuật cận đại đích điện ảnh. Hảo tượng như quả hoàn thành hội hoa phí đại lượng đích kim tiền.

76, thiếu nữ, vi hà nhĩ bả kỳ xí thăng khởi nhượng tư niệm ký thác tảo phong, hướng na phương hô hoán đối trứ ngẫu nhiên tương ngộ đích ô nha thiếu nữ, kim nhật dã thị hồng bạch sắc đích dĩ lam sắc điểm chuế đích kỳ xí tại phiên động —— cung kỳ tuấn 《 ngu mỹ nhân thịnh khai đích sơn pha 》

77, sơn lâm thị nhĩ môn đích dã thị ngã môn đích, vi thập ma yếu bá chiêm tha ni, nhân loại hòa li tử hoàn hữu na ma đa đích động vật, vi thập ma bất năng hòa mục đích tương xử ni? —— cung kỳ tuấn 《 bình thành li hợp chiến 》

78, sinh hoạt phôi đáo nhất định trình độ tựu hội hảo khởi lai, nhân vi tha vô pháp canh phôi. Nỗ lực quá hậu, tài tri đạo hứa đa sự tình, kiên trì kiên trì —— cung kỳ tuấn 《 long miêu 》

79, đương nhân loại dụng cảm tình hòa hi vọng khứ sang tạo nhất dạng đông tây, na nhất dạng đông tây tựu hội bị phú dư linh hồn. —— cung kỳ tuấn 《 miêu đích báo ân 》

80, ngã tưởng dĩ một hữu cừu hận đích nhãn tình khán thế giới. —— cung kỳ tuấn 《 u linh công chủ 》

81, hảo nhân toàn bộ đô tử quang liễu —— cung kỳ tuấn 《 hồng trư 》

82, tại mang mang nhân hải trung tương ngộ tương tri tương thủ vô luận thùy đô bất hội nhất phàm phong thuận, chỉ hữu nhất khỏa xá đắc phó xuất đổng đắc cảm ân đích tâm tài năng ủng hữu nhất sinh đích ái hòa hạnh phúc. —— cung kỳ tuấn 《 cáp nhĩ đích di động thành bảo 》

83, như cốc chi ca, trát căn thổ lí. Dữ phong cộng tồn, dữ chủng tử việt đông, dữ điểu ca tụng. —— cung kỳ tuấn 《 thiên không chi thành 》

84, ngã nhất trực tại tư khảo, như hà tài năng đáo đạt điên phong? Hoặc giả tức sử vô pháp đáo đạt, ngã môn dã yếu thanh trừ thân bạn đích lan lộ thạch. Sở dĩ, hữu ngận đa sự tình ngã môn nhất định yếu tố.

85, nhân sinh tựu thị nhất liệt khai vãng phần mộ đích liệt xa, lộ đồ thượng hội hữu ngận đa trạm, ngận nan hữu nhân khả dĩ tự thủy chí chung bồi trứ tẩu hoàn. Đương bồi nhĩ đích nhân yếu hạ xa thời, tức sử bất xá dã cai tâm tồn cảm kích, nhiên hậu huy thủ đạo biệt. —— cung kỳ tuấn 《 thiên dữ thiên tầm 》

86, hài tử đích nhãn thần, nhượng ngã tương tín giá cá thế giới thượng hoàn hữu trứ thuần chân. —— cung kỳ tuấn

87, ngã hi vọng tự kỷ năng nhượng tha môn phát giác tự kỷ nội tâm thâm xử đích mỹ hảo đông tây, đồng thời hô ứng khởi đối chỉnh cá sinh hoạt đích cảm tri, na tựu thị ngã đích tâm nguyện liễu.