1, chỉ yếu tại nỗ lực đích lộ thượng, nhất thiết đô hội triều trứ sở hi vọng đích na cá phương hướng cải biến, tảo an!
2, nam: “Ngận cao hưng nhĩ tại na ma đa nhân diện tiền khoa ngã.” Nữ: “Nhĩ yếu cá đầu một cá đầu, yếu trường tương một trường tương, yếu bất thuyết nhĩ thông minh, bằng hữu môn cai chẩm ma khán ngã?”
3, khả dĩ tả hữu nhĩ tâm tình đích na cá nhân, nhất định thị nhĩ tối ái đích na cá nhân, xá bất đắc nhĩ nan quá đích na cá nhân, nhất định thị tối ái nhĩ đích nhân.
4, ngã chung vu ngao quá liễu giá cá viêm nhiệt đích hạ thiên, ngã chung vu tập quán liễu nhĩ đích tiệm hành tiệm viễn.
5, thành công tòng lai đô bất thị tất nhiên đích, nhĩ sở tiện mộ đích bất quá tựu thị nhĩ hoàn vị tằng kinh lịch quá đích khổ.
6, dĩ tiền ngã khán đáo “Sở ái cách sơn hải, sơn hải bất khả bình” đương thời ngã giác đắc “Hải hữu chu khả độ, sơn hữu lộ khả hành” hậu lai tài phát hiện “Sơn hải giai khả bình, nan bình thị nhân tâm”
7, nguyện nhĩ hung trung hữu khâu hác, nhãn lí tồn sơn hà, nguyện nhĩ tâm trung hữu hoa, thủ lí hữu kiếm, hữu từ bi tâm tràng, diệc hữu kim cương thủ đoạn. Nguyện ngã, dã nhất dạng. Tảo an!
8, niên khinh thời, ngã môn tổng thị tại khai thủy thời hào vô sở vị, tại kết thúc thời thống triệt tâm phi. Nhi trường đại hậu thành thục đích ngã môn khả năng tị miễn liễu ấu trĩ đích thương hại, khước dã thác quá liễu khai thủy đích dũng khí.
9, biệt vi khô nuy đích ái tình trừu khấp, biệt nhân hư ngụy đích điềm ngôn trầm mê, bất đổng trân tích nhĩ đích nhân hựu hà khổ tại ý, nhĩ thị công chủ, tổng hữu nhất thiên hội trảo đáo chúc vu nhĩ đích vương tử.
10, đông thiên đích thụ ảnh nhật tiệm hi sơ, lộ đăng hữu nhất ta cảm thương, nhất ta bão khiểm. Ngã đối tha thuyết: Một quan hệ, xuân thiên bất viễn liễu.
11, sinh hoạt đích vô nại, công tác đích áp lực, gia đình đích trọng đam, nan miễn hữu thời hội khổ não úc muộn, tâm phiền ý loạn. Kỳ thật, tâm thái bình hòa ngận trọng yếu. Khổ liễu, luy liễu, đông liễu, thống liễu, tựu hưu tức. Đắc chi thản nhiên, thất chi đạm nhiên.
12, thiên không một hữu đình bất hạ đích âm vũ, chỉ hữu phóng bất hạ đích hồi ức; nhân sinh một hữu quá bất khứ đích kinh lịch, chỉ hữu tẩu bất xuất đích tự kỷ. Một tất yếu tổng thị mai oán tự kỷ, nỗ lực liễu, trân tích liễu, tâm an lý đắc tựu hảo.
13, nhân sinh tụ tán vô thường, thùy dã bất tri đạo hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma dạng đích sự tình, sở dĩ ngã đích nguyên tắc tựu thị ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, quyết bất phóng thủ, quyết bất thác quá, quyết bất nhượng tự kỷ hậu hối.
14, bất yếu bả sự thật cáo tố bất trị đắc đích nhân. Hạnh phúc giá đông tây, như nhân ẩm thủy, lãnh noãn tự tri.
15, sinh hoạt đích na ta khổ não, bất thị sinh hoạt bổn thân đích đại giới, canh bất thị sinh hoạt đích phúng thứ hòa thương hại, kháp kháp thị nhất chủng nhân sinh đích kiến nghị, nhượng nội tâm bất tái nọa nhược, nhượng sinh hoạt đích phương hướng bất yêm một tại na ta thị thị phi phi đương trung, canh thanh tích, canh minh lãng.
16, cá nhân, nhất bối tử, nhất điều lộ, tùy trứ niên linh đích tăng trường, quan điểm, tâm thái dã tùy chi cải biến.
17, sinh hoạt đích bổn chất tựu thị hạnh phúc đích hoạt trứ, nhi sinh hoạt đích trí tuệ tựu thị hoạt xuất tự kỷ tưởng yếu đích mô dạng.
18, giáo dưỡng thị nhất chủng phát tự nội tâm đích ôn nhu, ngoại tại đích khiếu lễ nghi.
19, nhĩ ủng hữu đích, tưởng yếu đích, ngận khả năng thị biệt nhân thóa thủ khả đắc thậm chí bất tiết nhất cố đích đông tây. Sở dĩ, bất yếu giác đắc hữu đa liễu bất khởi, dã một thập ma liễu bất khởi.
20, thị ngã cô lậu quả văn, thác bả nhĩ đích lễ mạo đương nhận chân.
21, thượng liễu sinh hoạt đích tặc thuyền, tựu tố khoái nhạc đích hải đạo.
22, tượng ngã giá dạng đích nhân, bất thích hợp đàm luyến ái, canh bất thích hợp kết hôn. Ngã đích tình tự bất ổn định, hựu mẫn cảm, hựu tưởng thái đa, tổng thị sủy trắc đối phương đích tâm ý, nhiên hậu hựu nhất biến biến tưởng, thị bất thị tự kỷ na lí xuất liễu vấn đề. Ngã dã bất thiện trường câu thông. Ngã tưởng lai tưởng khứ, độc tự sinh hoạt canh phù hợp thiên tính.
23, mệnh vận kí nhiên đào bất thoát, bất như đầu nhập địa dữ chi tương chàng, hoặc hứa nhất bại đồ địa bị niễn tác vi trần, hoặc hứa năng trán phóng vạn thiên hỏa hoa chiếu lượng tự kỷ đích kiêu ngạo dữ tôn nghiêm.
24, yếu trường đại, yếu kiên cường, yếu bất phụ chúng vọng.
25, thông minh nhân thường thường hội khán thượng khứ hữu điểm sỏa, hữu điểm ngốc, hữu điểm cung kính. Bất thái thông minh đích nhân hữu thời biểu hiện hữu điểm cường, hữu điểm lượng, hữu điểm thế lực. Ngu xuẩn đích nhân tại nhậm hà thời hầu đô ngận năng, đô ngận thưởng, đô tự dĩ vi thị.
26, kí nhiên thị tự kỷ sinh hoạt đích chủ giác, na tựu dụng nỗ lực lai vi tự kỷ tố chủ, hảo hảo kinh doanh tự kỷ bỉ thập ma đô cường. Tảo an!