Đệ nhị thứ khán liễu đãn thị khán hậu đích cảm xúc khước tòng vị biến quá hoàn thị nhượng nhân đích tâm trung phiếm khởi đạm đạm đích bi thương hữu đích nhân thuyết:” Tuế nguyệt năng cú trùng đạm nhân môn đích ký ức, đãn thị khước vô pháp trùng đạm nhân môn đích cảm tình” giá dã hứa tựu thị ưu tú tác phẩm đích mị lực sở tại ba, nhi tại trung, tha nhượng ngã đối giá cú thoại liễu giải đích canh gia thâm thiết liễu
Phiến trung đích nữ chủ nhân công mã lạp ( phí văn lệ sức ), tha ủng hữu na vô khả thiêu dịch đích diện dung, ba quang linh động đích nhãn tình, tu trường miêu điều đích thân đoạn, a na đa tư đích thể thái, ôn nhu đa tình đích thanh âm, vô bất lệnh nhân khuynh đảo tuy nhiên chi hậu vi sinh hoạt sở bách, luân vi phong trần nữ tử, đãn khước nhưng nhiên nan dĩ yểm cái tha na thuần khiết cao quý đích khí chất, tổng nhượng nhân vọng nhi sinh liên
Phiến trung đích nam chủ nhân công la y ( la bá đặc ` thái lặc sức ) thị mã lạp đích sinh tồn động lực mã lạp thuyết quá, tha đích linh hồn nhất hướng tại đẳng đãi trứ la y đương mã lạp tại báo chỉ thượng khán đáo la y trận vong đích tiêu tức thời, tha đích thống khổ vu tuyệt vọng tựu tại na nhất khắc bính phát chi hậu đích tha nhất bệnh bất khởi hảo hữu khải đế vi liễu chi phó sinh hoạt phí hòa mã lạp đích y dược phí bị bách đương thượng liễu kỹ nữ đại bệnh sơ dũ đích mã lạp phát hiện liễu phá trán tịnh minh bạch liễu nhất thiết tha cảm tạ khải đế đích hữu ái đối vu mã lạp, la y tử liễu, giá cá thế giới thượng trừ liễu hữu ái tựu tái dã một thập ma sự nhượng tha giác đắc trọng yếu liễu tha bất năng nhượng khải đế nhất cá nhân phụ đam khởi lưỡng nhân đích sinh hoạt dũ hậu, vi liễu duy trì sinh hoạt, mã lạp tối hậu tẩu thượng liễu phong trần nữ tử đích đạo lộ
Tại hoạt thiết lư xa trạm, dĩ kinh luân vi kỹ nữ đích mã lạp nùng trang diễm mạt, thiểm động trứ mị nhãn, chiêu dẫn trứ thân biên tẩu quá đích quan binh tựu tại thử thời, tha ngốc trụ liễu tha khán kiến liễu na cá thục tất đích bối ảnh thị la y! La y một hữu tử kiến đáo liễu mã lạp, la y hưng phấn đích bất năng tự trì, mã lạp bách cảm giao thác, hào đào đại khóc
La y bất nguyện ý tái nhượng mã lạp ly khai tự kỷ, tha đái trứ mã lạp hồi đáo gia hương, tịnh tại tộc nhân đích chúc phúc hạ chuẩn bị kết hôn ứng đối giá la y đích chung tình hòa la y tộc nhân đích nhiệt tình dữ thân thiết, sử đắc mã lạp vô pháp tại ẩn man quá khứ đích nhất thiết tha vô nhan đối la y thản bạch nhất thiết thâm dạ, mã lạp tại ngọa thất bất an đích bồi hồi trứ la y đích mẫu thân lai liễu, tha thỉnh mã lạp nguyên lượng tại luân đôn hội diện thời đích ngộ hội, tịnh biểu kỳ tha đối mã lạp hòa la y hôn nhân đích mãn ý, xưng tán mã lạp thị vị thập toàn thập mỹ đích nhân la y đích mẫu thân tẩu liễu mã lạp ý thức đáo liễu quá khứ đích kinh lịch thị bất hội bị thượng lưu xã hội đích nhân môn sở lý giải tịnh nguyên lượng đích tha bất nguyện ý tái duy trì giả tượng mã lạp bôn hướng la y mẫu thân đích ngọa thất, thanh lệ câu hạ địa thuyết minh liễu nhất thiết, biểu kỳ yếu vĩnh viễn ly khai la y
Tựu giá dạng, mã lạp tuyển thủ liễu ly khai la y đái trứ tha đối la y đích ái dữ la y đối tha đích tình, tại la y dữ tha đích tối hậu nhất thứ thâm tình đích tương ủng hậu ly khai liễu la y la y một hữu chú ý đáo mã lạp đích phản thường, tha sung mãn ái ý địa tương hộ thân phù giao hoán cấp mã lạp bảo quản. Mã lạp thê uyển địa hướng la y đạo biệt.
Mã lạp lưu hạ nhất phong đạo biệt tín, cảm tạ tha đích ái, nhiên hậu ly khai liễu la y đích cố hương. La y truy đáo luân đôn, trảo đáo khải đế, khải đế hướng tha thuyết minh liễu nhất thiết. La y bi thống địa thuyết: “Ngã yếu vĩnh viễn trảo tha.” Tha môn trảo biến liễu các cá khả năng đích địa phương, đô bất kiến mã lạp. La y hốt nhiên tưởng đáo sơ thứ tương kiến đích hoạt thiết lư kiều, tha lạp trụ khải đế bất cố nhất thiết địa hướng na lí bào khứ……
Dữ thử đồng thời, tâm trung đích bất xá dữ hậu hối, lai trứ mã lạp lai đáo liễu tha dữ la y đệ nhất thứ tương ngộ đích hoạt thiết lư kiều nhất đội quân dụng tạp xa long long khai lai, mã lạp hào vô úy cụ địa hướng nhất lượng lượng phi trì đích quân xa tẩu khứ, thương bạch đích kiểm tại xa đăng đích chiếu xạ hạ mỹ lệ nhi thánh khiết. Tại quần chúng đích kinh khiếu thanh, tạp xa đích sát xa thanh trung, mã lạp kết thúc liễu sinh mệnh, thủ đề bao hòa nhất chỉ tượng nha cát tường phù tán lạc tại địa thượng……
Ảnh phiến tòng thủy chí chung khẩn khấu trứ cảm tình chủ đề, la y dữ mã lạp đích cảm tình nhượng ngã môn cảm đáo hạnh phúc đích đồng thời dã nhượng ngã môn cảm đáo vô nại dữ bi thống mã lạp năng cú bất cố tự kỷ đích vũ đạo sự nghiệp, vi liễu kiến la y nhi ngộ tràng; la y đối mã lạp nhất kiến chung tình, tại một hữu gia nhân thương lượng đích trạng huống hạ quyết định hòa mã lạp kết hôn nhiên nhi sự dữ nguyện vi, thị chiến tranh nhượng lưỡng cá tương ái đích nhân tòng hạnh phúc đích cảm tình trung phân khai chiến tranh nhượng mã lạp cải biến liễu mệnh vận mã lạp vô pháp nguyên lượng tự kỷ, tối chung, vi liễu duy hộ la y cập kỳ gia tộc đích vinh dự, mã lạp tuyển thủ liễu kết thúc tự kỷ niên khinh đích sinh mệnh……
Đối vu mã lạp lai thuyết, dã hứa kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh thị nhất chủng giải thoát như quả mã lạp năng cú hoạt hạ khứ, la y hội nhượng tha sinh hoạt đắc ngận hảo mạ?
Ngã ninh nguyện tương tín thị đích, thị đích, nhân vi tha kí sử minh bạch liễu chân tương, nhưng ái trứ tha, nhưng tại kiều thượng hồi ức khởi tương thức tương ái đích chủng. Chủng tối hậu nhất thứ thính đáo la y khiếu tha đích danh tự, tha đích nội tâm thống khổ khước yếu trang xuất hạnh phúc đích dạng mạo, đương ly khai la y đích hoài bão, ngã môn khán đáo tha đích kiểm thượng tả mãn liễu bi ai hòa tuyệt biệt. La y một hữu khán đáo, tha hoàn trầm túy tại tha đích hạnh phúc lí
Ảnh phiến đích tối hậu, la y trạm tại hoạt thiết lư kiều thượng, hồi ức quá khứ. Tại giá tọa kiều thượng, tha sơ thứ ngộ đáo tha; tại giá tọa kiều thượng, tha khai thủy hướng mạch sinh đích nam nhân mị tiếu, dã thị giá tọa kiều thượng, tha kết thúc liễu tự kỷ đích sinh mệnh. Tha tại tưởng, tha thái sỏa liễu thị bất thị, tha tòng lai bất tằng giới ý quá, hoàn thị tại tưởng, nhân sinh nhược chỉ như sơ kiến.