1, cao độ bất cú, kiến đáo đích toàn thị vấn đề; cách cục thái tiểu, củ kết đích toàn thị kê mao toán bì. Nhĩ sở tiêu háo đích kim nhật, thị tạc nhật tử khứ đích nhân xa cầu đích minh nhật; nhĩ sở yếm ác đích hiện tại, thị vị lai đích nhĩ hồi bất khứ đích tằng kinh.

2, ngã môn sở yếu tố đích sự, nhu yếu nhất tưởng đáo tựu tố. Nhân vi nhân đích tưởng pháp thị hội biến hóa đích, hữu đa thiếu thiệt đầu, đa thiếu thủ, đa thiếu ý ngoại, tựu hội hữu đa thiếu trì nghi, đa thiếu trì diên.

3, mỗi đương ngã môn tại tố nhân dữ xử thế trung hữu liễu sơ hốt hòa di lậu thời, thỉnh bất yếu hôi tâm hòa thất vọng, quan kiện thị yếu ký trụ: Tẩu thác nhất bộ bất toán thập ma, lộ hoàn ngận trường ni, biệt vong ký, hoàn hữu hạ nhất bộ ni!

4, thanh thần, thị nhất cá nguyện vọng, nhất cá kỳ đãi. Vô luận tạc nhật chẩm dạng khốn khổ, tổng hội kiến đáo thái dương đích thăng khởi; vô luận tạc nhật chẩm dạng thất lạc, tổng hội cụ hữu kim nhật đích kỳ đãi. Đại địa nhân hữu lục sắc, nhi triều khí bồng bột; thiên không nhân hữu vân đóa, nhi thần thải dịch dịch; nhân sinh nhân hữu nguyện vọng, nhi sung dật động lực. Bất phạ mỗi nhật mại nhất tiểu bộ, chỉ phạ chỉ bộ bất tiền.

5, kim thiên ngã môn sở tố đích nhất thiết tránh trát đô thị tại vi minh thiên tích súc lực lượng, sở dĩ biệt phóng khí. Nhân vi vô năng vi lực, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên. Nhân vi tâm vô sở thị, sở dĩ tùy ngộ nhi an. Một hữu ly bất khai, chỉ hữu bất tưởng ly khai; một hữu xá bất đắc, chỉ hữu phóng bất hạ.

6, thiên tháp hạ lai, hữu cá cao đích nhân bang nhĩ giang trứ, khả thị nhĩ năng bảo chứng, thiên tháp hạ lai đích thời hầu, cá nhi cao đích nhân một tại loan yêu mạ? Chi hậu, hoàn bất thị đắc kháo tự kỷ!

7, ái nhĩ đích nhân nhĩ vị tất hỉ hoan, nhĩ hỉ hoan đích nhân vị tất ái nhĩ. Tương tín ái, tòng lai đô bất thị kháo vận khí, chỉ thị năng lực. Nhĩ nhược thịnh khai, thanh phong tự lai.

8, bất tằng thanh bần nan tố nhân, bất kinh đả kích vĩnh thiên chân. Thành thục bất quá thị thiện vu ẩn tàng, thương tang bất quá thị vô lệ hữu thương.

9, mỗi nhất cá nhân, đô bất thị hoàn mỹ đích. Nhân thử, bất tất bình giới biệt nhân dung mạo, nhân vi tha bất kháo nhĩ cật phạn; bất tất bình giới biệt nhân đích đức hành, nhân vi nhĩ bất nhất định hữu tha cao thượng; bất tất bình giới biệt nhân gia đình, nhân vi na dữ nhĩ vô quan.

10, nhân sinh bất quá thị nhất cá như ngư ẩm thủy lãnh noãn tự tri đích quá trình, đối mỗi nhất cá tự kỷ lai thuyết, nhậm hà nhân toàn thị “Cục ngoại nhân”

11, cảm tạ bất đình bôn bào đích tự kỷ. Hoặc hứa mộng tưởng hoàn vị đạt thành, hoặc hứa sinh hoạt thượng bất thuận tâm, đãn thiên vạn bất yếu phóng khí. Thỉnh ký trụ, nhĩ sở kỳ phán đích mỹ hảo chỉ thị trì đáo, tuyệt bất hội khuyết tịch. Na phạ di sơn điền hải nhất lộ kinh cức, thỉnh nhất định giảo nha kiên trì trụ! Thời gian bất hội cô phụ nhĩ đích nỗ lực, mộng tưởng dã bất hội vong khước nhĩ đích phó xuất.

12, tiểu thời hầu đích yếu cầu: Cật hảo thụy hảo học tập hảo; trường đại dĩ hậu đích kỳ phán: Cật bão thụy bão tạp lí bão; tiểu thời hầu ngộ thượng khốn nan, tổng hi vọng siêu nhân xuất hiện; trường đại dĩ hậu ngộ thượng khốn nan, khước chỉ kháo tự kỷ bãi bình. Nhân sinh khảm khả, nhu kiên cường diện đối!

13, nhân tổng thị hội điếm ký trứ một hữu thủ đắc đích đông tây. Giá tựu thị nhân đích thiên tính, đối vị tri đích kỳ phán dữ tham cầu, tại thượng bất tri hảo phôi dữ thích hợp đích tiền đề hạ, tổng hữu nhất ta bất chàng nam tường bất hồi đầu đích nhân, dũng cảm dã hảo, chấp trứ dã bãi, ngã tổng thị tố bất đáo.

14, bất lãng phí thời gian, mỗi thời mỗi khắc đô tố ta hữu dụng đích sự, giới điệu nhất thiết bất tất yếu đích hành vi.

15, hàm lệ bá chủng đích nhân nhất định năng hàm tiếu thu hoạch.

16, tuế nguyệt cực mỹ, tại vu tha tất nhiên đích lưu thệ. Xuân hoa, thu nguyệt, hạ nhật, đông tuyết. Nhĩ nhược thịnh khai, thanh phong tự lai.

17, giá ngự mệnh vận đích đà thị phấn đấu. Bất bão hữu nhất ti huyễn tưởng, bất phóng khí nhất điểm cơ hội, bất đình chỉ nhất nhật nỗ lực.

18, tự tín thị thành công đích đệ nhất quyết khiếu.

19, hoạch trí hạnh phúc đích bất nhị pháp môn thị trân thị nhĩ sở ủng hữu đích, di vong nhĩ sở một hữu đích.

20, nhân sinh tựu thị tố xuất tuyển trạch tịnh đam phụ hậu quả đích quá trình. Tuyển trạch yếu vô quý vu tâm, kết quả đương tùy ngộ nhi an.