1, ngã đích bệnh thị nhất cá nhân đích danh tự, ngã đích mệnh dã thị nhất cá nhân đích danh tự.

2, biệt thế ngã già phong đáng vũ ngã phạ đột nhiên một hữu nhĩ

3, đồng dạng đích lưỡng khỏa tâm, bất đồng đích lưỡng cá ôn thất, nhất ta nhĩ sở bất tri đạo đích sự.

4, hỉ hoan tha tựu khứ truy a biệt quản tự kỷ sửu bất sửu một chuẩn tha hạt ni

5, ngã ái phùng hồng vũ thỉnh đại gia cấp ngã lực lượng

6, phân thủ hậu thuyết đương bằng hữu, bất quá thị bất tái hỗ tương liên hệ

7, biệt nhân đô dĩ vi tại ngã đê đầu trầm tư, kỳ thật ngã thị tại khán trứ địa thượng giá nhất mao tiền cai bất cai kiểm.

8, ngã dĩ vi ngã nỗ lực quá tựu khả dĩ tại nhất khởi.

9, hoặc hứa ngã môn đô thái quá niên khinh thuyết quá đích thoại kinh bất khởi khảo nghiệm.

10, ngã đa ma hi vọng hòa ngã tẩu hướng hôn lễ điện đường đích na cá nhân thị ngã thanh xuân niên thiếu thời nghĩa vô phản cố bất sảm nhậm hà hư giả ái thượng đích nhĩ.

11, ngã hỉ hoan nhĩ đích danh tự hoàn hữu nhĩ ái tiếu đích dạng tử

12, đối thuyết, ngã trừ liễu nhĩ, nhất thiết đô một hữu ý nghĩa.

13, ngã tưởng trảo đáo nhất cá năng nhượng tha tiên thuyết ái ngã đích nhân

14, ngã nguyện ý vi nhĩ tố nhất cá đẳng binh đích cô nương

15, nguyên lượng ngã bất hội thuyết động thính đích ngôn ngữ chỉ hữu giản đan đích bồi bạn.

16, nhược nhĩ khẳng tránh thoát tâm linh đích bế tắc, hội phát hiện, thế giới bỉ tưởng tượng đích đại đắc đa.

17, ngã môn tối đại đích thác, tựu thị tương ngộ đích na nhất khắc, một hữu sát kiên nhi quá.

18, kỳ thật ngã yếu đích bất đa hữu nhĩ tựu cú liễu

19, nhĩ thuyết nhĩ hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí thùy dã bất ái, hoàn thị tâm lí ái trứ nhất cá nhân khước thủy chung vô pháp hướng ái kháo cận.

20, đẳng nhĩ tất nghiệp liễu ngã tựu kỵ trứ đan xa đái nhĩ khứ hải biên cấp nhĩ nhất cá vi tiếu cấp nhĩ nhất cá ủng bão cấp nhĩ nhất cá khắc cốt minh tâm đích hôn lễ.

21, chẩm dạng hỉ hoan nhĩ nhĩ tài hội cảm động đáo lạc lệ nhiên hậu ủng bão ngã.

22, bằng hữu trào ngã ái đích thái thâm - khước bất tri ngã ái đích thái chân

23, mỗi cá nhân tâm lí đô hữu nhất cá nhân, tưởng liễu bính bất đắc, nhưng liễu xá bất đắc.