Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 1 )

Thất điểm chung đích thời hầu, vũ hoàn tại hạ. Thử thời thiên sắc dĩ kinh ngận ám liễu, nguyệt lượng hoàn một lộ xuất đầu lai. Mụ mụ khán liễu khán thiên không thuyết: “Kim thiên nguyệt lượng thị bất hội xuất lai đích, ngã môn chỉ năng quá nhất cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu liễu.” Ngã nhất thính, tâm tưởng: Nguyệt lượng chân đích bất hội xuất lai liễu mạ?

Dạ sắc việt lai việt nùng, tòng viễn xử truyện lai đích chỉ thị khí xa đích lạt bá thanh. Giá thời, ngã vọng trứ thiên không, tưởng khởi liễu tại ngoại xuất soa đích ba ba…… Ngã đích ba ba thị nhất danh xuất sắc đích cao cấp công trình sư, mỗi phùng quá tiết tha đô yếu khứ xuất soa, ngã dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu cân tha tại nguyệt hạ cật quá nguyệt bính liễu, ngã chỉ năng vọng trứ hạ trứ vũ đích thiên không, tưởng khởi tha đích kiểm, chân thị mỗi phùng giai tiết bội tư thân a!

Quá liễu nhất hội, tứ di hòa tứ di phụ lai ngã môn gia cật phạn, cấp gia lí diện tăng thiêm liễu nhất ta nhiệt nháo đích khí phân, khả thị nguyệt lượng hoàn thị trì trì bất xuất. Minh nguyệt hà thời xuất, bả bính vấn thanh thiên. Tuy nhiên đại gia hữu thuyết hữu tiếu, đãn thị, nhất trầm tĩnh hạ lai. Ti hào một hữu sinh cơ, ngã giác đắc mụ mụ đích thoại tại nhất điểm nhất điểm địa chứng thật.

Tại giá cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết lí, nhân đích tâm tình hòa tình tự thất lạc đáo liễu cực điểm đích cực điểm, kỳ tích khả năng bất hội phát sinh liễu, tựu dũng cảm địa diện đối sự thật ba! Ngã nã khởi nhất khối nguyệt bính, thường liễu nhất khẩu, lí diện bạn trứ đường đích điềm mật dữ dạ đích thanh lương; hựu thường liễu nhất khẩu, lí diện bạn trứ sinh hoạt đích điềm mật dữ ưu sầu; đệ tam khẩu yết liễu hạ khứ, lí diện bạn trứ học tập đích khoái nhạc dữ khốn nan. Tại giá cá một hữu nguyệt lượng hòa tinh tinh đích đích dạ vãn cật nguyệt bính, bất nan câu khởi đối vãng sự đích hồi ức. Thu phong quát quá, lộ bàng đích thụ diệp “Sa sa” tác hưởng. Giá cá dạ vãn dị thường an tĩnh, thị nhân vi một hữu nguyệt lượng ba! Cật trứ nguyệt bính hân thưởng giá chủng dạ sắc, an an tĩnh tĩnh đích, nhượng nhĩ tâm vô tạp niệm, đảo hữu ta tu tiên luyện đạo đích cảm giác. Tại giá chủng cảnh giới lí, ngã hãm nhập liễu trầm tư.

Thử thời thử khắc, tại giá cá đô thị lí, tại giá cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu dạ vãn, hữu đa thiếu nhân tượng ngã nhất dạng tại trầm tư ni?

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 2 )

Kim thiên hạ ngọ ngã môn nhất gia tảo tảo địa khứ liễu khung long sơn, vi đích thị đăng thượng sơn đỉnh khán nguyệt lượng. Khả thị lão thiên bất phóng tình, tại tiếp cận bàng vãn đích thời hầu hựu hạ liễu nhất tràng vũ, vũ tượng nhất phiến phiến thiết môn, nhất hội nhi lạc đáo giá nhi, nhất hội nhi lạc đáo na nhi, đáng trụ liễu hành nhân đích khứ lộ, đồng thời dã bả ngã môn vi khốn tại liễu nhất cá tiểu mao đình lí, khán lai lai khán nguyệt lượng đích đả toán yếu phao thang liễu. Ngã môn dã chỉ đắc đề tiền tại tiểu mao đình lí khai phạn liễu, kim thiên ngã đích vãn phạn thị: Lưỡng cá nhục nguyệt bính, lưỡng phiến diện bao, lưỡng bao lỗ trấp đậu hủ càn, nhất khối áp nhục hòa nhất hạp ngưu nãi, cật đắc ngã đích đỗ tử trướng trướng đích.

Vũ tổng toán đình liễu, một liễu nguyệt lượng một quan hệ, trung thu tiết chiếu dạng khả dĩ quá, nhân vi vọng hồ viên đích tiết mục an bài liễu hứa đa. Sai mê ngữ ngận hảo ngoạn, ngã môn sai liễu hảo kỉ cá, khả thị thiên thiên chỉ hữu nhất cá trung, tưởng phẩm dã chỉ thị nhất cá hội phát quang đích tố liêu tiểu hồ lô; ngã hoàn khứ khán chẩm dạng phóng lộ thiên điện ảnh đích, chỉ kiến hữu nhất cá nhân bả đầu ảnh nghi thượng đích tiểu khổng đối chuẩn cao cao giá khởi đích đại bạch mạc bố, nhiên hậu tái đả khai, giá dạng tựu phóng xuất liễu điện ảnh, khả tích thị lão phiến tử, ba ba mụ mụ bất chẩm ma cảm hưng thú, ngã môn khán liễu nhất hội nhi, tựu bị viễn xử hốt nhiên truyện lai đích âm nhạc thanh sở hấp dẫn; ngã môn đáo liễu ngận cao đích địa phương -- tam mao phong, tài phát hiện hữu nhạc đội tại diễn tấu, kỳ trung hoàn hữu nhân tại xướng ca, ngã bào quá khứ thưởng liễu cá “Tọa vị” ( kỳ thật thị thạch đầu ), kế tục nhận chân thính, ca thanh hữu đích du trường, hữu đích cấp xúc, biên thượng đích âm hưởng đăng chiếu xuất liễu nhất đạo đạo quang mang, sắc thải ban lan đích hồ điệp dã lai thấu nhiệt nháo, khí phân nhất hạ tử tăng gia liễu.

Thời gian bất tảo liễu, ngã môn khai xa tòng nhất biên thị sơn nhất biên thị trường mãn thụ đích hắc ám đích đạo lộ thượng tiểu tâm địa xuất liễu khung long sơn.

Ngã kim thiên hữu điểm bất khoái nhạc, nhân vi một năng như nguyện khán đáo nguyệt lượng; đãn ngã kim thiên dã ngận khoái nhạc, nhân vi ngã khán đáo liễu ngận đa tân hoa dạng.

Ngã chân hi vọng năng tái lai nhất thứ khung long sơn!

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 3 )

Kim thiên thị trung thu tiết, do vu mỗ gia bất tưởng cật điềm thực, mụ mụ, di mụ, cữu mụ đô một hữu mãi nguyệt bính, kim niên đích trung thu tụ hội, ngã một hữu cật đáo phán vọng liễu ngận cửu đích nguyệt bính.

Vãn thượng, ngã trạm tại song khẩu, tưởng hân thưởng nhất hạ trung thu đích nguyệt lượng, khả thị thiên công bất tác mỹ, kim vãn một hữu nguyệt lượng. Giá tựu thị ngã đích trung thu tiết mạ? Một hữu nguyệt bính, dã một hữu nguyệt lượng. Ngã chính trù trướng, gia lí đích điện áp khiêu áp đoạn điện liễu. Ốc lí ốc ngoại nhất phiến tất hắc, ngã đích tâm dã nhất phiến hôn ám.

Giá thời, điện thoại linh hưởng liễu. Ngã nã khởi thính đồng tự tang đích thuyết: “Uy —” “Uy, nhi tử, trung thu tiết khoái nhạc, nhĩ hòa mụ mụ đô hảo ba!” Thị ba ba, “Ba ba trung thu tiết khoái nhạc, ngã hòa mụ mụ đô ngận hảo, nhĩ hoàn hảo mạ?” “Hảo nhi tử, ba ba ngận hảo, thính đáo nhĩ đích thanh âm, ba ba tựu ngận khoái nhạc.” “Ba ba, thính đáo nhĩ đích thanh âm ngã dã ngận khoái nhạc.”...... Phóng hạ điện thoại, ngã đích tâm nhất hạ tử lượng liễu khởi lai.

Đương ngã hựu trạm tại song khẩu, tinh tinh đối ngã trát trứ nhãn tình, hảo tượng tại thuyết: Cha môn tróc mê tàng ba! Nhất trận thanh sảng đích vi phong xuy lai, tượng mẫu thân đích thủ, ôn nhu đích phủ mạc trứ ngã đích kiểm bàng.

Giá cá trung thu đích dạ vãn thị giá dạng nhu hòa, giá dạng ninh tĩnh, giá dạng đích mỹ!

Một hữu nguyệt bính hòa nguyệt lượng đích trung thu tiết dã khả dĩ thị mỹ hảo đích!

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 4 )

Thập nguyệt tứ nhật thị trung thu tiết, ngã môn nhất gia thương lượng hảo, chuẩn bị vãn thượng khứ cổ lâu cật hỏa oa, tán bộ thưởng nguyệt.

Bàng vãn, ngã môn đáo liễu cổ lâu, thiên khai thủy ám liễu hạ lai, vân tằng ngận hậu, bất kiến nguyệt lượng đích ảnh tử. “Nguyệt lượng tỷ tỷ, nhĩ khả yếu xuất lai nga!” Ngã tại tâm trung mặc mặc kỳ đảo.

Ngã môn nhất gia tiên khứ cật liễu hỏa oa, na lí đích thực vật ứng hữu tẫn hữu, hữu điềm điềm đích oa oa thái, hữu sảng thúy đích ngưu bách diệp, hoàn hữu phì nộn đích dương nhục hòa ngưu nhục…… Khán đắc ngã khẩu thủy trực lưu, đại khoái đóa di liễu nhất phiên.

Cật hoàn hỏa oa hậu, thiên dĩ kinh triệt để hắc liễu, khả thị nguyệt lượng tỷ tỷ đóa tại vân mụ mụ đích hoài lí bất khẳng xuất lai, thuyết hảo đích thưởng nguyệt phao thang liễu. Ngã môn nhất gia hoàn thị hưng thú thập túc địa cuống khởi liễu cổ lâu bộ hành nhai, giá lí tối hấp dẫn ngã đích đương nhiên thị dụ nhân đích mỹ thực lạp! Du tán tử, đường nhân, xú đậu hủ, các sắc điềm phẩm ẩm liêu…… Yếu thuyết ngã tối ái đích, tựu thị đường nhân liễu. Mỗi đương cật trứ na điềm điềm đích đường nhân, tiện hội bả sở hữu đích phiền não phao đáo cửu tiêu vân ngoại, tẫn tình địa hưởng thụ trứ mỹ hảo thời quang.

Tối hậu ngã môn đăng thượng thành lâu, xuy trứ khinh khinh đích phong, lao trứ thủ mạn mạn địa tẩu trứ, thiếu vọng viễn phương, đăng hỏa huy hoàng, nghê hồng thiểm thước, mỹ bất thắng thu.

Kim niên đích trung thu tiết di hám đích thị bất năng thưởng nguyệt, đãn thị năng cú hòa ba ba mụ mụ tại nhất khởi, đoàn đoàn viên viên, khai khai tâm tâm địa quá tiết, tựu thị tối hạnh phúc đích sự liễu!

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 5 )

Kim thiên thị cá đặc biệt đích nhật tử —— nhất niên nhất độ đích trung thu giai tiết. Vãng niên đích trung thu tiết đô thị hạo nguyệt đương không, ngã phảng phật đô năng khán đáo thường nga tỷ tỷ bão trứ ngọc thỏ đích thân ảnh. Đãn thị kim thiên, thiên âm trầm trầm đích, ngã chẩm ma dã trảo bất đáo nguyệt lượng đích ảnh tử, bất cấm hữu điểm thất lạc. Mụ mụ khán kiến ngã đích dạng tử thuyết: “Bỉ giác cận đô thị âm vũ thiên, kim thiên khẳng định bất hội hữu nguyệt lượng liễu.” Đốn thời, ngã đích tâm phảng phật điệu đáo liễu cốc để, thất lạc cực liễu.

Ngã đô bất tri đạo ngã thị chẩm ma hòa gia nhân lai đáo phạn điếm đích. Đương ngã sĩ khởi đầu thời, phạn điếm đích danh tự đảo thị đề khởi liễu ngã đích hưng thú, “Công nông binh”? Ngã hoài trứ cường liệt đích hảo kỳ tâm tùy trứ gia nhân nhất khởi tẩu liễu tiến khứ. Chỉ kiến phục vụ viên a di môn đô xuyên trứ công nông binh đích y phục, tả ca bạc thượng bảng liễu nhất điều hồng ti đái, thượng diện tả trứ “Công nông binh” tam cá tự. Ngã môn tuyển liễu cá đại điểm đích địa phương, môn khẩu cư nhiên tiêu trứ “Tư lệnh bộ”, ngã môn hoàn chân hữu nhãn quang a! Cáp cáp cáp……

Tiều tiều ngã môn tố phạn dụng đích thị đại thiết oa, cật phạn dụng đích thị tiểu từ oản, tọa đích thị trường điều đắng. Đảo thị ngã thủ trung đích dịch lạp quán ẩm liêu hiển đắc hữu ta cách cách bất nhập. Khai phạn lâu! Đương phục vụ viên đả khai oa cái thời, hương khí tứ dật, nhiệt khí phác tị, đại gia tảo dĩ đô thùy tiên tam xích liễu. Nhĩ nhất khoái, ngã nhất oản, nhất đại oa bất nhất hội nhi tựu hạ liễu nhất đại tiệt, nhất cá cá cật đắc mãn chủy lưu du liễu hoàn ý do vị tẫn. Phạn điếm hoàn chuyên môn tống liễu trung thu nguyệt bính, liên bình thời bỉ giác bất ái thời điềm thực đích ba ba đô cật hoàn liễu nhất khối, kim thiên đích đoàn viên phạn cật đắc chân thị viên viên mãn mãn.

Phản hồi đích lộ thượng, y cựu một hữu nguyệt quang, ngã đích tâm tình khước dĩ kinh một hữu cương tài na ma thất lạc liễu. Ngã bả thủ trung đích dịch lạp quán nhất nhưng, tha cư nhiên một hữu điệu đáo đối diện đích hà câu lí, ngã hữu điểm bất phục khí, hựu nhưng liễu nhất hạ, hoàn một tiến! Đệ đệ dã mô phảng ngã, ngã canh bất năng thâu liễu. Nhất tràng kích liệt đích nhưng dịch lạp quán bỉ tái tựu giá dạng lạp khai liễu tự mạc, ngã hòa đệ đệ đô mão túc liễu kính. Đối diện đích vãn hội dã tượng thị cấp ngã môn cổ kính nhất dạng, xướng đắc nhiệt hỏa triều thiên. Ngã môn nhĩ nhất hạ, ngã nhất hạ, nhất liên nhưng liễu thập kỉ hạ, khả thùy dã một hữu nhưng tiến khứ, phản đảo việt nhưng việt cận liễu, bả đại gia đậu đắc nhất cá cá tiền ngưỡng hậu hợp. Mụ mụ thuyết: “Bả dịch lạp quán thải biển.” Xuất hồ ý liêu đích thị, chiếu mụ mụ thuyết đích tố, ngã hòa đệ đệ cư nhiên nhất hạ tử đô nhưng tiến khứ liễu. Ngã mãn kiểm nghi vấn. Mụ mụ thuyết: “Nhân vi dịch lạp quán nguyên lai thị không tâm đích, thụ không khí trở lực, sở dĩ ngận nan nhưng tiến khứ, thải biển hậu thành liễu thật tâm đích, sở dĩ tựu biến đắc khinh nhi dịch cử liễu.” Úc! Nguyên lai như thử!

Giá cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tựu giá dạng tại ngã môn đích hoan thanh tiếu ngữ trung lạc mạc liễu, ngã đột nhiên cảm giác đáo, bất quản thiên không trung hữu đa thiếu ô vân, chỉ yếu ngã môn thị khoái nhạc hòa kiện khang đích, na tựu thị bỉ giác hạnh phúc hòa mỹ mãn đích. Chúc thiên hạ sở hữu đích gia đình hòa ngã môn gia nhất dạng hạnh phúc, điềm mật!

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 6 )

Kim thiên thiên khí đột nhiên biến lãnh liễu, thiên không hoàn hạ trứ mao mao tế vũ, ngã tri đạo kim thiên thị bất khả năng khán đáo nguyệt lượng liễu, ai! Hựu thị nhất cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu dạ.

Vãn thượng ngã ngưỡng vọng thiên không, thiên không nhất phiến tất hắc, biệt thuyết nguyệt lượng liễu, bán khỏa tinh tinh dã một hữu. Chân thị kỳ liễu quái liễu, vi thập ma mỗi đáo trung thu tựu hội hạ vũ? Ngã bất cấm tưởng khởi tiền kỉ cá trung thu tiết, đô thị một hữu nguyệt lượng hòa tinh tinh đích, chi tiền dã đô hạ quá vũ, nan bất thành thường nga tại khóc, kết quả bả nhãn tình khóc thũng liễu, hồi gia hưu tức, tối hậu vong liễu lai thượng ban? Hoàn thị tha tâm trung hữu quỷ, bất cảm kiến hậu nghệ? Nan bất thành……? “A ai! Bổn bổn bổn, thần tiên chẩm ma khả năng tử ni?” Ngã chuyển niệm hựu tưởng, bất đối nha! Thường nga bôn nguyệt chỉ thị truyện thuyết, thế giới thượng chẩm ma khả năng hữu thường nga ni? Khả thị nguyệt lượng vi thập ma bất xuất lai? Giá nhất tưởng pháp tuy nhiên bả chi tiền đích tưởng pháp thôi phiên liễu, khả ngã tâm trung đích nghi vấn hựu sản sinh liễu.

Nan bất thành nguyệt lượng tỷ tỷ hiềm hương hạ thái thiên tích liễu, đáo thành lí khứ liễu? Hoàn thị nguyệt lượng tỷ tỷ kim thiên sinh bệnh, sở dĩ khiếu vũ thần bang mang, cấp nhân gian hạ tràng vũ, giá dạng tha tựu khả dĩ bất khứ thượng ban tại gia hảo hảo hưu tức? Hoàn thị hữu nhân thuyết liễu nguyệt lượng tỷ tỷ đích phôi thoại, sở dĩ tha nhất khí chi hạ bất lý nhân môn, hồi gia khứ liễu? “Ai nha! Trư trư trư, nguyệt lượng hựu bất thị nhân, chẩm ma hội hữu tình cảm, vi thập ma bất xuất lai ni? Khán lai chỉ hữu lão thiên tri đạo liễu.” “Di! Đối liễu, ngã khả dĩ đả điện thoại hồi gia vấn gia gia, vấn tha gia lí hữu một hữu một nguyệt lượng!” Thuyết hoàn ngã bào đáo điện thoại cơ bàng đả điện thoại. Kết quả khước lệnh nhân ý tưởng bất đáo, gia gia thuyết lão gia đích nguyệt lượng hựu đại hựu viên hựu lượng, khán lai nguyệt lượng bất thị hiềm hương hạ thái thiên tích liễu, na nguyệt lượng vi thập ma bất xuất lai, chân thị lệnh nhân phỉ di sở tư.

Hi vọng hạ cá trung thu tiết năng khán đáo mỹ lệ đích nguyệt lượng tỷ tỷ!

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 7 )

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu

Ngã tòng tiểu tựu thập phân hỉ hoan quá trung thu, nhân vi nhất đáo trung thu tiết, gia lí tựu thập phân đích nhiệt nháo, thân thích môn hoan tụ nhất đường, hỗ tương khai tâm đích cật trứ mỹ vị đích nguyệt bính hòa thưởng trứ na dạ không trung đích viên nguyệt. Kim niên tại trung thu tiết đích tiền kỉ cá tinh kỳ, ngã tựu khai thủy kỳ phán trung thu tiết đích đáo lai, trừ liễu hỉ hoan quá trung thu ngoại, hoàn tại tân văn thượng khán đáo giá dạng nhất tắc tiêu tức: Kim niên đích nguyệt lượng bỉ khởi dĩ vãng thị tối đại tối viên đích. Sở dĩ, ngã bách bất cập đãi địa hi vọng trung thu tiết năng cú khoái điểm đáo lai.

Trung thu tiết chung vu như ước nhi chí liễu, khả thị mụ mụ thuyết kim niên trung thu bất hồi lão gia liễu, nhân vi ngã hiện tại thị thượng sơ tam, học giáo lí trung thu chiếu thường thượng khóa. Vu thị, tựu ba ba nhất nhân đái trứ kỉ bao nguyệt bính khứ lão gia khán vọng thân thích, mụ mụ, đệ đệ hòa ngã tựu lưu tại giá lí quá trung thu. Giá sử đắc ngã nhất thiên hạ lai đô bất khai tâm, khả canh một tưởng đáo trung thu tiết hạ ngọ cánh nhiên hạ liễu nhất tràng tiểu vũ, thiên không tự hồ hòa ngã đích tâm tình nhất dạng bất khai tâm, kỉ phiến ô hắc hắc đích vân phiêu phù tại thiên không thượng.

Tức sử tri đạo vãn thượng thiên không dã hoàn thị hội hữu ô vân lung tráo, nguyệt lượng bất khả năng xuất hiện tại dạ không trung, khả tự kỷ hoàn thị bất đoạn địa kỳ đảo, cố chấp đích nhận vi lão thiên hội bị tự kỷ đích ` thành ý sở cảm động, nhiên hậu tương na ô vân cản tẩu, nhượng na luân minh lượng đích viên nguyệt xuất hiện tại tất hắc đích dạ không. Đãn chung cứu tự kỷ sở kỳ đãi đích viên nguyệt một hữu xuất hiện tại tự kỷ đích thị dã trung.

Vô vị địa cật trứ nhất khối khối thùy tiên dĩ cửu đích nguyệt bính, một hữu nhậm hà hỉ duyệt đích tâm tình. Giá tựu thị ngã sở kỳ phán đích trung thu tiết mạ? Một hữu viên nguyệt, một hữu ba ba, một hữu ngoại công ngoại bà, một hữu di phụ di mụ, hữu đích cận cận chỉ thị nguyệt bính, mụ mụ, đệ đệ nhi dĩ.

Cật hoàn liễu nguyệt bính, mụ mụ tựu khán "Trung thu vãn hội", đệ đệ tựu ngoạn điện não, gia trung dị thường đích an tĩnh, tức sử mụ mụ biên khán biên bất đình địa vấn ngã môn hoàn yếu bất yếu cật ta thủy quả hoặc lãnh ẩm, khả cảm giác gia trung hoàn thị ngận lãnh thanh.

Vu thị, ngã lai đáo dương đài biên hướng ngoại vọng khứ, bất viễn xử đích "Á châu đệ nhất cao" phún tuyền chính tại âm nhạc trung bất đoạn phi tiên, một hữu tư tưởng địa phi vũ, tự hồ tưởng yếu phi khứ na ẩn tàng tại ô vân hậu đích nguyệt cung trung, khả thị thị đồ lao đích, ô vân thái hậu liễu, phún tuyền vô pháp xuyên phá tha. Phún tuyền lưỡng biên đích kiều can hậu, trạm mãn liễu hành nhân, hữu lão hữu thiếu, khán lai thị nhất gia lão tiểu đô bào lai khán liễu.

Ngưỡng vọng thiên không, nhất phân trù trướng, nhất phân cô tịch. Kim dạ nguyệt viên khước vô nguyệt, kim dạ đoàn viên khước nan tụ.

Na thủ từ khúc hựu oanh nhiễu tại ngã đích nhĩ biên, "Minh nguyệt kỉ thời hữu? Bả tửu vấn thanh thiên. Bất tri thiên thượng cung khuyết, kim tịch thị hà niên. Ngã dục thừa phong quy khứ, hựu khủng quỳnh lâu ngọc vũ, cao xử bất thắng hàn. Khởi vũ lộng thanh ảnh, hà tự tại nhân gian! Chuyển chu các, đê khỉ hộ, chiếu vô miên. Bất ứng hữu hận, hà sự trường hướng biệt thời viên? Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên."

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu

Trung thu tiết, nông lịch bát nguyệt thập ngũ, ngã quốc đích truyện thống tiết nhật chi nhất. Quan vu tiết nhật khởi nguyên hữu ngận đa chủng thuyết pháp, dã hữu ngận đa quan vu giá thiên đích truyện thuyết hòa truyện thống. Trung thu tiết dữ xuân tiết, thanh minh tiết, đoan ngọ tiết tịnh xưng vi trung quốc hán tộc đích tứ đại truyện thống tiết nhật. Tại trung thu tiết tức tương lai lâm chi tế, tân đông phương đặc ý chỉnh lý thu tập liễu đại lượng đích hữu quan trung thu tiết đích tác văn dữ chúc phúc đoản ngữ, hi vọng sở hữu nhân đô năng cú tiết nhật khoái nhạc, thân thể kiện khang.

Ngã tòng tiểu tựu thập phân hỉ hoan quá trung thu, nhân vi nhất đáo trung thu tiết, gia lí tựu thập phân đích nhiệt nháo, thân thích môn hoan tụ nhất đường, hỗ tương khai tâm đích cật trứ mỹ vị đích nguyệt bính hòa thưởng trứ na dạ không trung đích viên nguyệt. Kim niên tại trung thu tiết đích tiền kỉ cá tinh kỳ, ngã tựu khai thủy kỳ phán trung thu tiết đích đáo lai, trừ liễu hỉ hoan quá trung thu ngoại, hoàn tại tân văn thượng khán đáo giá dạng nhất tắc tiêu tức: Kim niên đích nguyệt lượng bỉ khởi dĩ vãng thị tối đại tối viên đích. Sở dĩ, ngã bách bất cập đãi địa hi vọng trung thu tiết năng cú khoái điểm đáo lai.

Trung thu tiết chung vu như ước nhi chí liễu, khả thị mụ mụ thuyết kim niên trung thu bất hồi lão gia liễu, nhân vi ngã hiện tại thị thượng sơ tam, học giáo lí trung thu chiếu thường thượng khóa. Vu thị, tựu ba ba nhất nhân đái trứ kỉ bao nguyệt bính khứ lão gia khán vọng thân thích, mụ mụ, đệ đệ hòa ngã tựu lưu tại giá lí quá trung thu. Giá sử đắc ngã nhất thiên hạ lai đô bất khai tâm, khả một tưởng đáo trung thu tiết hạ ngọ cánh nhiên hạ liễu nhất tràng tiểu vũ, thiên không tự hồ hòa ngã đích tâm tình nhất dạng bất khai tâm, hướng đại địa phún sái lệ thủy, kỉ phiến ô hắc hắc đích vân phiêu phù tại thiên không thượng.

Tức sử tri đạo vãn thượng thiên không dã hoàn thị hội hữu ô vân lung tráo, nguyệt lượng bất khả năng xuất hiện tại dạ không trung, khả tự kỷ hoàn thị bất đoạn địa kỳ đảo, cố chấp đích nhận vi lão thiên hội bị tự kỷ đích thành ý sở cảm động, nhiên hậu tương na ô vân cản tẩu, nhượng na luân minh lượng đích viên nguyệt xuất hiện tại tất hắc đích dạ không. Đãn chung cứu tự kỷ sở kỳ đãi đích viên nguyệt một hữu xuất hiện tại tự kỷ đích thị dã trung.

Mộc nạp địa cật trứ nhất khối khối thùy tiên dĩ cửu đích nguyệt bính, một hữu nhậm hà hỉ duyệt đích tâm tình. Giá tựu thị ngã sở kỳ phán đích trung thu tiết mạ? Một hữu viên nguyệt, một hữu ba ba, một hữu ngoại công ngoại bà, một hữu di phụ di mụ, hữu đích cận cận chỉ thị nguyệt bính, mụ mụ, đệ đệ nhi dĩ.

Cật hoàn liễu nguyệt bính, mụ mụ tựu khán “Trung thu vãn hội”, đệ đệ tựu ngoạn điện não, gia trung dị thường đích an tĩnh, tức sử mụ mụ biên khán biên bất đình địa vấn ngã môn hoàn yếu bất yếu cật ta thủy quả hoặc lãnh ẩm, khả cảm giác gia trung hoàn thị ngận an tĩnh.

Vu thị, ngã lai đáo dương đài biên hướng ngoại vọng khứ, bất viễn xử đích “Á châu đệ nhất cao” phún tuyền chính tại âm nhạc trung bất đoạn vũ đạo, một hữu tư tưởng địa phi vũ, tự hồ tưởng yếu phi khứ na ẩn tàng tại ô vân hậu đích nguyệt cung trung, khả thị thị đồ lao đích, ô vân thái hậu liễu, phún tuyền vô pháp xuyên phá tha. Phún tuyền lưỡng biên đích kiều can hậu, trạm mãn liễu hành nhân, hữu lão hữu thiếu, khán lai khán nhất gia lão tiểu đô bào lai khán liễu.

Ngưỡng vọng thiên không, nhất phân trù trướng, nhất phân cô tịch. Kim dạ nguyệt viên khước vô nguyệt, kim dạ đoàn viên khước nan tụ.

Na thủ từ khúc hựu oanh nhiễu tại ngã đích nhĩ biên, “Minh nguyệt kỉ thời hữu? Bả tửu vấn thanh thiên. Bất tri thiên thượng cung khuyết, kim tịch thị hà niên. Ngã dục thừa phong quy khứ, hựu khủng quỳnh lâu ngọc vũ, cao xử bất thắng hàn. Khởi vũ lộng thanh ảnh, hà tự tại nhân gian! Chuyển chu các, đê khỉ hộ, chiếu vô miên. Bất ứng hữu hận, hà sự trường hướng biệt thời viên? Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.”

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 8 )

Tảo thượng tỉnh lai, ngã hưng phấn địa tưởng đáo: “Kim thiên thị nhất niên nhất độ đích trung thu tiết, vãn thượng hựu khả dĩ nhất biên thưởng nguyệt nhất biên cật nguyệt bính liễu”. Ngã nhu liễu nhu tinh chung đích nhãn tình, khước chỉ năng thính kiến vũ thanh. Ngã khiêu hạ sàng, tự tiễn nhất bàn đích tốc độ phi bôn đáo liễu song biên. A! Ngoại diện hạ trứ mao mao tế vũ, ngã trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, khán lai kim thiên đích thưởng nguyệt hành động vô nghi thị yếu phao thang liễu. Tâm lí đích nan quá hòa thất vọng cảm bất cấm du nhiên nhi sinh, hựu thị nhất cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết!

Tuy nhiên tại hạ vũ, khả thị gia lí khước ngận nhiệt nháo, nhân vi ngã đích nhị cữu hòa tiểu biểu muội lai đáo liễu ngã môn gia lí, bồi ngã môn nhất khởi quá giá cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết, ngã tâm lí đích thất lạc cảm hảo đa liễu. Vãn phạn quá hậu, vũ dã tiệm tiệm đình liễu, đại nhân môn bãi khởi liễu long môn trận, nhi ngã môn tắc tại ba ba, mụ mụ hòa nhị cữu đích đồng ý hạ lai đáo liễu ốc đỉnh thượng thưởng nguyệt. Nhất phân chung, nhị phân chung, nhất cá tiểu thời, mụ mụ! Chẩm ma giá ma cửu liễu nguyệt lượng hoàn một hữu xuất lai nha? Tục thoại thuyết: “Nguyệt minh tinh hi”, kim thiên bất cận một hữu nguyệt lượng, tựu liên nhất khỏa tinh tinh dã một hữu khán đáo nha? Ngã bão oán đáo. Mụ mụ thính liễu ngã đích ` thoại thuyết: “Một hữu nguyệt lượng tịnh bất đại biểu một hữu khoái nhạc, một hữu nguyệt lượng dã tịnh bất đại biểu kim thiên bất thị trung thu tiết, dã hứa nguyệt lượng thị tại hòa ngã môn tróc mê tàng ni.” Thính liễu mụ mụ đích thoại ngã đích tâm tình hảo đa liễu.

Hồi đáo liễu gia lí, tuy nhiên kim thiên một hữu nguyệt lượng, khả mụ mụ hoàn thị tại trác thượng bãi mãn liễu phong phú đích thủy quả hòa các chủng khẩu vị đích nguyệt bính. Giá dạng tố thị ngã môn gia hương đích tập tục, thị đối nguyệt lượng đích tôn trọng.

Tuy nhiên kim niên một hữu khán đáo nguyệt lượng, khả ngã tương tín, minh niên đích trung thu tiết nhất định hội hữu canh đại canh viên đích nguyệt lượng tại đẳng trứ ngã hân thưởng.

Ngã ái nhĩ —— “Trung thu tiết”, tuy nhiên thị nhất cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết.

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 9 )

Kim thiên thị trung thu giai tiết, đãn thị vãn thượng đích thiên không nùng vân mật bố, vị tằng kiến đáo na luân nhượng ngã kỳ đãi dĩ cửu đích viên nguyệt, nhượng ngã ngận thị di hám hòa thất vọng. Bất thị bằng hữu một hữu như kỳ nhi chí, nhi thị bị vô nại địa trở cách vu bán đồ. Tuy nhiên hữu nguyệt bính dữ mỹ thực y cựu, khước thiếu liễu ngận đa tiết nhật đích vị đạo. Vu thị, ngã tiện đáo thần thoại truyện thuyết hòa thi từ trung tầm trảo tha đích thiến ảnh.

Tối thục tất đích mạc quá vu “Thường nga bôn nguyệt” đích cố sự liễu, ngận tiểu đích thời hầu tựu thính mỗ mỗ giảng quá. Thiên giới đích anh hùng hậu nghệ thú liễu mỹ lệ đích thường nga vi thê, tha môn sinh hoạt mỹ mãn hạnh phúc, đãn do vu hậu nghệ xạ lạc liễu thiên thượng đích cửu cá thái dương, tha môn thị thiên đế đích nhi tử, bạo nộ đích thiên đế tương lưỡng nhân biếm lạc phàm gian. Hậu lai nhất cá khiếu bồng mông đích phôi nhân, sấn hậu nghệ ngoại xuất đả liệp, lai thưởng thường nga hòa khả dĩ bang nhân phi thăng đáo thiên giới đích tiên đan. Tình cấp chi hạ, thường nga thôn hạ tiên đan. Tha tiện ngận khoái địa phi thăng đáo nguyệt lượng chi thượng, tòng thử tha tiện hòa hậu nghệ thiên thượng phàm gian tương cách. Nguyệt lượng thượng cung điện ngận mỹ ngận mỹ, quỳnh lâu ngọc vũ, quế hoa phiêu hương, nhân vi na thị tiên nhân cư trụ đích địa phương, đãn thường nga cư trụ tại nguyệt lượng chi thượng, ngận thị cô độc, tịch mịch.

Viễn cổ đích minh nguyệt nhượng nhân cảm đáo hữu ta khuyết hám, nhân vi thường nga tái bất năng hòa hậu nghệ tương bạn, na ngã môn khứ khán khán tần thời đích minh nguyệt ba. Tần mục công chính mang trứ cấp tha đích ái nữ lộng ngọc chiêu tế, giá thời, nga quan bác đái, diện nhược quan ngọc đích tiêu sử lai liễu. Tha thủ trì trường tiêu, nhất khúc chung liễu, lộng ngọc tiện quyết định hòa giá vị thần thải phi dương đích niên khinh nhân chung thân tương thủ. Tại nhất cá nguyệt viên chi dạ, tiêu sử thừa long, lộng ngọc thừa phượng, tha môn phi ly vương cung, lai đáo hoa nhạc chi điên, nhất khởi xuy hưởng liễu thiên chi nhạc khúc. Na nhất dạ, hạo nguyệt đương không, thanh phong tập tập. Tha môn y mệ phiêu phiêu, nhượng thanh việt, du dương đích tiêu thanh hưởng triệt vân tiêu, phiêu hướng thiên tế. Tha môn tình thâm đạo hòa, thị đa ma đích viên mãn, hạnh phúc a!

Lộng ngọc đích cố sự, khả năng thị đối thường nga cố sự trung đích khuyết hám đích nhất chủng di bổ ba. Tại mạn trường đích ' tuế nguyệt lí, vô sổ nhân gian bi hỉ kịch tổng tại bất đoạn đích thượng diễn. Nhi giá luân minh nguyệt dã tại giá nhân gian đại vũ đài đích cự đại bối cảnh lí, ánh xuất liễu các chủng bất đồng đích thân ảnh.

Ca vịnh “Nhật nguyệt chi hành” “Tinh hán xán lạn” đích ngụy võ đế, hùng tâm tráng chí, kiêu ngạo địa tẩu quá.

Cao ca “Cử bôi yêu minh nguyệt, đối ảnh thành tam nhân” đích lý bạch, lãng mạn địa tẩu quá.

Đê ngâm “Minh nguyệt tùng gian chiếu, thanh tuyền thạch thượng lưu” đích vương duy, phiêu dật địa tẩu quá.

Bi xướng “Xuân hoa thu nguyệt” “Bất kham hồi thủ” đích lý dục, thê nhiên địa tẩu quá.

Bả tửu lâm phong, tả hạ “Minh nguyệt kỉ thời hữu, bả tửu vấn thanh thiên” đích tô thức, hào mại địa tẩu quá.

Ách oản trường dạ, tả hạ “Ngâm bãi đê mi vô tả xử, nguyệt quang như thủy chiếu truy y” đích lỗ tấn, bi phẫn địa tẩu quá.

Thủ trì thư quyển, tả xuất 《 hà đường nguyệt sắc 》 đích chu tự thanh, nho nhã địa tẩu quá……

Vi thập ma nhân môn đối nguyệt đích cảm thụ như thử bất đồng? Ngã bất cấm tưởng khởi liễu tô thức đích danh cú: “Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn”, nhân môn đô tưởng đắc đáo viên mãn, nhi sự tình tổng thị hội hữu na ma ta khuyết hám hòa bất như ý, tựu như kim vãn đích trung thu giai tiết khước vị năng kiến đáo na luân viên nguyệt nhất dạng. Nhiên nhi, giá hòa na ta nhưng kiên thủ tại công tác cương vị thượng nhi bất năng hồi gia đoàn viên đích nhân môn tương bỉ, giá hựu năng toán đắc thập ma ni? Ngã môn năng hòa gia nhân tại nhất khởi khoái nhạc địa đoàn tụ, cật nguyệt bính, liêu thiên, bất dã ngận hạnh phúc mạ? Tưởng đáo giá lí, ngã thích nhiên liễu. Túng nhiên kim vãn vị tằng khán đáo na luân viên nguyệt, nhiên nhi tại thi đích quốc độ hòa tinh thần gia viên lí, tha vĩnh viễn đô thị na dạng ưu mỹ, minh lượng. Tuy nhiên kim vãn vân già nguyệt, dã hứa minh niên đích trung thu tiết, tựu hội nguyệt minh phong thanh, lãng lãng càn khôn.

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 10 )

Thiên y cựu thị hôi mông mông đích một hữu nhất ti đích quang tựu tượng bị nhất tằng hôi sắc đích bạc sa lung tráo trứ. Nguyên bổn dĩ vi tự kỷ hội thất vọng đích đãn một tưởng đáo tha đái cấp ngã đích khước thị lánh ngoại nhất phiên tình thú. Hoàn ký đắc tiểu thời hầu ngã khán nguyệt lượng tổng giác đắc tha hảo đại vô luận ngã tẩu đáo na nhi tức sử hữu thời tại dị quốc tha hương dạ lí dã năng khán đáo tha hảo tự ngọc bàn bàn đích thân ảnh. Sở dĩ ngã tưởng nguyệt lượng nhất định thị hảo đại hảo viên đích lí diện nhất định hữu lãnh hàn cung cung lí nhất định trụ trứ mạo mỹ như hoa đích thường nga tại tha hoài lí hoàn hữu nhất chỉ linh lung quai xảo đích ngọc thỏ hoàn hữu hương phiêu vạn lí, nhượng nhân văn hậu tâm khoáng thần di đích quế hoa thụ…… Ngã tựu thường thường nhượng trứ yếu khứ nguyệt lượng thượng khán vọng thường nga. Sở dĩ ngã na thời đích lý tưởng tựu thị tương lai năng cú thành vi nhất danh vũ hàng viên tại nguyệt lượng thượng lưu hạ ngã đích cước ấn. Hiện tại trường đại liễu khán pháp bỉ vãng nhật thành thục liễu đãn hữu thời dã nan miễn hoàn thị hội bão hữu giá chủng huyễn tưởng. Hiện tại mỗi đương ngã khán đáo nguyệt lượng thị lưỡng đầu tiêm tiêm đích nguyệt nha hình tựu tổng giác đắc hảo tượng khuyết liễu điểm thập ma chỉ hữu đương nguyệt lượng cổn viên cổn viên đích thời hầu ngã nội tâm na khối khuyết khẩu tài bị phủ bình. Hậu lai ngã chung vu tri đạo thập ngũ đích viên nguyệt vi thập ma tượng chinh trứ nhân môn đích đoàn viên liễu. Khả ngã hựu tưởng kim dạ một hữu nguyệt lượng khả năng phản nhi thị nhất kiện hảo sự nhân vi ngã môn trụ tại học giáo vô pháp dữ gia nhân nhất khởi hoan độ trung thu như quả hữu liễu viên nguyệt khước một hữu ngã môn dữ gia nhân tương tụ khủng phạ ngã môn hội canh gia nan quá đích. Nhi hiện tại hảo tượng thập ma sự dã một hữu phát sinh quá nhất thiết đích nhất thiết chỉ bất quá thị nhất cá tân đích khai thủy. Tha nhượng ngã môn vong khước liễu thống khổ độ quá liễu nhất cá hữu ý nghĩa đích trung thu tiết. Một hữu nguyệt lượng hứa đa đích sự vật tùy chi tiêu thất khả canh đa đích đông tây hựu tùy chi nhi lai liễu.

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 11 )

Tuy nhiên tại hạ vũ, khả thị gia lí khước ngận nhiệt nháo, nhân vi ngã đích nhị cữu hòa tiểu biểu muội lai đáo liễu ngã môn gia lí, bồi ngã môn nhất khởi quá giá cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết, ngã tâm lí đích thất lạc cảm hảo đa liễu. Vãn phạn quá hậu, vũ dã tiệm tiệm đình liễu, đại nhân môn bãi khởi liễu long môn trận, nhi ngã môn tắc tại ba ba, mụ mụ hòa nhị cữu đích đồng ý hạ lai đáo liễu ốc đỉnh thượng thưởng nguyệt. Nhất phân chung, nhị phân chung, nhất cá tiểu thời, mụ mụ! Chẩm ma giá ma cửu liễu nguyệt lượng hoàn một hữu xuất lai nha? Tục thoại thuyết: “Nguyệt minh tinh hi”, kim thiên bất cận một hữu nguyệt lượng, tựu liên nhất khỏa tinh tinh dã một hữu khán đáo nha? Ngã bão oán đáo. Mụ mụ thính liễu ngã đích thoại thuyết: “Một hữu nguyệt lượng tịnh bất đại biểu một hữu khoái nhạc, một hữu nguyệt lượng dã tịnh bất đại biểu kim thiên bất thị trung thu tiết, dã hứa nguyệt lượng thị tại hòa ngã môn tróc mê tàng ni.” Thính liễu mụ mụ đích thoại ngã đích tâm tình hảo đa liễu.

Hồi đáo liễu gia lí, tuy nhiên kim thiên một hữu nguyệt lượng, khả mụ mụ hoàn thị tại trác thượng bãi mãn liễu phong phú đích thủy quả hòa các chủng khẩu vị đích nguyệt bính. Giá dạng tố thị ngã môn gia hương đích tập tục, thị đối nguyệt lượng đích tôn trọng.

Tuy nhiên kim niên một hữu khán đáo nguyệt lượng, khả ngã tương tín, minh niên đích trung thu tiết nhất định hội hữu canh đại canh viên đích nguyệt lượng tại đẳng trứ ngã hân thưởng.

Ngã ái nhĩ —— “Trung thu tiết”, tuy nhiên thị nhất cá một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết.

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết tác văn ( 12 )

Kim thiên thị sở hữu nhân đoàn viên đích nhật tử ----- trung thu tiết. Ngã thủ tiên chúc ba ba mụ mụ trung thu tiết khoái nhạc! Thử ngoại ngã yếu hướng lão sư thuyết: “Trung thu tiết khoái nhạc!”

Nguyên dĩ vi kim thiên khả dĩ tẫn tình địa thưởng nguyệt liễu, khả thiên công bất tác mỹ. Nguyệt lượng kim vãn thiên thiên đóa liễu khởi lai, ngã đích tâm tình nhất hạ trầm lạc liễu hứa đa. Đối mụ mụ bão oán thuyết: “Bát nguyệt thập ngũ nguyệt nhi viên, thùy tri vân nhi già trụ kiểm.” Mụ mụ thính liễu hưng phấn địa thuyết: “Úc, nhĩ thuyết đích thái bổng liễu!” Ngã thử thời bất tri đạo mụ mụ thị chân khoa ngã hoàn thị cổ lệ ngã, phản chính ngã thính liễu tâm lí ngận cao hưng. Ngã tiếp trứ đối mụ mụ thuyết: “Tuy nhiên một hữu liễu nguyệt lượng, đãn nhân môn ứng cai canh cao hưng.” Mụ mụ cật kinh địa vấn: “Vi thập ma?” Ngã thuyết: “Một hữu liễu nguyệt lượng bất đại biểu một hữu liễu khoái nhạc, một hữu liễu nguyệt lượng bất đại biểu kim thiên bất thị bát nguyệt thập ngũ, dã hứa nguyệt lượng chính tại gia khán tàn áo hội ni, vong liễu xuất lai liễu!” Ngã đích thoại bất cận bả mụ mụ đậu đắc khai tâm địa đại tiếu, dã cấp kim vãn tăng thiêm liễu kỉ hứa khoái nhạc.

Một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết cấp liễu ngã vô cùng đích khoái nhạc, vô cùng đích hỉ duyệt, vô cùng đích tưởng tượng, vô cùng đích điềm mật!

2 một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết

Kim thiên thị trung thu tiết. Truyện thuyết hậu nghệ xạ nhật hậu, tha hướng vương mẫu yếu liễu bao bất tử dược, tưởng nhượng tha hòa thê tử trường sinh bất tử, hậu nghệ tưởng xuất khứ, nhượng tha thê tử bất yếu cật na bao dược. Khả thị, hậu nghệ hồi lai tiền, thường nga thật tại nhẫn bất trụ liễu tựu cật liễu, một tưởng đáo tựu hướng thiên thượng phi khứ, kết quả tựu phi đáo liễu nguyệt cầu, na thượng diện hữu ngọc thỏ, hoàn hữu khỏa quế thụ. Hậu nghệ khán đáo liễu ngận thương tâm, tha ngận tưởng thê tử, tựu vãng trác tử thượng bãi thê tử tối hỉ hoan cật đích đông tây, hi vọng năng hòa thê tử tái thứ đoàn tụ. Vu thị nhân môn vi liễu kỷ niệm giá cá nhật tử, tựu bả âm lịch 8 nguyệt 15 định vi liễu trung thu tiết.

Kim niên, ngã môn bả trác tử bàn đáo ngoại diện, bạch thượng nguyệt bính, thủy quả, ngã hòa mụ mụ khứ thưởng nguyệt. Đột nhiên nhất cá lệnh nhân kinh nhạ đích sự phát sinh liễu: Kim niên đích trung thu một nguyệt lượng! Nan đạo thị nguyệt thực? Ngã bỉ giác thất lạc. Giá thời, nhĩ biên truyện lai liễu khánh chúc đích tiên pháo thanh, ngã khí đắc phát khởi đẩu lai, tưởng thuyết: Đô một hữu nguyệt lượng liễu, nhĩ môn hoàn khánh chúc nha?! Cản khoái vi thất tung đích nguyệt lượng ai điệu ba!

8 điểm đích thời hầu, nguyệt lượng xuất lai liễu, tối hậu ngã chúc đại gia: Trung thu tiết khoái nhạc!

3 một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết

Nhất niên hựu nhất niên, nhất độ hựu nhất độ, nhất niên nhất độ đích trung thu tiết hựu tiễu tiễu địa tẩu lai liễu.

Hắc sắc, mạn mạn lung tráo trứ đại địa, liên thiên không đô bị tha thôn phệ liễu.

Ngã nã trứ nguyệt bính, tọa tại viện trung đích y tử thượng, si si địa vọng trứ na tất hắc đích thiên không: Một hữu nhất điểm nhi kim sắc đích quang mang, nguyệt lượng dã bất tri đạo bào đáo na nhi khứ ngoạn liễu……

Ngã bế trứ nhãn tình, cấu tư trứ “Thường nga bôn nguyệt” đích cố sự: Thiên thượng đích nguyệt lượng ngận đại ngận đại, thường nga tại ngã thân biên, cáo biệt liễu ngã, phi thượng liễu nguyệt cầu…… Đột nhiên, “Phanh, phanh” ngã hách liễu nhất khiêu, bất tri thùy điểm nhiên liễu yên hoa, nhượng tịch tĩnh tất hắc đích thiên không nhiệt nháo khởi lai, khả tích đích thị, nã xuất khứ du ngoạn đích nguyệt lượng hoàn thị bất khẳng hồi lai. Tiểu cẩu “Uông uông uông, uông uông uông” địa khiếu trứ, tự hồ thị hòa yên hoa xướng hòa, hựu hảo tượng thị tại hô hoán nguyệt lượng, hoặc hứa dã thị tại thuyết: “Trung thu khoái nhạc, trung thu khoái nhạc!”

Bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, thiên không hựu biến đắc trầm mặc khởi lai, một hữu nhậm hà đông tây quải tại thiên không, liên thiểm diệu đích tinh tinh, dã nhân vi một hữu nguyệt lượng đích bồi bạn nhi tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

Ngã cật trứ nguyệt bính, tĩnh tĩnh địa ngưỡng vọng trứ thiên không, ngưỡng vọng trứ một hữu nguyệt lượng một hữu tinh tinh đích thiên không, quá trứ nhất niên nhất độ đích trung thu tiết, quá trứ một hữu nguyệt lượng đích trung thu tiết……