1, ngã hỉ hoan nhĩ, giá tứ cá tự, tại ngã tràng tử lí nhiễu liễu kỉ cá loan, tại ngã hung khẩu điệt đảo hảo kỉ hồi, ba đáo ngã đích hầu lung lí, hựu khai thủy đảm khiếp. Hoạt đáo ngã đích chủy biên, hựu cải đầu hoán diện. Tối hậu, kiều trang đả phẫn thành: Nhĩ tại càn ma?

2, khóa việt luân hồi, vọng xuyên nhãn mâu. Ngã tại thiên chi nhất giác thủ vọng trứ ủng bão đích thời khắc, kim vãn, thị nhĩ ngã đích bất miên chi dạ. Bả tửu ngôn hoan, nguyện dữ quân nhất túy phương hưu!

3, phong thị ngã đích thủ, khinh khinh phủ mạc nhĩ sấu nhược hoàng hoa đích dung nhan. Nguyệt lượng thị nhĩ đích thủ, vi ngã tát mãn nhất địa tương tư nhất dạ bạch đầu.

4, lữ đồ trung, hữu nhĩ tựu hữu thiên đường, tưởng nhĩ tựu hữu hi vọng; nhân sinh lộ thượng, ái bồi nhĩ tẩu quá, dư sinh nhượng ngã bồi nhĩ trì hành.

5, giá bối tử chỉ ái nhĩ nhất cá nhân, nhĩ đáp ứng quá ngã đích, ngận hảo, nhĩ tố đáo liễu, đáp ứng ngã đích chỉ ái nhĩ nhất cá nhân tá cấp liễu biệt nhân.

6, thế giới thượng tối tỉnh tiền đích hoàn cầu chi lữ, tựu thị nhiễu nhĩ nhất quyển, nhĩ tựu thị ngã đích toàn thế giới.

7, sinh mệnh trung đích nhất điểm nhất tích, nhiên thiêu liễu ngã môn đích thanh xuân; tại nhân sinh đích lộ thượng, ái dữ nhĩ nhất lộ tiền hành; nhượng chân tình điểm lượng thanh xuân.

8, giá thế giới dĩ kinh hữu ngận đa nhân hòa sự hội nhượng nhĩ thất vọng, nhi tối bất ứng cai đích, tựu thị tự kỷ hoàn lệnh tự kỷ thất vọng.

9, giá bối tử, nhĩ thị ngã đích nhất thiết, thị ngã vĩnh hằng đích vị lai; vô luận thiên nhai hải giác, bất quản kinh lịch đa thiếu phong vũ, ngã đô chỉ ái nhĩ nhất cá, chỉ luyến nhĩ nhất nhân.

10, tại sinh mệnh chi trung, nhĩ thị ngã đích toàn bộ, vị lai đích thế giới, nhĩ thị ngã đích vị lai, bất quản kinh lịch đa thiếu sự, nhĩ đô thị ngã đích nhất thiết, thị ngã vĩnh viễn đích ái nhân.

11, thỉnh bất yếu tại ngã đích thế giới lí tẩu lai tẩu khứ, ngã chỉ thị hại phạ nhĩ tẩu tiến liễu, ngã tựu bất tưởng nhĩ tại tẩu xuất khứ.

12, như quả nhĩ lãnh, ngã tương nhĩ ủng nhập hoài trung; như quả nhĩ ưu, ngã thế nhĩ sát khứ lệ ngân; như quả nhĩ ái ngã, ngã yếu hướng toàn thế giới quảng bá…… Ngã chỉ tưởng cấp nhĩ ngã chân thật đích ái.

13, dụng nhất sinh đích ái, hoán thủ nhĩ nhất thế đích tình; dụng nhất sinh đích mệnh, bạn nhĩ tẩu quá nhân sinh đích điểm tích; vô luận thế giới hữu đa thiếu biến hóa, ngã y nhiên hi vọng, ái bồi nhĩ xuân hạ thu đông.

14, nhẫn bất trụ hựu bát thông nhĩ đích điện thoại, kỳ thật, chỉ thị tưởng thính nhĩ đích thanh âm, tựu toán thính đáo nhĩ đích hô hấp dã thị điềm mỹ đích cảm giác.

15, hỉ hoan nhĩ na ma cửu, cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.

16, ngã đích nhãn trung một hữu tinh thần đại hải, một hữu chỉ túy kim mê, một hữu đăng hồng tửu lục, chỉ hữu nhĩ.

17, tự tòng ái thượng liễu nhĩ, ngã tựu bất đắc an ninh; tự tòng hữu liễu nhĩ đích sinh hoạt, tựu biến đắc dữ chúng bất đồng, sinh mệnh như thử tinh thải, dư sinh ái nhĩ bất hối cải.

18, một hữu nhĩ đích thời hầu, tài tri ái đối ngã thị na ma trọng yếu; vi thập ma ngã một hữu dũng khí khứ bão, thuyết ngã ái nhĩ!

19, như quả năng hồi đầu, ngã nguyện bồi nhĩ trọng tân lai quá.

20, tối hảo đích ái tình tựu thị tại tối hảo đích niên kỷ ngộ đáo liễu tối hảo đích nhĩ, tại ngã nhất vô sở hữu đích niên kỷ nhĩ nguyện ý nhất trực bồi trứ ngã.

21, ngã nguyện dụng ngã đích nhất sinh, hoán nhĩ thập niên thiên chân vô tà. Ngã nguyện dụng ngã đích thập niên, hoán nhĩ nhất sinh tương bạn vô hối.

22, bất tương tín hạ bối tử, chỉ tưởng thiện đãi nhĩ kim sinh. Nhân vi ngã bất tri đạo, hạ nhất bối tử thị phủ hoàn năng ngộ kiến nhĩ, sở dĩ ngã kim sinh tài hội na ma nỗ lực bả tối hảo đích cấp nhĩ.

23, ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi khóa niên tại nhất khởi quá nhất sinh nhất thế

24, ngộ thượng nhĩ thị kim sinh đích duyên phân, ái thượng nhĩ thị ngã kim sinh đích hạnh phúc, thủ hộ nhĩ thị ngã kim sinh đích tuyển trạch, vi nhĩ ngã kim sinh vô oán vô hối, ái nhĩ nhất sinh bất biến!

25, phá kính trọng viên, chỉ thị nhất xuất điện ảnh đích kết vĩ, dữ đại đa sổ nhân, vô quan!

26, đối nhĩ tình, nhất sinh bất hội biến, đối nhĩ đích ái, vĩnh viễn dã bất cải; vô luận kinh lịch đa thiếu sự, vô luận ngộ đáo đa thiếu khốn nan; ngã đô hội nhất như kí vãng đích ái nhĩ.

27, vị lai đích thế giới, một hữu nhĩ, một hữu hi vọng; sinh mệnh chi trung, hữu nhĩ tài hữu mộng tưởng; ái bạn nhĩ phi tường, dư sinh bất tái kinh hoảng.

28, nguyệt bạn tinh, tinh bàng nguyệt, phồn tinh thiểm thiểm, nguyệt si mê. Hoa túy điệp, điệp luyến hoa, điệp vũ phiên phiên, hoa yên nhiên.

29, chính nhân vi nhĩ tại đông bán cầu, ngã tại tây bán cầu, sở dĩ, ngã môn nhược tại nhất khởi liễu, na tựu thị chỉnh cá thế giới.

30, thiên hoang địa lão, ái nhĩ đích tín niệm bất hội cải biến.

31, ngã tài bất yếu nhất bách phân chi nhất bách đích hỉ hoan nhĩ ni, ngã khả thị ngận lý trí đích nữ hài tử, ngã yếu bách phân chi tam bách đích hỉ hoan nhĩ.

32, tại sinh mệnh đích tẫn đầu, nhĩ thị ngã tối mỹ đích thời quang; tại ái đích thiên đường, nhượng ái dữ nhĩ trì hành; giá bối tử hữu nhĩ, tựu thị tối mỹ đích thời quang.

33, đô thuyết võng lạc thị hư nghĩ thế giới, ngã khước cảm giác giá thị cực nhạc thiên đường. Nhân vi tại giá lí thiên thiên đô năng ngộ đáo nhĩ.

34, ngã ái giá cá thế giới thượng đích tam kiện sự thái dương, nguyệt lượng hòa nhĩ. Thái dương thị bạch trú, nguyệt lượng thị dạ vãn, nhi nhĩ thị ngã đích vĩnh viễn.

35, nhĩ thị thời quang đô thâu bất tẩu đích ái nhân, bất luận vị lai chẩm dạng, thế giới chẩm dạng, chỉ yếu hữu nhĩ, tiện thị thiên đường.

36, hạ thiên thái lãng mạn liễu, ngã tưởng thỉnh tha cật đốn phạn, như quả nhĩ hữu không, khả dĩ nhất khởi lai.

37, ngã nhất trực giác đắc, ngã tịnh bất thị nhất cá chuyên tình đích nhân; nhân vi ngã giác đắc, nhất trực dĩ lai, ngã đối nhậm hà nhân đô một hữu tình; khả thị nhĩ đích xuất hiện, đả phá liễu giá nhất thiết, nhượng ngã chung vu minh bạch, nguyên lai chẩm ma đa niên, ngã đẳng đãi đích nhân tựu thị nhĩ.

38, như quả ái thượng nhĩ thị nhất chủng thác đích thoại, ngã ninh nguyện vĩnh viễn đích thác hạ khứ. Tằng kinh tiếu quá, vi nhĩ cấp nhĩ đích điểm điểm hoan nhạc; tằng kinh khóc quá, vi nhĩ bất kinh ý gian đích lãnh lạc.

39, kinh giác tương tư bất lộ, nguyên lai chỉ nhân dĩ nhập cốt, tình bất tri sở khởi, nhất vãng nhi thâm. Hận bất tri sở tung, nhất tiếu nhi mẫn. Nhân thế gian hữu bách mị thiên hồng, duy độc nhĩ thị ngã tình chi sở chung.

40, bất tri thập ma thời hầu khai thủy, ngã dĩ ly bất khai nhĩ.

41, ngã yếu nhượng nhĩ thành vi giá thế giới thượng đệ nhị hạnh phúc đích nhân, nhân vi hữu liễu nhĩ, ngã tựu thị giá thế thượng tối hạnh phúc đích nhân.

42, nhĩ trường đắc hảo khán dã tựu toán liễu, khước thiên thiên trường thành ngã hỉ hoan đích dạng tử, nhượng ngã như hà thị hảo, chỉ năng bả nhĩ trang tại liễu tâm lí.

43, chỉ hữu cân nhĩ tại nhất khởi đích thời hầu ngã tài thị hoạt trứ đích, ngã nhất cá nhân đích thời hầu, tựu liên tối diệu nhãn đích thái dương dã thất khứ quang thải!

44, dĩ tiền, ngã đích mộng tưởng thị ngã môn khả dĩ tương ái, hậu lai ngã thật hiện liễu giá cá mộng tưởng, như kim, ngã đích mộng tưởng thị, ngã môn khả dĩ nhất trực tương ái hạ khứ nhất bối tử! Nhĩ thị nguyện ý ni hoàn thị nguyện ý ni?

45, văn đáo tha thân thượng đích vị đạo tái khốn nan dã hội giác đắc tâm an.

46, cấp nhĩ giảng ngã tiểu thời hầu đích cố sự, ngã chỉ cấp nhĩ giảng nhất bán, giá cấp ngã, nhiên hậu thặng hạ đích nhượng ngã mụ cáo tố nhĩ.

47, tòng hiện tại khai thủy, giá bối tử, thặng hạ đích thời quang, ngã chỉ ái nhĩ nhất cá, chỉ tưởng nhĩ nhất nhân; kim sinh bất cải, lai thế kế tục.

48, nhĩ tại tẩu thần, nhĩ tại YY, nhĩ đích tâm tại na lí? Đôi tích như sơn đích công tác, hoàn thị tỏa toái phiền ưu tâm đích sinh hoạt, khoái hòa tha môn trảm đoạn tình kết, hòa ngã nhất khởi, chỉ hòa hạnh phúc tố bạn, dữ tự do tư bôn!

49, tại nhân sinh đích lộ thượng, tại ái đích thiên đường, nhĩ đái tẩu liễu ngã đích thế giới, đái tẩu liễu ngã đích linh hồn, dư sinh trừ liễu ái nhĩ, dã chỉ năng ái nhĩ.

50, hảo ba, như quả nhĩ môn bất dưỡng cẩu, vĩnh viễn bất hội tri đạo thế giới thượng hoàn hội hữu lánh nhất chủng sinh vật khuynh tẫn nhất sinh chỉ ái nhĩ nhất nhân.

51, ngã đáo liễu ly nhĩ ngận viễn đích địa phương, đãn thái dương tượng nhĩ đích kiểm, tinh tinh tượng nhĩ đích nhãn. Na lí đô thị nhĩ, na lí đô bất thị nhĩ.

52, ngộ kiến nhĩ, chi hậu, ngã đích vĩ đại bão phụ hòa nhất khang nhiệt huyết, đô biến thành hoàng hôn dữ nhĩ quy gia tẩu tại tiểu lộ thượng đích giản đan nguyện vọng.

53, điểm lượng ái đích sí bàng, đái trứ nhĩ nhất lộ phi tường; dụng chân chí đích ái, bạn nhĩ tẩu đáo địa lão thiên hoang; dư sinh đích thế giới, nhượng ái bạn tùy nhĩ lưu lãng.

54, nhĩ thị ngã sở truy cầu đích nhất cá mộng. Ngã vi nhĩ si mê, vi nhĩ phong cuồng, ngã hội dụng ngã toàn bộ đích ái lai dung hóa nhĩ.

55, nhĩ đích vi tiếu, y nhiên thị khai tại tâm thượng tối mỹ đích tình hoa, nhậm thời quang như hà lương bạc, ngã đãi nhĩ vĩnh như sơ kiến!

56, phó xuất nhĩ đích chân thành, bất nhu yếu nhĩ đích duẫn nặc; phó xuất nhĩ đích chân tình, bất nhu yếu nhĩ đích hứa nặc; thật tâm thật ý lai ái ngã, sơn minh hải thệ toán thập ma, chỉ nhu hành động bất nhu yếu nhĩ thuyết, ái ngã nhĩ tựu giá cấp ngã, giá ngã ba.

57, nhĩ khả dĩ hoài nghi địa cầu một hữu hấp dẫn, nhĩ khả dĩ hoài nghi thái dương đông thăng tây lạc, đãn nhĩ thiết vật hoài nghi ngã ái nhĩ.

58, ngã phi tối cường, đãn nỗ lực tố đáo tối hảo; dã hứa tối ái nhĩ đích nhân phi ngã, đãn kiên trì chỉ ái nhĩ nhất cá.

59, ngã bất tri đạo hạ nhất bối tử thị phủ hoàn năng ngộ kiến nhĩ, sở dĩ ngã kim sinh tài hội na ma nỗ lực bả tối hảo đích cấp nhĩ.

60, hữu nhĩ, tâm tình cách ngoại minh lãng, sinh hoạt phân ngoại thanh sảng. Hữu nhĩ, tựu toán tái khổ dã tương tín hi vọng, tái luy dã điềm nhập tâm phòng. Thân ái đích, ủng hữu nhĩ ngã tựu ủng hữu liễu thế giới!

61, bất quản thế giới như hà biến thiên, vô luận ngã tại na lí, giá bối tử, đối nhĩ đích ái, vĩnh viễn bất hội biến, nhất sinh thường tương tùy.

62, ngã tối đại đích tâm nguyện tựu thị hòa nhĩ nhất khởi khứ khán hải.

63, mỗi thứ ngã cảm đáo thất ý thời, đô hồi ức khởi nhĩ đích thiển tiếu, nhĩ đích cổ lệ, tha môn sử ngã kiên cường đích diện đối hạ khứ, tạ tạ nhĩ!

64, hữu nhĩ đích nhật tử, bất quản thị quát phong, nhưng thị hạ vũ, tế tế hồi vị đô sung mãn trứ vô lượng đích cao hưng dữ hoan hân.

65, thanh sơn bất cập nhĩ mi trường, thủy thanh bất tự nhĩ mục triệt, khóa quá sơn thủy kỉ tràng vũ, ngã nhất sinh chỉ tưởng hữu nhất cá nhĩ.

66, minh thiên đích sự tình, ngã môn nhậm hà nhất cá nhân đô thuyết bất thanh sở; khả thị kim thiên đích sự tình, ngã khảo lự đắc minh minh bạch bạch; ngã chỉ hữu nhất khỏa tâm, giá khỏa tâm giao cấp liễu nhĩ, ngã tựu quyết đối bất hội tái bả tha thu hồi lai.

67, tưởng nhĩ đích thời hầu hữu đích điềm, khóc khấp thời tưởng nhĩ na đạm đạm đích thể hương bão trứ ngã nhượng tâm linh hữu chúc vu ngã đích ký thác.

68, thỉnh dung hứa ngã tiểu tiểu đích kiêu ngạo, nhân vi hữu nhĩ giá dạng đích y kháo.

69, mỗi cá nhân đô thị nhất đoạn hồ, năng cương hảo thấu thành nhất cá viên đích thị nhất đối, nhĩ ngã năng hữu duyên tổ thành nhất cá viên mạ?

70, thân ái đích, ngã tri đạo ái nhĩ đích nhân ngận đa, bất khuyết ngã nhất cá. Đãn ngã ái đích nhân ngận thiếu, chỉ hữu nhĩ nhất cá!

71, tằng kinh dĩ vi, ái thượng liễu nhĩ, ngã khả dĩ toàn thân nhi thối; nhiên nhi hữu nhất thiên phát hiện, ngã thối đắc mãn thân thương ngân.

72, thời gian dư ngã thiên vạn chủng mãn tâm hoan hỉ, duyên đồ trục chi nộ phóng, toàn bộ di lậu đô bất yếu khẩn, đắc nhĩ nhất chi phối ngã hung khâm tựu hảo.

73, thế giới bất hội đối nhĩ ôn nhu, thượng đế bất hội đặc biệt chiếu cố nhĩ, đãn ngã hội đích. Bất yếu cân ngã điều tình, phủ tắc ngã tựu vũ nhục nhĩ.

74, như quả ngã thị nhất phiến vân, nhĩ tựu thị na tinh oánh đích thủy tích; như quả ngã thị nhất đạo hồng, nhĩ tựu thị na huyến lệ đích sắc thải; như quả ngã thị nhất loan nguyệt, nhĩ tựu thị na minh lượng đích dương quang. Ngã ái nhĩ!