Nhất cá nhân an tĩnh đích văn án ( nhất cá nhân an tĩnh duy mỹ đích văn án )
Nhất chi độc tú
2023-07-05 21:03:45
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, giá cá thế giới, khán nhĩ nhị đích nhân ngận đa, bồi nhĩ nhị đích nhân ngận thiếu. Hữu ta sự tri đạo liễu tựu hảo, bất tất đa thuyết. Hữu ta nhân nhận thức liễu tựu hảo, bất tất thâm giao.

2, nhân sinh hoàn mỹ đích sự thái thiếu, ngã môn bất năng thập ma đô tưởng yếu, phàm sự tri túc tựu hảo. Nhân sinh bổn lai tựu khổ, khán bất khai phóng bất hạ, chỉ hội tăng gia thống khổ!

3, thế sự phồn tạp, biến hóa đa đoan, xử sự bất nan vu thành nhi nan vu mẫn, chấp sự bất nan vu trứ nhi nan vu thông biến, minh sự bất nan vu ngộ nhi nan vu nhận đồng, hành sự bất nan vu gian khổ nhi nan vu đồng tâm.

4, bàng quan giả đích tính danh vĩnh viễn ba bất đáo bỉ tái đích kế phân bản thượng.

5, ký trụ, bất thị nhĩ cấp thùy nhất bình tửu, thùy đô nguyện ý bồi nhĩ dũng sấm thiên nhai. Hỉ hoan nhĩ đích nhân, nhĩ chẩm ma dạng đô hành. Bất hỉ hoan nhĩ đích nhân, nhĩ chẩm ma dạng đô bất hành. Nhất cú thoại: Ái nhĩ đích, bất hội tẩu; bất ái nhĩ đích, lưu bất trụ!

6, nhân sinh nhu yếu tứ chủng nhân: Danh sư chỉ lộ, quý nhân tương trợ, thân nhân chi trì, tiểu nhân thứ kích.

7, nhất cá nhân sinh hoạt tuy nhiên gian nan, đãn dã tất tu học hội nhất cá nhân, bất yếu khinh dịch y lại biệt nhân. Giá thị vi liễu phòng chỉ nhĩ thân biên đích nhân đô ly khai nhĩ đích thời hầu, nhĩ hoàn khả dĩ hảo hảo sinh hoạt hạ khứ. Vĩnh viễn một hữu nhất cá nhân thị nhĩ ly bất khai đích, hiện tại ly bất khai đích, bất đại biểu vĩnh viễn ly bất khai.

8, tại nhĩ thuyết thoại chi tiền, tiên thính; tại nhĩ hồi ứng chi tiền, tiên tưởng; tại nhĩ tiêu phí chi tiền, tiên tránh; tại nhĩ thối xuất chi tiền, tiên thí.

9, nhân sinh sung mãn liễu khởi khởi lạc lạc, quan kiện tại vu, tại đỉnh đoan thời yếu hảo hảo hưởng thụ, tại đê cốc thời bất thất dũng khí.

10, phàm sự bất tất hà cầu, lai liễu tựu lai liễu; phàm sự bất tất kế giác, quá liễu tựu quá liễu; ngộ sự bất yếu trứu mi, tiếu liễu tựu tiếu liễu; kết quả bất yếu cường cầu, tố liễu tựu đối liễu.

11, nhất cá nhân hữu sinh tựu hữu tử, đãn chỉ yếu nhĩ hoạt trứ, tựu yếu dĩ tối hảo đích phương thức hoạt hạ khứ.

12, thế giới thượng một hữu nhất dạng đông tây thị nhĩ bất ứng cai đắc đáo đích, tất tu bất đoạn nỗ lực, bất đoạn địa triều trứ nhĩ tưởng yếu đích đông tây tiền tiến, nhĩ tài khả dĩ đắc đáo tha, hữu ta nhân khước vĩnh viễn đình lưu tại nguyên địa đích nguyên nhân, bất thị nhĩ một hữu năng lực, nhi thị nhĩ an vu bình tĩnh, bất cảm vãng ngoại đạp xuất nhất bộ.

13, thiên hạ một hữu bất khả năng đích sự, chỉ yếu nhĩ hữu tín tâm, hữu dũng khí, khang tử lí hữu nhiệt huyết, linh hồn lí hữu chân ái.

14, đại bộ phân sự tình đô bất năng tế tưởng, dã bất yếu giác chân, phủ tắc tựu thiên thiên đô ngận nan quá.

15, tương tín ngã, đương nhĩ việt lai việt hảo đích thời hầu, hội khán đạm ngận đa sự tình, ký ức lí đô thị biệt nhân đối nhĩ đích hảo, na phạ thị đương niên nhượng nhĩ khóc quá đích nhân, dã năng tọa hạ lai hát nhất bôi.

16, thành trường tựu thị nhất biến biến đích hoài nghi tự kỷ dĩ tiền thâm tín bất nghi đích đông tây, nhiên hậu thôi phiên nhất cá hựu nhất cá giai đoạn đích tự kỷ, trường xuất tân đích trí tuệ hòa tính tình, đái trứ vô sổ đích mê võng dữ bất xác định, kiên định đích tẩu hướng hạ nhất cá giai đoạn đích tự kỷ.

17, thời gian thức nhân, lạc nan tri tâm. Bất lịch kinh nhất sự, bất nhận thanh nhất nhân. Thời gian, thị tối hảo đích quá lự khí; tuế nguyệt, thị tối chân đích phân biện nghi. Nhất cá nhân thị chân tâm, thị giả ý, bất tại chủy thượng, nhi tại tâm thượng! Nhất phân tình thị hư ngụy, thị thật tế, bất tại bình thời, nhi tại phong vũ.

18, nhân sinh tối trọng yếu đích bất thị dĩ kinh thất khứ đích, dã bất thị thượng vị đắc đáo đích, nhi thị thử khắc ủng hữu đích. Quá khứ vô pháp vãn hồi, minh thiên hoàn thị vị tri, chỉ hữu đương hạ thị thật thật tại tại đích.

19, bất thị tỉnh lí một hữu thủy, nhi thị oạt đích bất cú thâm; bất thị thành công lai đắc mạn, nhi thị phóng khí tốc độ khoái. Đắc đáo nhất kiện đông tây nhu yếu trí tuệ, phóng khí nhất dạng đông tây tắc nhu yếu dũng khí!

20, nhất cá nhân tựu toán tái hảo, đãn bất nguyện bồi nhĩ tẩu hạ khứ, na tha tựu thị quá khách. Nhất cá nhân tái hữu khuyết điểm, đãn năng xử xử nhẫn nhượng nhĩ, bồi nhĩ đáo tối hậu, tựu thị chung điểm.