Quan vu hoang ngôn đích kinh điển thuyết thuyết hoang ngôn kinh điển cú tử thuyết thuyết tâm tình ( tinh tuyển 55 cú )
Dĩ tâm hoán tâm
2023-03-30 02:44:09
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, phân liễu, chỉ yếu nhĩ hạnh phúc tựu hảo!

2, nhĩ mỗi thiên ngao dạ đích thời hầu hữu một hữu tưởng quá, nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân dĩ kinh đả hô lỗ liễu, nhi thả mộng lí một hữu nhĩ, tỉnh liễu dã bất hội ái nhĩ.

3, nhân sinh chân đích tượng quá sơn xa nhất dạng, hoang ngôn bị sách xuyên hậu hựu cai như hà diện đối. Bất tưởng sách xuyên liễu, ngã nhẫn. Giá thị ngã tự kỷ tố đích nghiệt. Khán thanh liễu dã hảo. Tảo tảo thoát ly.

4, hữu thời ngã môn nhận vi hoang ngôn tổng thị bất khả nhiêu thứ đích, khước một hữu khán thanh hoang ngôn đích bối hậu, kỳ thật hữu thời hoang ngôn thị vô nại đích, ẩn tàng trứ nội tâm vô bỉ đích tâm toan.

5, hữu thời hầu nhân minh tri đạo thị hoang ngôn, dã bất nguyện sách xuyên, chỉ thị bất tưởng thính nhất cú tha bất nguyện thính đáo đích chân thoại bãi liễu.

6, ngã khán đáo đích sự thật, sách xuyên liễu nhĩ khán tự vô giải khả kích đích hoang ngôn.

7, tịnh bất thị ngã sỏa chỉ thị ngã bất nguyện yết xuyên.

8, tâm tổng thị tại tối thống thời, phục tô; ái tổng thị tại tối thâm thời, lạc hạ duy mạc.

9, hữu đích nhân dữ nhân chi gian đích tương ngộ tựu tượng thị lưu tinh, thuấn gian bính phát xuất lệnh nhân tiện mộ đích hỏa hoa, khước chú định chỉ thị thông thông nhi quá.

10, ngã đích đầu tiểu, sở dĩ sở hữu đích đan từ sổ tự đô bất tiến lai.

11, mỗi nhất cá nhân đô nhất dạng, bị thương hại đích thứ sổ đa liễu, dã tựu bất chủ động liễu, bất thị nhân vi bất ái liễu, chỉ thị tâm luy liễu.

12, sát càn nhãn lệ, sĩ khởi đầu, ngã y nhiên ủng hữu tối kiên cường đích tiếu dung. Yểm sức bi thương, trang khoái nhạc, ngã y nhiên bất hi vọng hoang ngôn bị yết xuyên.

13, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.

14, bổn dã một hữu thập ma địa cửu thiên trường, thị ngã thái quá si mê. Chấp trứ vu sở vị đích thừa nặc, khước vong liễu hữu khẩu vô tâm.

15, thất khứ liễu tín nhậm đích hôn nhân, tựu hảo tượng một hữu liễu địa cơ đích phòng tử, kinh bất khởi nhất điểm phong vũ.

16, ngã chỉ thị tại kiên trì, nhiên hậu dụng tự kỷ đích kiên trì, hoán nhất thân bì bại.

17, bất hỉ hoan đích tựu bất yếu giả trang, bất thích hợp đích tựu bất yếu miễn cường, sinh hoạt dĩ kinh na ma bất dung dịch liễu, hà tất tái tân khổ tự kỷ.

18, ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hoang ngôn hòa chân thật tại hà biên tẩy táo. Hoang ngôn tiên tẩy hảo, xuyên liễu chân thật đích y phục ly khai, chân thật khước bất khẳng xuyên hoang ngôn đích y phục. Hậu lai, tại nhân môn đích nhãn lí, chỉ hữu xuyên trứ chân thật y phục đích hoang ngôn, khước ngận nan tiếp thụ xích lỏa lỏa đích chân thật.

19, nguyên lai hòa văn tự triêm thượng biên đích hài tử tòng lai đô thị bất khoái nhạc đích, tha môn đích khoái nhạc tượng tham ngoạn đích tiểu hài, du đãng đáo thiên quang, du đãng đáo thiên quang khước hoàn bất khẳng hồi lai.

20, dụng hoang ngôn khứ nghiệm chứng hoang ngôn, đắc đáo đích nhất định thị hoang ngôn. Bất tín, nhĩ khả dĩ thí thí.

21, minh tri đạo thị hoang ngôn, dã bất tưởng sách xuyên. Minh tri đạo hư ngụy, dã yếu vi tiếu. Sở dĩ, ứng cai đối tự kỷ hảo nhất điểm.

22, nhân sinh thừa thụ dương quang tựu hữu tiên hoa hòa thạc quả, thừa thụ cự lãng tựu đăng lâm bỉ ngạn đích phóng tùng hòa thích nhiên, thừa thụ luyện ngục chi thống tựu hữu hoạch đắc tân sinh đích hoan thanh hòa cảm ngộ. Nhượng ngã môn cộng đồng tiếu nghênh sinh hoạt, bất phạ khốn nan, tri nan nhi thượng.

23, biệt nhân tại trang bức đích thời hầu, ngã hỉ hoan mặc mặc đích khán trứ, yết xuyên một ý tư.

24, như quả nhĩ dụng hoang ngôn khi phiến liễu nhất cá nữ sinh, thỉnh tương tín, tha thị tâm cam tình nguyện đích, như quả tha đại khóc đại nháo, thỉnh tương tín, tha chỉ thị bất tưởng hoang ngôn giá ma khoái bị sách xuyên.

25, tại mỹ lệ đích hoang ngôn trung, nhất cá tẩu xuất liễu thâm uyên, nhất cá tẩu hướng liễu thiên đường.

26, dĩ hậu đích lộ yếu tự kỷ tẩu liễu, tòng thử ngã bất tại nhĩ đích thế giới lí, các tự an hảo, bất đả nhiễu, bất liên hệ, bất củ triền, thị bỉ thử tối hảo đích tồn tại. Ái nhĩ giá kiện sự, tòng bất hội di vong. Đãn hữu ta sự, chỉ thích hợp thu tàng.

27, yết xuyên hoang ngôn bối hậu đích hoang ngôn đa luy a! Hoàn bất như trạm đích ly nhĩ viễn điểm nhi, khán trứ nhĩ chẩm ma tại hoang ngôn trung tẫn tình đích biểu diễn.