Học hội cật phạn ( 1 )

Đồng học môn, nhĩ môn tri đạo ngã hội thập ma mạ? Ngã hội đích khả đa liễu, hội họa họa, hội ngoạn ipad đẳng đẳng. Khả thị ngã tối hội đích, thuyết xuất lai bảo chứng nhĩ môn hội tiếu điệu đại nha. Na thị thập ma ni? Kỳ thật, ngã hội “Cật phạn” nhĩ môn nhất định hội thuyết: “Giá hữu thập ma liễu bất khởi, thùy bất hội nha?” Khả thị, ngã yếu cáo tố nhĩ môn, giá lí diện hoàn hữu ngận đa học vấn ni!

Tại ngã tiểu đích thời hầu, na thời dã tựu nhất lưỡng tuế, ngã hoàn chân bất hội cật phạn. Tại cật phạn đích thời hầu, tổng thị điệu phạn lạp nhi, điệu liễu nhất trác tử đích phạn lạp nhi, nhi thả cật đích mãn kiểm đô thị phạn, tạng hề hề đích hoạt tượng nhất chỉ tiểu hoa miêu. Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Khán nhĩ càn đích hảo sự, hữu nhĩ giá ma cật phạn đích mạ? Nhĩ giá bất khiếu cật phạn, khiếu ‘ chủng phạn ’” ngã tái nhất chiếu kính tử, lí diện ánh xạ trứ ngã đích chủy biên niêm mãn liễu ngận đa phạn lạp nhi, dạng tử sỏa sỏa địa, thật tại ngận khả tiếu. Ngã tựu đối trứ kính tử cáp cáp đại tiếu khởi lai. Kết quả, ngã hoán lai đích thị bối tụng lý thân đích 《 mẫn nông 》, tác vi tố du hí đích “Tưởng lệ”

Ngã tam tuế thời, mụ mụ thuyết: “Nhĩ đa đại liễu? Hoàn dụng chước tử cật phạn, thị bất thị cai dụng khoái tử liễu ba?” Ngã đệ nhất thứ nã khoái tử thời, dụng thủ nhất bả toản trụ khoái tử, bất thị giáp nhi thị thiêu, nhất thiêu thái tựu điệu liễu. Na phó cật tương giản trực tựu thị điện thị kịch 《 tây du ký 》 lí đích tôn ngộ không tại cật diện, kí hoạt kê hựu khả tiếu. Mụ mụ cáo tố ngã, bất yếu hôi tâm mạn mạn lai, tịnh thả nhận chân địa giáo ngã. Ngã ni, tắc thị nhất biến nhất biến địa luyện a luyện. Ngã chung vu học hội liễu dụng khoái tử cật phạn, cảm tình thủ chỉ yếu phân khai, chủ yếu dụng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ giáp trụ khoái tử, trung chỉ thác trứ, kỳ tha lưỡng cá thủ chỉ đỉnh trứ. Thính đại nhân môn thuyết, trung quốc nhân sử dụng khoái tử cật phạn, giá lí hoàn uẩn hàm trứ vật lý học đích tri thức —— giang can nguyên lý. Nhĩ tiều, cật phạn hoàn chân bất dung dịch ni!

Đẳng ngã đáo liễu lục tuế đích thời hầu, mụ mụ vấn ngã: “Hiện tại nhĩ hội cật phạn mạ?” Ngã đĩnh trứ hung bô, man hữu tự tín địa hồi đáp đạo: “Ngã đô giá ma đại liễu, hoàn bất hội cật phạn mạ?” Mụ mụ thuyết: “Hội thập ma hội, tiều bả nhĩ năng đích. Ngã cương khán hoàn điện thị, cật phạn thị hữu học vấn đích. Tảo thần yếu cật bão, trung ngọ yếu cật hảo, vãn thượng yếu cật thiếu. Tri đạo bất?” Ngã diêu trứ đầu, nghi hoặc địa vấn tha: “Giá thị vi thập ma ni?” Mụ mụ cáo tố ngã: “Tảo thần yếu cật bão đích ý tư thị, kinh quá nhất cá vãn thượng, nhân thể dĩ kinh một hữu năng lượng liễu, sở dĩ yếu cật bão. Trung ngọ yếu cật hảo đích ý tư thị, tòng tảo thượng đáo trung ngọ, kinh quá liễu giá ma trường thời gian đích công tác hoặc học tập, nhu yếu bổ sung năng lượng, dĩ tiện hạ ngọ canh hảo khứ công tác hoặc học tập, sở dĩ yếu cật hảo. Vãn thượng yếu cật thiếu, tựu thị chỉ tòng vãn phạn hậu đáo thụy giác đích thời gian bỉ giác đoản, bất năng cật thái đa, phủ tắc tựu yếu sinh bệnh liễu.” Tha giả trang sinh khí địa đối ngã giảng: “Liên ngã đô bất hội cật, tựu bằng nhĩ liễu.” Tại nhất bàng đích mỗ gia thính kiến hậu, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Hùng hùng, biệt thuyết nhĩ tài giá ma đại, ngã đô khoái bát thập liễu, tài tri đạo lão niên nhân cật phạn hòa niên khinh nhân bất nhất dạng liễu. Yếu cật hảo tiêu hóa đích, hoàn đắc chú ý yếu cật hàng huyết chi đích, đối tâm tạng hữu lợi đích, giá dạng tài năng bảo chứng thân thể kiện khang.” Ngã tài minh bạch, cật phạn hữu ngận đa giảng cứu, khán lai ngã chân thị bạch cật phạn liễu.

Như kim, ngã thượng tiểu học liễu, chung vu minh bạch liễu, cật phạn dã yếu học. Tiểu thời hầu đắc học, đại liễu hoàn đắc học, lão liễu canh đắc học. Tiểu thời hầu học, thị nhân vi ngã môn bất đổng; đại liễu hoàn học, thị nhân vi ngã môn bất hội; lão liễu tái học, thị nhân vi ngã môn đích điều kiện dữ đại nhân, tiểu hài bất nhất dạng. Chân thị cật phạn, dã yếu hoạt đáo lão học đáo lão. Kỳ thật, cật phạn hoàn hữu hứa đa yếu học đích, bỉ như: Doanh dưỡng yếu giảng cứu đáp phối, tứ quý cật đích bất đồng, phạn thái đích tố pháp đô bất nhất dạng, yếu khảo lự chẩm ma đối thân thể kiện khang hữu lợi tài hành. Ai nha, cật phạn cảm tình thị nhất môn ngận đại đích học vấn, yếu bất thuyết cật thị nhất môn văn hóa ni? Nhĩ thuyết, nhĩ hội cật phạn mạ?

Tam niên cấp: Vương nhược khê 0313

Học hội cật phạn ( 2 )

Đồng học môn, nhĩ môn tri đạo ngã hội thập ma mạ? Ngã hội đích khả đa liễu, hội họa họa, hội ngoạn ipad đẳng đẳng. Khả thị ngã tối hội đích, thuyết xuất lai bảo chứng nhĩ môn hội tiếu điệu đại nha. Na thị thập ma ni? Kỳ thật, ngã hội “Cật phạn”. Nhĩ môn nhất định hội thuyết: “Giá hữu thập ma liễu bất khởi, thùy bất hội nha?” Khả thị, ngã yếu cáo tố nhĩ môn, giá lí diện hoàn hữu ngận đa học vấn ni!

Tại ngã tiểu đích thời hầu, na thời dã tựu nhất lưỡng tuế, ngã hoàn chân bất hội cật phạn. Tại cật phạn đích thời hầu, tổng thị điệu phạn lạp nhi, điệu liễu nhất trác tử đích phạn lạp nhi, nhi thả cật đích mãn kiểm đô thị phạn, tạng hề hề đích hoạt tượng nhất chỉ tiểu hoa miêu. Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Khán nhĩ càn đích hảo sự, hữu nhĩ giá ma cật phạn đích mạ? Nhĩ giá bất khiếu cật phạn, khiếu ‘ chủng phạn ’”. Ngã tái nhất chiếu kính tử, lí diện ánh xạ trứ ngã đích chủy biên niêm mãn liễu ngận đa phạn lạp nhi, dạng tử sỏa sỏa địa, thật tại ngận khả tiếu. Ngã tựu đối trứ kính tử cáp cáp đại tiếu khởi lai. Kết quả, ngã hoán lai đích thị bối tụng lý thân đích 《 mẫn nông 》, tác vi tố du hí đích “Tưởng lệ”.

Ngã tam tuế thời, mụ mụ thuyết: “Nhĩ đa đại liễu? Hoàn dụng chước tử cật phạn, thị bất thị cai dụng khoái tử liễu ba?” Ngã đệ nhất thứ nã khoái tử thời, dụng thủ nhất bả toản trụ khoái tử, bất thị giáp nhi thị thiêu, nhất thiêu thái tựu điệu liễu. Na phó cật tương giản trực tựu thị điện thị kịch 《 tây du ký 》 lí đích tôn ngộ không tại cật diện, kí hoạt kê hựu khả tiếu. Mụ mụ cáo tố ngã, bất yếu hôi tâm mạn mạn lai, tịnh thả nhận chân địa giáo ngã. Ngã ni, tắc thị nhất biến nhất biến địa luyện a luyện. Ngã chung vu học hội liễu dụng khoái tử cật phạn, cảm tình thủ chỉ yếu phân khai, chủ yếu dụng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ giáp trụ khoái tử, trung chỉ thác trứ, kỳ tha lưỡng cá thủ chỉ đỉnh trứ. Thính đại nhân môn thuyết, trung quốc nhân sử dụng khoái tử cật phạn, giá lí hoàn uẩn hàm trứ vật lý học đích tri thức —— giang can nguyên lý. Nhĩ tiều, cật phạn hoàn chân bất dung dịch ni!

Đẳng ngã đáo liễu lục tuế đích thời hầu, mụ mụ vấn ngã: “Hiện tại nhĩ hội cật phạn mạ?” Ngã đĩnh trứ hung bô, man hữu tự tín địa hồi đáp đạo: “Ngã đô giá ma đại liễu, hoàn bất hội cật phạn mạ?” Mụ mụ thuyết: “Hội thập ma hội, tiều bả nhĩ năng đích. Ngã cương khán hoàn điện thị, cật phạn thị hữu học vấn đích. Tảo thần yếu cật bão, trung ngọ yếu cật hảo, vãn thượng yếu cật thiếu. Tri đạo bất?” Ngã diêu trứ đầu, nghi hoặc địa vấn tha: “Giá thị vi thập ma ni?” Mụ mụ cáo tố ngã: “Tảo thần yếu cật bão đích ý tư thị, kinh quá nhất cá vãn thượng, nhân thể dĩ kinh một hữu năng lượng liễu, sở dĩ yếu cật bão. Trung ngọ yếu cật hảo đích ý tư thị, tòng tảo thượng đáo trung ngọ, kinh quá liễu giá ma trường thời gian đích công tác hoặc học tập, nhu yếu bổ sung năng lượng, dĩ tiện hạ ngọ canh hảo khứ công tác hoặc học tập, sở dĩ yếu cật hảo. Vãn thượng yếu cật thiếu, tựu thị chỉ tòng vãn phạn hậu đáo thụy giác đích thời gian bỉ giác đoản, bất năng cật thái đa, phủ tắc tựu yếu sinh bệnh liễu.” Tha giả trang sinh khí địa đối ngã giảng: “Liên ngã đô bất hội cật, tựu bằng nhĩ liễu.” Tại nhất bàng đích mỗ gia thính kiến hậu, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Hùng hùng, biệt thuyết nhĩ tài giá ma đại, ngã đô khoái bát thập liễu, tài tri đạo lão niên nhân cật phạn hòa niên khinh nhân bất nhất dạng liễu. Yếu cật hảo tiêu hóa đích, hoàn đắc chú ý yếu cật hàng huyết chi đích, đối tâm tạng hữu lợi đích, giá dạng tài năng bảo chứng thân thể kiện khang.” Ngã tài minh bạch, cật phạn hữu ngận đa giảng cứu, khán lai ngã chân thị bạch cật phạn liễu.

Như kim, ngã thượng tiểu học liễu, chung vu minh bạch liễu, cật phạn dã yếu học. Tiểu thời hầu đắc học, đại liễu hoàn đắc học, lão liễu canh đắc học. Tiểu thời hầu học, thị nhân vi ngã môn bất đổng; đại liễu hoàn học, thị nhân vi ngã môn bất hội; lão liễu tái học, thị nhân vi ngã môn đích điều kiện dữ đại nhân, tiểu hài bất nhất dạng. Chân thị cật phạn, dã yếu hoạt đáo lão học đáo lão. Kỳ thật, cật phạn hoàn hữu hứa đa yếu học đích, bỉ như: Doanh dưỡng yếu giảng cứu đáp phối, tứ quý cật đích bất đồng, phạn thái đích tố pháp đô bất nhất dạng, yếu khảo lự chẩm ma đối thân thể kiện khang hữu lợi tài hành. Ai nha, cật phạn cảm tình thị nhất môn ngận đại đích học vấn, yếu bất thuyết cật thị nhất môn văn hóa ni? Nhĩ thuyết, nhĩ hội cật phạn mạ?

Học hội cật phạn ( 3 )

Đồng học môn, nhĩ môn tri đạo ngã hội thập ma mạ? Ngã hội đích khả đa liễu, hội họa họa, hội ngoạn ipad đẳng đẳng. Khả thị ngã tối hội đích, thuyết xuất lai bảo chứng nhĩ môn hội tiếu điệu đại nha. Na thị thập ma ni? Kỳ thật, ngã hội “Cật phạn”. Nhĩ môn nhất định hội thuyết: “Giá hữu thập ma liễu bất khởi, thùy bất hội nha?” Khả thị, ngã yếu cáo tố nhĩ môn, giá lí diện hoàn hữu ngận đa học vấn ni!

Tại ngã tiểu đích thời hầu, na thời dã tựu nhất lưỡng tuế, ngã hoàn chân bất hội cật phạn. Tại cật phạn đích thời hầu, tổng thị điệu phạn lạp nhi, điệu liễu nhất trác tử đích phạn lạp nhi, nhi thả cật đích mãn kiểm đô thị phạn, tạng hề hề đích hoạt tượng nhất chỉ tiểu hoa miêu. Mụ mụ tiếu trứ thuyết: “Khán nhĩ càn đích hảo sự, hữu nhĩ giá ma cật phạn đích mạ? Nhĩ giá bất khiếu cật phạn, khiếu ‘ chủng phạn ’”. Ngã tái nhất chiếu kính tử, lí diện ánh xạ trứ ngã đích chủy biên niêm mãn liễu ngận đa phạn lạp nhi, dạng tử sỏa sỏa địa, thật tại ngận khả tiếu. Ngã tựu đối trứ kính tử cáp cáp đại tiếu khởi lai. Kết quả, ngã hoán lai đích thị bối tụng lý thân đích 《 mẫn nông 》, tác vi tố du hí đích “Tưởng lệ”.

Ngã tam tuế thời, mụ mụ thuyết: “Nhĩ đa đại liễu? Hoàn dụng chước tử cật phạn, thị bất thị cai dụng khoái tử liễu ba?” Ngã đệ nhất thứ nã khoái tử thời, dụng thủ nhất bả toản trụ khoái tử, bất thị giáp nhi thị thiêu, nhất thiêu thái tựu điệu liễu. Na phó cật tương giản trực tựu thị điện thị kịch 《 tây du ký 》 lí đích tôn ngộ không tại cật diện, kí hoạt kê hựu khả tiếu.

Mụ mụ cáo tố ngã, bất yếu hôi tâm mạn mạn lai, tịnh thả nhận chân địa giáo ngã. Ngã ni, tắc thị nhất biến nhất biến địa luyện a luyện. Ngã chung vu học hội liễu dụng khoái tử cật phạn, cảm tình thủ chỉ yếu phân khai, chủ yếu dụng đại mẫu chỉ hòa thực chỉ giáp trụ khoái tử, trung chỉ thác trứ, kỳ tha lưỡng cá thủ chỉ đỉnh trứ. Thính đại nhân môn thuyết, trung quốc nhân sử dụng khoái tử cật phạn, giá lí hoàn uẩn hàm trứ vật lý học đích tri thức —— giang can nguyên lý. Nhĩ tiều, cật phạn hoàn chân bất dung dịch ni!

Đẳng ngã đáo liễu lục tuế đích thời hầu, mụ mụ vấn ngã: “Hiện tại nhĩ hội cật phạn mạ?” Ngã đĩnh trứ hung bô, man hữu tự tín địa hồi đáp đạo: “Ngã đô giá ma đại liễu, hoàn bất hội cật phạn mạ?” Mụ mụ thuyết: “Hội thập ma hội, tiều bả nhĩ năng đích. Ngã cương khán hoàn điện thị, cật phạn thị hữu học vấn đích.

Tảo thần yếu cật bão, trung ngọ yếu cật hảo, vãn thượng yếu cật thiếu. Tri đạo bất?” Ngã diêu trứ đầu, nghi hoặc địa vấn tha: “Giá thị vi thập ma ni?” Mụ mụ cáo tố ngã: “Tảo thần yếu cật bão đích ý tư thị, kinh quá nhất cá vãn thượng, nhân thể dĩ kinh một hữu năng lượng liễu, sở dĩ yếu cật bão. Trung ngọ yếu cật hảo đích ý tư thị, tòng tảo thượng đáo trung ngọ, kinh quá liễu giá ma trường thời gian đích công tác hoặc học tập, nhu yếu bổ sung năng lượng, dĩ tiện hạ ngọ canh hảo khứ công tác hoặc học tập, sở dĩ yếu cật hảo. Vãn thượng yếu cật thiếu, tựu thị chỉ tòng vãn phạn hậu đáo thụy giác đích thời gian bỉ giác đoản, bất năng cật thái đa, phủ tắc tựu yếu sinh bệnh liễu.” Tha giả trang sinh khí địa đối ngã giảng: “Liên ngã đô bất hội cật, tựu bằng nhĩ liễu.” Tại nhất bàng đích mỗ gia thính kiến hậu, ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Hùng hùng, biệt thuyết nhĩ tài giá ma đại, ngã đô khoái bát thập liễu, tài tri đạo lão niên nhân cật phạn hòa niên khinh nhân bất nhất dạng liễu. Yếu cật hảo tiêu hóa đích, hoàn đắc chú ý yếu cật hàng huyết chi đích, đối tâm tạng hữu lợi đích, giá dạng tài năng bảo chứng thân thể kiện khang.” Ngã tài minh bạch, cật phạn hữu ngận đa giảng cứu, khán lai ngã chân thị bạch cật phạn liễu.

Như kim, ngã thượng tiểu học liễu, chung vu minh bạch liễu, cật phạn dã yếu học. Tiểu thời hầu đắc học, đại liễu hoàn đắc học, lão liễu canh đắc học. Tiểu thời hầu học, thị nhân vi ngã môn bất đổng; đại liễu hoàn học, thị nhân vi ngã môn bất hội; lão liễu tái học, thị nhân vi ngã môn đích điều kiện dữ đại nhân, tiểu hài bất nhất dạng. Chân thị cật phạn, dã yếu hoạt đáo lão học đáo lão. Kỳ thật, cật phạn hoàn hữu hứa đa yếu học đích, bỉ như: Doanh dưỡng yếu giảng cứu đáp phối, tứ quý cật đích bất đồng, phạn thái đích tố pháp đô bất nhất dạng, yếu khảo lự chẩm ma đối thân thể kiện khang hữu lợi tài hành. Ai nha, cật phạn cảm tình thị nhất môn ngận đại đích học vấn, yếu bất thuyết cật thị nhất môn văn hóa ni? Nhĩ thuyết, nhĩ hội cật phạn mạ?