1, đại đa sổ nhân tưởng yếu cải tạo giá cá thế giới, đãn khước hãn hữu nhân tưởng cải tạo tự kỷ.

2, hữu thác quá tài hội hữu tân đích ngộ kiến, duyên phân tựu thị, bất tảo bất vãn, kháp kháp cương hảo.

3, nhượng nhĩ thường thất miên đích nhân, nhất định thị nhĩ thường khiên quải đích nhân, khước vị tất thị thích hợp nhĩ đích nhân, năng nhượng nhĩ an tâm nhập thụy đích nhân, tối trị đắc dụng lực trảo khẩn.

4, hữu đích nhân, nhất trực tại nhĩ thân biên, nhĩ bất hội hữu thập ma cảm giác, khả thị hữu nhất thiên, tha đột nhiên bất tại liễu, ly khai liễu nhĩ, nhĩ hội phát hiện, nhĩ môn tằng kinh tại nhất khởi đích điểm điểm tích tích dĩ kinh trát căn tại nhĩ đích tâm để, vong bất liễu, trừ bất khứ!

5, vô luận thị sát kiên hoàn thị thác ái, vô luận thị thủ vọng hoàn thị bối bạn, năng cú tại tối thâm đích hồng trần lí ngộ kiến, tương tri tương ái quá, bổn thân tựu thị nhất chủng hạnh phúc, tổng yếu hảo quá tòng lai một hữu đắc đáo đích không khoáng dữ hoang lương.

6, niên kỷ bất đại khước tiệm tiệm bộ nhập lão niên sinh hoạt, một hữu đặc biệt hỉ hoan đích nhân, bình đạm đích sinh hoạt, mỗi thiên quy luật đích thụy giác khởi sàng, bất khai tâm liễu tựu mãi mãi mãi, khai tâm liễu tựu khán điện thị kịch, sinh hoạt một hữu ba lan một hữu kinh hỉ.

7, ngã tưởng tối nan quá đích sự tình bất thị nhĩ ngộ bất kiến, nhi thị ngộ kiến liễu, đắc đáo liễu, khước hựu thông mang đích thất khứ, nhiên hậu tâm thượng tiện nhân thử củ kết thành liễu nhất đạo ba. Tha nhất trực cân tùy giả nhĩ, tha nhượng nhĩ thập ma thời hầu đông, tựu thập ma thời hầu đông, na thị hảo bất liễu đích thương.

8, giả như nhĩ tưởng yếu nhất kiện đông tây, tựu phóng tha tẩu. Tha nhược năng hồi lai trảo nhĩ, tựu vĩnh viễn chúc vu nhĩ; tha nhược bất hồi lai, na căn bổn tựu bất thị nhĩ đích.

9, nhĩ bất nỗ lực, vĩnh viễn bất hội hữu nhân đối nhĩ công bình. Chỉ hữu nhĩ nỗ lực liễu, hữu liễu tư nguyên, hữu liễu thoại ngữ quyền dĩ hậu, nhĩ tài khả năng vi tự kỷ tranh thủ công bình đích cơ hội.

10, nhĩ tịnh bất thị nhất cá kiên cường đích nhân, đãn nhĩ tri đạo tại cai kiên cường đích thời hầu nhất định yếu kiên cường, giả như kim thiên sinh hoạt khi phiến liễu nhĩ, bất yếu bi thương, bất yếu khóc khấp, nhân vi minh thiên sinh hoạt hoàn hội kế tục khi phiến nhĩ. Dạ thâm nhân tĩnh chi thời, tưởng khởi na cú thoại: Hung hoài, đô thị bị ủy khuất xanh đại đích.

11, đoạn cảm tình lí, như quả nhất trực chỉ hữu nhất phương chủ động, cơ bổn tẩu bất liễu thái cửu, ái thị tương hỗ đích.

12, ái nhất cá nhân kỳ thật ngận giản đan, tha nhượng nhĩ lưu lệ, nhượng nhĩ thất vọng, tẫn quản giá dạng, tha trạm tại na lí, nhĩ hoàn thị hội tẩu quá khứ khiên tha đích thủ, bất do tự chủ.

13, nhĩ đích quá khứ ngã vô duyên sáp túc, nhĩ đích vị lai ngã tuyệt bất thối xuất.

14, bất do tự chủ chỉ nhân khắc cốt minh tâm, bất ly bất khí chỉ nhân vô pháp đại thế.

15, bất thị nhĩ đích, tựu bất yếu vãn lưu; nhượng nhĩ nan thụ đích, tựu biệt tái tương tựu. Nhược nhân tẩu tình lương, tựu thủ tâm tự noãn; nhược tụ tán nan miễn, tiện độc hưởng phù thế thanh hoan. Tòng tiền bất hồi đầu, vãng hậu bất tương tựu.

16, nhĩ tẩu liễu tựu biệt hồi đầu bất yếu quản ngã đa nan thụ, bất yếu vấn ngã quá đích hảo bất hảo, bất hảo nhĩ bang bất liễu, hảo dã bất thị nhĩ đích công lao.

17, nhân vi vô thường, sở dĩ yếu thiện đãi sinh mệnh; nhân vi nhân quả, sở dĩ yếu thiện đãi tha nhân; nhân vi luân hồi, sở dĩ yếu thiện đãi nhân sinh.

18, dã hứa, nỗ lực quá hậu một năng đắc đáo tương ứng đích hồi báo, khả tất cánh ngã môn đô tằng nỗ lực quá. Hoặc hứa, thải hồng dĩ bất viễn, hồi báo dã tại tiền phương bất viễn xử đẳng trứ nhĩ. Thỉnh nhận chân quá hảo mỗi nhất thiên, tương tín minh thiên hội canh hảo.

19, nhĩ yếu tố nhất cá bất động thanh sắc đích đại nhân liễu, bất chuẩn tình tự hóa bất chuẩn thâu thâu tưởng niệm bất chuẩn hồi đầu khán, khứ quá tự kỷ lánh ngoại đích sinh hoạt, nhĩ yếu thính thoại, bất thị sở hữu đích ngư đô hội sinh hoạt tại đồng nhất phiến hải lí.

20, ngã bả nguyệt quang thải trích hạ, dung hóa tại ái đích điềm mật trung; ngã bả tinh quang thủ hạ lai, tương khảm tại ái đích hạnh phúc trung; ngã bả thời quang độc nhất biến, nhượng thừa nặc khắc họa tại nhĩ ngã nhất sinh trung, ái nhĩ!

21, nhân dữ nhân chi gian, tối đại đích hấp dẫn lực, bất thị nhĩ đích dung nhan, bất thị nhĩ đích tài phú, dã bất thị nhĩ đích tài hoa, nhi thị, nhĩ truyện đệ cấp đối phương đích ôn noãn hòa đạp thật, dĩ cập truyện đệ cấp đối phương đích na phân chính năng lượng.

22, sinh thái đoản tạm, ngộ đáo hỉ hoan đích nhân tựu yếu nhận chân hỉ hoan.

23, sinh mệnh tựu thị nhất thứ thứ thuế biến đích quá trình. Duy hữu kinh lịch các chủng các dạng đích chiết ma, tài năng tăng gia sinh mệnh đích hậu độ. Nhất cá nhân đích thành trường quá trình, kháp tự hồ điệp phá kiển đích quá trình, tại thống khổ đích tránh trát trung, ý chí đắc đáo đoán luyện, lực lượng đắc đáo gia cường, tâm trí đắc đáo đề cao, sinh mệnh tại thống khổ trung đắc đáo thăng hoa.

24, tối nan diện đối đích khảo nghiệm tức: Đẳng đãi thời cơ đáo lai đích nại tâm, diện đối nhất thiết tế ngộ đích dũng khí. Dữ kỳ thảo yếm biệt nhân, bất như võ trang tự kỷ. Cảm vu ảm dạ hành tẩu, bất phạ vũ thấp tuyết tẩm.

25, hữu ta thoại ngã môn chỉ vu thần thiệt, nhân vi tâm sự bất thị đối thùy đô năng thuyết; hữu ta sự ngã môn giả trang khoái nhạc, nhân vi nhãn lệ bất thị đối thùy đô năng lạc; tâm lí đích thoại, chỉ tưởng thuyết cấp đổng nhĩ đích nhân thính.

26, cảm tình đạm liễu ngã môn tái bồi dưỡng, vô thoại khả thuyết liễu ngã môn tựu tái khứ trảo thoại đề, giác đắc nị liễu ngã môn trọng tân nhận thức, yếu thị luy liễu tựu cấp bỉ thử không gian, nhân triều hung dũng đích, ngộ đáo nhĩ dã bất dung dịch, dã bất tưởng tái thôi khai liễu.

27, thành công đích nhân thị cân biệt nhân học tập kinh nghiệm, thất bại đích nhân thị chỉ cân tự kỷ học tập kinh nghiệm.

28, nhân sinh vô nại, nhất cá nhân, hoàn thị nhất đoạn thoại, nhất đoạn ủy khuất đích cố sự, tổng thị tàng trứ thái đa đích ủy khuất, thị khổ trung, thị lệ thủy, thị di hám, thị vãng sự, sát bất khứ đích thị ký ức, tưởng khởi đích đô thị tụ thủ bàng quan, lãnh mạc, trầm mặc, tưởng khởi đô thị vô nại đích duyên.

29, nhĩ vấn ngã ngã ái nhĩ trị bất trị đắc, kỳ thật nhĩ ứng cai tri đạo, ái tựu thị bất vấn trị bất trị đắc.

30, nhĩ thị ngã độc gia đích ký ức, nhĩ thị ngã thi thiên đích tuyệt cú, nhĩ thị ngã tưởng yếu đích điềm mật, nhĩ thị ngã hưởng thụ đích tì khí, nhĩ thị ngã tình nhân tiết duy nhất tưởng yếu đích kỳ tích, nhĩ thị ngã sinh mệnh chung điểm đích trân quý hồi ức.

31, hội hữu na ma nhất thiên ngã dã hội phóng hạ như kim đích chấp trứ hòa bất xá, đái trứ sảo hứa đích di hám, quá trứ một hữu nhĩ đích tân sinh hoạt, thế giới giá ma đại, thùy thiếu liễu thùy bất hành ni.

32, nhất cá nữ nhân tối hảo đích giá trang tựu thị nhất khỏa thể thiếp ôn nhu đích tâm, nhất cá nam tử tối hảo đích sính lễ tựu thị nhất sinh đích thiên tựu dữ đông ái.

33, nhĩ cấp thế giới nhất cá thập ma tư thái, thế giới tương hoàn nhĩ nhất cá thập ma dạng đích nhân sinh, tiếu nhất tiếu, nhĩ đích nhân sinh hội canh mỹ hảo.

34, chân chính đích ái tình yếu đổng đắc trân tích, một hữu thùy hòa thùy thị thiên sinh chú định tựu tại nhất khởi, nhất bối tử kỳ thật bất trường, năng ngộ đáo tâm ái đích nhân thị đa ma hạnh vận, vi hà bất ác khẩn tha đích thủ.

35, hòa nhĩ tại nhất khởi tiếu quá đích nhân, nhĩ khả năng bả tha vong điệu, đãn hòa nhĩ nhất khởi khóc quá đích nhân, nhĩ khước vĩnh viễn bất hội vong ký.

36, thành trường giá nhất lộ tựu thị đổng đắc bế chủy nỗ lực, tri đạo đê điều khiêm tốn, trục tiệm cường đại tự kỷ, bả ác hảo mỗi cá ứng cai trân tích đích nhật tử. Tinh tu chuyên nghiệp, chú lập phẩm hành. Đa khai khoát tư lộ, tăng trường kiến thức. Đạp đạp thật thật tố sự, cẩn thận nhận chân tố nhân, thùy đô bất hội khinh thị hòa giản đãi nhĩ.

37, hoặc hứa thái trọng cảm tình đích nhân, nhật tử chung cứu bất hội hảo quá. Tín nhậm, y lại, niệm cựu, phân phân chung bả nhĩ ngược đích vạn kiếp bất phục.