Giả kỳ lí ngã khán liễu 《 thành trường bất phiền não 》 giá bổn thư.

Giá bổn thư chủ yếu giảng liễu mã nhất tả hòa mã nhất hữu đích cố sự, cố sự thập phân sinh động hành tượng, giá bổn thư nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích thị “Bảo bối kế hoa”.

“Bảo bối kế hoa” chủ yếu giảng liễu mã nhất tả hòa mã nhất hữu đích bằng hữu tống liễu tha môn tứ chỉ tàm bảo bảo, tha môn tương na tứ chỉ tàm bảo bảo trang tiến liễu văn cụ hạp lí, khả thị tàm bảo bảo bất năng vĩnh viễn đô trụ tiến văn cụ hạp lí, sở dĩ tha môn hựu trảo liễu nhất cá trang trà diệp đích thiết bì hạp tử lai dưỡng tàm bảo bảo, đãn tàm bảo bảo dã nhu yếu nhất ta tân tàm diệp lai uy dưỡng tha môn, đái hoa bà bà bang tha môn trảo đáo liễu tang thụ, tha môn trích liễu hảo đa tang diệp trang tại liễu nhất cá đại hạp tử lí, chuẩn bị đái hồi khứ cấp hựu hắc hựu tiểu đích tàm bảo bảo cật, chi hậu đích kỉ thiên lí tha môn đô yếu đái kỉ phiến tân tiên đích tang diệp đái hồi khứ cấp tàm bảo bảo cật, nhất cá nguyệt chi hậu, tàm bảo bảo do nguyên lai đích ấu trùng biến thành liễu tinh oánh dịch thấu đích tàm kiển. Chi hậu đích kỉ thiên lí, mã nhất tả hòa mã nhất hữu đô một hữu khứ bính na ta tinh oánh dịch thấu đích tàm kiển, trực đáo hữu nhất thiên tảo thượng, tàm kiển phá liễu nhất cá động, tàm bảo bảo biến thành liễu phi nga phi tẩu liễu, mã nhất tả hòa mã nhất hữu ngận thương tâm, đãn thị mã nhất tả thuyết: “Giá nan đạo bất thị ngận hảo đích kết cục mạ”? Giá tựu thị tàm bảo bảo đích sinh trường quá trình.

Giá sử ngã liên tưởng đáo liễu ngã đích thành trường quá trình, tại ngã tiểu đích thời hầu thị mụ mụ giáo hội ngã thuyết thoại tẩu lộ, tại ngã ngộ đáo khốn nan đích thời hầu, thị mụ mụ hòa lão sư bang trợ ngã giải quyết khốn nan, tịnh thả hoàn giáo hội liễu ngã hứa đa tố nhân đích đạo lý hòa tri thức, nhượng ngã mạn mạn thành trường.

Thông quá tàm đích sinh trường quá trình, nhượng ngã tri đạo vô luận thị thực vật hoàn thị động vật, hoàn thị nhân loại đô nhu yếu tài bồi hòa phụ đạo, tài năng kiện khang khoái nhạc vô phiền não đích thành trường!