Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 1 )

Ngã cư trụ tại thành thị lí, tòng tiểu ngã tựu tri đạo thành thị đích văn minh cân tự kỷ thị hữu mật thiết quan hệ đích, tòng tiểu ngã tựu hữu nhất cá tưởng pháp tựu thị hảo hảo bảo hộ hoàn cảnh.

Hữu nhất thiên, ngã hòa ba ba khứ tọa công giao xa. Ba ba hữu điểm cảm mạo, tha trừu xuất nhất trương xan cân chỉ hanh liễu hanh tị thế. Sát hảo hậu, tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Chẩm ma xa thượng một hữu lạp ngập dũng nha?” Biên thuyết biên bả thủ lí đích chỉ cân tùy thủ nhưng tại xa sương lí. Cản mang thuyết: “Ba ba! Nhĩ chẩm ma khả dĩ loạn nhưng lạp ngập a?” Ba ba nhất hạ tử trướng hồng liễu kiểm, loan yêu kiểm khởi liễu lạp ngập, tịnh cân ngã tiểu thanh địa cân ngã giải thích đạo: “Xa thượng một hữu nhưng lạp ngập đích địa phương. Giá cá chỉ tạng liễu, nã tại thủ lí bất phương tiện……”

Ngã hữu nhất cá tưởng pháp, ngã môn xuất môn thời khả dĩ huề đái nhất cá lạp ngập đại phóng tại bao lí, như quả tại lộ thượng hữu liễu lạp ngập đích thoại, tựu khả dĩ tùy thời trang tiến lạp ngập đại lí, giá dạng tái trang tiến bao lí dã bất hội đái lai bất tiện. Đương nhiên, ngã dã hô hu hữu quan bộ môn dã khả dĩ tương ứng đích tại công cộng tràng sở đa thiết trí nhất ta lạp ngập phân loại điểm, giá dạng tựu năng đại đại phương tiện xuất hành nhân viên, dã hội nhượng thượng hải giá tọa thành thị biến đắc canh gia văn minh! Canh gia mỹ lệ!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 2 )

Ngã hữu nhất cá tưởng pháp tựu thị, ngã môn ứng cai hảo hảo ái hộ ngã môn đích gia viên, bảo hộ hoàn cảnh nhân nhân hữu trách.

Cận lai hữu ngận đa đích hoàn cảnh bị phá phôi điệu liễu, tại ngã môn thân biên hữu ngận đa nhân tại phá phôi hoàn cảnh, thụ mộc bị khảm, điểu nhi bị phô sát, hoa thảo bị thiêu hủy, giá nhất kiện kiện sự thị đối ngã môn đích cảnh cáo, sâm lâm chính tại dĩ mỗi thiên 375 bình phương thiên mễ tiêu thất, sa mạc chính tại tiến hóa, yêm một liễu vô sổ cá nhân mỗi mỹ hảo đích gia viên, trân quý nhi hữu cổ lão đích động vật bị bộ sát, hùng miêu hiện tại dĩ kinh bị bộ đích, đáo mục tiền vi chỉ chỉ thặng hạ 1000 chỉ liễu, tuy nhiên dã hữu ngận đa nhân tự giác đắc kiến thành liễu bảo hộ trạm, đãn nhưng nhiên hữu ta nhân vi liễu kim tiền nhi bất trạch thủ đoạn đích bộ sát động vật, điểu nhi bất thường kiến liễu, nhân vi bị nhân trảo tẩu liễu, thụ mộc thiếu liễu, nhân vi bị nhân khảm liễu, thỉnh bảo hộ tha môn ba!

Như quả bất đình chỉ khảm thụ đích thoại, đương thụ bị khảm quang thời, sa mạc tựu hội tiến hóa, một hữu liễu thụ tựu đại biểu liễu một hữu dưỡng khí, không trung đáo xử đô thị nhị dưỡng hóa thán, đạo trí nhân lai vô pháp sinh hoạt.

Thỉnh bất yếu khảm thụ liễu, nhượng tiểu điểu hữu cá gia ba, bất yếu tái bài phóng phế khí liễu, nhượng ngã môn cộng đồng sinh hoạt tại giá phiến mỹ hảo đích địa cầu ba!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 3 )

Địa cầu thị nhân loại đích mẫu thân, dã thị ngã môn sinh mệnh đích diêu lam, canh thị ngã môn lại dĩ sinh tồn đích gia, ngã môn mỗi nhân đô hữu trách nhậm lai bảo hộ hoàn cảnh.

Cận kỉ niên nhân môn dĩ kinh việt lai việt ý thức đáo hoàn cảnh đích trọng yếu tính liễu, vô luận tại điện thị, quảng bá lí, báo chỉ thượng kinh thường hội kiến đáo quan vu hoán tiến bảo hộ đích thoại đề, dã kinh thường hội kiến đáo do vu hoàn cảnh phá phôi cấp nhân môn đái lai đích tự nhiên tai hại, sở dĩ tác vi địa cầu thôn đích tiểu công dân, ngã môn hữu trách nhậm hữu nghĩa vụ tòng tiểu sự tố khởi, tòng thân biên sự tố khởi, lai bảo hộ ngã môn đích hoàn cảnh, bảo hộ ngã môn đích gia.

Hiện tại thủy tư nguyên đích khuyết phạp việt lai việt nghiêm trọng, sở dĩ ngã môn kiến nghị đích đại gia tiết ước thủy, tảo thần tẩy kiểm thời bả thủy long đầu ninh tiểu điểm, sinh hoạt trọng yếu tuần hoàn lợi dụng thủy. Hiện tại chính thị xuân thiên, ngã môn phụ tân địa khu đích phong đa nhi thả đại, bất thời tựu hội khán tố liêu đái tùy phong phiêu vũ, sở dĩ ngã môn yếu địa hình mụ mụ mãi thái thời bất yếu dụng tố liêu đái phương tiện đại, dĩ giảm thiếu bạch sắc ô nhiễm, tái hữu ngã môn giá lí quát phong thời trần thổ phi dương, kinh thường hội mị nhãn tình, ngã hi vọng mỗi niên xuân thiên ngã môn năng thân thủ chủng thực nhất khỏa tiểu thụ, nhượng tha hòa ngã môn nhất khởi truất tráng thành trường, lai để ngự na thảo yếm đích phong sa. Hoàn hữu ngã môn bất sử dụng nhất thứ tính xan khoái, nhân vi tha thị dụng thụ mộc tố đích.

Đồng học môn! Nhượng ngã môn nhất khởi bảo hộ phôi cảnh ba, ngã môn chỉ hữu nhất cá địa cầu, một hữu liễu địa cầu ngã môn tựu thị diệt vong, tương tín chỉ yếu ngã môn nỗ lực khứ tố hảo mỗi nhất bộ bảo hộ thố thi, địa cầu hội trọng tân hoán phát sinh cơ, canh gia đích mỹ hảo

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 4 )

Nhân môn thường thường tương tự kỷ chu vi đích hoàn cảnh đương tố nhất chủng miễn phí đích thương phẩm, nhậm ý địa tao đạp nhi bất tri gia dĩ trân tích.

—— cam cáp mạn

Tùy trứ nhân môn sinh hoạt chất lượng đích đề cao, nhân môn dã việt lai việt bất trọng thị hoàn cảnh liễu, vi liễu tự kỷ đích phương tiện, việt lai việt tùy tâm sở dục.

Tiền kỉ thiên tảo thần, ngã tảo tảo địa hạ lâu vận động, hô hấp trứ thanh thần đích tân tiên không khí, đái trứ đối tân đích nhất thiên đích kỳ vọng, ngã khai thủy liễu mãn hoài du duyệt đích thần bào. Tựu tại ngã bào luy liễu chuẩn bị hưu tức nhất hạ đích thời hầu, kháp xảo khán đáo liễu giá dạng đích nhất mạc.

Nhất cá tiểu nam hài, đại khái hoàn một thượng tiểu học nhất niên cấp. Tha nã trứ nhất căn băng côn, đãn thị tê bất khai bao trang chỉ, vu thị đệ cấp liễu tha đích mụ mụ, tha đích mụ mụ bả bao trang chỉ tê khai hậu, tựu thuận thủ đâu tại liễu địa thượng. Na cá tiểu nam hài khán đáo liễu, loan hạ thân tử khứ kiểm, tha đích mụ mụ khán đáo liễu giá nhất mạc, cản khẩn tẩu quá khứ, phách điệu liễu tiểu nam hài kiểm khởi đích na cá bao trang chỉ, dụng đái trứ trách bị đích ngữ khí a xích đạo: “Vi thập ma yếu khứ kiểm địa thượng đích lạp ngập? Bất thị cân thuyết quá liễu ngận tạng đích mạ?” “Bất năng tùy tiện loạn đâu lạp ngập” tiểu nam hài dụng trĩ nộn hựu hàm hồ bất thanh đích ngữ khí đáp đạo, “Nhĩ biệt quản na ma đa, một sự đích, vô sở vị.” Tiện lạp trứ tiểu nam hài thông thông tẩu liễu, tẩu chi tế hoàn bất vong dụng cước bả na bao trang chỉ thích khai.

Ngã vọng trứ giá nhất mạc, tâm lí bất tri chẩm đích, hữu nhất cổ thuyết bất xuất lai đích nan thụ. Nhất cá thiên chân vô tà phảng phật nhất trương bạch chỉ đích tiểu hài tử, nhất bộ nhất bộ bị giá ta sở vị đích “Thành niên nhân” đái thiên. Thử thời, nhất trận vi phong xuy quá, na cá bao trang chỉ tự hồ điệp bàn thiên thiên khởi vũ, phi đáo ngã đích cước hạ, ngã đốn liễu đốn, tiện bất giả tư tác đắc loan hạ yêu, tương tha kiểm khởi, nhưng đáo liễu đối diện đích nhất cá lạp ngập dũng.

Tựu thị giá ma nhất giản đan đích nhất tiểu bộ, ngận đa nhân khước tố bất đáo, cận cận thị nhân vi ma phiền. Khả tựu thị giá ma bất kinh ý đích nhất cá tiểu cử động, tích thiếu thành đa tương lai dã hội đối ngã môn đích gia viên tạo thành ảnh hưởng, đại địa cấp dư sở hữu đích nhân thị vật chất đích tinh hoa. Nhi tối hậu, tha tòng nhân môn na lí đắc đáo đích hồi tặng khước thị giá ta vật chất đích lạp ngập, đại tự nhiên thị thiện lương đích từ mẫu, đồng thời dã thị lãnh khốc đích đồ phu, nhược ngã môn kế tục giá dạng hạ khứ, chung cứu hội phó xuất đại giới.

Chỉ hữu phục tòng đại tự nhiên, tài năng chiến thắng đại tự nhiên.

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 5 )

Ngã đích não hải lí hữu trứ hứa đa đích tưởng pháp, ngã giác đắc ngã môn đích sinh thái hoàn cảnh thụ đáo liễu phá phôi, ứng cai bảo hộ hoàn cảnh bảo hộ địa cầu.

Tinh kỳ lục thượng ngọ, ngã hòa ba ba mụ mụ khứ hương hạ khán vọng gia gia nãi nãi, na lí tằng thị ngã nhi thời tối mỹ đích nhạc viên. Tại lâm ấm tiểu lộ hạ tán bộ, điền gian nê thổ ngoạn nê ba, cao đại đĩnh bạt đích dương thụ thượng đào điểu đản……

Lộ bàng na ta chỉnh tề đích thê điền hiện tại dã bị chinh địa kiến khởi liễu công hán, nùng nùng đích hắc yên di mạn tại không khí trung, ai! Thiên không dã biến liễu nhan sắc.

Nãi nãi gia môn tiền na điều tiểu hà, dĩ tiền thanh triệt vô bỉ, ngã hòa hài tử môn thường thường vãn khởi khố quản tại lí diện lao ngư, tróc nê thu, trảo khoa đẩu…… Khoái nhạc vô bỉ! Hiện tại đích hà thủy đô biến đắc phát hắc liễu, lộ quá đích hài tử môn nhất cá cá ô trứ tị tử bào khai liễu, chủy lí hoàn bất đình địa thuyết trứ: “Hảo xú nha! Xú tử liễu……” Khán liễu giá ta, ngã tâm lí thị cửu cửu bất năng bình tĩnh. Ngã nội tâm đích na cá tưởng pháp hựu manh sinh liễu —— bang trợ địa cầu mụ mụ thanh lý lạp ngập. Ngã tưởng: Tòng hiện tại khai thủy, tòng ngã tố khởi, tòng điểm tích tố khởi, tố nhất cá xưng chức đích “Hoàn bảo tiểu vệ sĩ”, nhượng ngã môn hành động khởi lai ba!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 6 )

Nhất thiên phóng học hậu, ngã tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, bàng biên đích nhất vị đồng học đột nhiên bả thủ trung đích báo chỉ ác thành nhất đoàn, tái nhất nhu, “Hô” đích nhất thanh tựu bả chỉ đoàn nhưng tiến liễu lạp ngập dũng, bảo hộ hoàn cảnh nhân nhân hữu trách tác văn. Ngã ngận kỳ quái, vấn: “Nhĩ vi thập ma yếu bả hảo hảo đích báo chỉ nhưng điệu nha?” Tha mãn bất tại hồ địa thuyết: “Ngã khán hoàn liễu, tựu nhưng liễu bái.” Nhất trương báo chỉ ngận bất trị tiền, tại ngã môn đích nhãn lí vi bất túc đạo, đãn thị như quả thế giới thượng đích mỗi nhất cá nhân đô tùy tiện đích đâu khí mỗi nhất trương “Một dụng” đích báo chỉ, luy tích khởi lai tựu thị đâu khí liễu nhất khỏa đại thụ, nhất phiến sâm lâm. Tùy trứ khoa kỹ đích phát triển, nhân loại đối tự nhiên tư nguyên đích nhu cầu lượng dã việt lai việt đa. Nhân môn tại đại lượng đích khảm phạt thụ mộc, nguyên lai mậu mật đích sâm lâm dĩ kinh giảm thối, lộ xuất liễu quang ngốc ngốc đích hoàng thổ; nguyên lai đích nhất phiến phiến lục địa, dĩ kinh đại lượng đích bị phá phôi, thủ nhi đại chi đích thị cao lâu đại hạ. Giá ta đô ý vị trứ động vật môn vô gia khả quy, nhượng thế giới biến đích một hữu điểu minh, một hữu oa khiếu, một hữu mã tê.

Giá ta đô thị ngã môn nhân loại chiếu thành đích. Thất khứ gia viên tứ xử lưu lãng đích động vật môn, nhân môn hoàn bất phóng quá tha môn, nhất cá nhất cá bị tàn nhẫn đích sát hại, ai hào trứ đảo tại huyết bạc trung. Nhân môn vi liễu cật ngư sí, bả sa ngư đích kỳ cát hạ lai. Phóng hồi đại hải đích sa ngư một hữu liễu kỳ, một hữu bạn pháp khứ du động, giá tựu ý vị trứ sa ngư tương yếu tử khứ. Cư thuyết nhất niên nhân môn yếu sát điệu 7300 điều sa ngư, hải lí đích sinh thái bình hành bị nghiêm trọng đích phá phôi liễu. Đại phiến đích sâm lâm tiêu thất, đại lượng đích động vật bị sát hại, giá thị nhân loại nguyện ý khán đáo đích mạ? Bất, nhân loại bất nguyện ý khán đáo tự kỷ sinh hoạt đích gia viên bị phá phôi. Ngã môn đại gia dã thường đáo đích do thử nhi đái lai đích khổ quả. Nhân loại dĩ kinh hữu sở ý thức, đại gia dĩ kinh tri đạo, đại thụ khả dĩ bảo hộ ngã môn đích gia viên, khả dĩ giảm thiếu táo thanh, khả dĩ phòng chỉ thủy thổ đích lưu thất, khả dĩ nhượng ngã môn hô hấp thanh tân đích không khí…… Bảo hộ động vật hoàn khả dĩ nhượng ngã môn đích sinh hoạt canh gia đích phong phú đa thải. Nhượng ngã môn nhất khởi lai bảo hộ giá nhân loại đích hảo bằng hữu —— đại tự nhiên!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 7 )

Mỗi đương thượng học, phóng học đích thời hầu, giáo môn hoàn một đả khai, đạo lộ lưỡng biên tựu bãi mãn liễu mại ngoạn cụ hòa mại linh thực đích tiểu thôi xa. Đồng học môn tựu tranh thưởng trứ mãi giá ta đông tây, nhiên hậu bả bao trang a, lạp ngập a, loạn thất bát tao đích đô tùy thủ nhưng tại địa thượng. Đạo lộ thượng đốn thời hoa hoa lục lục, mãn mục lang tạ. Nguyên lai ứng cai thanh tĩnh u nhã đích giáo viên môn khẩu, hảo tượng biến thành liễu tập thị nháo khu.

Như quả chiếu giá dạng hạ khứ, mỗi thiên na ma đa đích lạp ngập ô nhiễm giả không khí, thiên không hội việt lai việt hôi mông mông, thượng khóa đích thời hầu, khả năng hội xú khí di mạn. Lam lam đích thiên không khán bất đáo liễu, thanh tân đích không khí văn bất đáo liễu, giá tương thị đa ma khả phạ đích sự a! Ngã môn bất năng nhãn tranh tranh địa khán trứ hoàn cảnh biến thành giá dạng, đắc tưởng bạn pháp cải biến.

Ngã kiến nghị đồng học môn bất yếu tại giáo môn khẩu loạn mãi đông tây. Một hữu nhân khứ mãi, na ta thôi xa tựu hội mạn mạn tiêu thất. Địa diện thượng tựu bất hội hữu quả bì chỉ tiết, không khí trung tựu bất hội hữu các chủng nan văn đích khí vị, hoàn giáo viên nhất phân ninh tĩnh!

Đại gia nhất khởi tòng thân biên tố khởi, tòng tiểu sự tố khởi, giảm thiếu ô nhiễm, bảo hộ hoàn cảnh. Nhượng thiên không canh lam, không khí canh tân, thủy canh thanh, thụ canh lục, sang tạo nhất cá thanh tân mỹ lệ đích gia viên!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 8 )

Địa cầu thị ngã môn đích ` mẫu thân, thị ngã môn lại dĩ sinh tồn đích gia viên. Tùy trứ sinh hoạt thủy bình đích đề cao, nhân loại tại hưởng thụ đích đồng thời, khước tại bất tri bất giác địa phá phôi tha, ngã môn đích sinh tồn hoàn cảnh bất đoạn ác hóa.

Bình thời một sự thời, ngã môn tựu cật nhất khối khẩu hương đường, tước hoàn hậu tùy khẩu thổ tại địa thượng, khẩu hương đường lao lao địa niêm tại địa thượng, thanh khiết công nhân đắc dụng sạn tử tài năng bả tha lộng điệu, nhi thả khẩu hương đường dã ô nhiễm thổ địa. Ngã môn kinh thường tại cấu vật thời, hội dụng đáo đại đại tiểu tiểu đích tố liêu đại, khước bất tri tố liêu đại bị hỏa thiêu hậu hội chế tạo hữu độc khí thể, điền mai hậu hoàn bất dung dịch hàng giải, hoàn hội đạo trí thổ địa bị phá phôi, trung quốc nhân khẩu giá ma đa, khả tưởng nhi tri hội hữu đa thiếu tố liêu đại tại ô nhiễm ngã môn đích hoàn cảnh.

Nhất cá nhân đích hoàn bảo hành động tựu tượng thị nhất trản đăng, đương đại gia đô điểm nhiên tự kỷ đích na trản đăng, chỉnh cá thế giới tựu hội nhất phiến quang minh! Nhượng ngã môn hành động khởi lai ba! Bất cật khẩu hương đường; bất dụng tố liêu đại; bất dụng nhất thứ tính khoái tử… Bảo hộ hoàn cảnh, nhân nhân hữu trách! Nhượng ngã môn đích địa cầu canh gia mỹ lệ!

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 9 )

With the improvement of our living standard, more and more people can afford a car. As a result, our roads are more often than not crammed with cars. However, with more and more waste gas being discharged by the cars, the problem of air pollution becomes even more serious. So nowadays we advocate to lead a low-carbon life.

Tùy trứ nhân môn sinh hoạt thủy bình đích đề cao, việt lai việt đa đích ' nhân năng mãi đắc khởi nhất lượng xa. Tác vi nhất cá kết quả, ngã môn đích đạo lộ thượng tễ mãn liễu xa. Nhiên nhi, tùy trứ việt lai việt đa đích khí xa phế khí bài phóng, không khí ô nhiễm vấn đề biến đắc canh gia nghiêm trọng. Sở dĩ hiện tại ngã môn đề xướng đê thán sinh hoạt.

My suggestion is we should ride bikes more often instead of driving cars.By riding a bike, we can not only exercise our body but also protect our environment. Why not have a try, my dear friends?

Ngã đích kiến nghị thị ngã môn ứng cai canh kinh thường kỵ tự hành xa nhi bất thị khí xa. Kỵ nhất lượng tự hành xa, ngã môn bất cận năng đoán luyện thân thể, dã năng bảo hộ ngã môn đích hoàn cảnh. Vi thập ma bất thí nhất thí, ngã thân ái đích bằng hữu?

Hữu bảo hộ hoàn cảnh ( 10 )

Tha tự nhất phúc cự đại nhi mỹ lệ đích tứ quý đồ, ngũ thải tân phân. Xuân thiên đích giáo viên, phú hữu sinh cơ; hạ thiên đích giáo viên, sung mãn hoạt lực; thu thiên đích giáo viên, quải mãn tiếu ý; tắc đông thiên đích giáo viên, tuy hàn lãnh, khước biệt hữu nhất phiên phong vị.

Ngã môn đích giáo thất tại bác học lâu đích tứ lâu, na lí khả dĩ khán đáo học giáo đích phong cảnh. Vọng hạ khứ, na lí hiển nhiên thị cá viên tử. Viên tử lí hữu nhất tọa đình tử, khán khởi lai ngận ưu nhã, thượng diện bị loan loan khúc khúc đích đằng điều phúc cái trụ liễu, dương quang thấu quá phùng khích chiếu đáo địa thượng. Bàng biên ứng cai thị kê đản hoa liễu, hoa biện thị tuyết bạch đích, tắc hoa lôi thị nộn hoàng đích, bạch lí thấu hoàng, hiển đắc thuần khiết khả ái. Oa! Hảo hương a. Nhất trận hoa hương phác tị nhi lai, thấm nhân tâm tì. Thị thập ma hoa hương? Ngã tại tứ lâu dã năng văn đắc đáo, khán lai dã chỉ hữu quế hoa tài năng hữu na ma đạm nhã đích hoa hương. Tục thoại thuyết, “Quế hoa khai hoa, thập lí phiêu hương”, quả nhiên danh bất hư truyện. Ngã tưởng thấu cận điểm khán khán na hoa trường thập ma dạng, thùy tri đạo nhãn tiền đích thụ già trụ liễu thị tuyến. Ngã na nhất na vị trí, khán bất đáo. Thảo yếm! Thưởng hoa đích tâm tình đô một hữu liễu. Ngã ám tự tưởng đáo.

Ngã tiệm tiệm phát hiện, na khỏa thụ cánh nhiên trường đắc như thử cao! Ngã khai thủy đối na khỏa thụ cảm hưng thú liễu, tả khán khán, hữu khán khán, tử tế quan sát tha. Tha kí bất tượng dung thụ nhất bàn mậu thịnh, dã bất tượng tùng bách nhất bàn đĩnh lập. Đáo để thị thập ma thụ ni? Ngã mạc bất trứ đầu não. Tha đích diệp tử trình thỏa viên hình, tượng ba chưởng bàn đại. Thụ chi bất toán trường, dã chỉ thị tế tế đích nhất căn. Chí vu thụ càn, một hữu dương thụ đích đĩnh trực, một hữu dung thụ đích thô tráng. Tại xuân thiên, sở hữu thụ đô tranh trứ khai hoa. Tha khước một hữu dụng trát lục đích nộn lục lai điểm chuế tự kỷ, canh một hữu dụng tiên diễm đích hoa đóa lai trang phẫn tự kỷ, nhi thị thủy chung bảo trì trứ tự kỷ bổn lai đích diện mạo. Tha thị tứ quý thường thanh đích.

Tha bất cận hữu cương kính hữu lực đích tư thái, canh hữu bất khuất bất nhiêu đích phẩm chất. Bất quản thị liệt nhật viêm viêm đích thịnh hạ, hoàn thị bắc phong hô khiếu đích hàn đông, tha đô úc úc thông thông, ngang thủ đĩnh hung. Tại phong vũ trung, tha ngật lập trứ, hảo tượng thiên bất phạ địa bất phạ tự đích, đối trứ na phong, na vũ, na lôi phát xuất trào phúng đích tiếu thanh, giá bạo phong vũ tại giá khỏa ngoan cường bính bác đích thụ diện tiền, dã chỉ năng phát xuất na vô khả nại hà đích thán tức thanh.

A, thụ a, nhĩ nhượng ngã bất đắc bất tán mỹ nhĩ! Nhĩ đích kiên cường nhượng ngã tưởng khởi trung hoa dân tộc đích quật cường, ngoan cường đích tính cách. Nhĩ tuy nhiên một hữu quế hoa đích hương, dã một hữu kê đản hoa đích thuần khiết, đãn nhĩ tự hữu nhĩ nhượng nhân hân thưởng đích nghị lực hòa dũng khí.

Nhĩ như nhất cá đối thế giới sung mãn hảo kỳ tâm đích tiểu hài, kiên trì bất giải;

Nhĩ như nhất cá đối minh thiên sung mãn tín tâm đích thanh niên, dũng vãng trực tiền;

Nhĩ hựu như nhất vị dĩ khán thấu trần thế gian vạn vật đích lão nhân, thành thục ổn trọng.

Nhĩ nhượng ngã tưởng khởi mã lộ biên đích hành đạo thụ, tha môn vi mỹ hóa ngã môn đích sinh hoạt hoàn cảnh, mặc mặc địa phụng hiến trứ nhất thiết. Nhĩ môn đắc đáo thập ma? Chỉ thị thọ mệnh đích giảm thiếu. Nhĩ môn vĩnh viễn thị phụng hiến giả đích hình tượng, vĩnh viễn trát căn tại ngã môn đích tâm lí.

Nhân thử, ngã môn yếu hòa tha môn nhất khởi phân đam. Ngã môn bất năng tái loạn khảm lạm phạt, thán bài phóng lượng. Yếu tích cực thực thụ tạo lâm, giảm thiếu khí thể bài phóng hòa lạp ngập, tẫn lượng tiết ước sử dụng tư nguyên. Hiện tại, hứa đa hoàn bảo nhân sĩ tiến hành hoặc giới thiệu đê thán sinh hoạt. Tưởng tưởng yếu thị địa cầu sở hữu nhân đô giá dạng tố, tố hảo tự kỷ, xuất nhất phân lực, na phạ thị tiểu sự. Na khả liên đích thụ chí thiếu tựu bất hội na ma tân khổ. Nhượng ngã môn hành động khởi lai ba!

Hữu quan bảo hộ hoàn cảnh đích tác văn nhị

Hoàn bảo đối vu đại gia lai thuyết, tịnh bất mạch sinh. Khả thị hoàn bảo khước ly ngã môn việt lai việt viễn. Khí xa bài xuất đích vĩ khí sử ôn thất hiệu ứng việt lai việt trọng; xú dưỡng tằng bị băng tương bài xuất đích phế khí —— đạm chiết ma xuất nhất cá đại động; hà thủy dã bị ô nhiễm đích bất thành dạng tử. Nan quái hữu nhân tại vi bác thuyết: “Nhân loại thị cá duy nhất hội khảm thụ tố chỉ tái tả thượng ‘ bảo hộ thụ mộc ’ đích sinh vật.”

Ngã như quả hữu năng lực, ngã hội thiết kế nhất chủng dĩ nhị dưỡng hóa thán vi nhiên liêu đích khí xa, giá dạng đích thoại, tựu một hữu ôn thất hiệu ứng liễu. Ngã hoàn tưởng phát minh xú dưỡng điền sung khí, tương xú dưỡng tằng xuất hiện đích đại động bổ thượng khứ. Ngã hoàn yếu phát minh thực vật phục sinh thủy, tại bị khảm đích thụ mộc trọng tân trường xuất lai.

Tuy nhiên cương tài đô chỉ thị huyễn tưởng, đãn khoa học gia dĩ kinh nghiên chế xuất liễu vô đạm hoàn bảo băng tương, không điều, điện động công giao xa, điện động ma thác xa đẳng đẳng, tha môn tài thị chân chính hoàn bảo đích nhân.

Hữu ta công hán, vi liễu tỉnh na điểm điểm tiểu tiền, tựu bất cố biệt nhân, loạn đảo lạp ngập, bả tạng đích phát hắc đích thủy đảo nhập thủy trì. Ngã tối khán bất khởi giá chủng nhân liễu. Nhân vi tha môn chỉ cố tạm thời đích lợi ích, khước vong ký liễu vị lai đích nhân môn dữ tha môn đích tử tử tôn tôn. Sở dĩ giá dạng đích nhân, hựu chẩm ma sử nhân khán đắc khởi ni? Hoặc giả thuyết, ngã môn chẩm ma năng khán đắc khởi giá chủng nhân ni?

Tòng thử dĩ hậu, ngã môn yếu hoàn bảo. Thượng hạ học tẩu lộ hoặc tọa hoàn bảo công giao xa, tả tín dụng điện não phát điện tử bưu kiện; bất dụng băng tương thời tựu bát điệu điện nguyên, tẫn lượng tỉnh điện. Năng tỉnh nhất độ điện tựu tỉnh nhất độ điện, năng bất bài phóng nhất ta PM2. 5 tựu bất bài phóng, khả dĩ bả chỉ trọng phục lợi dụng tựu trọng phục lợi dụng.

Đại gia tòng ngã tố khởi, tòng hiện tại khai thủy tố khởi, chỉ yếu địa cầu thượng đích nhân đô tố đáo hoàn bảo nhất điểm, na ma chỉnh cá địa cầu tựu hội canh hoàn bảo.

Hữu quan bảo hộ hoàn cảnh đích tác văn tam

Ngã môn đô thị cư trụ tại nhất cá khiếu “Địa cầu” đích tinh cầu thượng, giá lí tằng kinh thị đa ma đích mỹ lệ tráng quan, thiên thị na ma đích lam, thủy thị na ma đích thanh triệt, thảo thị na ma đích bích lục, tựu liên không khí đô thị na ma đích thanh tân. Nhi kim, các chủng các dạng đích ô nhiễm nhượng ngã môn lại dĩ sinh tồn đích địa cầu cải biến liễu. Thiên biến đắc hôi ám liễu thủy biến đắc hồn trọc liễu, thảo biến đắc khô hoàng liễu, tựu liên không khí dã biến đắc ô trọc liễu.

Ngã môn tác vi địa cầu thượng đích cư dân, hữu nghĩa vụ dã hữu trách nhậm bảo hộ địa cầu hoàn cảnh.

Bảo hộ hoàn cảnh, tòng ngã tố khởi. Bình thường tại song hưu nhật đích thời hầu, ngã tổng thị hội trừu xuất thời gian khứ bang trợ tiểu khu lí đích thanh tảo nhân viên nhất khởi thu thập biệt nhân tùy ý loạn nhân đích lạp ngập, tịnh thả bả tha môn án chiếu khả hồi thu lạp ngập hòa bất khả hồi thu lạp ngập phân loại, phân biệt bả tha môn phóng tiến lưỡng cá lạp ngập dũng lí. Tại bình thời, ngã dã hội tẫn lực quản hảo tự kỷ hòa tự kỷ thân biên đích nhân, bất nhượng tha môn cao không phao vật, loạn nhưng lạp ngập, tùy địa thổ đàm đẳng, tịnh thả ngã dã hội ngẫu nhĩ tham gia nhai đạo thanh tảo đích công tác. Tại tiết nhật lí xuất du đích thời hầu, ngã tòng lai bất hội tọa tư gia xa xuất du, nhi thị tọa công cộng khí xa, giá dạng tựu năng giảm thiếu thán bài phóng lượng, vi liễu thành thị đích không khí năng biến đắc canh thanh tân nhi xuất nhất phân lực. Nhi thả, tại mỗi niên thực thụ tiết đích thời hầu, ngã dã hội tại tiểu khu đích hoa viên lí chủng thượng kỉ bồn thực vật, vi đại gia đích hoàn cảnh tăng thiêm nhất phân lục sắc.

Yếu bảo hộ hoàn cảnh, chỉ kháo nhất nhân chi lực thị viễn viễn bất cú đích, nhất định yếu vạn chúng nhất tâm đoàn kết khởi lai, tài năng đối hoàn bảo sự nghiệp tố xuất cự đại cống hiến.

Bảo hộ hoàn cảnh, nhân nhân hữu trách. Yếu thị giá cá thế giới thượng đích nhất ta hắc tâm công hán khả dĩ đình chỉ hướng hà lưu lí bài phóng vị xử lý quá đích ô thủy, yếu thị giá thế thượng đích nhân khả dĩ thiếu khai tự kỷ đích tư gia xa, yếu thị giá thế thượng một hữu loạn nhân lạp ngập đích hiện tượng. Chỉ yếu đương bảo hộ hoàn cảnh đích ý thức tại nhân môn đích tâm trung thâm thâm căn chủng, chỉ yếu đương bảo hộ hoàn cảnh thành vi nhân môn đích tập quán, giá cá địa cầu hựu năng biến hồi tòng tiền na cá hữu lam lam đích thiên không, hữu thanh thanh đích lục thảo, hữu thanh tân đích không khí đích nhất cá mỹ hảo đích địa phương.

Vi liễu ngã môn hòa địa cầu đích mỹ hảo vị lai, ngã môn nhất định yếu bảo hộ địa cầu hoàn cảnh.