1, chân chính đích hữu tình, bất nhân quyền quý nhi trọng, bất nhân bần tiện nhi khinh; tiết nhật bất nùng, nhật thường bất đạm; tình chân nhi ý thiết, vận du nhi vị trường!

2, chân thành bằng hữu tòng một vong ký, trang tại tâm lí tài thị bằng hữu, vô luận lộ hữu đa viễn, ngã môn chỉ hữu nhất bình chi cách, vô luận sơn hữu đa cao, ngã môn nhất định tâm thủ tương khiên, vô luận ngã hữu đa mang, dã hội thời thời bả nhĩ khiên quải; bình an thị ngã tối đa đích kỳ đảo, kiện khang thị ngã tối chân đích quan ái, khai tâm thị ngã tối thân đích chúc phúc, hạnh phúc thị ngã tối mỹ đích kỳ đãi, chân thành chúc nguyện hảo bằng hữu nhất sinh hạnh phúc an khang! Hữu nghị vĩnh hằng!

3, huynh đệ thị nhất cá ngận giản xưng đích đông tây, như quả hữu nhân tại nhĩ sinh hoạt lí diện vô điều kiện chi trì nhĩ, vô luận nhĩ thành công thất bại, vô luận nhĩ tuyển trạch đối bất đối, tha đô nhất trực ngận chi trì nhĩ đích thoại, ngã giác đắc giá nhất điểm thượng tha thị nhất cá huynh đệ.

4, ái tình hòa hữu tình thị bất mâu thuẫn, bất trùng đột đích, tha môn đô bất thị nhân sinh đích toàn bộ, đãn hựu đô thị nhân sinh trung bất khả hoặc khuyết đích tình cảm, vô luận thị diện đối ái tình hoàn thị hữu tình, đô bất năng hại phạ tự kỷ bị thương hại, nhân vi đương ngã môn ái nhất cá nhân đích thời hầu, tựu phú dư liễu na cá nhân thương hại ngã môn đích quyền lợi.

5, bằng hữu thị tín nhậm nhĩ, chúc phúc nhĩ đích nhân, nhi nhĩ khước nhất thứ hựu nhất thứ thương hại ngã, ngã na ma tín nhậm nhĩ, khả nhĩ nhượng ngã tâm toái, nhượng ngã một hữu dũng khí tái khứ tương tín hữu tình, dĩ kinh thương ngân luy luy đích ngã một hữu tinh lực tái hòa nhĩ củ triền hạ khứ liễu, ngã dã bất tưởng nhân vi nhĩ nhượng tự kỷ na ma thống khổ, giá dạng thái luy liễu. Dã hứa, thất khứ liễu nhĩ, ngã tài hội ủng hữu ngận đa đông tây. Phóng thủ, đối ngã môn lai thuyết thị tối hảo đích giải quyết bạn pháp, dã thị nhất chủng giải thoát.

6, thanh xuân lí đích hữu tình, na thị tương hỗ bồi bạn, huề thủ tịnh tiến đích. Nhân vi hảo bằng hữu đích tồn tại, thanh xuân đích lộ thượng bất tái cô đan tịch mịch. Thất ý thời đích bồi bạn, khoái nhạc thời đích phân hưởng, đô cấp ngã môn hướng thượng đích lực lượng. Ngã cân tự kỷ thuyết hảo, yếu hoạt đắc chân thật, bất quản biệt nhân chẩm ma khán ngã, tựu toán toàn thế giới phủ định ngã, ngã hoàn hữu ngã tự kỷ tương tín ngã tự kỷ, vô nhu khứ tưởng thị phủ hữu nhân tại hồ ngã.

7, chân chính đích bằng hữu, tại nhĩ hoạch đắc thành công đích thời hầu, vi nhĩ cao hưng, nhi bất phủng tràng. Tại nhĩ ngộ đáo bất hạnh hoặc bi thương đích thời hầu, hội cấp nhĩ cập thời đích chi trì hòa cổ lệ. Tại nhĩ hữu khuyết điểm khả năng phạm thác ngộ đích thời hầu, hội cấp nhĩ chính xác đích phê bình hòa bang trợ. Thủy, tòng bất thiêu dịch tự kỷ đích ủng hữu, chỉ yếu cấp tha không gian, tha tựu khả dĩ tồn tại, vô luận đa ma kinh cức, đa ma hiểm ác, đa ma hiệp tiểu.

8, chân chính đích bằng hữu, đổng đắc trầm mặc, đổng đắc đẳng đãi, tha tri đạo nhĩ tưởng cân tha thuyết đích thoại tự nhiên hội cân tha thuyết, tha hội đối nhĩ đích hảo thích khả nhi chỉ, tha tri đạo nhĩ hảo đích bỉ phôi đích đa, đãn vĩnh viễn bất hội cáo tố nhĩ nhĩ hữu đa hảo, tựu tượng tha vĩnh viễn bất hội cáo tố nhĩ tha hữu đa ái nhĩ nhất dạng. Thời gian bả nhân hoa phân thành nhất cá hựu nhất cá quyển, chỉ hữu vĩnh viễn hòa nhĩ trạm tại đồng nhất cá quyển tử lí đích nhân, tài năng thành vi nhĩ khả dĩ thủ hộ nhất sinh đích bằng hữu.

9, nhân đích nhất sinh trung nhu yếu hữu giá dạng nhất cá nhân, tức sử viễn cách thiên lí, sổ niên một hữu liên lạc, kiến diện thời nhưng nhiên khinh tùng tự nhiên hữu thuyết bất hoàn đích thoại đề; hoặc giả, tương lân nhi tọa, các tự mang trứ tự kỷ đích hoạt kế, sổ tiểu thời chỉ thị ân a tiểu ngữ, nhưng nhiên ôn noãn sung thật; tại giá cá nhân diện tiền, nhĩ khả dĩ đê mi ai thán, khả dĩ tứ ý trương cuồng, khả dĩ bất tất hữu xuất tức, khả dĩ bất tất hữu hình tượng, khả dĩ toàn thân thị khuyết điểm…… Giá cá nhân tựu thị tri kỷ.

10, sở vị đích bằng hữu, tựu thị tại nhĩ hồn thân đích khuyết điểm lí, dã năng khán đáo sở thặng đích ưu điểm, nhiên hậu nhất phủng thổ nhất phủng thổ địa bả nhĩ tòng tuyệt vọng vô trợ khảng tạng phục tạp lí lạp xuất lai. Cáo tố nhĩ, nhĩ ngận hảo, nhĩ trị đắc bị nhân ái. Đãn dã hội phách phách nhĩ đích kiên bàng, nhĩ yếu chú ý cước hạ đích khanh, nhược nhiễu quá tựu bất hội suất đắc tị thanh kiểm thũng.

11, chân chính đích bằng hữu bất thị bất ly tả hữu, nhân sinh trung, quan chúng hướng lai bỉ bằng hữu đa. Quan chúng chỉ hội nhượng nhân tòng thị giác thượng thư phục, bằng hữu khước hội nhượng nhĩ nội tâm cảm động. Bằng hữu bất thị thiên thiên kiến diện, cật hát ngoạn nhạc, tương hỗ xuy phủng. Nhi thị đổng nhĩ, tại tinh thần thượng, linh hồn thượng chi trì nhĩ, cổ lệ nhĩ, bang trợ nhĩ. Tại nhĩ hữu sở bất túc thời, chỉ chính nhĩ. Phu thiển đích nhân, giao đích thị quan chúng; thượng tiến đích nhân, giao đích thị bằng hữu.

12, chân chính đích bằng hữu thị tại tối hắc ám đích thời hầu, bồi nhĩ nhất khởi đẳng thiên lượng đích nhân; chân chính đích cảm tình thị tâm tại hạ vũ đích thời hầu, cam nguyện vi nhĩ xanh tán đích nhân. Giá cá thế thượng, năng vi nhĩ lưu đáo tối hậu đích nhân thị tối thiếu đích, canh thị tối hảo đích. Nhân chỉ hữu tại tối thâm đích tuyệt vọng lí, vãng vãng khán đáo đích tài thị tối mỹ đích phong cảnh.

13, thời quang bất lão, ngã môn bất tán. Phồn hoa lạc mạc, ngã bồi nhĩ lạc nhật lưu niên. Chỉ nhân vi hiện tại đích nhĩ hoàn năng ký đắc đương sơ đích ngã, ngã tưởng hữu ta tình nghị tại tuế nguyệt trường hà lí chỉ hội việt lai việt thanh tích, kiên tín vô luận quá liễu đa cửu, ngã môn y cựu hội tái thứ trọng phùng.

14, như nhĩ tưởng yếu ủng hữu hoàn mỹ vô hạ đích hữu nghị, khả năng nhất bối tử trảo bất đáo bằng hữu.

15, vạn nhân tùng trung nhất ác thủ, sử ngã y tụ tam niên hương.