1. Ngã đích đại não trung độc liễu, ngã bái thác y sinh cấp ngã trọng trang tái liễu hệ thống, đương ngã tỉnh lai đích thời hầu, ngã phát hiện ngã đích não tử lí chỉ hữu liễu nhất cá nhân đích danh tự, na tựu thị nhĩ!

2. Ngã môn đích cố sự ái tựu ái đích trị đắc, thác dã thác đích trị đắc, thị chấp trứ thị sái thoát lưu cấp biệt nhân khứ thuyết, dụng tẫn sở hữu lực khí bất thị vi ngã, na thị vi nhĩ tài giá ma tố —— trị đắc!

3. Nguyện hòa nhĩ nhất khởi mạn mạn biến lão, ngã hoàn bả nhĩ đương thành thủ tâm lí đích bảo.

4. Khán đáo nhĩ thời khoái nhạc khai tâm, nhĩ ly khai thời phiền não thương tâm! Nhĩ đối ngã tiếu cao hưng kiểm hồng, nhĩ bất cao hưng nhất thiết một kính! Điềm ngôn mật ngữ thuyết nhất đại khuông, chỉ nguyện kiến nhĩ hạnh phúc vi tiếu! Thân ái đích, chỉ nguyện nhĩ quá đắc cao hưng!

5. Bất quản thị tình thiên, * thiên, vũ thiên, năng kiến đáo nhĩ đích nhất thiên, tựu thị tình lãng đích nhất thiên; bất quản thị tạc thiên, kim thiên, minh thiên, năng hòa nhĩ tại nhất khởi đích nhất thiên, tựu thị mỹ hảo đích nhất thiên!

6. Đan thân kỳ thật tịnh bất nan, nan đích thị đối phó na ta thiên phương bách kế tưởng nhượng nhĩ kết thúc đan

7. Phật thuyết ái tình thị nam nhân nữ nhân đích cảm tình, dữ địa vực vô quan. Đương kim xã hội thuyết ái tình thị nhân dữ nhân đích cảm tình, dữ tính biệt vô quan. Ngã thuyết cha môn hoàn thị tín phật đích ba, nguyện nhĩ trảo đáo chân ái.

8. Nhĩ đích danh tự, thị ngã độc quá tối đoản đích tình thi. Ngã ngận hỉ hoan nhĩ, tượng xuân khứ thu lai, hải đường hoa khai.

9. Nhượng nữ bằng hữu cảm động khóc đích thoại

10. Thông thường ái tình kịch phân tam chủng: Ái nhĩ đích nhân nhĩ bất ái, nhĩ ái đích nhân bất ái nhĩ, tương ái đích nhân bất năng tại nhất khởi. Giá tam chủng ngã đô bất hỉ hoan, ngã giá ma đa niên tinh tâm * bài, chỉ thị vi liễu hòa nhĩ thượng diễn đệ tứ chủng bản bổn!

11. Nhĩ biên, hoàn lưu trứ nhĩ đích tế ngữ hòa khinh nam; chỉ tiêm hoàn lưu nhĩ đích a hộ hòa quyến luyến; thần gian, hoàn lưu trứ nhĩ đích nhu tình hòa triền miên; tâm gian, hoàn lưu trứ nhĩ ôn thuần hòa mỹ lệ. Thân ái đích, tưởng nhĩ!

12. Khán khán hoàn hội bất hội cảm động, thị kiểm nghiệm tự kỷ thị phủ nhân * y tồn đích hữu hiệu phương pháp. Xuân thiên vạn vật phục tô thời, hội bất hội vi lục diệp đích quy lai nhi cảm động? Hạ quý liệt nhật viêm viêm thời, hội bất hội vi minh điêu đích chấp trứ nhi cảm động? Thu nhật lô địch tiêu tiêu thời, hội bất hội vi lạc diệp đích bi tráng nhi cảm động? Đông tiết tuyết hoa? Thời, hội bất hội vi mai hoa đích tiếu yếp nhi cảm động? Như quả đối nhất thiết đô vô động vu trung, na tựu tất tu trảo hồi tự kỷ cảm động đích bổn năng.

13. Ngã ái nhĩ, tán lạc tại thiên không, biến thành liễu tình lãng đích tinh không, ngã ái nhĩ, tán lạc tại ngọ hậu, biến thành liễu lãng mạn đích đẳng hầu, ngã ái nhĩ, tán lạc tại xuân thiên, biến thành liễu giá nhất chủng tưởng nhĩ đích ngữ ngôn, thân ái đích, tưởng nhĩ liễu.

14. Thế giới giá ma đại, năng ngộ kiến, bất dung dịch.

15. Thục tất nhĩ sở hữu đích phôi tập quán, khán thấu liễu nhĩ sở hữu đích sửu dạng tử, đãn thị hoàn thị ái nhĩ!

16. Hỉ hoan nhất cá nhân thị tàng bất trụ đích, tức sử chủy ba bất thuyết, dã hội tòng nhãn tình lí bào xuất lai. Ngã hỉ hoan nhĩ, nhận chân thả túng, tòng nhất nhi chung.

17. Ái thị duyên phân, ái thị cảm động, ái thị tập quán, ái thị khoan dung, ái thị hi sinh, ái thị thể lượng, ái thị nhất bối tử đích thừa nặc.

18. Ngã hỉ hoan nhĩ, vu thị sinh mệnh trung hựu đa liễu nhất chủng nhiệt ái hòa nhất ta dục vọng, ngã hoài trứ giá chủng nhiệt ái tiền tiến trứ, sinh phạ dục vọng lạc không.

19. Chính thị nhân vi ái tài tiễu tiễu đích đóa khai, đóa khai đích thị thân ảnh, đóa bất khai đích thị mặc mặc đích tình hoài; kim thiên ngã chung vu cổ khởi dũng khí, hướng nhĩ biểu đạt ngã đích ái.

20. Ngã yếu tố nhĩ sàng đầu đích tiểu hùng, vi nhĩ đả bại mộng lí đích ác long.

21. Tối cận nhĩ hoàn hảo mạ? Tránh trát hòa tư niệm, đô phạ nhĩ thính kiến, như hà già yểm, đối nhĩ si si địa ái luyến, nhất khỏa ôn nhu đích tâm khiêu tại hắc dạ lí độc miên, tưởng nhĩ, thị ngã vĩnh viễn đích ngữ ngôn!

22. Nhân dữ nhân chi gian hữu thời chân đích tựu như thiên thượng đích nguyệt lượng địa thượng đích hồ, tương cách dao viễn tài hội bỉ thử tương chiếu. Ngã ngận tưởng niệm nhĩ, đối vu ngã môn, thiên nhai bất quá chỉ xích!

23. Tự ngã ngộ kiến nhĩ đích na thiên khởi, ngã sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tiếp cận nhĩ.

24. Tả cấp nữ bằng hữu cảm nhân đích tình thoại

25. Sở hữu đích mỹ lệ đô nguyên vu chân chí dữ thản thành, tuy nhiên hạnh phúc hội chuyển thuấn tức thệ, khoái nhạc khước năng trì cửu, nhất phân chân thành đích chúc phúc, nhất thanh chân chí đích vấn hầu, nguyện nhĩ khoái nhạc mỗi nhất thiên!

26. Thập ma khiếu ái tình? Chỉ hữu ái một hữu tình, na bất thị chân ái, nhi thị loạn ái; chỉ hữu tình một hữu ái, na bất thị chân tình, nhi thị phong tình; hựu hữu ái hựu hữu tình, ái do tình sinh, tình vi ái nùng, tài thị chân chính đích ái tình.

27. Hát trà thời ngã môn thông thường đô giác đắc đệ nhất khẩu ngận khổ, đãn nhĩ nhất trực hát hạ khứ tựu hội cảm đáo thâm tàng tại lí diện đích thanh hương! Ngã môn chi sở dĩ nhất trực hát hạ khứ cận cận chỉ vi vong ký na đệ nhất khẩu đích khổ vị.

28. Bất nhu yếu hoa lệ đích ngôn ngữ, bất nhu yếu sơn minh hòa hải thệ, ngã môn thuần chân đích thảo căn ái tình nhất dạng khả dĩ lạc địa sinh căn, trường thành tham thiên đại thụ, kết xuất ái tình đích quả tử. Lai ba, nhượng ngã môn bả thảo căn ái tình tiến hành đáo để ba!

29. Nhĩ khán đáo đích, tựu thị tối chân đích ngã, nhất chủng vĩnh vô chỉ tẫn đích cảm động, cảm động giá thế giới hữu nhĩ, nhĩ dữ ngã giá tối mỹ đích tồn tại.

30. Bất quản ngã môn na nhất thiên tương thức, na nhất thiên tương ái na nhất thiên phân khai đãn thị nhĩ yếu ký trụ kim thiên, 2011 niên dã thị ngã 21 niên đệ nhất thứ tại giá cá biểu bạch nhật đối nữ hài biểu bạch! Bất hứa tiếu, dụng ngã đích nhãn lệ tố tín phong, dụng ngã đích tâm tố tín chỉ dụng ái nhĩ đích thổ phỉ tố tiêu đề ngã ái nhĩ bất yếu sinh sinh thế thế chỉ yếu hoạt trứ đích mỗi nhất thiên năng cú ngộ kiến nhĩ, đối ngã lai thuyết thị tối đại đích hạnh phúc nhĩ.

31. Hảo hảo chiếu cố tự kỷ ngã bất tưởng đẳng đáo hạ bối tử tái lai ái nhĩ.

32. Thiên dĩ vãn, dạ dĩ thâm, hồi gia đích lộ thượng yếu bình an. Nhân dĩ luy, thân hựu phạp, quai bảo bảo cản khoái khứ thượng sàng. Cái hảo bị, biệt trứ lương, chúc nhĩ hảo mộng đáo thiên lượng!

33. Như quả vĩnh viễn bất tồn tại, tựu nhượng thời gian đình hạ lai, tại ngã ái thượng nhĩ đích thuấn gian… Khán đáo nhĩ, ngã tựu giác đắc tự kỷ đáo liễu cố cung, nhân vi nhĩ thân thượng mỗi nhất kiện đông tây đô thị trân phẩm, đô thị bảo tàng, ngã tưởng khinh khinh đích lâu trứ nhĩ, chân hại phạ bả nhĩ suất phôi liễu.

34. Cự ly, tòng bất hội phân khai lưỡng khỏa chân chính tại hồ bỉ thử đích tâm.

35. Ngã thị nhất cá bổn đản, đãn thị thỉnh tương tín ngã, ngã tịnh bất thị hữu ý đích. Năng nguyên lượng ngã mạ? Thân ái đích.

36. Bất tri thập ma thời hầu khai thủy, ngã dĩ ly bất khai nhĩ. Muội muội ngã ái nhĩ, kiến liễu nhĩ ngã nhạc a a hựu điềm mật mật; hảo tưởng quá lai bão bão nhĩ thân thân nhĩ, khước hựu phạ nhĩ bất thải hựu bất lý, chỉ hảo phát điều đoản tín tức.

37. Nhĩ vĩnh viễn vô pháp dữ ngã sát kiên nhi quá, nhân vi ngã tàng thân tại toàn thế giới mỗi nhất thủ tình ca lí. —— trương gia giai

38. Bất đồng đích thời gian, bất đồng đích địa điểm, bất đồng đích nhân quần, biến hóa đích không gian, biến hóa đích dung nhan, biến hóa đích ngữ ngôn, bất biến đích thị ngã đối nhĩ đích tư niệm chi tình!

39. Hoan tiếu thời, nhĩ thị thượng dương đích chủy giác, uẩn hàm trứ hạnh phúc khoái nhạc đích vị đạo; bi thương thời, nhĩ thị khẩn trứu đích mi đầu, chương hiển trứ kiên ngạnh dũng cảm đích quật cường. Nhĩ thị ngã đích toàn bộ, nhĩ thị ngã đích y kháo, hỉ hoan nhĩ, tối trọng yếu.

40. Ngã ái nhĩ, khả thị ngã bất cảm thuyết, ngã phạ thuyết liễu ngã tựu hội mã thượng tử khứ, ngã bất phạ tử, chỉ thị phạ giả như ngã chân đích tử liễu, thùy hoàn hội tượng ngã nhất dạng ái nhĩ!

41. Đương nhĩ thủ cơ hưởng thời, na thị ngã đích vấn hầu; đương nhĩ thu đáo tín tức thời, na hữu ngã đích tâm thanh; đương nhĩ phiên duyệt đoản tín thời, na thị ngã đích khiên quải; đương nhĩ chuẩn bị quan cơ thời, ký đắc hoàn hữu ngã tại vi nhĩ chúc phúc!

42. Ngã đích nhãn tình nhất định hữu vấn đề, ngã đích thị tuyến vô pháp tự nhĩ thân thượng ly khai.

43. Ngã tưởng cầu nhĩ nhất kiện sự nhĩ nhất định yếu đáp ứng ngã: Nhĩ tố ngã đích nữ bằng hữu ba, ngã hội nhượng nhĩ biến thành thế giới thượng đệ nhị hạnh phúc đích nhân, nhi hữu nhĩ giá dạng đích nữ bằng hữu ngã hội thị thế giới thượng đệ nhất hạnh phúc đích nhân

44. Dĩ vi tự kỷ tập quán liễu cô đan, đãn đương ngã ngộ đáo nhĩ, ngã tri đạo, ngã vô pháp tái kế tục cô độc đích tiền hành, ngã yếu nhất bối tử hòa nhĩ tại nhất khởi, hôn nhân, tựu thị ngã môn lưỡng cá nhân đích thiên đường, ủng hữu bỉ thử, hạnh phúc chung lão!

45. Sinh hoạt trung đáo xử đô hữu nhĩ đích ảnh tử, khán điện ảnh thời nhĩ tiện thị kịch trung đích nữ chủ giác, mãi họa thời nhĩ tiện thị họa trung đích tiểu tiên nữ, cật phạn thời hội điếm ký trứ nhĩ, thụy giác thời nhĩ dĩ tại mộng lí, ngã tưởng ngã dĩ thâm thâm ái thượng liễu nhĩ!

46. Tương ái đích thời hầu nhu yếu chân thành, tranh chấp đích thời hầu nhu yếu câu thông, sinh khí đích thời hầu nhu yếu lãnh tĩnh, du khoái đích thời hầu nhu yếu phân hưởng, chỉ trách đích thời hầu nhu yếu lượng giải, quá nhật tử đích thời hầu nhu yếu bao dung.

47. Tượng ngã na ma lại đích nhân, yếu thị nhĩ thuyết đích mỗi nhất cú ngã đô hữu hồi, na chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề: Ngã hỉ hoan nhĩ.

48. Nữu nhi, năng tá ngã lưỡng khối tiền ma, tưởng cấp nhĩ mãi nhất cá thánh đại, thân thượng chỉ hữu ngũ khối tiền liễu……

49. Ngộ đáo nhĩ, tài thể hội đáo tiểu tùng thử tàng khởi thực vật thời đích tiểu tiểu tâm tư. Ngã đích thân biên tịnh bất ủng tễ, nhĩ lai liễu tựu thị duy nhất.

50. Mỗi nhất thiên đô vi nhĩ tâm khiêu, mỗi nhất khắc đô bị nhĩ cảm động, mỗi nhất miểu đô vi nhĩ đam tâm. Hữu nhĩ đích cảm giác chân hảo.

51. Năng cảm động nữ nhân đích kinh điển cú tử