1, bất thị mỗi cá nhân đô nhất định khoái nhạc, bất thị mỗi chủng thống đô nhất định yếu thuật thuyết.

2, ly biệt, lệ thủy thành liễu lưu ngôn, nhĩ thuyết: Giá lệ khả dĩ ngưng kết thành trân châu, biến thành vĩnh cửu đích kỷ niệm.

3, nhãn lệ thị tự kỷ đích, khước tổng vi biệt nhân lưu.

4, tâm toan tựu tượng thôn tiến liễu pha li đích toái phiến, mãn khẩu đích tiên huyết, khước thổ bất xuất lai.

5, cô độc dã hảo chí thiếu hoàn hữu kiêu ngạo.

6, dữ nhĩ tương ngộ, hảo hạnh vận, khả ngã tảo dĩ thất khứ vi nhĩ lệ lưu mãn diện đích quyền lợi.

7, thời gian bả quá trình chỉnh đích diện mục toàn phi, tối hậu đích thời quang khước thị tại hồi ức trung.

8, na ta hướng nhĩ khuynh tố đích, hiện tại khước thống đáo liễu trầm mặc.

9, tầm tầm mịch mịch, bất năng vong ký, ngã môn tằng kinh thuyết hảo na cá ước định.

10, hồng trần lộ thượng nhãn lệ hoa quá liễu ngã lưỡng đích cự ly, tựu thử bất tái kiến diện.

11, ngụy trang đích hoan tiếu, ngụy trang đích dương quang dữ khai lãng, dã hứa khả dĩ mê hoặc ngận đa cục ngoại nhân, chỉ thị phiến bất liễu tự kỷ.

12, thừa nặc thị ti vi đích, tâm thống xác thị vĩnh cửu đích.

13, ngã tuyệt đối bất tại nhĩ thương khẩu thượng tát diêm, ngã chỉ tát lạt tiêu diện.

14, thái trường viễn đích sự tình bất thị một tưởng quá, chỉ thị hại phạ tưởng thái đa tựu hội tượng phao mạt nhất xúc tựu phá.

15, năng mộng đáo đích nhân chẩm ma xá đắc nã lai thương hại.

16, ngã tưởng cấp tự kỷ đột như kỳ lai đích nhãn lệ trảo cá lý do.

17, kỳ thật nhân đô soa bất đa, tân tiên cảm hòa nhiệt tình tiêu thất đắc ngận khoái, na hữu thập ma cẩu thí chân tâm, tình nghĩa thiên cân để bất quá hung bô nhị lưỡng.

18, túy đích nhân môn cử khởi tửu bôi, tiếu đích nhãn lí toàn thị lệ.

19, điếm khởi cước tiêm đích nhân thị trạm bất cửu đích, khóa đại bộ đích nhân thị tẩu bất viễn đích. Khán trứ khán trứ tựu tiếu liễu, tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc liễu.

20, đương ngã môn chân đích ái liễu, tiện thị chân đích thương liễu đích thời hầu.

21, nhĩ đích nhất cú thoại, ngã hội cao hưng hảo đa thiên. Nhĩ đích nhất cú thoại dã hội thương tâm hảo đa thiên. Nhân vi ngã tại hồ nhĩ.

22, hữu thời, đương nhĩ ngoại biểu tại tiếu đích thời hầu, nội tâm thị phủ tại khóc?

23, ngã đích tì khí việt lai việt hảo, nhân vi ngã tri đạo thiên tựu ngã đích nhân hội việt lai việt thiếu.

24, cật thố đích cảm giác tựu tượng cật liễu hứa đa toái pha li, thổ bất xuất, dã thôn bất hạ.

25, tổng thị trang tác bất tại hồ, nhân vi thương đích thái đa thứ tâm dĩ ma mộc.

26, mỗi vãn tưởng thụy khước thụy bất bất trứ, tảo thượng tưởng khởi hựu khởi bất lai. Ngã môn mỗi thiên đô yếu nhẫn thụ trứ lưỡng kiện thống khổ đích sự.

27, thính nhĩ thân khẩu thuyết nhĩ hỉ hoan đích nhân, ngã hội tiếu, tiếu đáo thanh tê lực kiệt, tiếu đáo hào đào đại khóc, tiếu đáo trảo cuồng băng hội.

28, ngã thính nhĩ thuyết quá tối nhận chân đích thoại tựu thị nhĩ bất tái ái ngã.

29, tựu toán tòng thử đa niên dĩ hậu, tưởng khởi nhĩ hội tâm thống, ngã đích ái bất khinh dịch tái thuyết.

30, kỳ thật ngã chỉ tưởng hữu cá nhân bồi tại ngã thân biên, vô luận nam nữ vô quan ái muội.

31, hữu một hữu giá dạng đích thời hầu, thính kiến mỗ nhân đích danh tự, tâm tựu nhẫn bất trụ đích thống.

32, thùy đô bất hội liêu đáo, năng thương đáo tự kỷ đích, tối hậu đô thị na ta tằng kinh bị nhận vi đích mỹ hảo thời quang.

33, như quả liên tiểu tân đô khóc liễu, na ma chứng minh thế giới chân đích thái hôi ám liễu.

34, thùy tiên động tình thùy tựu tiên vạn kiếp bất phục.

35, bất chúc vu tự kỷ, hựu hà tất bính liễu mệnh đích khứ tại hồ.

36, ái tình tổng thị, khai thủy đích ngận mỹ lệ. Kết thúc đích một đạo lý.

37, nhĩ hoặc hứa hữu ngận đa nhân bồi bạn, đãn chỉ hữu nhất cá nhân năng nhượng nhĩ tiếu đắc tối xán lạn khóc đắc tối thương tâm, na khiếu ái.

38, thuyết liễu tựu hội đông, tưởng liễu tựu hội thống, tối hảo đích bạn pháp, ngã môn tòng vị tương thức quá.

39, hữu nhất chủng đan thân khiếu “Ninh khuyết vật lạm” hữu nhất chủng đan thân chỉ vi đẳng đãi mỗ nhân.

40, thuyết bất xuất khẩu đích thoại, như quả một hữu thuyết xuất lai đích dũng khí, na tựu tương tha lạn vu tâm để.

41, thụy tỉnh đích na cá thuấn gian vô bỉ đích đầu đông, ký bất thanh thị mộng lí đích tràng cảnh nhu yếu, hoàn thị kỳ thật tự kỷ thị chân đích đầu đông.

42, thị yếu hữu đa sỏa, đa bạch si, tài năng tại thống quá dĩ hậu tiếu trứ nguyên lượng.

43, hữu đích nhân bát tại trác tử thượng thụy giác biệt nhân hội dĩ vi tha tại khóc, hữu đích nhân bát tại trác tử thượng khóc biệt nhân khước dĩ vi tha tại thụy giác.

44, tại lạc diệp phiêu phi đích thời quang lí, niệm thu phong tiêu sắt, nguyện chấp bút họa mi, bác quân tiếu hồng trần.

45, ngã môn hỗ tương sính trứ cường, cứu cánh thống liễu thùy.

46, nhĩ chỉ giáo hội ngã như hà khóc khấp, khước một giáo hội ngã như hà vong ký.

47, hữu thời hầu nhân môn hội biến, thị nhân vi tha môn thật tại thương đắc thái trọng liễu.

48, như quả tâm lí hữu thương, thị phủ chân đích khả dĩ di vong, bất tất bao trang.

49, nhĩ thường cú tân tiên cảm hậu cân ngã hồi gia hảo bất hảo.

50, nguyên lai, chân đích, nhất cá nhân phạ cô đan, lưỡng cá nhân phạ thương hại.

51, nhân vi mạch sinh, sở dĩ dũng cảm, nhân vi cự ly, sở dĩ mỹ lệ.

52, hữu đích nhân thuyết bất thanh na lí hảo, đãn tựu thị thùy đô thế đại bất liễu.

53, ly bất khai thương xuân bi thu đích bút, đào bất thoát đa sầu thiện cảm đích mệnh.

54, tái mỹ đích yên hoa, dã chỉ bất quá kỉ miểu chung đích mỹ lệ đích nhi dĩ.

55, đương nhất cá nhân tòng tâm lí tiều bất khởi nhĩ đích thời hầu nhĩ đích nhậm hà nỗ lực đô bạc vô ý nghĩa.

56, tẩu cận nhĩ, tựu tẩu cận thống khổ, viễn ly nhĩ, tựu viễn ly hạnh phúc. Chân thị củ kết.

57, nguyên lai tâm đông, thị giá dạng đích: Thôi miên tự kỷ, cáo tố tự kỷ, hữu hạnh phúc.

58, tổng thị cố ý tố trứ chiêu nhạ đối phương đích sự tình, khí tha tiếu tha, kỳ thật thị nhân vi hỉ hoan a.

59, nhận thức nhĩ nhất cá nguyệt, lưu quang liễu ngã nhất niên đích nhãn lệ.

60, hoặc hứa chỉ hữu tại ly đắc tối viễn đích thời hầu, tài năng bả tằng kinh tẩu quá đích na đoạn nhật tử, khán đích tối chân xác tối thanh sở.

61, tự kỷ tại nhân quần trung tối kinh thường hữu đích trạng thái tựu thị bồi tiếu.

62, thùy nhãn giác chu hồng đích lệ chí thành toàn liễu nhĩ đích phồn hoa nhất thế, nhĩ kim qua thiết mã đích giang sơn tặng dữ thùy nhất tràng thạch phá kinh thiên đích không hoan hỉ.

63, tối tao cao đích cảm giác mạc quá vu bất tri đạo ứng cai đẳng đãi hoàn thị phóng khí.

64, lưỡng cá nhân đích tâm toan, nhất cá nhân thường.

65, bất hỉ hoan đích nhân tựu toán tha bả nhĩ sủng thượng thiên đô thị bạch đáp.