Thiên tương hàng đại nhậm vu thị nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, khi phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tằng ích kỳ sở bất năng.
—— đề ký
Ngã tưởng đối tự kỷ: Thuyết nhân sinh bất khả năng nhất phàm phong thuận, nan miễn hội ngộ đáo đại đại tiểu tiểu đích tỏa chiết hòa ma nan, tựu tượng thị phong vũ chi hậu tài năng kiến thải hồng. Sở dĩ nhân ứng cai bả tỏa chiết hòa ma nan đương thành sinh hoạt trung đích điều vị tề, bả tỏa chiết hòa ma nan đương thành thật hiện tự kỷ nhân sinh giới trị đích điếm cước thạch! Bả tỏa chiết hòa ma nan đương thành thị tự kỷ tiền tiến đích động lực nhi bất thị trở ngại tự kỷ tiền tiến đích trở lực.
Na thị khảo thí hậu đích đệ nhất chu ngã nhận vi thị gian nan đích nhất chu, chung vu, giá giá gian nan đích nhất chu quá hoàn liễu, mạn trường đích đẳng đãi dã kết thúc liễu. Kỳ trung khảo thí đích thành tích chung vu xuất lai liễu. Khảo thí ma, vô phi hữu lưỡng chủng tình huống, yếu ma đắc ý yếu ma thất ý, nhi ngã tắc chúc vu đệ nhị chủng tình huống.
Nhất khai thủy, ngã nhận vi tự kỷ đích bình thường bất nỗ lực nhi bất hậu hối, cân tự kỷ đích bất tranh khí nhi âu khí, tự kỷ đô hữu điểm tiều bất khởi tự kỷ, đối thập ma sự tình đô dĩ nhất chủng địch đối đích tình tự đối đãi, nhi thả đối vu biệt nhân đích bang trợ dã nhận vi thị nhất chủng khả liên.
Vãn tự tập kết thúc hậu, ngã tâm hôi ý lãnh đích hồi đáo túc xá, việt tưởng việt phiền, việt phiền việt tưởng, do vu giá thị thăng nhập cửu niên cấp đích đệ nhất thứ khảo thí, tuy nhiên giá bất thị tối trọng yếu đích na thứ khảo thí, khả lão sư hòa gia trường môn đô ngận trọng thị, nhân vi tha môn nhận vi hữu nhất cá hảo đích khai thủy tài hữu nhất cá hảo đích kết thúc, nhi ngã khước thị tha môn đại thất sở vọng. Ai, chân bất tri đạo cai như hà hướng tha môn giao đại, tức đăng hậu nhất cá nhân thảng tại sàng thượng hồ tư loạn tưởng nhất dạ bất miên, nhi tại giá cá bất miên đích vãn thượng ngã dã tưởng liễu ngận đa……
Bất, ngã bất ứng cai giá dạng, ngã ứng cai chính xác đích khán đãi giá thứ khảo thí, tịnh kinh giá bất thị tối trọng yếu đích na thứ khảo thí, ngã hoàn hữu cơ hội, ngã hoàn hữu vãn hồi đích dư địa.
Nhất thứ hoặc kỉ thứ đích thất bại, tịnh bất ý vị trứ vĩnh viễn đích thất bại, tục thoại thuyết “Nhân sinh chi sự thập hữu bát cửu chi bất như ý.” Huống thả khảo thí thất lợi dã thị thường hữu đích sự, dã một thuyết na cá học sinh dẫn vi khảo thí thất lợi nhi phóng khí liễu tự kỷ đích nhất sinh, nan đạo tựu nhân vi giá tiểu tiểu đích tỏa chiết nga nhi đình trệ bất tiền mạ? Nan đạo tựu nhân vi giá nhất thứ đích thất bại nhi cấp tự kỷ đích nhất sinh họa thượng cú hào mã?
Bất, ngã tố bất đáo, nhân vi ngã bất thị ôn thất lí đích hoa đóa, ngã thị ngật lập tại phong tuyết trung đích mai hoa, tức sử tái đại đích tỏa chiết, dã yểm sức bất trụ ngã đích. Ngạo cốt.
Giá thứ khảo thí ngã chi sở dĩ hội thất lợi, thị nhân vi thái độ bất đoan chính, sở dĩ giá thứ khảo thí hậu, ngã nhất định hội đoan chính tự kỷ đích thái độ, ngã tựu bất tương tín phó xuất nỗ lực hoàn hội thất bại.
Ngã tưởng đối tự kỷ thuyết: Vi tiếu trứ diện đối tỏa chiết, thản nhiên đích diện đối tỏa chiết, nhân vi ngã tương tín, kinh lịch liễu ma nan đích mao mao trùng chung hội biến thành lệnh nhân tiện mộ đích hồ điệp.