Nam nhân đích hảo văn án ( thích hợp nam nhân văn án đích cú tử )
Khoát đạt
2023-06-04 06:03:47
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, tửu giá đông tây yếu ma biệt hát, yếu ma tựu hát túy, nhân vi bán túy bất túy đích cảm giác thái thanh tỉnh, bất thị nhượng nhân tưởng khởi cựu tình, tựu thị nhượng nhân tưởng khởi cựu ái.

2, tại cơ tràng đẳng nhất tao thuyền, dao dao vô kỳ, tựu tượng ngã trạm tại tối sơ tương thức đích địa phương đẳng nhĩ, khả tiếu chí cực.

3, nhĩ lai nhân gian nhất tranh, nhĩ yếu khán khán thái dương, hòa nhĩ đích tâm thượng nhân, nhất khởi tẩu tại nhai thượng. ——《 hạ thiên đích thái dương 》 hải tử

4, nhĩ bả tính cách giao cấp tinh tọa, bả nỗ lực giao cấp kê thang, bả vận khí giao cấp cẩm lí. Nhiên hậu đối tự kỷ thuyết: Thính quá hứa đa đạo lý, y nhiên quá bất hảo giá nhất sinh, na ma, hoạt cai nhĩ quá bất hảo.

5, ngã khán quá xuân phong thập lí, kiến quá hạ chí vị chí, thí quá thu quang liễm diễm, ái quá đông nhật noãn dương, thống thống để bất quá nhĩ nhất cú, ngã tưởng kiến nhĩ.

6, nhân sinh tựu tượng thị nhất thứ trường đồ lữ hành, nhất lộ tẩu quá, hữu thượng pha dã hữu hạ pha, duyên đồ hữu mỹ cảnh dã hữu hãm tịnh, hữu phong vũ lôi điện, dã hữu liệt nhật viêm viêm, hữu hảo nhân tương trợ, dã khả năng hữu phôi nhân lan tiệt, sở dĩ nhất thiết đô yếu cẩn thận hành sự, phòng chỉ trung đồ mê thất phương hướng, tẩu nhập kỳ đồ.

7, tiền, thị trị liệu tình tự đích tối giai lương dược, giản đan thô bạo hựu hảo dụng.

8, khoái nhạc thị thập ma ni? Dã hứa giá cá vấn đề tư khảo khởi lai, tựu dĩ kinh bất thị khoái nhạc liễu

9, tư niệm nhất cá nhân, tựu tượng tại hát nhất bình tê liễu tiêu thiêm đích ẩm liêu, nhĩ chỉ khán đắc đáo tha đích nhan sắc, chân chính hát đích nhân tài tri đạo tha hoặc toan hoặc điềm đích tư vị. Vãn an!

10, nhất cá nhân dã khả dĩ hạnh phúc, lưỡng cá nhân đích hạnh phúc điềm mật ta tựu thị liễu. Nhất cá nhân dã khả dĩ quá đắc ngận hảo, lưỡng cá nhân hảo hảo quá tựu thị song bội đích hảo.

11, thùy thuyết thụy trứ liễu tựu bất bi bất khấp bất cô đan, vi hà ngã đích mộng tổng thị bỉ hiện thật hội chiết ma nhân. Đương huyễn tưởng hòa hiện thật diện đối thời, tổng thị ngận thống khổ đích. Yếu ma nhĩ bị thống khổ kích đảo, yếu ma nhĩ bả thống khổ thải tại cước hạ.

12, cảm tình trung, hữu lưỡng chủng dược bao trị bách bệnh: Thời gian hòa trầm mặc.

13, nhất cá nhân vô luận thị thân thể luy liễu, hoàn thị tâm luy liễu, đô bất tái tưởng khứ quá đa đích khứ quan chú cân tự kỷ vô quan khẩn yếu đích sự tình liễu.

14, nhất cá nhân đích tình, nhất cá nhân đích lãnh mạc, cô độc đích tâm, tàng trứ nhất phân nhu tình đích lệ, đa thiếu chú định, đa thiếu duyên, chỉ thị nhân sinh đích thương cảm, chỉ thị tư niệm đích thác giác, đẳng nhất cá thác, thác quá nhất cá tự kỷ.

15, giáp phương ngược ngã thiên bách biến, ngã đãi giáp phương như sơ luyến.

16, tẩu thác liễu lộ, yếu ký đắc hồi đầu; ái thác liễu nhân, yếu đổng đắc phóng thủ. Nhân tâm đô thị tương đối đích, dĩ chân hoán chân; cảm tình đô thị tương hỗ đích, dụng tâm noãn tâm.

17, hạnh phúc, tịnh bất đẳng vu sự sự như ý, nhi thị, như hà tại các chủng các dạng đích kinh lịch trung, bình hành tâm thái tịnh thiện vu phát hiện mỹ hảo. Vãn an!

18, na phạ luy liễu yếu hiết nhất hội, dã một quan hệ, chỉ yếu nhĩ kiên trì tự kỷ đích phương hướng, dưỡng túc tinh thần hậu y nhiên khả dĩ sở hướng phi mĩ.

19, nhất cá tần tần hồi ức đích nhân, na lí tẩu đắc liễu viễn lộ.

20, tri đạo liễu nhi tự dĩ vi bất tri đạo, giá thị tối hảo đích; bất tri đạo khước dĩ vi tri đạo, giá tựu thị khuyết điểm.

21, ngã hỉ hoan nhĩ, hi vọng nhĩ năng lễ thượng vãng lai nga.

22, hoạt trứ thị nhất chủng tâm tình, cùng dã bãi, phú dã bãi, đắc dã bãi, thất dã bãi, nhất thiết đô thị quá vãng vân yên, chỉ yếu tâm tình hảo, nhất thiết đô hảo.

23, bất kiến nhĩ, ngận tưởng niệm, chân đích ngộ kiến khước bất tri đạo thuyết thập ma hảo, khẩn trương đích vọng trứ nhĩ, chỉ thuyết nhất cú: Nhĩ hảo mạ?

24, hữu nhất chủng tửu nhất điểm điểm tựu năng túy nhân, hữu nhất chủng ái nhất điểm điểm tựu năng ôn hinh, hữu nhất chủng nhân nhất tương thức tựu nan dĩ vong hoài, hữu nhất chủng tâm tựu toán bất kinh thường kiến diện dã hội bỉ thử khiên niệm, trực đáo vĩnh viễn!

25, phụ mẫu tại, nhân sinh thượng hữu lai xử, phụ mẫu khứ, nhân sinh chỉ thặng quy đồ! Niên khinh thời, bất tha luy sinh nhĩ đích nhân; niên lão thời, bất tha luy nhĩ sinh đích nhân.

26, ngã tại phật tiền kiền thành kỳ cầu ngũ bách niên, chung vu hoán đắc dữ nhĩ nhất thứ tương ngộ, tương tri, tương niệm, cảm tạ phật an bài giá tràng ngộ kiến.

27, nữ bằng hữu thiên thiên vấn ngã thập ma thời hầu kết hôn, ngã khẩu đầu thuyết tái đẳng đẳng. Tâm lí khước tưởng, vi liễu tị miễn gia đình bạo lực, ngã tài bất kết hôn ni.