1, khán bất kiến đích thương ngân tối đông, lưu bất xuất đích nhãn lệ tối ủy khuất. Tâm toan, nhất cá nhân mạn mạn phẩm thường tựu hảo, nan quá, nhất cá nhân thừa thụ tựu hảo.

2, hội nhượng nhĩ hào đào đại khóc đích, vãng vãng bất thị na ta sậu nhiên nhi lai đích diệt đỉnh chi tai, nhi thị nhật thường sinh hoạt trung, khán tự bất trị nhất đề đích vô sổ cá tiểu tiểu ma phiền. Tha môn đột nhiên nhất khởi dũng liễu thượng lai, đái xuất liễu vô sổ quá khứ đích ủy khuất hòa phẫn nộ.

3, tối lệnh nhân tâm toan nan quá đích tựu thị, ngã dụng tẫn liễu chỉnh cá thanh xuân hòa tối hảo đích ái, khước chỉ giáo hội liễu nhĩ như hà khứ ái lánh ngoại nhất cá nhân.

4, thập ma thị cô độc, tựu thị hữu nhất thiên nhĩ phách liễu nhất trương ngận mỹ ngận hữu ý cảnh đích chiếu phiến tồn tại thủ cơ lí, khước bất tri đạo cai phát cấp thùy phân hưởng, tài đột nhiên tưởng khởi giá nhất lộ thượng trừ liễu tự kỷ, một nhân bồi nhĩ nhất khởi khán phong cảnh.

5, hậu lai ngã tài tri đạo, na ta chân chính yếu tẩu đích nhân, lận sắc đắc liên thuyết tái kiến đô giác đắc thị lãng phí thời gian. Nhi na ta nhượng trứ thuyết, uy, ngã yếu tẩu liễu, hoàn nhất bộ tam hồi đầu đích nhân, chỉ bất quá thị tưởng nhĩ thuyết nhất cú, lưu hạ lai hảo mạ.

6, thất khứ nhất cá nhân tựu tượng tiễn điệu nhất tiệt đầu phát, tập quán tính địa mạc đáo tối vĩ đoan khước trảo đáo liễu không khí, tức sử tâm lí thanh sở minh bạch hội hữu tân đích thế đại, dã hội hữu hoảng hốt gian đích thất lạc ba.

7, nhĩ tựu tượng thị ngã ẩm quá đích tối liệt đích tửu, cương nhập hầu đích thời hầu sang đắc ngã nhãn lệ đô điệu liễu, nhiên hậu tiến đáo vị lí hựu nhượng ngã giác đắc hảo noãn, tối hậu đái lai đích thị vô tẫn bất trí mệnh khước nan ngao đích hậu di chứng.

8, sở hữu nhân đô giác đắc nhĩ quá đắc ngận hảo, hữu bất thiếu bằng hữu. Biệt nhân sai trắc trứ nhĩ hữu sổ bất thanh đích ái muội quan hệ, khả thị chỉ hữu nhĩ tự kỷ minh bạch, nhất cá nhân tại gia khai trứ đăng chỉnh dạ thất miên đích thời hầu, nhĩ bất thuyết thoại, phòng gian tựu nhất điểm thanh âm đô một hữu.

9, như quả na nhất thiên ngã ái đích nhân cân trứ biệt nhân tẩu liễu, na ma ngã duy nhất đích tâm nguyện, thị thỉnh thượng thương tứ cấp ngã nhất cá hảo nhất điểm đích tình địch, nhượng ngã thâu đắc tâm cam tình nguyện, thống khoái lâm li.

10, kỳ thật nhượng nhân tiêu lự đích, bất thị mang dã bất thị luy. Nhi thị một hữu thập ma đặc biệt cảm hưng thú đích đông tây, dã một hữu thập ma đặc biệt tưởng ái đích nhân, minh tri đạo tự kỷ cai nỗ lực liễu, khước hựu bất tri đạo cai vãng na lí dụng lực.

11, nhĩ thị ngã nhãn đô bất trát tựu khả dĩ thuyết hỉ hoan đích nhân, ngã khước thị nhĩ đầu đô bất sĩ tựu khả dĩ phóng thủ đích nhân.

12, nhượng nhân tâm lương đích thị, tại ngã giá lí nhĩ bất khả hoặc khuyết, tại nhĩ na lí ngã khả hữu khả vô.

13, ngã trạm tại nguyên địa, đẳng liễu ngận cửu ngận cửu, đẳng đáo song cước đô đống cương, nhĩ hoàn một lai trảo ngã, ngã bất cảm tẩu, ngã hại phạ nhĩ hồi lai trảo bất đáo ngã, tái đẳng nhất hạ ba, bất lai ngã tái tẩu, ngã đẳng bất đáo nhĩ liễu, ngã quyết định nhất cá nhân tẩu liễu, nhất bộ tam hồi đầu.

14, thời gian chân đích thị giá cá thế giới thượng tối hảo đích khóa độ, nhượng thảm thống biến đắc thương bạch, nhượng chấp trứ đích nhân tuyển trạch ly khai, nhiên hậu lịch kinh thương tang nhân lai nhân vãng, nhĩ hội minh bạch, vạn bàn giai thị mệnh, bán điểm bất do nhân.

15, ngã dã hữu tân toan khổ sở, bất thuyết bãi liễu. Ngã dã hữu chấp niệm bất phóng, bất thuyết bãi liễu. Ngã dã hữu thiên hồi bách chuyển, bất thuyết bãi liễu. Ngã bất thị trang sỏa mại quai, bất thuyết bãi liễu. Bất thị ngã vị khán kiến, bất thị ngã một tưởng quá, bất thị ngã bất đổng đắc, chỉ thị bất thuyết bãi liễu.

16, ái tình lí một hữu doanh gia, tòng hỉ hoan thượng đích na nhất khắc khởi tựu dĩ kinh thâu liễu, kết cục chỉ thị khán thâu đắc thảm bất thảm nhi dĩ.

17, ngã đương nhiên tri đạo nhân đô thị hội biến đắc, dã tòng vị chỉ vọng quá nhĩ vĩnh viễn như sơ, đãn cảm giác đáo nhĩ đối ngã bất tự tòng tiền đích thời hầu, hoàn thị nhẫn bất trụ thâu thâu nan quá liễu ngận cửu.

18, tuế đâu liễu ngoạn cụ hào đào đại khóc, thập tuế lộng đâu liễu hữu nghị nan quá hứa cửu, thập lục tuế lộng đâu liễu tối ái đích tha chỉ thị diện vô biểu tình. Bất thị ngã môn việt lai việt kiên cường, chỉ thị ngã môn học hội liễu chẩm ma yểm sức chân thật đích tự kỷ dĩ cập chân thật đích cảm tình.

19, năng thuyết xuất lai đích, vị tất thị thái tại ý đích; năng tả xuất lai đích, kỳ thật thị khả dĩ phóng hạ đích; tồn tại tâm lí đích, tài thị dục bãi bất năng huy chi bất khứ đích.

20, cố sự nhược bất khúc chiết, chẩm năng giáo nhân thành trường, khả tích cố sự thái trường, chỉ hữu phong thính ngã giảng.

21, tâm hôi ý lãnh đích quá trình thị tối nan ngao đích, các chủng sai tưởng đích đản sinh, tâm trung ẩn ẩn kỳ phán, nhất trực tại tu cải tự kỷ đích để tuyến, trực đáo trà lương tâm lãnh, thất vọng thấu hậu bất đắc bất tuyển trạch thuyết tái kiến.

22, thế gian tối cố chấp đích thương khẩu thị bất lưu huyết đích thương khẩu, một hữu lương dược, dã vô tòng trị dũ, tức sử bình phục, dã như thủy thượng nguyệt ảnh, khán tự hoàn chỉnh bình tĩnh, khả mỗi đương phong xuy quá, tựu hội trứu khởi tế tế liệt ngân, ám ám đông thống.

23, cố sự đích khai đầu tổng thị giá dạng, thích phùng kỳ hội, thốt bất cập phòng. Cố sự đích kết cục tổng thị giá dạng, hoa khai lưỡng đóa, thiên các nhất phương. —— trương gia giai 《 tòng nhĩ đích toàn thế giới lộ quá 》

24, ngã môn đô tại đạm hóa giá đoạn cảm tình, nhĩ tuyển trạch liễu tân hoan ngã tuyển trạch liễu thời gian. Tảo bị đào thái đích phối giác, hoàn hữu thập ma kết cục bất minh liễu.