1, học hội thản nhiên diện đối sự nghiệp, sinh hoạt trung đích bất như ý, học hội nguyên lượng na ta vô tâm chi thất, tố nhất cá đại khí, đại độ, đại phương đích nhân, nhất tiếu nhi quá, dã thị nhất chủng trí tuệ.

2, ngã môn đích mỗi đoạn kinh lịch đô chú định trân quý, trân tích thả cảm ân ngã môn sở kinh lịch quá đích, dụng đạt quan đích thái độ thản nhiên diện đối sinh hoạt, tương tín dương quang nhất định hội sái lạc tại sinh hoạt đích mỗi cá giác lạc.

3, tưởng khóc đích thời hầu tựu tẫn tình khóc nhất tràng, tưởng tiếu đắc thời hầu tiện phóng thanh đại tiếu nhất phiên, bả nhật tử quá đắc thản nhiên nhất điểm, giá tựu thị hạnh phúc.

4, phân thản nhiên đích tâm thái, hội nhượng nhân nhạc quan tòng dung, tích cực hướng thượng.

5, thụ ủy khuất thời thản nhiên nhất tiếu, thị khoát đạt; tỏa bại thời nhạc quan nhất tiếu, thị tự tín; vô nại thời tự trào nhất tiếu, thị đạt quan; cật khuy thời khinh khinh nhất tiếu, thị đại độ.

6, kim thiên ẩn ước hữu chủng bất tường đích dự cảm, tức tiện ngã dĩ kinh tố liễu nhất vạn chủng giả thiết, bất quản phát sinh thập ma ngã đô năng tiếp thụ, hữu ta sự tình hoàn thị yếu thản nhiên diện đối đích.

7, tạc thiên thị tự kỷ đích sinh nhật, trừ liễu tự kỷ cư nhiên một hữu nhất cá nhân ký đắc, nhi ngã cư nhiên một hữu liễu nhậm hà tình tự, chân cai bội phục tự kỷ liễu, năng đạm nhiên, thản nhiên đích diện đối sinh hoạt.

8, chân chính đích đại tâm cảnh, tại vu phóng khí hậu đích thản nhiên, dã tại vu phóng hạ hậu đích vô ý. Nhân sinh phản phục, tổng hội nhượng ngã môn bi hỉ giao chức, ngộ thời thỉnh trân trọng, lộ quá thỉnh chúc phúc.

9, yếu thành công, tựu yếu thời thời hoài trứ đắc ý đạm nhiên, thất ý thản nhiên đích nhạc quan thái độ, tiếu đối tự kỷ đích tỏa chiết hòa khổ nan, khứ tố, khứ nỗ lực, khứ tranh thủ thành công.

10, khoát đạt nhân sinh, khoan khoát tâm hoài, nguyên lượng thác ngộ, thản nhiên sinh hoạt, tu đắc hung trung nhã lượng, súc đắc nhất sinh hạnh phúc, phủ thân khứ tố sự, dụng tâm khứ tố nhân.

11, ngoại giới áp lực vô pháp tị miễn thời, na tựu thản nhiên diện đối ba, án chiếu tự kỷ đích tiết tấu sinh hoạt, tài thị tối thư phục đích trạng thái, bả thời gian cảm tình kim tiền lưu cấp tự kỷ, mạn nhất điểm, cảm thụ tự do.

12, nhân giá nhất bối tử, khai tâm dã thị nhất thiên, bất khai tâm dã thị nhất thiên, mỗi cá nhân đô yếu học hội trân tích tự kỷ ủng hữu đích, hội trân tích đích nhân tài đổng đắc phóng hạ, đổng đắc phóng hạ đích nhân tài thản nhiên!

13, chỉ hữu tâm thái bình hòa, thản nhiên diện đối tịnh tiếp thụ sinh hoạt trung khanh khanh oa oa đích tiểu sáp khúc, bả tha môn nhất điểm điểm điền bình, tài hữu khả năng tương mệnh vận đích đê cốc biến thành cao triều.

14, nhân sinh như trà, trầm thời thản nhiên, phù thời đạm nhiên, nã đắc khởi dã nhu yếu phóng đắc hạ.

15, nhậm hà nhượng nhĩ giác đắc nan quá đích sự tình, tại dĩ hậu tưởng khởi lai đô hội giác đắc, ai giá toán thập ma sự nhi a. Nhĩ khán, sở dĩ yếu nỗ lực đích thản nhiên đích diện đối nhất thiết a!

16, nhân sinh tựu thị khúc khúc chiết chiết đích quá trình, tỏa chiết thời, yếu chấn tác khởi lai, cao hưng thời, bất yếu trầm túy kỳ trung. Sinh hoạt, tựu yếu tại khổ trung tưởng trứ hạnh phúc, tại hạnh phúc trung thản nhiên.

17, tẩu quá sinh tử, tựu năng canh hảo đích học hội dụng thản nhiên khứ diện đối sinh hoạt.

18, diện đối mệnh vận trầm phù, thản nhiên thị chi, dụng vi tiếu tác khôi giáp, tương sinh hoạt trung đích khổ nan, thị vi nhân sinh đích huân chương.

19, học hội phóng khí, tài năng tá hạ nhân sinh đích chủng chủng bao phục, khinh trang thượng trận, khoái nhạc sinh hoạt; đổng đắc phóng khí, tài năng ủng hữu nhất phân thành thục, tài hội canh gia sung thật, thản nhiên hòa khinh tùng.