1, tồn hạ lai phủ mạc tự kỷ đích ảnh tử, đối bất khởi nhượng nhĩ thụ ủy khuất liễu.

2, nhĩ tắc mãn liễu ngã đích chỉnh cá quá khứ, khước tại ngã đích vị lai vĩnh cửu khuyết tịch.

3, lăng thần lưỡng điểm đích cẩu khiếu, tượng cực liễu na vãn ngã đại thanh đích thuyết trứ nhĩ biệt tẩu.

4, hữu thời hầu, lưu lệ, tịnh bất đại biểu thúy nhược, nhi thị chân đích bị thương đáo liễu.

5, tự kỷ ái đích nhân, yếu cầu tự kỷ bả tha lạp hắc, giá chủng cảm giác thùy năng thể hội.

6, hỉ hoan nhất cá nhân một hữu thác, thác tựu thác tại hỉ hoan nhất cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân.

7, như quả hữu nhất thiên, nhĩ tẩu tiến ngã đích tâm lí, nhĩ tựu hội phát hiện na lí đô thị nhĩ cấp đích bi thương.

8, chỉ thị hậu lai, cô nhai một liễu lãng nhân, thâm hạng một liễu lão miêu, khước đô di mạn trứ cô đan đích vị đạo.

9, chân hi vọng tự kỷ biến hồi tiểu hài, nhân vi, suất phá đích tất cái tổng bỉ phá toái đích tâm yếu dung dịch tu bổ.

10, thiên không hạ khởi liễu vũ, ngã đích tâm tình khai thủy thuấn gian trất tức, vi thập ma giá thứ nhĩ hoàn thị tuyển trạch đào ly?

11, hữu nhân thuyết, thống đáo liễu cực trí, thị khóc bất xuất lai đích, chỉ hữu toan sáp, tại hung khang trung bài sơn đảo hải.

12, hỉ hoan khẩn khẩn bão trứ bị tử thụy, tổng dĩ vi năng đái cấp ngã ôn độ, mạn mạn phát hiện thị ngã ôn noãn liễu bị tử.

13, đoạn liễu liên lạc, đoạn liễu tư niệm, tối hậu đích kỳ vọng dĩ hôi phi yên diệt, tâm dĩ bì quyện, thống mạ? Bất đổng.

14, duyên phân thị bổn thư, phiên đích bất kinh ý, hội thác quá tế tiết, độc đích thái quá nhận chân, hựu hội lưu càn nhãn lệ.

15, tại nhĩ chi hậu lai quá đích mỗi nhất cá nhân, ngã đô bất cảm bão thái đa đích kỳ vọng, giá thị âm ảnh, dã thị giáo huấn.

16, ngận đa nhân bất nhu yếu tái kiến, nhân vi chỉ thị lộ quá nhi dĩ, di vong tựu thị ngã môn cấp bỉ thử tối hảo đích kỷ niệm.

17, ngã hoàn hữu hảo đa bí mật lai bất cập thu tàng, yểm vu khẩu khang, mai vu tâm tạng, hậu lai đàm tiếu phong sinh trứ đạm vong.

18, hữu ta phong cảnh chỉ năng hỉ hoan khước bất năng thu tàng, tựu tượng hữu đích nhân chỉ thích hợp ngộ kiến khước bất thích hợp cửu bạn nhất dạng.

19, thập hữu bát cửu đích dục ngôn hựu chỉ tại nhật hậu tưởng lai đô khánh hạnh, nhi tuyệt đại đa sổ đích sưởng khai tâm phi tại sự hậu đô truy hối.

20, nhân, đô hội hữu tâm tình bất hảo đích thời hầu, thuyết bất thượng lai đích thất lạc, đạo bất minh bạch đích nan quá, lý bất thanh sở đích giao thác.

21, san điệu nhĩ na nhất khắc hốt nhiên giác đắc giải thoát liễu, kế nhi vô tẫn đích tâm toan, ngã bất thị phóng khí liễu nhĩ, nhi thị phóng quá liễu ngã tự kỷ.

22, ái đắc na ma thảm thắc, thương đắc na ma thấu triệt. Nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo na cá ái nhĩ đích nhân vi nhĩ hồ tư loạn tưởng đích thời hầu hữu đa nan thụ.

23, đoạn khúc lệ, thử sinh mộng, phân thủ thác, ái tình lệ, nhất khúc phượng cầu hoàng, nhất đoạn nhân sinh thác, nhất cá tái kiến, nhất cá nhân sinh đích vô duyên.

24, giá ma đa niên lai, mỗi thứ đô thị tha thuyết phóng thủ, tha thuyết bất phóng, khả đương na thiên tha chân chính phóng thủ đích thời hầu, tha khước bỉ thập ma đô đông.

25, niệm cựu đích nhân tổng thị tối dung dịch thụ thương, hỉ hoan nã dư sinh đẳng nhất cú biệt lai vô dạng, chỉ thị nhĩ niệm nhĩ đích cựu, tha nhân hựu năng ký nhĩ đa cửu.

26, tịch mịch quán liễu, đương nhĩ lai đích thời hầu, ngã thiên chân đích dĩ vi ngã khán đáo liễu hi vọng, hiện tại đích tâm canh thống liễu, nhĩ bất quá thị nhất cá sát kiên nhi quá đích mạch sinh nhân!

27, thế giới thượng một hữu nhậm hà đông tây khả dĩ vĩnh hằng. Như quả tha lưu động, tha tựu lưu tẩu; như quả tha tồn trứ, tha tựu càn hạc; như quả tha sinh trường, tha tựu mạn mạn điêu linh.

28, tưởng nhĩ đích thời hầu, nhãn tình hội bất tri bất giác đích lưu lệ. Tưởng nhĩ đích thời hầu, tâm, hội ngận đông ngận đông. Tại giá cá thế giới thượng, nhĩ bất thị tối hảo đích, khước thị ngã tối ái đích.

29, ngã bất tái bi ai, dã bất tái xa vọng nhĩ đích ái. Ngã dĩ minh bạch, học hội liễu trân tích thân biên đích ái. Nhĩ chỉ bất quá thị ngã nhân sinh đích nhất cá quá khách, nhất cá tạm đình đích cảng loan.

30, vũ đả ba tiêu đích âm phù, tổng thị huề đái trứ đạm đạm đích ưu sầu hòa cảm thương. Thi nhân song diêm thượng, vũ tích lạc hạ kích khởi đích thủy hoa, tổng thị toàn tức phá toái, nhân đích tâm linh, dã tổng thị thúy nhược đích.

31, nhĩ trụ đích thành thị hạ vũ liễu, ngận tưởng vấn nhĩ hữu một hữu đái tán. Khả thị ngã nhẫn trụ liễu, nhân vi ngã phạ nhĩ thuyết một đái, nhi ngã hựu vô năng vi lực, tựu tượng thị ngã ái nhĩ, khước cấp bất đáo nhĩ tưởng yếu đích bồi bạn.

32, ngã dã tằng sung cảnh nhất đoạn huề thủ tựu năng bạch đầu đích ái tình, khả mỗi thứ đô dĩ lãnh đạm kết thúc củ triền, na ta thỉ chí bất du đích thừa nặc, bất quá thị nhĩ nhận chân khởi lai khai đích ngoạn tiếu, khả ngã khước mỗi thứ đô đương chân.

33, khinh khinh đích tư niệm, tối mỹ đích thệ ngôn, nhất cá nhân đích lãnh, nhất cá nhân đích độc đổng, chỉ thị thu phong đích tư niệm, chỉ thị ái tình đích liệu thương, đa thiếu đích túy ý, chỉ thị nhân sinh đích mông lung, chỉ thị vô tình đích tái kiến.

34, hữu ta nhân minh minh khắc bạc chủy khiếm khước thuyết tự kỷ thị u mặc, hữu ta nhân minh minh khẩu vô già lan khước thuyết tự kỷ thị thản suất, hữu ta nhân một hữu giáo dưỡng khước dĩ vi tự kỷ thị tùy tính, dã hữu ta nhân khinh trọng bất phân dĩ vi tự kỷ thị cảnh trực.

35, ngã tái dã một hữu cấp nhĩ lưu quá ngôn, tái dã một hữu chủ động trảo quá nhĩ, khán kiến nhĩ chỉ hội sát kiên nhi quá vi vi nhất tiếu, thậm chí đương tác lộ nhân tiếu đô bất tiếu, bất thị ngã trang thanh cao bất thực nhân gian yên hỏa, nhi thị nhĩ thác quá liễu đương sơ nhận chân đích ngã.

36, sở hữu nhân đô giác đắc nhĩ quá đắc ngận hảo, hữu bất thiếu bằng hữu. Biệt nhân sai trắc trứ nhĩ hữu sổ bất thanh đích ái muội quan hệ, khả thị chỉ hữu nhĩ tự kỷ minh bạch, nhất cá nhân tại gia khai trứ đăng chỉnh dạ thất miên đích thời hầu, nhĩ bất thuyết thoại phòng gian tựu nhất điểm thanh âm đô một hữu.

37, ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, hoang ngôn hòa chân thật tại hà biên tẩy táo. Hoang ngôn tiên tẩy hảo, xuyên liễu chân thật đích y phục ly khai, chân thật khước bất khẳng xuyên hoang ngôn đích y phục. Hậu lai, tại nhân môn đích nhãn lí, chỉ hữu xuyên trứ chân thật y phục đích hoang ngôn, khước ngận nan tiếp thụ xích lỏa lỏa đích chân thật.

38, nhĩ đích nhãn quyển việt phát đích hắc, bạch khai thủy hát xuất liễu tửu đích vị, nhĩ một hữu lệ, chỉ thị tưởng khởi liễu thùy. Hữu thời hầu nhĩ bả thập ma đô phóng hạ liễu, bất thị nhân vi đột nhiên tựu xá đắc liễu, nhi thị nhân vi kỳ hạn đáo liễu, nhậm tính cú liễu, thành thục đa liễu, dã tựu tri đạo giá nhất hiệt cai phiên quá khứ liễu.

39, ngã tự kỷ tri đạo, ngã tâm lí hữu nhất khối địa phương, tử điệu triệt để vô pháp phục tô liễu, ngận đa sự tình ngã tố bất đáo liễu, ngã vô pháp cấp xuất bách phân bách đích tín nhậm thân xuất ngã đích thủ, dã vô pháp kiên định đích trạm tại nhậm hà nhân thân biên liễu. Ngã cấp tự kỷ lưu liễu vô sổ điều thối lộ, khả thị ngã nhất điểm dã bất khai tâm.

40, như quả nhĩ yếu ly khai ngã, ngã bất hội quái nhĩ, chỉ năng quái ngã tự kỷ, quái tự kỷ thái ái nhĩ. Dã hứa thị ngã quá phân đích sủng nịch nhượng nhĩ tập quán bình tĩnh, dã hứa thị ngã quá phân đích phóng nhậm nhượng nhĩ một hữu trách nhậm, dã hứa thị ngã quá phân đích ái liên nhượng nhĩ áp lực trọng trọng, dã hứa thị ái tình tha mỹ lệ đích dung nhan nhượng nhĩ mê thất phương hướng. Chỉ quái nhĩ ngã hữu duyên vô phân.

41, bạch nhật lí huyên hiêu đích thành thị tảo dĩ trầm trầm thụy khứ, an tĩnh đích hắc dạ sung xích trứ lạc mịch khẩn vi trứ tự kỷ, thương cảm đích ca khúc y cựu tại tâm để vô ý đích tang khí. Chân đích bất minh bạch, biệt nhân đô thuyết thống khổ đích ký ức khả dĩ tùy trứ thời gian mạn mạn cải biến, khả tha tại ngã tâm lí, tổng thị tại giá dạng đích thâm dạ, tiễu tiễu tập thượng tâm đầu, bất đoạn đích mạn diên, bất đoạn đích trọng phục.

42, nhất cá nhân cửu liễu, trừ liễu tịch mịch điểm hoàn thị man khai tâm đích. Nhất cá nhân cửu liễu, hội mạn mạn biến đắc thành thục khởi lai. Nhất cá nhân cửu liễu, hội bỉ dĩ tiền canh ái phụ mẫu. Nhất cá nhân cửu liễu, đối sở hữu đích tiết nhật đại đa một thập ma kỳ phán. Nhất cá nhân cửu liễu, thính đáo khán đáo biệt nhân nhất đối đối đích ngận điềm mật, tâm lí đa thiếu hoàn thị hội hữu ta giới ý. Nhất cá nhân cửu liễu, hội việt lai việt lý tính, việt lai việt hiện thật.

43, phong khả dĩ bất đổng vân đích phiêu bạc, sa khả dĩ bất đổng hải đích liêu khoát, thiên khả dĩ bất đổng vũ đích lạc phách, bất thị mỗi đoạn ái đô nhất định hữu kết quả. Yên khả dĩ bất đổng thủ đích tịch mịch, tửu khả dĩ bất đổng hầu đích ký thác, lệ khả dĩ bất đổng nhãn đích thúy nhược, bất thị mỗi cá nhân đô nhất định hội khoái nhạc. Nhĩ khả dĩ bất đổng ngã đích tuyển trạch, nhĩ khả dĩ bất đổng ngã đích nan quá, nhân vi ngã tri đạo, bất thị mỗi chủng thống đô nhất định yếu tố thuyết.