Thất vọng đích duy mỹ cú tử tinh tuyển 108 cú
Dũng cảm khứ diện đối
2023-04-08 12:53:55
Vãn lưu cú tử
Cú tử

1. Niệm mạn quá ký ức đích hải, yên ba mạn diên thành tai, nhất sinh đích tình, tại mộng mị đích tuế nguyệt lí du ly, bồi hồi. Hữu ta ái, chú định phù hoa nhất mộng, chuyển thân thành trần, tằng kinh chấp trứ đích ái tình, tán lạc thiên nhai, tâm khước, bất nguyện ly khai.

2. Ngã đổng thất khứ đích ' bi thương, dã đổng tiến thối đích tránh trát, đãn tưởng khởi quá khứ đô thị thất vọng.

3. Nhĩ yếu đích bất thị ngã, tâm toái đích thất khứ luân khuếch. Tằng kinh cấp nhĩ đích kích động, chỉ thị tình tự đích ổn định.

4. Mỗi nhất thiên đô hội kỳ đãi nhất ta sự tình, phán vọng mạn mạn biến thành thất vọng, nhất giác thụy tỉnh hậu kỳ vọng trị hựu tấn tốc tiêu thăng, khởi khởi lạc lạc.

5. Hướng nhật quỳ ỷ lại trứ dương quang đích ` chiếu diệu, đãn thái dương vĩnh viễn bất hội cấp tha dương quang hòa ôn noãn. Dương quang, vĩnh viễn bất đổng hướng nhật quỳ đích ưu thương.

6. Na niên đích ngã môn hoàn bất tri đạo tự thân đích thế đan lực bạc, tại mệnh vận diện tiền thị na dạng đích miểu tiểu.

7. Ngã tịnh phi thị nhất cá bất thiện lương đích nhân, ngã tối hại phạ đích sự tình tựu thị tự kỷ nhượng biệt nhân thất vọng.

8. Nguyện nhĩ ái đích nhân hội cân nhĩ đạo vãn an, nguyện nhĩ độc sấm đích nhật tử bất hội cô đan.

9. Ngã bất tằng thuyết xuất khẩu, na tằng kinh đích nhất điểm điểm cảm động, tựu đương tha thị hảo bằng hữu.

10. Mỗi thứ đô thị tiết cốt nhãn bất khiếu nhân thống khoái, thất vọng thị nan ngao đích, nhi ngao quá liễu thất vọng đẳng đáo tuyệt vọng tiện dã tựu vô sở vị liễu.

11. Nhĩ khán phá tha sở hữu đích hoang ngôn, khước khán bất phá tha hoang ngôn bối hậu đích tâm.

12. Thảo yếm nhĩ đích nhân! Tha vĩnh viễn mang! Nhĩ tựu đẳng…… Đẳng…… Nhất trực đẳng.

13. Tự kỷ vi nhĩ tố liễu na ma đa, đáo tối hậu chỉ hoán lai nhất cú phân thủ.

14. Như quả ngã bất tưởng thất vọng, thị phủ cai giới điệu kỳ đãi.

15. Hi vọng việt đại thất vọng việt đại, khả ngã hoàn bão hữu nghiêu hạnh tâm lý.

16. Bất tưởng trách quái tha môn thích đắc bất hảo, chỉ thị giác đắc ngận thất vọng, trung quốc cầu mê phán vọng liễu giá ma đa niên, hiện thật hoàn thị ngận tàn khốc, hòa mạc tư khoa thế giới bôi đề tiền cáo biệt.

17. Ngô nhân bất tri đạo tự kỷ ủng hữu vô tẫn đích bảo tàng, bất cầu chư kỷ, đãn cầu chư nhân, hi cầu biệt nhân đích quan ái, biệt nhân đích đề huề, sảo hữu bất năng mãn túc sở cầu, tức hôi tâm thất vọng. Nhất cá một hữu lực lượng đích nhân, chẩm năng đam phụ trách nhậm? Nhất cá kinh thường lưu lệ đích nhân, chẩm ma bả hoan hỉ cấp nhân? Nho gia thuyết: xxx bất hoạn vô vị, hoạn sở dĩ bất lập. xxx chỉ yếu tự kỷ điều kiện cụ bị, bất cầu nhi hữu. Quan âm bồ tát thủ nã niệm châu, xưng niệm tự kỷ danh hào, bất tựu thị thuyết minh giá cá ý tư mạ?

18. Hậu lai đích ngã môn, một hữu hảo hảo đạo biệt, tựu giá dạng tái dã bất kiến liễu.

19. Nhĩ nhượng ngã hữu điểm thất vọng, kỳ thật ngã nguyện ý tương tín nhĩ.

20. Đáo tối hậu tài phát hiện ngã tòng lai một hữu ủng hữu quá nhĩ.

21. Hữu nghị chân thị nhất dạng tối thần thánh đích đông tây, bất cận trị đắc đặc biệt thôi sùng, nhi thị trị đắc vĩnh viễn tán dương.

22. Ngu muội tương sử nhĩ đạt bất đáo nhậm hà thành quả, tịnh tại thất vọng hòa ưu úc chi trung.

23. Ngã môn khả dĩ thất vọng, đãn bất năng manh mục. Tổng thị nhu yếu nhất ta ôn noãn. Na phạ thị nhất điểm điểm tự dĩ vi thị đích kỷ niệm.

24. Toán liễu nhĩ biệt khuyến tha liễu, tha tựu thị na dạng minh ngoan bất linh.

25. Bế thượng nhãn tình, thế giới tựu dữ ngã vô quan.

26. Na hữu na ma đa như quả hòa giả thiết, như quả hữu như quả, na ma canh vô sở vị thác, dã tựu vô sở vị đối liễu.

27. Như quả tâm lí hữu thập ma quá bất khứ, tựu khán khán thiên không, ngã môn hà khổ tự kỷ vi nan giá cá tiểu tiểu đích tự kỷ.

28. Kỳ thật ngã chỉ tưởng yếu tha năng tại hồ ngã đích tưởng pháp.

29. Phụ mẫu cấp dư ngã môn tối đại đích hi vọng nhượng ngã môn khứ diện đối cao khảo, nhi ngã môn tối hại phạ đích thị cấp dư tha môn đích thị thất vọng.

30. Nhân hoạt trứ tựu ngận thị phụ đam liễu, nhĩ môn chẩm ma hoàn hữu thời gian khứ nhượng tự kỷ thương cảm.

31. Ngã môn đích thái đa thất vọng hòa bất mãn, đô thị nguyên vu đối nhân sinh đích quá độ tác cầu. Kỳ thật, hạnh phúc bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng, nhi thị nhĩ cảm thụ đáo đích na dạng. Như quả đổng đắc trân tích tự kỷ đích ủng hữu, na ma nhân sinh vô xử bất thị hạnh phúc đích hoa hương. Hữu thời hầu, ngã môn hoạt đắc ngận luy, tịnh phi sinh hoạt quá vu khắc bạc, nhi thị ngã môn thái dung dịch bị ngoại giới đích phân vi sở cảm nhiễm, bị tha nhân đích tình tự sở tả hữu.

32. Tị miễn thất vọng đích tối hảo bạn pháp, tựu thị bất ký hi vọng vu nhậm hà nhân, nhậm hà sự. Bất yếu thuyết ngã hoài cựu, nhân vi ngã khán bất đáo vị lai.

33. Vi thập ma ưu thương tổng hội dũng thượng tâm đầu, vi thập ma thương bi tổng thị thuyết lai tựu lai, vi thập ma tịch mịch như ảnh tùy hành, vi thập ma hắc ám vô xử bất tại, bì phạp liễu, tưởng phóng thủ liễu, tâm lí khước tổng thị hữu ẩn ẩn đích kỳ đãi, bất luận thất vọng liễu đa thiếu thứ, hữu đa tưởng phóng khí, tha tổng thị hội tồn tại.

34. Nhĩ khả tri đạo, nhĩ nhượng ngã thất vọng, tịnh thả, tâm thống.

35. Nam nhân đối nữ nhân đích thương hại, bất nhất định thị tha ái thượng liễu biệt nhân, nhi thị tha tại tha hữu sở kỳ đãi đích thời hầu nhượng tha thất vọng, tại tha thúy nhược đích thời hầu một hữu phù tha nhất bả.

36. Đa thiếu thứ đối thoại biến thành không thoại, đa thiếu thứ tâm động biến thành tâm toái, đa thiếu thứ hi vọng biến thành thất vọng, đa thiếu thứ thất vọng biến thành tuyệt vọng.

37. Vạn lưỡng hoàng kim dung dịch đắc, tri kỷ nhất cá dã nan cầu.

38. Đối vu nhĩ, ngã thủy chung chỉ năng dĩ mạch sinh nhân đích thân phân khứ hoài niệm. Ái nhất cá nhân ngận nan, phóng khí tự kỷ tâm ái đích nhân canh nan. Na ta ly biệt dữ thất vọng đích thương thống, dĩ kinh phát bất xuất thanh âm lai liễu. Ngã ái nhĩ, vi liễu nhĩ đích hạnh phúc, ngã nguyện ý phóng khí nhất thiết.

39. Nhất cá nhân thân biên vị trí chỉ hữu na ma đa, nhĩ năng cấp dã chỉ hữu na ma đa, tại giá cá hiệp tiểu quyển tử lí, hữu ta nhân yếu tiến lai, tựu hữu nhất ta nhân bất đắc bất ly khai.

40. Thất vọng tựu tượng nhất bồn lương thủy tòng đầu bát đáo cước chỉ thị vô tẫn đích băng lãnh.

41. Dạ thâm liễu, ngã bất khoái nhạc, hữu thùy tri đạo.

42. Nhĩ yếu cải thị nhân vi nhĩ tự kỷ nguyện ý cải, bất vi nhậm hà nhân, phạ chỉ phạ na nhân hội lệnh nhĩ thất vọng, nhĩ hựu đắc đả hồi nguyên hình.

43. Như quả nhĩ chân đích phi thường hại phạ thất vọng, na ma thỉnh bất yếu khinh dịch nhất khai thủy nhất đoạn luyến tình.

44. Một hữu hi vọng tựu bất hội tuyệt vọng.

45. Hảo cảm khả dĩ bảo trì ngận cửu ngận cửu, đãn dã chân đích thuyết một tựu một liễu.

46. Ái tình miễn cường bất lai, tức tiện nhĩ nhật nhật tương thủ, dã chung cứu địch bất quá tha ngộ đáo tha thời đích phấn bất cố thân.

47. Nhĩ đối tha đích quyến luyến thị họa bất hạ đích cú điểm.

48. Hữu nhân thuyết, xử nhân bỉ tố sự hoàn nan, đan đan tố sự, ngã môn chỉ yếu nã xuất bổn lĩnh, tựu bất sầu một hữu thành tích. Nhi xử nhân tựu bất giá ma giản đan, thường thường nhân vi tự kỷ hốt lược liễu dữ nhân tương xử đích tế tiết nhi đắc tội liễu nhân.

49. Yếu đích đông tây hòa hôn nhân đích tế tiết vĩnh viễn chỉ hữu tự dĩ tối thanh sở, giải quyết vấn đề đích thược thi tối chung thị ác tại tự kỷ thủ trung.

50. Nhĩ đái trứ nhất khỏa lương thấu liễu đích tâm tuyển trạch liễu đối ngã ly khai, thị ngã nhượng nhĩ thất vọng đáo bất bão hi vọng đích.

51. Phóng hạ dã thị nhất chủng trí tuệ, đổng đắc phóng hạ nhĩ dã năng tầm hoạch lánh nhất chủng thích nhiên đích khoái nhạc.

52. Hữu nhất chủng cự ly, vô pháp du việt; hữu nhất chủng tưởng niệm, vô pháp mạt khứ. Tại bì bại đích não hải lí huyễn hóa tha đích thân ảnh, tối chung nhất phiến không bạch. Ngã thập ma đô một hữu, nhất chủng không động đích thủ vọng. Dĩ vi ái đối liễu, đắc đáo đích tịch mịch khước na ma trường.

53. Nhân sơn nhân hải tổng hữu nhân tiên ly khai, sở dĩ ngã hà đức hà năng, xa cầu nhĩ minh bạch.

54. Tức sử nhĩ hòa ngã một quan hệ liễu, khả thị tưởng khởi nhĩ nhãn lệ hoàn thị hội lưu hạ lai.

55. Bổn lai nhất vô sở hữu, hà vị thất khứ.

56. Ái tình sử nhân vong ký thời gian, thời gian dã sử nhân vong ký ái tình.

57. Hữu thời hầu chân đích khu phân bất liễu thập ma thị chân tình, thập ma thị giả ý, khán thấu liễu thái đa hư ngụy đích diện cụ, chỉ tưởng chân thật đích quá hảo tự kỷ đích nhất sinh, bằng hữu như thị, gia nhân như thị, chí chân chí thành, dụng tâm khứ quan hoài, thể thiếp.

58. Đột nhiên đích tựu bì quyện liễu, năng hạnh phúc đích thoại, nhĩ tựu sử kính hạnh phúc ba, ngã dã ngận hạnh phúc, tức sử chỉnh thiên oa tại gia lí, dã hội hữu y y đích chuẩn thời báo đáo, ngã tưởng thông liễu, ngã thích hoài liễu, ngã giải thoát liễu, ngã thuyết phục liễu.

59. Diện đối bất hạnh đích hôn nhân, ngã môn thủ tiên yếu tố đích sự thị phóng khí chiến tranh, đương nhiên dã bất xa cầu mã thượng hồi quy điềm mật, nhi thị yếu bỉ thử tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tưởng nhất tưởng. Một hữu tư khảo tựu một hữu hành động, dã tựu bất khả năng trảo đáo giải quyết cụ thể vấn đề đích thược thi, nhân vi tự kỷ tưởng. Dĩ tiền ngã thị cá ái ngưỡng vọng thiên không đích nhân, thương lam đích thiên không tổng thị cấp ngã cầu sinh đích dũng khí, nhi hiện tại ngã hỉ hoan thâm thúy đích dạ không, bao dung nhất thiết đích hắc ám hòa ẩn nhẫn, lưu hạ nhãn lệ dã một nhân khán kiến. Định bỉ nhĩ thống khổ, nhân vi nhĩ thủ tiên thuyết tái kiến, thủ tiên truy cầu khoái nhạc đích thị nhĩ.

60. Vi hữu sở kỳ đãi, tài hội thất vọng.

61. Ngã khởi mã đắc tố đáo tưởng ngoạn biệt nhân đích thời hầu bất nhượng ngã lão sư thất vọng tài hành, tất cánh nhân gia đại khái thị hi vọng ngã tượng nam hài tử nhất dạng. Bất chỉnh tử nhĩ môn bất chuẩn ngã cật vãn phạn đích na chủng.

62. Tha đích ái bất chúc vu ngã, hựu hà tất tự trảo thất lạc.

63. Phong khởi liễu, mãn đình đích thương lương, ban bác ngân tích. Thời quang hồi ánh, lưu quang khinh chuyển, nhất ngân tân nguyệt, thanh tân đích như tâm đầu đích ngân tích. Cách trứ thời quang, nhưng năng khán đáo, đương sơ đích cố sự. Chỉ bất quá, tâm cảnh bất tái.

64. Linh thính na nhất thủ chúc vu ngã môn đích ca, tha thị ngã đối nhĩ đích ái phóng bất hạ đích chứng cư.

65. Chân thật thị thập ma, kỳ thật ngận giản đan, chỉ yếu nhĩ dụng tâm khứ khán, nhĩ tựu nhất định hội bát khai tự ngã khi phiến đích mê vụ, khán thanh sở hữu đích sự thật.

66. Ngã cầu cầu nhĩ, hạ bối tử bất yếu ngộ kiến giá dạng nhất cá nhĩ, hạ bối tử, ngã chỉ ngộ kiến nhất cá khả dĩ bỉ thử ôn noãn đích y ôi, vô quan ái tình.

67. Tha ái liễu tha chỉnh chỉnh thất niên, tha khước nhất vô sở tri. Nguyên lai tha chỉ bất quá thị nhất chỉ hồ điệp, ngận ngẫu nhiên đích kinh quá liễu tha đích nhất sinh.

68. Tâm dữ tâm một hữu cự ly, một hữu thập ma khả dĩ trở cách lưỡng cá tương ái đích hồn linh.

69. Giá nhất lộ hỉ duyệt bàng hoàng, bất yếu khinh dịch thuyết thất vọng.

70. Bất yếu mạc ngã đích đầu, ngã hội dĩ vi ngã tại nhĩ tâm lí tối đặc biệt.

71. Cấp nhân hi vọng hậu tái nhượng nhân thất vọng thậm chí yếu bỉ khởi sơ tựu bất cấp nhân hi vọng lai đích chiết ma nhân tâm.

72. Ngã tri đạo nhĩ thảo yếm hạ ban hậu đích cô độc, dã tri đạo nhĩ hại phạ hồi đáo gia đích tịch mịch, ngã dã tưởng năng vĩnh viễn bồi bạn tại nhĩ đích thân biên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý.

73. Hốt nhiên tưởng khởi nhĩ, tiếu liễu tiếu tự kỷ. Ái nhất cá nhân, kỳ thật ngận giản đan. Tha nhượng nhĩ lưu lệ, nhượng nhĩ thất vọng, tẫn quản giá dạng, tha trạm tại na lí, nhĩ hoàn thị hội tẩu quá khứ khiên tha đích thủ, bất do tự chủ.

74. Phụ mẫu tổng thị giác đắc vi thập ma hài tử việt lai việt bất thính thoại, nhân vi hài tử trường đại liễu hữu liễu tự kỷ đích tưởng pháp, đương song phương tưởng pháp bất đồng thời tiện sản sinh liễu trùng đột, vu thị phụ mẫu sinh khí hài tử bất thính thoại, hài tử thương tâm phụ mẫu bất lý giải tự kỷ, song phương đô tưởng yếu hảo hảo câu thông, khước hựu tại khai khẩu thời lưỡng bất tương dung…

75. Thất vọng toàn cú liễu, tiện thị thần thiếp học hội phóng thủ đích thời hầu.

76. Ái ngã đa cửu, hoàn thị ngoạn cú tựu tẩu.

77. Nhĩ như hoa, tựu tượng hoa nhi dã minh bạch, bất thị mỗi nhất đóa hoa nhi đô năng khai thành quả thật, tựu tượng thâm ái đích nhân nhất dạng, sỏa sỏa đích kỳ vọng kết quả, vãng vãng kết quả đô thị lệnh nhân thất vọng đích.

78. Lạn nê hồ bất thượng thượng, trứ cấp đắc ngận.

79. Lai nhật phương trường, chung cứu trường bất quá bạch phát thương thương.

80. Nhĩ ly khai đích thời hầu, đái tẩu liễu ngã đích tâm.

81. Tâm toái mạc vô thanh, lệ lưu vô nhân tri. Mạc nhiên thán phù vân, cử bôi dục tiêu sầu. Kí dĩ thị định sổ, hà tất thử thương bi.

82. Luy liễu, cảm tình tuyệt vọng, đối ái tình thất vọng, hoàn thị nhất cá nhân hảo……

83. Nhất cá nhân đích thất vọng nguyên vu hi vọng đa, sở dĩ tòng thử bất tái đối nhĩ bão nhậm hà hi vọng.

84. Na ta bất nguyện tái hướng nhậm hà nhân đề khởi đích khiên quải, tại hắc ám đích giác lạc lí tiềm tư ám trường. Tổng thị tại bất đổng ái đích thời hầu ngộ kiến liễu bất cai phóng khí đích nhân, tại đổng đắc ái dĩ hậu khước hựu thiên thiên chủng hạ vô ý đích thương hại ngộ kiến mỗ cá nhân tài chân chính độc đổng liễu ái đích hàm nghĩa; thác quá mỗ cá nhân, tài chân chính thể hội đáo liễu tâm thống đích cảm giác.

85. Đương chân chính tưởng yếu phóng thủ khứ ái, phát hiện dĩ kinh lai bất cập liễu, ngã môn vô pháp hồi đáo quá khứ, tức sử ngã môn tái tương ái, như quả hữu lai sinh, hi vọng ngã môn bất hội tái hữu di hám!

86. Bất khai tâm thụy nhất giác, tựu nhượng tha quá khứ ba, thương tâm hoàn hảo, thương vị tựu bất yếu liễu. Hữu sự tình thị yếu thuyết xuất lai đích, bất yếu đẳng trứ đối phương khứ lĩnh ngộ, nhân vi đối phương bất thị nhĩ, bất tri đạo nhĩ tưởng yếu thập ma, đẳng đáo tối hậu chỉ năng thị thương tâm dữ thất vọng, vưu kỳ thị cảm tình.

87. Hi vọng hòa thất vọng tổng thị giao thác tại nhất khởi, ngẫu nhĩ, dã tưởng trảo tầm mỗ chủng tân đích đột phá, khả thị khước khổ khổ trảo tầm bất đáo tân đích tự ngã.

88. Hữu thập ma, thập ma đô một hữu, tảo điểm khán phá, tài khán đích kiến dĩ hậu.

89. Ngã nhất kiểm đích thương bạch, ngã nhất kiểm đích thất vọng, ngã nhất kiểm đích bi thương, ngã nhất kiểm đích tiều tụy, ngã nhất tâm đích đồi phế. Ngã bất đổng đích hạnh phúc, ngã mãn phúc đích tâm sự, ngã thụ nghiêm trọng nội thương, ngã dĩ tư tự thác loạn, ngã dĩ thần chí bất sảnh, ngã chân đích bất khoái nhạc.

90. Tại ngã tối nhu yếu nhĩ đích thời hầu nhĩ khước bất tại ngã thân biên.

91. Nhĩ thuyết ngã môn hội bất hội thành vi mạch sinh nhân, liên kiến diện đô ngận dam giới.

92. Ngã đa hi vọng hữu cá nhân năng khán phá ngã đích sính cường, bảo hộ ngã đích thúy nhược.

93. Giả như chân ái ngã bất quản chẩm dạng nhĩ đô hội hữu không đích, hảo ba! Ngã phóng khí liễu, nhân vi ngã luy liễu.

94. Sinh hoạt tổng thị giá dạng, một hữu kỳ vọng tựu bất hội hữu thất vọng. Bất tái chấp trứ vu chấp niệm, bất tái kỳ ký tâm noãn. Hoặc hứa ngẫu nhĩ tâm hội thống, hội lưu lệ, khả thế gian bổn tựu đa trù trướng, hà khổ.

95. Thị tha nhượng nhĩ nhất thứ thứ đích thất vọng đáo tuyệt vọng. Đương nhĩ đích ái hòa tín nhậm đô bị tiêu ma đàn tẫn đích thời hầu, đương nhĩ quyết tâm bất hồi đầu đích thời hầu, hoán lai liễu tha đích: Nhĩ chân ngoan tâm. Ngã bất tri đạo thị thùy đích thác. Hoặc giả nhĩ hội trảo ngận đa lý do, thuyết ngã hỉ hoan biệt nhân, thuyết ngã hữu nam bằng hữu. Thính đáo giá ta thoại, ngã chân đích hậu hối tại nhất khởi. Chỉ yếu nhĩ thư phục, thỉnh tiện.

96. Hậu lai nhất ý cô dũng, vô úy tử sinh.

97. Đa lang bái, đa củ kết, đa dao viễn, đa vô pháp miêu tả, đông thống hòa phong điên, tha đô khán bất kiến.

98. Sinh khí hòa thất vọng thị bất nhất dạng đích, sinh khí chỉ nhu yếu hống nhất hống, thất vọng thị nhĩ tố thập ma đô đa dư đích.

99. Nhĩ chỉ yếu tái nại tâm đẳng ngã nhất điểm điểm, ngã tựu hội khán thấu nhiên hậu tử tâm, vi thập ma hoàn soa na ma nhất điểm điểm.

100. Khoan dung biệt nhân, tựu thị tại thiện đãi tự kỷ!

101. Ngã khả dĩ tỏa trụ nhật ký bổn, khước tỏa bất trụ ngã đích tâm. Ngã khả dĩ tỏa trụ ngã đích tâm, khước tỏa bất trụ ái dữ ưu thương. Ngã khả dĩ tỏa trụ ái dữ ưu thương, khước tỏa bất trụ truy tùy nhĩ đích mục quang.

102. Một hữu nhậm hà đông tây năng cao vu sinh hoạt, bao quát âm nhạc. Sinh hoạt thị các chủng tỏa toái sự vụ đích đôi thế, tha tựu tượng thị nhân thể đích các cá khí quan, nhĩ thiếu liễu nhất cá khí quan, hoặc hứa hoàn năng hoạt trứ. Đãn hoạt đắc hội ngận luy. Tác vi nhạc vu ngoạn vị sinh hoạt đích nhân, yếu hữu tự kỷ đích sinh hoạt chuẩn tắc: Bất yếu nhất vị đích huyễn tưởng, chuyên tâm khứ tố……

103. Thảng nhược nhân sinh chỉ như sơ kiến, ngã hoàn thị na cá ngã, nhĩ y cựu thị na cá nhĩ, tiền tiền hậu hậu, lai lai khứ khứ, chỉ thị nhất cá quá tràng nhi dĩ. Đương ngã môn tập quán trầm mặc, nguyên lai thị vi liễu đóa tị thất vọng.

104. Bất tưởng quá tảo đích thất khứ, tựu bất yếu quá tảo đích ủng hữu.

105. Hi vọng việt đại thất vọng việt đại vi liễu tị miễn thất vọng, na tựu tị miễn khai thủy ba.

106. Na ta dĩ tiền thuyết trứ vĩnh bất phân ly nhân, tảo dĩ kinh tán lạc tại thiên nhai liễu.

107. Thất vọng, thủy chung tại mỗi thứ phát sinh đồng dạng tình huống hạ hội tâm hàn…

108. Cô độc hoặc hứa tựu thị nhất chủng tự do, tự do tự tại đích bất thụ ước thúc.