Ngã, thị tại toàn quốc đệ nhị đại trúc tử chi hương —— quảng ninh —— trường đại. Lộ biên tổng thị mậu lâm tu trúc, chi phồn diệp mậu, nhượng ngã tổng bất túc vi kỳ. Trực đáo tối cận đích sở kiến sở văn, trúc tử tựu tại ngã tâm mục trung thụ lập liễu cao đại đích hình tượng —— mỹ thuật khóa thượng, lão sư giáo ngã môn họa trúc tử. Chỉ kiến mỹ thuật lão sư bả trúc tử họa đích hủ hủ như sinh, tịnh thuyết yếu đa đa quan sát trúc tử tựu năng họa hảo. Ngã tâm tưởng: Minh thiên chính hảo hồi gia hương, hà bất tá thử cơ hội tử tế đích khán nhất hạ ni? Đệ nhị thiên, ngã môn khải trình hồi gia hương.
Nhất lộ thượng, các thức các dạng đích cảnh trí ứng tiếp bất hạ. Ngã giá tài cảm khái đạo: “Đại tự nhiên giá ma mỹ, bình thời khước vô hạ lưu ý, thị dã khả chân thị hiệp trách!” Đột nhiên, thành bài lục sắc đích liên y lược quá ngã đích nhãn tiền. A, thị trúc tử! Ngã hưng phấn cực liễu, chỉ kiến tha môn hữu đích nhất bài bài hướng ngã môn chiêu thủ; hữu đích cao cao địa phủng trứ thái dương; hữu đích vi thành liễu nhất cá quyển tại vũ đạo; hoàn hữu đích tượng vệ sĩ nhất dạng thủ hộ trứ mã lộ. Mã lộ bàng, hữu nhất điều tiểu hà.
Hà đích lưỡng bàng, các chủng hữu hứa đa trúc tử. Dương quang minh mị, xuyên quá liên thành “Lục kiều” đích trúc diệp thượng, lục hòa kim đốn thời thành vi liễu hòa hài đích sắc thải. Trúc ảnh ánh tại mã lộ biên thượng, ảnh ảnh xước xước, trình hiện xuất nhất phiên biệt hữu phong thú đích vận vị. Trúc diệp bạn trứ thanh phong diêu duệ, trúc ảnh dã tại trợ hưng. Thuần phác đích tú mỹ tại na nhất thuấn gian sung doanh tâm điền. Ngã kinh ngốc liễu, trúc tử cánh thị giá ma mỹ! Tối cận tại độc 《 quảng ninh văn nghệ 》 giá bổn thư thời, hữu nhất thiên văn chương thị 《 trúc tử nhân sinh 》.
Lí diện dụng trúc tử đích phẩm chất lai bỉ dụ nhân, nhượng tác giả hữu nhân sinh đích tứ chủng cảm ngộ: Hư tâm, hữu tiết, kiên nhận, trường thanh. Ngã khán liễu, ngận thị tự quý bất như: Tự kỷ bất thái hư tâm, một cốt khí, bất kiên nhận, thanh liêm tại ngã nhận vi thị tối hảo đích. Tuy nhiên sinh trường tại trúc tử chi hương, tuy nhiên kinh thường khán kiến bất úy nghịch cảnh đích trúc tử, khả ngã khước một hữu học đáo trúc tử đích phẩm chất. Trúc tử a, nhĩ na kinh cửu bất suy đích phẩm chất, ngã thập ma thời hầu tài năng học đáo ni? Ninh tĩnh đích dạ, đương ngã hựu khán đáo mông lung đích trúc ảnh thời, sử ngã trầm tư: Ngã hiện tại chính xử vu thiếu niên giai đoạn, như quả bất học trúc tử na dạng hư tâm, hữu tiết, kiên nhận, trường thanh, dĩ hậu ngã đích nhân sinh hội như hà? Dạ phong thân vẫn trứ ngã đích kiểm giáp, giá thứ phát hiện nhưng tại ngã não hải trung phù tưởng liên phiên…….