Nhất, học ngữ văn, tu thân tâm.

Nhị, học ngữ văn, học tố nhân.

Tam, độc hảo thư, học tố nhân.

Tứ, ái ngữ văn tựu thị ái sinh hoạt.

Ngũ, tri thức thị thành tựu đích cơ sở.

Lục, tập ngô hán tự, ái ngã trung hoa.

Thất, thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê.

Bát, cần phấn học tập, tẩu hướng vị lai.

Cửu, hảo hảo học tập, khoái nhạc sinh hoạt.

Thập, học tập ngữ văn, truyện thừa văn hóa.

Thập nhất, học hảo mẫu ngữ, chấn hưng trung hoa.

Thập nhị, học hảo hán ngữ, ái ngã trung hoa.

Thập tam, học hảo ngữ văn, khoái nhạc thành trường.

Thập tứ, học hảo ngữ văn, tẩu hướng toàn cầu.

Thập ngũ, học hảo ngữ văn, tẩu biến thiên hạ.

Thập lục, khai tâm học tập, khoái nhạc sinh hoạt.

Thập thất, khai tâm ngữ văn, bạn ngã thành trường.

Thập bát, khoái nhạc ngữ văn, tẫn tình phi tường.

Thập cửu, khoái nhạc ngữ văn, khoái nhạc sinh hoạt.

Nhị thập, văn minh ngữ ngôn, tinh thải sinh hoạt.

Nhị thập nhất, tiềm tâm giáo thư, tĩnh tâm dục nhân.

Nhị thập nhị, nhiệt ái ngữ văn, nhiệt ái sinh hoạt.

Nhị thập tam, ái thượng sinh hoạt, ái thượng ngữ văn.

Nhị thập tứ, nhượng ngã môn đích ngữ ngôn canh tinh thải.

Nhị thập ngũ, ngữ văn, nhĩ thị đa ma mỹ lệ.

Nhị thập lục, bác quan nhi ước thủ, hậu tích nhi bạc phát.

Nhị thập thất, hình thanh sắc tịnh mậu, cảnh tình ý giao dung.

Nhị thập bát, khoái nhạc học ngữ văn, tinh thải thế bác hành.

Nhị thập cửu, khoái nhạc ngữ văn tiết, nhân nhân triển phong thải.

Tam thập, khoái nhạc ngữ văn tiết, nỗ lực bất đình hiết.

Tam thập nhất, ngã thị trung quốc nhân, ngã ái học hán ngữ.

Tam thập nhị, hán tự đích thế giới, ngã môn đích nhạc viên.

Tam thập tam, sinh hoạt thị ngữ văn, ngữ văn thị sinh hoạt.

Tam thập tứ, tân phân ngữ văn nguyệt, khoái nhạc cộng phân hưởng.

Tam thập ngũ, ngữ văn đắc chân tri, sinh hoạt hữu thiên địa.

Tam thập lục, ngữ văn đích khóa đường, nghệ thuật đích khóa đường.

Tam thập thất, độc biến bách gia thư, thông minh hựu cơ linh.

Tam thập bát, tán ngã ngữ văn mỹ, dương ngã trung hoa tình.

Tam thập cửu, học hảo mẫu ngữ, tố khả ái đích trung quốc nhân.

Tứ thập, học hảo hán ngữ, tố kiêu ngạo đích trung quốc nhân.

Tứ thập nhất, thất thải ngữ văn tiết, ngã khoái nhạc, ngã thu hoạch.

Tứ thập nhị, trát thật ngữ văn cơ sở, phong hậu quốc học để uẩn.

Tứ thập tam, ngữ văn giáo ngã minh lý, mẫu ngữ bạn ngã thành trường.

Tứ thập tứ, ngữ văn năng nhượng ngã môn đổng đắc canh đa đích tri thức.

Tứ thập ngũ, độc thư yếu tòng bạc đáo hậu, tái tòng hậu đáo bạc.

Tứ thập lục, lĩnh ngộ hán học thiên địa, siêu việt bình phàm khóa đường.

Tứ thập thất, lĩnh lược văn tự chi mỹ, truyện thừa dân tộc chi hồn.

Tứ thập bát, nhất tự nhất văn học tập hảo, tổ quốc văn hóa canh huy hoàng.

Tứ thập cửu, nhất hoành nhất thụ trung quốc tự, nhất phiết nhất nại trung quốc nhân.

Ngũ thập, trung quốc tâm, hán tự hồn, nhất bút nhất họa yếu dụng tâm.

Ngũ thập nhất, hưởng thụ tình cảm đích luật động, thiểm diệu linh cảm đích hỏa hoa.

Ngũ thập nhị, tả đắc nhất thủ thanh tú tự, trám đắc nùng nùng ái quốc tình.

Ngũ thập tam, động động nhĩ đích bút, dữ bpmf nhất khởi khiêu vũ.

Ngũ thập tứ, tại xuân thiên đích dương quang hạ, ngã môn khoái nhạc địa độc thư.

Ngũ thập ngũ, học tập ngữ văn dụng xử đa, các môn học khoa đô tinh thông.

Ngũ thập lục, học mẫu ngữ, xướng đồng dao, ngữ văn tiết lí hoan nhạc đa.

Ngũ thập thất, đả khai duyệt độc đích thị dã, sáp thượng tưởng tượng đích sí bàng.

Ngũ thập bát, khoa học thị ngữ văn chi tư, nghệ thuật thị ngữ văn chi tình.

Ngũ thập cửu, hoa hương lũ lũ cận xuân thiên, lang lang thư thanh học ngữ văn.

Lục thập, nhượng ngã môn nhất khởi tẩu cận ngữ văn, thân cận ngữ văn ba.

Lục thập nhất, ngữ văn học tập minh chân đế, tâm điền chi lan hữu dị hương.

Lục thập nhị, ngữ văn học đắc đỉnh oa oa, tẩu biến thiên hạ đô bất phạ.

Lục thập tam, ngữ văn nhượng ngữ ngôn canh quy phạm, nhượng sinh hoạt canh mỹ hảo.

Lục thập tứ, nhượng ngữ văn hoán tỉnh học sinh đích chân ái, thụ chúng đích chân tình.

Lục thập ngũ, nghênh thế bác, học ngữ văn, tố cá nhiệt tình đích tiểu chủ nhân.

Lục thập lục, xử xử thị học ngữ văn chi địa, thời thời thị học ngữ văn chi thời.

Lục thập thất, hoằng dương trung quốc kinh điển văn hóa, cộng độc khoái nhạc thú vị ngữ văn.

Lục thập bát, xuân thiên hoa khai, nhượng ngã môn linh thính ngữ văn hoa khai đích thanh âm.

Lục thập cửu, lão sư diễn dịch ngữ văn nghệ thuật, học sinh khuynh thính thiên lại chi âm.

Thất thập, ngữ văn tựu tượng nhất bả thược thi, đả khai liễu trí tuệ đích đại môn.

Thất thập nhất, ngữ văn thâm tàng tại sinh hoạt trung, cần quan sát đa tư khảo dịch học.

Thất thập nhị, ngữ văn nhượng linh hồn tiếp thụ tẩy lễ, nhượng tâm linh biến đắc cao khiết.

Thất thập tam, lưu hương vu ngữ, lưu tâm vu văn; phóng phi tâm tình, khoái nhạc ngữ văn.

Thất thập tứ, tích luy trung hoa từ hối đích chuyên ngõa, trúc khởi ngữ văn đích vạn lí trường thành.

Thất thập ngũ, nhĩ tưởng yếu thông minh mạ? Nhĩ tưởng yếu tri thức mạ? Na tựu khứ độc thư ba.

Thất thập lục, học hảo ngữ văn, tựu thị vi nhĩ đích nhất sinh tăng thiêm liễu vô cùng đích tình thú.

Thất thập thất, xuân thiên nhu yếu hoa đóa lai điểm chuế, ngữ văn nguyệt nhu yếu thư tịch lai trang điểm.

Thất thập bát, mẫu ngữ “Ngữ” ngã môn đồng hành.

Thất thập cửu, thư thị nhân loại đích hảo hỏa bạn, đại gia đô lai cân giá hảo hỏa bạn giao bằng hữu ba.

Bát thập, tại mỹ lệ đích xuân thiên trung, nhượng ngã môn nhất khởi tẩu cận ngữ văn, nhiệt ái ngữ văn.

Bát thập nhất, dương quang “Ngữ” lộ bạn ngã thành trường.

Bát thập nhị, tẩu tiến xuân thiên, thân cận ngữ văn, điểm nhiên độc thư, cộng kiến thư hương giáo viên.

Bát thập tam, nhượng ngã môn tại xuân thiên giá cá mỹ hảo đích quý tiết trung, nhất khởi phát phấn học tập ngữ văn ba.

Bát thập tứ, nhượng ngã môn nhất khởi hưởng thụ xuân thiên đích khí tức, hưởng thụ ngữ văn đái cấp ngã môn đích khoái nhạc ba.

Bát thập ngũ, tri thức thị vô biên đích hải dương, nhượng ngã môn dương khởi phong phàm, hướng tri thức đích hải dương xuất phát ba.

Bát thập lục, nhượng ngã môn tẩu tiến tiên hoa thịnh khai đích xuân thiên, nhượng ngã môn thân cận bác đại tinh thâm đích ngữ văn ba.

Bát thập thất, ngữ văn đại bổn doanh, khoái nhạc “Ngữ” nhĩ đồng hành.

Bát thập bát, ngữ văn khả dĩ đề cao nhĩ đích tu dưỡng, phong phú nhĩ đích tri thức, nhượng nhĩ đích biểu đạt bất hội từ phạp.

Bát thập cửu, ngao du mẫu ngữ thiên địa, khoái nhạc “Ngữ” nhĩ đồng hành.

Cửu thập, ngữ văn thị nhất bả kim thược thi, như quả nhĩ ủng hữu tha, tựu khả dĩ khai khải tri thức bảo khố đích đại môn.

Cửu thập nhất, ngữ văn như đồng nhất bôi già phê, chỉ yếu tế tế phẩm thường, tựu hội thấu quá khổ sáp, hưởng thụ kỳ trung đích mỹ vị.

Cửu thập nhị, xuân thiên lai liễu, xuân thiên lai liễu, nhượng ngã môn tại xuân cô nương đích chỉ dẫn hạ, học hảo ngữ văn, dụng hảo ngữ văn.

Cửu thập tam, xuân thiên, bá hạ ngữ văn đích chủng tử; xuân thiên, lĩnh lược ngữ văn đích mỹ diệu; xuân thiên, dữ ngữ văn cộng đồng hoan nhạc.

Cửu thập tứ, ngữ văn thị tri thức đích hải dương, thị văn tự đích thế giới, thị đạo đức đích thiên đường, nhượng ngã môn nhất khởi tẩu tiến ngữ văn ba.

Cửu thập ngũ, vô xuân địa tắc hoang, vô ngữ nhân tắc ngu, hữu xuân hữu ngữ tắc điểu ngữ hoa hương, xuân thiên trung đích ngữ văn nguyệt tắc hoan thanh tiếu ngữ.

Cửu thập lục, độc thư tựu thị hoạch thủ tri thức, tưởng yếu hoạch thủ phong phú đích tri thức mạ? Na tựu nhượng ngã môn tại giá xuân noãn hoa khai đích ngữ văn nguyệt lí, nhất khởi khoái nhạc địa độc thư ba.

Cửu thập thất, tẩu tiến ngữ văn, cảm động tha đích tâm phi, sủy ma tha đích tâm tư, xúc động tha đích tâm linh, cảm thụ tha đích khả ái, nhĩ hội kinh kỳ địa phát hiện, ngữ văn nguyệt nhượng ngã môn trầm túy.

Cửu thập bát, nhất học kỳ nhất thứ đích ngữ văn nguyệt hựu lai liễu, nhượng ngã môn tại bổn giới ngữ văn nguyệt trung “Tẩu tiến xuân thiên, thân cận ngữ văn” hưởng thụ xuân thiên đích khí tức, hưởng thụ ngữ văn đích mị lực ba.