Thuyết thuyết quan vu ái tình 79 cú
Bình an thị phúc
2023-07-20 03:56:49
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, ái bất ái ngã cú bất cú thâm.

2, tưởng nhượng nhĩ cật thố hựu phạ nhĩ chúc ngã hạnh phúc.

3, thương khẩu thị tạc thiên đích, hạnh phúc thị minh thiên đích.

4, yếu ái, tựu yếu mạo trứ bất bị ái đích nguy hiểm.

5, ngận đa thời hầu, khán đích thái thấu phản nhi bất khoái nhạc.

6, ái tình thị nhãn tình, tha dung bất hạ bán lạp sa tử.

7, nhĩ tẩu liễu, lưu cấp ngã na khắc khổ minh tâm đích hồi ức.

8, nhĩ bồi ngã tĩnh tĩnh tại ốc đỉnh khán thế giới mạn mạn thụy khứ.

9, ái tình tựu tượng phiêu lưu bình, tổng hữu kháo ngạn đích nhất thiên.

10, ái thị ngã thụ khởi phòng bị, nhĩ khước hoàn thị ủng bão ngã.

11, nhĩ nhượng ngã minh bạch, ám luyến nguyên lai thị giá ma nhất hồi sự.

12, tha thuyết ngã đích nhãn lệ, thị nhân vi tuyệt khẩu bất đề đích thương.

13, ngã khả dĩ tuyển trạch phóng khí, đãn thị bất năng phóng khí tuyển trạch.

14, tại ái tình lí, một hữu thùy đối thùy thác, chỉ hữu thùy nhượng thùy.

15, đương y lại biến thành liễu tập quán, khước tái dã xá bất đắc ly khai.

16, ngã bế thượng nhãn tình, khán bất kiến tự kỷ, khước khán kiến liễu nhĩ.

17, nhất cá thụ thương đích nhân, bất tri đạo như hà tiếp thụ hòa cấp dư ái.

18, ái tình sử nhân vong ký thời gian, thời gian dã sử nhân vong ký ái tình.

19, chân chính đích ái tình, thị tại năng ái đích thời hầu, đổng đắc trân tích.

20, thệ ngôn biến thành liễu hoang ngôn, ngã đích tâm bị nhĩ tê thành liễu toái phiến.

21, cô độc thị thế kỷ tuyệt chứng, ngã môn giá đại nhân thùy đô bất năng hạnh miễn.

22, ngã đích tì khí cản tẩu liễu ngận đa nhân, đãn lưu hạ liễu tối chân đích nhân.

23, ái tình vĩnh viễn bỉ hôn nhân thánh khiết, hôn nhân vĩnh viễn bỉ ái tình thật huệ.

24, hữu ta nhân, hữu ta sự, ký đắc tựu cú, bất nhu yếu khắc ý tại hồ.

25, nhĩ thuyết ngã thính bất đổng nhân thoại, đãn ngã tưởng thuyết yếu khán đối phương thị bất thị nhân.

26, tái luy, tái khổ, tái đông, dã chỉ thị vi liễu nhĩ năng hỉ hoan ngã nhi dĩ.

27, vô thoại bất thuyết thị ngã môn đích tằng kinh, vô thoại khả thuyết thị ngã môn đích kết cục.

28, vô phi tựu thị bả tự kỷ đích tâm phong tỏa khởi lai, tòng thử bất nhượng tha khiêu động.

29, ái nhĩ tài hội hòa nhĩ nhất khởi bính bác, bất nhiên hà khổ nã thanh xuân đổ minh thiên.

30, thùy cảm bả hạnh phúc các tại tỷ thân thượng đổ, tỷ tựu cảm nã mệnh bất nhượng tha thâu!

31, nhĩ tằng kinh bất bị nhân sở ái, nhĩ tài hội trân tích tương lai na cá ái nhĩ đích nhân.

32, môn tổng thị tại thúy nhược đích thời hầu, tài hội tưởng khởi ngẫu nhiên bị di thất điệu đích hồi ức.

33, như quả hữu nhất thiên nhĩ tẩu tiến ngã đích tâm, lí diện toàn thị lệ, đô thị nhĩ cấp đích.

34, tiểu thời hầu ngã môn khóc trứ khóc trứ tựu tiếu liễu, trường đại hậu tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc liễu.

35, ái tình đích hiện thật tiêu ma điệu sở hữu trĩ khí, ngụy trang khởi na phân chấp trứ dữ thuần chân.

36, hiện tại tài tri đạo, liên hồi ức đô thị như thử đích bất kham, chung cứu thái đa đích thương.

37, thiếu vọng nhập dạ mạc hạ đích thành thị, đăng quang chiếu lượng thành thị, khước khán bất đáo nhân ảnh.

38, sơ luyến thị vụ, nhĩ thị vụ trung đích mân côi, cách trứ thanh sa khán nhĩ, khiếu ngã tâm túy!

39, như quả nhĩ bất tái ái liễu, ngã hà tất nã tôn nghiêm khứ vãn lưu nhất cá biến liễu tâm đích nhân.

40, ngã thủ thượng đích ái tình tuyến sinh mệnh tuyến hòa sự nghiệp tuyến, đô thị nhĩ đích danh tự bính thành đích.

41, tằng kinh hi vọng bả sở hữu đô lưu cấp nhĩ, hà tằng tưởng khước bả cô đan lưu cấp liễu tự kỷ.

42, ngã môn tựu giá dạng mê thất tại mạch sinh đích phong vũ lí, tòng thử thiên các nhất phương lưỡng lưỡng tương vong.

43, ngã môn ái trứ đích thị nhất ta nhân, nhi dữ ngã môn kết hôn sinh tử đích hựu thị lánh nhất ta nhân.

44, ngã luyến thượng nhĩ đích tiếu? Nhĩ đích bá đạo? Nhĩ ôn nhu đích nhãn thần? Chỉ bất trụ đích tâm khiêu.

45, tối mỹ đích ái tình bất thị tương thủ, nhi thị tương khí. Chân ái thị cự ly vô pháp cách tuyệt đích.

46, mỗi cá nhân đô hữu nhất điều nan khán đích thương ba, chỉ thị na điều thương ba dĩ kinh trừ bất khứ liễu.

47, ngã thâm ái đích thiếu niên, ngã bả ngã đích mộng ngã tối thuần túy đích cảm tình, đô nã khứ ái liễu nhĩ.

48, bất thị lai hoa chúng thủ sủng, ngã một hữu khuê mật yếu phiến, dã một hữu nam hữu bối bạn, ngã ngận hảo.

49, nhĩ tiếu nhất thứ ngã khả dĩ cao hưng hảo kỉ thứ, khả khán nhĩ khóc nhất thứ, ngã tựu nan quá liễu hảo kỉ niên.

50, thụy giác thị ngã duy nhất đích giải thoát, thụy trứ liễu, bất bi bất khí bất cô đan, thập ma đô phiền não đô một hữu.

51, nhĩ thuyết quá yếu nhất khởi tẩu dĩ hậu đích lộ, kết quả nhĩ trung đồ thối xuất, thặng hạ ngã nhất nhân cai chẩm ma vãng hạ tẩu.

52, phóng đắc hạ tựu bất cô độc, trạm đắc viễn ta tựu thanh sở, bất huyễn tưởng tựu một cảm xúc, bất kỳ đãi tựu bất tại hồ.

53, thuyết hảo hội thiên trường địa cửu, thuyết hảo đáo thiên nhai hải giác, khả thị đáo tối hậu, liễu vô ngân tích đích cánh nhiên thị nhĩ.

54, ngã chỉ ái đối nhĩ phát tì khí, nhân vi ngã tiềm ý thức nhận định nhĩ bất hội ly khai ngã. Hồ nháo dã thị nhất chủng y lại.

55, thời gian thị tối hảo đích lương dược, hi vọng tại ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, na khỏa tâm tưởng nhĩ đích thời hầu tái dã bất hội đông.

56, tương ái, tựu thị yếu cảm ân đối phương đích ưu điểm, dung nhẫn đối phương đích khuyết điểm, nhân vi ái tựu thị kiên trì tại nhất khởi.

57, hảo hảo đối đãi bồi tại nhĩ thân biên đích na ta nhân, nhân vi ái tình khả năng chỉ thị tạm thời đích đãn hữu tình thị nhất bối tử đích.

58, ngẫu nhĩ hội thính đáo nhất thủ ca, khán đáo nhất cá tự hồ thục tất đích họa diện, nhất cá tự tằng tương thức đích vi tiếu nhi lệ lưu mãn diện.

59, ngã thị nhất khối môi, bất hội khinh dịch bị điểm nhiên, khả thiêu khởi lai, tựu hội thành nhất đôi hôi, tái nhiên, dĩ kinh một liễu khả năng.

60, nhật lí tưởng trứ nhĩ, dạ lí niệm trứ nhĩ, mộng lí nhiễu trứ nhĩ, nhãn lí vọng trứ nhĩ, thủ lí ác trứ nhĩ, tâm lí ái trứ nhĩ!

61, bất quản nhĩ đích điều kiện hữu đa soa, tổng hội hữu cá nhân tại ái nhĩ. Bất quản nhĩ đích điều kiện hữu đa hảo, dã tổng hữu cá nhân bất ái nhĩ.

62, dĩ hậu hội minh bạch, như quả thế giới thượng tằng kinh hữu na cá nhân xuất hiện quá, kỳ tha nhân đô hội biến thành tương tựu. Ngã bất nguyện ý tương tựu.

63, kỳ thật liễu giải nhất cá nhân tịnh bất đại biểu thập ma, nhân thị hội biến đích, kim thiên tha hỉ hoan phượng lê, minh thiên tha khả dĩ hỉ hoan biệt đích.

64, bất quản thị tại hôn lễ đích hỉ thiếp thượng hoàn thị tại táng lễ đích mộ bi thượng, ngã hi vọng ngã cân nhĩ đích danh tự nhất bối tử tổng năng tả tại nhất khởi.

65, đương ngã đối nhĩ thuyết: Nhĩ mang ba…… Kỳ thật ngã đa ma hi vọng nhĩ thuyết: Nhĩ trọng yếu, ngã bồi nhĩ.

66, đối hỉ hoan đích nhân, tái vô túc khinh trọng đích tiểu sự, dã khả dĩ giảng đắc mi phi sắc vũ; đối bất hỉ hoan đích nhân, tại trọng yếu đích sự tình dã khả dĩ nhất bút đái quá.

67, mang mang nhân hải, tổng hội hữu na ma nhất cá bối ảnh nhượng tâm linh xúc động, như quả vãn lưu hoàn lai đắc cập, na ma, thỉnh nhĩ phóng hạ tôn nghiêm, hảo hảo cứu thục nhất hồi.

68, ngã tổng thị hỉ hoan cố ý đột nhiên bất trảo nhĩ, khán khán nhĩ hội bất hội phát hiện khuyết thiếu liễu ngã nhi chủ động trảo ngã, khước mỗi thứ đô thị ngã phát hiện tự kỷ bất năng khuyết liễu nhĩ.

69, như quả nhĩ cân ngã tại nhất khởi, yếu tinh tinh, nguyệt lượng, ngã dã yếu cấp nhĩ trích. Đãn ngã thỉnh cầu nhĩ vĩnh vĩnh viễn viễn hòa ngã tại nhất khởi, trực đáo thiên địa hủy diệt, thương hải tang điền!

70, hôn tiền hi vọng nhĩ đích tựu thị ngã đích, ngã đích tựu thị nhĩ đích. Hôn hậu khẳng định nhĩ đích tựu thị ngã đích, ngã đích tựu thị nhĩ đích. Ly hôn hậu nhĩ hoàn thị nhĩ đích ngã hoàn thị ngã đích.

71, ngã môn tầm đích trảo đích, đại để thị hòa ngã môn tinh thần thượng hữu xúc thông đích na cá nhân, bất phân nam nữ bất phân niên linh, na chỉ thị hình thức, quan kiện thị tâm, hữu tâm, túc hĩ liễu.

72, nhất dạ đại tuyết như tịch, như ngã triền miên đích tâm, tư niệm bất biến đích nhĩ. Cô đan tại lưỡng địa, si si đích tưởng nhĩ, thuần thuần đích ái cấp liễu chân chân đích nhĩ, tình thư như tuyết: Sinh mệnh hữu nhĩ.

73, tinh quang ban lan, dạ thâm mộng tàn, sương ngưng vụ mạn, phong diệp phiên phiên. Thu cao vân đạm, quan hoài miên miên, vũ lạc tâm điền, tiên khởi tư niệm. Nhãn tiền nhất thiết thị nhĩ, thân ái đích, tưởng nhĩ.

74, hạ vũ liễu thị nhân vi vân khóc liễu, hoa khai liễu thị nhân vi phong tiếu liễu, phiêu tuyết liễu thị nhân vi thái dương thụy liễu, nguyệt lượng viên liễu thị nhân vi tinh tinh túy liễu, cấp nhĩ phát đoản tín liễu thị nhân vi ngã tưởng nhĩ liễu!

75, thế gian bổn vô sa mạc, ngã tưởng nhĩ nhất thứ, thượng đế tựu lạc hạ nhất lạp sa, tòng thử hữu liễu tát cáp lạp! Giá thế giới bổn một hải, chỉ nhân ngã mỗi tưởng nhĩ nhất thứ, thượng đế tựu điệu hạ nhất tích nhãn lệ, vu thị hữu liễu thái bình dương.

76, dạ hữu ta thâm! Tâm hữu ta toái! Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thụy, ký thượng ngã ôn hinh đích chúc phúc, tẩy khứ nhĩ công tác đích lao luy, chẩm tiến nhĩ điềm mỹ đích mộng hương, ngã bất tại thân biên đích nhật tử, nhĩ yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ.

77, ký trụ, chân chính hữu khí chất đích thục nữ, tòng bất huyền diệu tha sở ủng hữu đích nhất thiết, tha bất cáo tố nhân tha độc quá thập ma thư, khứ quá thập ma địa phương, hữu đa thiếu kiện y thường, mãi quá thập ma châu bảo, nhân tha một hữu tự ti cảm.

78, sinh hoạt trung hữu liễu nhĩ, tâm trảo đáo liễu vĩnh cửu đích quy túc, mỗi thứ tưởng đáo nhĩ đô hội hữu hạnh phúc đích vi tiếu, mỗi thứ tưởng đáo ngã môn đích vị lai ngã đô kích động bất dĩ, giá tựu thị ái tình đích vị đạo. Thân ái đích, ngã yếu dữ nhĩ vĩnh viễn tại nhất khởi.

79, tri tâm nhi ái, vô khuynh tố nhi hỗ thông, chân tình nhi ái, vô đinh chúc nhi quải tâm, hữu tình nhân, lưu cảm ân vu tâm, hữu ái nhân, lưu cảm động vu tâm, bất nhu quyến cố, bất nhu tư thủ, nhất cú chúc phúc, dĩ bả si tình điểm thấu, vĩnh lưu nhĩ tâm, ái nhĩ vĩnh viễn.