Trung học sinh khóa ngoại danh trứ độc hậu cảm 600 tự

Đương tế tế phẩm hoàn nhất bổn danh trứ hậu, đại gia tâm trung nhất định hữu ngận đa cảm tưởng, giá thời tối quan kiện đích độc hậu cảm bất năng vong liễu nga. Thị bất thị vô tòng hạ bút, một hữu đầu tự? Dĩ hạ thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích trung học sinh khóa ngoại danh trứ độc hậu cảm 600 tự, cận cung tham khảo, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

Ngã xuất sinh vu giang nam, nhất trực dĩ lai, hoàng thổ cao nguyên giá phiến bần tích nhi hựu sung mãn hi vọng đích thổ địa đối ngã lai thuyết tựu thị nhất phó thần bí đích họa quyển, trực đáo hữu nhất thiên, ngã vô ý trung tại quảng bá tiết mục trung thính đáo liễu lý dã mặc bá giảng đích lộ dao trường thiên tiểu thuyết 《 bình phàm đích thế giới 》, giá phúc họa quyển chung vu hướng ngã triển khai, phô trần khai khứ đích thị na liêu khoát đích nhất vọng vô tế đích hoàng sắc thổ địa hòa do giá phiến thổ địa sở dựng dục đích nhất cá cá tiên hoạt đích sinh linh, tại sơn hà cự biến trung nhất cá cá hoàn thành trứ tự kỷ đích thuế biến.

Sơ thứ khán đáo giá bổn tiểu thuyết thị tại tiểu thời hầu khứ tân hoa thư điếm đích thời hầu, tha tựu tĩnh tĩnh địa lập tại trung quốc văn học loại thư tịch đích nhất giác, tha đích danh tự thật tại thị thái bình phàm liễu, 《 bình phàm đích thế giới 》, tại thị tràng kinh tế đại triều bất đoạn đích trùng kích hạ, trung quốc đích. Sướng tiêu thư môn vãng vãng đô cụ hữu nhất cá hưởng lượng đích danh tự bỉ như 《 trung quốc khả dĩ thuyết bất 》 đẳng đẳng, nhi giá bổn tiểu thuyết hiển nhiên bất cụ bị giá dạng đích đặc chinh, giá bổn tiểu thuyết nhất định ngận bình phàm, nhân vi tác giả đô bất hội cấp giá bổn tiểu thuyết khởi cá hấp dẫn nhãn cầu đích danh tự, thập kỉ tuế đích ngã đối tự kỷ giá dạng thuyết.

Đa niên dĩ hậu, ngã tài phát hiện, bình phàm đích bất thị giá bổn tiểu thuyết, nhi thị ngã tự kỷ đích kiến thức. Tại giá bình phàm thế giới trung đích bình phàm đích vân vân chúng sinh khước sang tạo liễu nhất cá cá bất bình phàm đích kỳ tích. Thành nhiên, giá bổn thư lí đích nhất ta nhân vật thị hữu ta lý tưởng hóa đích, đãn giá kháp kháp cáo tố liễu bình phàm thế giới trung đích ngã môn, mộng tưởng hoàn thị yếu hữu đích, vạn nhất thật hiện liễu ni. Thật hiện mộng tưởng nhất định bất thị nhất phàm phong thuận đích, thống khổ, giá thị đệ nhất cá ánh nhập ngã não hải đích từ hối. Tòng thiếu an dữ thiếu bình giá lưỡng huynh đệ ký sự khởi, thống khổ tựu tượng tha môn đích ảnh tử, dữ tha môn hình ảnh bất ly, sinh hoạt thượng đích bần khốn nhượng tha môn chỉ năng tại thống khổ dữ thống khổ chi gian tuyển trạch, tòng giáp ất bính thái đích tuyển trạch đáo ái tình sự nghiệp đích tuyển trạch vô nhất bất thị như thử. Sở dĩ độc hoàn giá bổn thư đích khai đầu kỉ chương, ngã đối chủ nhân công đích tao ngộ canh đa đích chỉ thị đồng tình.

Tùy trứ kịch tình đích phát diếu, chính đương ngã tâm trung đích đồng tình trục tiệm di mạn thời, tác giả đích nhất cú thoại ngoại âm khước tương ngã chấn tỉnh, thống khổ bất thị bạch nhẫn thụ đích, tha hội sử nhân canh gia vĩ đại. Như quả thuyết tòng bình phàm thuế biến thành vĩ đại nhu yếu nhất chủng thôi hóa tề, na giá chủng thôi hóa tề vô nghi thị thống khổ. Giá dã hứa chính ứng liễu mạnh tử sở thuyết, thiên tương hàng đại nhậm vu tư nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm trí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, hành phất loạn kỳ sở vi.

Lộ dao thuyết: “Sinh mệnh tòng khổ nan khai thủy, chỉ hữu tại khổ nan trung tài năng đản sinh linh hồn đích ca thanh.” Đích xác, sinh mệnh tổng hữu khuyết hám hòa khổ nan, nhân môn đích chủng chủng tránh trát hòa phấn đấu tựu thị vi liễu di bổ giá ta khuyết hám hòa khổ nan. Nhi cá nhân đích tinh thần hòa ý chí, sinh mệnh chu vi đích thân tình hòa ái tình vô nghi tại tác phẩm trung thành vi tránh trát hòa phấn đấu đích chi xanh điểm, thị tối hậu tẩu xuất khổ nan, đản sinh linh hồn chi ca đích cơ sở.

Giá cá thế giới dĩ bình phàm nhi khởi, bình phàm nhi chung, lưu hạ đích thị mỗi cá nhân đích na nhất mạt bất bình phàm.