Nhất, nhất cú hảo liễu trảo ngã, chi hậu tái dã một trảo.

Nhị, nhĩ cấp đích thương, liên vi tiếu đô yểm sức bất liễu.

Tam, tự do thị độc lập, bất y phụ, bất khủng cụ.

Tứ, thủ tâm đích ôn độ, chỉ năng ôn noãn tự kỷ đích kiên.

Ngũ, thử gian lưu niên, hữu thái đa thái mỹ hảo đích hoang ngôn.

Lục, khiên cường trứ đích khoái nhạc, thị bi thương đích tối cao cấp.

Thất, bất yếu chỉ vọng biệt nhân, hữu thời hầu hoàn thị kháo tự kỷ.

Bát, biệt tại tối năng cật khổ đích niên kỷ, tuyển trạch liễu an dật.

Cửu, hòa ái đích nhân sảo giá, hòa mạch sinh nhân thuyết tâm lí thoại.

Thập, mộng lí mộng đáo đích nhân, tỉnh lai tựu ứng cai thụy liễu tha.

Thập nhất, nhĩ tòng lai tựu bất chúc vu ngã, đàm bất thượng thập ma thất khứ.

Thập nhị, kiên cường bất thị tâm biến ngạnh, thị lệ tại đả chuyển hoàn năng tiếu.

Thập tam, dĩ tán liễu tràng đích điện ảnh, bất tái hữu hồi cố đích ý nghĩa.

Thập tứ, hữu ta hỉ hoan ngận giản đan, hữu ta vong ký dã ngận gian nan.

Thập ngũ, mỹ lệ thị hạnh phúc đích, hạnh phúc thị hoa, dã thị diệp tử.

Thập lục, nhĩ bồi trứ ngã đích thời hầu, ngã tòng một tiện mộ quá nhậm hà nhân.

Thập thất, nữ nhân tựu nhất định yếu kinh tế độc lập, bất năng kháo nam nhân dưỡng.

Thập bát, ngã yếu đương nữ hoàng, ngã yếu tam cung lục viện thất thập nhị nam phi.

Thập cửu, trảo trụ ngã môn đích hô hấp, ái nhượng ngã môn mạn mạn đích kháo cận.

Nhị thập, nhất cá nam nhân liên nữ nhân đô bảo bất trụ, nhĩ hoàn năng càn thập ma.

Nhị thập nhất, nhất mạt tự thị nhi phi đích tiếu, phu diễn liễu ngã đích chân thật tình tự.

Nhị thập nhị, nhậm bàng nhân như hà thôi xán diệu nhãn, duy nhĩ vu ngã nhãn trung độc cư.

Nhị thập tam, như quả nễ bất tại hồ nga, nga dã hội dụng đồng dạng phương thức đối nễ.

Nhị thập tứ, ngã môn đích chấp trứ, nhất định hội thượng diễn nhất đoạn duy mỹ đích lãng mạn.

Nhị thập ngũ, tằng kinh thị mãn mãn đích ái, nhi như kim chỉ hữu cận thặng đích y lại.

Nhị thập lục, bất tri bất giác nhĩ nhượng ngã tâm động, hậu tri hậu giác nhĩ nhượng ngã tâm thống.

Nhị thập thất, ngã chỉ tưởng trảo cá y kháo, bất hi vọng nhất cá nhân bị tịch mịch vi nhiễu.

Nhị thập bát, hạ bối tử ngã yếu tố nhĩ đích tâm tạng, chí thiếu ngã bất khiêu nhĩ tựu đắc tử.

Nhị thập cửu, nhĩ tại thân biên, nhĩ thị nhất thiết, nhĩ bất tại thân biên, nhất thiết thị nhĩ.

Tam thập, nhĩ vĩnh viễn đô bất tri đạo, ngã vi nhĩ khóc đắc suyễn bất quá khí đích dạng tử.

Tam thập nhất, nữ nhân nhãn lí, mỹ nam hoa tâm khiếu phong lưu, sửu nam hoa tâm khiếu hạ lưu.

Tam thập nhị, như quả hữu nhất thiên, ngã bất tái phóng hạ sở hữu đích kiêu ngạo khứ đả nhiễu nhĩ.

Tam thập tam, tầm trảo tàn lưu đích hạnh phúc, ngã đích thế giới tả mãn liễu đối nhĩ đích tư luyến.

Tam thập tứ, đắc bất đáo đích ái nhân tổng quy thị phong, cường lưu thiên bách thứ dã hội vô tung.

Tam thập ngũ, hữu nhất chủng ưu thương khiếu, ngã hồi nhĩ thị miểu hồi, nhĩ hồi ngã thị luân hồi.

Tam thập lục, hoang vu đích tâm bất nhu yếu biệt nhân đổng, nhĩ thị ngã bất tưởng tỉnh lai đích mộng.

Tam thập thất, ngận đa thời hầu nhĩ đô khả dĩ hoài nghi ngã ﹐ trừ liễu ngã thuyết ái nhĩ đích thời hầu.

Tam thập bát, ngã yếu đích chỉ thị na chủng điềm điềm mật mật đích tiểu ái tình, nhĩ khước bất năng cấp.

Tam thập cửu, hỗn xã hội thị cá thể lực hoạt nhi, giảng cứu tứ môn công khóa: Thiểm chuyển đằng na.

Tứ thập, cam nguyện phủ thân tư thái đáo trần ai, nhĩ đích vi tiếu thôi xán chiếu lượng ngã thế giới.

Tứ thập nhất, chỉ thị ngã bất tiểu tâm thí tham nhĩ đích ôn nhu, khước một tưởng quá thị giá chủng kết quả.

Tứ thập nhị, ngã quyết định bất tái lưu lệ, tựu tượng nhĩ quyết định yếu ly khai ngã nhất bàn địa kiên định.

Tứ thập tam, ngã hỉ hoan nhĩ, bất nhu yếu lý do. Bất hỉ hoan nhĩ, thập ma đô thị lý do.

Tứ thập tứ, ngã khai thủy hỉ hoan tối sơ đích tự kỷ, na thời hầu một hữu thương, bất hội khóc khấp.

Tứ thập ngũ, hoặc hứa, mỗ thiên ngã hội nhân vi vô pháp vong ký nhĩ, nhi tuyển trạch đình chỉ hô hấp.

Tứ thập lục, bất hợp thích đích lưỡng cá nhân, sinh hoạt tại nhất khởi đích nan độ, đại quá tái trảo nhất cá.

Tứ thập thất, nhĩ tổng thị lộng đích ngã khẩn trương hề hề, tái nhược vô kỳ sự đích xuất hiện tại ngã diện tiền.

Tứ thập bát, cựu thời quang lí đích cựu dung nhan, thân ái đích, ngã dĩ câu lặc bất xuất nhĩ đích mô dạng.

Tứ thập cửu, thị ngã tưởng thái đa, ngã dã giá dạng thuyết, giá thị duy nhất năng an úy ngã đích lý do.

Ngũ thập, nhĩ thị y sinh, tại ngã trọng thương đích thời hầu, nhĩ thị bạch si, bồi trứ ngã giảng mộng thoại.

Ngũ thập nhất, ngã bất thị tiểu sửu, biệt bả ngã đương ngoạn cụ, ủng trứ giá tư cách đích nhân hoàn một xuất thế.

Ngũ thập nhị, chân ái tựu thị lưỡng cá trường đắc hòa trư một khu biệt đích nhân, hoàn sinh phạ bị đối phương thưởng tẩu.

Ngũ thập tam, nhĩ đích ái, tảo dĩ thành vi ngã sinh mệnh lí đích duy nhất, nhĩ ly khai ngã nã thập ma kế tục.

Ngũ thập tứ, ngã môn tựu giá dạng mê thất tại mạch sinh đích phong vũ lí, tòng thử thiên các nhất phương lưỡng lưỡng tương vong.

Ngũ thập ngũ, vô luận thập ma thời hầu, vô luận quát phong hạ vũ, thỉnh nhĩ ký đắc, nhĩ đô hữu ngã tương bạn.

Ngũ thập lục, tối thâm đích cô độc bất thị trường cửu đích nhất cá nhân, nhi thị tâm lí một hữu liễu nhậm hà kỳ vọng.

Ngũ thập thất, nhất cá tề lưu hải, thương liễu đa thiếu vô tri thiếu nữ đích tâm, phóng bất hạ lai, trát bất thượng khứ.

Ngũ thập bát, đông phương bất bại thuyết: Nhĩ thuyết ngã phụ liễu thiên hạ nhân, nhĩ môn thiên hạ nhân hà tằng thiện đãi quá ngã!

Ngũ thập cửu, tòng lai bất tương tín khán kiến lưu tinh khả dĩ hứa nguyện, ngã chỉ tưởng cước đạp thật địa đích thu tập long châu.

Lục thập, tại mỗ cá bất kinh ý đích thuấn gian, tài phát hiện, nguyên lai, ngã nhất trực đô chỉ thị nhất cá nhân.

Lục thập nhất, như quả thuyết phân thủ thị khổ thống đích khởi điểm, na tại chung điểm dĩ tiền, ngã nguyện ý tại ái nhất biến.

Lục thập nhị, hữu thời hầu ngã chân tưởng nhượng thời gian khoái tiến, khán khán đáo tối hậu giá nhất thiết đáo để trị bất trị đắc.

Lục thập tam, đô thuyết thời gian thị an phủ tâm thống đích lương dược khả thị vi thập ma giá ma cửu liễu ngã hoàn thị một hảo.

Lục thập tứ, hi vọng mỗi cá chỉnh trang đãi phát đích trọng tân khai thủy, đô tại giá niên thiếu đích tuế nguyệt lí vi thời bất vãn.

Lục thập ngũ, ngã môn nhất khởi ngoạn cá du hí ba, thủ cơ hào mã đệ nhất vị thị đích nhân thỉnh ngã cật phạn chẩm ma dạng.

Lục thập lục, thời gian tựu thị tính mệnh, vô đoan đích không háo biệt nhân đích thời gian, kỳ thật vô dị vu mưu tài hại mệnh.

Lục thập thất, một ngộ kiến nhĩ chi tiền ngã đích thế giới thị hắc bạch đích, ngộ kiến nhĩ chi hậu, oa tắc! Toàn hắc lạp!

Lục thập bát, tiếu hữu đích thời hầu chỉ thị yểm sức nội tâm đích nan quá, khóc hữu đích thời hầu khước thị chân chính đích thích phóng.

Lục thập cửu, hữu thời hầu, chỉ thị tưởng hữu cá nhân bão khẩn ngã bất phóng thủ, trực đáo ngã đích tâm tình chân đích hảo khởi lai.

Thất thập, một dụng đích đông tây, tái tiện nghi dã bất yếu mãi; bất ái nhĩ đích nhân, tái tịch mịch dã bất yếu y lại.

Thất thập nhất, như quả nhĩ thừa nhận nhĩ giá nhất bộ tẩu thác liễu, na ma nhĩ tựu đẳng vu chứng minh nhĩ đích nhân sinh thị thất bại đích.

Thất thập nhị, đương ngã môn đái cửu liễu diện cụ, đẳng trích hạ diện cụ thời phát hiện ngã môn đích kiểm kỳ thật hòa diện cụ nhất dạng liễu.

Thất thập tam, hữu ta sự bất nguyện phát sinh, khước bất đắc bất tiếp thụ. Hữu ta nhân bất khả thất khứ, khước bất đắc bất phóng thủ.

Thất thập tứ, nhiên hậu xuất hiện liễu nhất ta nữ sinh hội ngận hỉ hoan ngoạn đích du hí, nữ nhân dã bả du hí phóng tại đệ nhất vị.

Thất thập ngũ, hiện tại tài đổng, nguyên lai nhất cá nhân khả dĩ nan quá đáo một hữu tình tự, một hữu ngôn ngữ, một hữu biểu tình.

Thất thập lục, hữu thời hầu tối trân quý đích đông tây tựu tại nhĩ đích thân biên, khả thị nhĩ khước vô pháp phát hiện nhĩ tối trân ái đích nhân.

Thất thập thất, toan toan đích không khí khứu xuất ngã môn đích cự ly, vãng hậu đích nhật tử bất luận thân tại hà xử, ngã đô hội ký trụ nhĩ.

Thất thập bát, tưởng bất khóc xuất lai kỳ thật đĩnh giản đan. Đệ nhất bộ, sĩ đầu, đệ nhị bộ, bế nhãn. Giá dạng nhãn lệ tựu đô lưu tiến tâm lí liễu.

Thất thập cửu, nhất cá nam nhân tối đại đích thất bại bất thị một hữu nữ sinh hỉ hoan tha, nhi thị hỉ hoan quá tha đích nữ sinh giác đắc tự kỷ đương sơ hạt liễu nhãn.

Bát thập, bất quản nhĩ đích điều kiện hữu đa soa, tổng hội hữu cá nhân tại ái nhĩ. Bất quản nhĩ đích điều kiện hữu đa hảo, dã tổng hữu cá nhân bất ái nhĩ.

Bát thập nhất, hữu đích nhân bát tại trác tử thượng thụy giác biệt nhân hội dĩ vi tha tại khóc, hữu đích nhân bát tại trác tử thượng khóc biệt nhân khước dĩ vi tha tại thụy giác.

Bát thập nhị, hòa nhất cá sinh hoạt tập quán hữu ngận đa soa dị đích nhân luyến ái bất yếu khẩn, kết hôn yếu thận trọng, tưởng tưởng nhĩ thị phủ khả dĩ trường cửu nhẫn thụ bỉ thử đích bất đồng.