Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích chí hướng, đãn hữu thời hầu nhân môn đích chí hướng khước thị tại nhất trực biến hóa trứ, dã hứa tựu thị nhân vi sinh hoạt trung hữu thái đa đích dụ hoặc, sở dĩ ngã môn dã tựu thất khứ liễu ninh tĩnh đích tâm lý thế giới, dã tựu một hữu liễu đạm định đích sinh hoạt tình thao, thặng hạ đích chỉ thị bị vật chất nhi tả hữu đích sinh hoạt lý tưởng!
Dã hứa bất bị vật chất tả hữu tư tưởng đích thời hầu tựu thị đồng niên ba, đồng niên thị thuần chân đích, tại na cá thời hầu ngã môn tuy nhiên đối xã hội nhất vô sở tri, đãn ngã môn khước năng cú bất giả tư tác đích thuyết xuất tự kỷ dĩ hậu tưởng càn thập ma, na cá thời hầu thị đa ma đích thuần chân, ngã môn hữu tự kỷ đích lý tưởng, hữu tự kỷ đích chí hướng, ngã môn dã bất tri đạo hoặc thị thuyết bất tại hồ biệt nhân chẩm ma bình giới ngã môn đích tư tưởng, đãn hiện tại ngã môn hảo tượng việt trường đại việt cô đan liễu!
Ngã môn trường đại liễu tài phát hiện sinh hoạt thị hiện tại đích, hiện thật thị tàn nhẫn đích, sở dĩ ngã môn mạn mạn đích dã tàn nhẫn đích hủy diệt liễu ngã môn nhi thời đích mộng tưởng, ngã môn tâm trung khai thủy đa liễu nhất ta tạp niệm, ngã môn bất tại vi tự kỷ đích ái hảo khứ sinh hoạt, bất tại khứ truy cầu tự kỷ đích lý tưởng, dã bất tưởng lập hạ thập ma chí hướng, ngã môn duy nhất tưởng đích tựu thị ngã môn yếu hữu sung phân đích vật chất, ngã môn sở hữu đích chí hướng đô biến thành ủng hữu vật chất dĩ hậu tái nhân tiền đích huyễn diệu liễu!
Phục tạp đích sinh hoạt nhượng ngã môn nguyên bổn thuần khiết đích tâm lý tăng thiêm liễu hoặc đa hoặc thiếu đích liên y, ngã môn đích tâm lý khai thủy hữu liễu ba lãng, ngã môn tái dã trảo bất đáo khai thủy thời hầu đích ninh tĩnh, ngã môn dã mạn mạn đích thất khứ liễu na thời hầu đích lý tưởng, nhân vi ngã môn tại nhất trực truy cầu giả nhất ta nhãn tiền đích lợi ích!
Nhân đáo vô cầu phẩm tự cao, thục tương chư cát lượng thuyết: “Phi đạm bạc vô dĩ minh chí, phi ninh tĩnh vô dĩ trí viễn.” Nhân sinh, khán đạm thế sự vô thường, tĩnh quan hoa khai hoa lạc, nhu yếu kinh lịch nhân sinh khảm khả kỳ khu trung đích điên phái lưu ly, nhu yếu kinh lịch mang nhiên thất ý trung đích mê võng khốn hoặc, nhu yếu kinh lịch phong vân mạc trắc trung đích phồn hoa thịnh suy, kinh lịch liễu nhân sinh đích triều khởi triều lạc, tài hội hữu “Đạm bạc dĩ minh chí, ninh tĩnh nhi trí viễn” đích tâm cảnh.
Đạm bạc dĩ minh chí, ninh tĩnh nhi trí viễn