1, nhược hữu thương, biệt khóc, bối thượng hành lý khứ lữ hành!

2, nhân sinh bổn thân tựu thị nhất đoạn di hám đích lữ trình, sở dĩ ngã môn trân tích, phó xuất, vãn lưu, minh ký, chỉ vi nhượng di hám bất na ma di hám.

3, ngã tài thập kỉ tuế tựu tố hảo liễu hòa nhĩ cộng độ dư sinh đích chuẩn bị, nhĩ đích mị lực thị cai hữu đa đại.

4, lộ nhất bộ nhất bộ tẩu trứ, lưu hạ đích cước ấn tự kỷ tối thanh sở; sự nhất điểm nhất điểm tố trứ, kỳ gian đích gian tân tự kỷ tối minh bạch.

5, vi thùy khóc hoa liễu kiểm? Vi thùy khóc hồng liễu nhãn? Hanh. Thùy hi hãn thùy? Thùy hựu tại hồ thùy?

6, ngã tưởng niệm tha, na cá cư trụ tại ngã vi tiếu lí đích nữ nhân. Ngã tưởng niệm tha, na cá cư trụ tại ngã thống khổ lí đích nam nhân.

7, tưởng khóc tựu khóc, tưởng tiếu tựu tiếu, tưởng bất khai tựu bất tưởng, đắc bất đáo tựu bất yếu, ngã chỉ cầu giản đan tựu hảo.

8, mỗi nhật tư khảo như hà độ quá minh nhật, sài mễ du diêm, thanh thần dạ vãn, nhĩ khả dĩ khai tâm điểm mạ, nhất như nhĩ niên thiếu thời mô dạng.

9, vô cô đích lộ đăng, bồi ngã thủ hầu đáo minh thiên, nhĩ khước hoàn thị một đáo.

10, niên khinh nhân môn các hoài tâm sự nhi thống khổ bất dĩ đích dạng tử chân thị mỹ diệu, năng cú thiếu vọng giá nhất mỹ cảnh, tài thị bổn nhân đích nhạc thú.

11, kỳ thật a, hữu ta nhân đích thành trường chỉ thị tùy trứ thời gian thành trường, nhi ngã đích thành trường khước thị nhất dạ. Tiện mộ tùy trứ thời gian thành trường đích nhân, tâm thống na ta như ngã nhất dạng nhất dạ thành trường đích nhân.

12, tuế nguyệt lí đích ' ngận đa sự, đô thị cố sự, tâm đầu thượng đích ngận đa sự, chỉ thị phù quang lược ảnh. Cố sự đích tinh thải xử, tình tố y y, ái ý nùng nùng. Ái quá, kỳ thật dĩ thị nhân gian chí mỹ chi cảnh, điệp vũ phiên phi tự thuyết trứ hựu nhất tràng xuân noãn hoa khai, ái thị tâm ngộ, kinh lịch đích nhân canh đổng đắc.

13, nhân bất khả năng vĩnh viễn chỉ hoạt tại minh mị đích thiên khí lí, bính thượng âm thiên hạ vũ, dã đắc triều thấp địa quá nhất trận tử. Giá thị nhất chủng sinh hoạt đích năng lực, dã thị thành trường tất tu yếu hữu đích cảnh ngộ. Vãn an.

14, đông đích ưu thương, thùy năng thể hội. Thu đích ly khứ, thùy hội giới ý.

15, nhân đích phiền não tựu cá tự: Phóng bất hạ, tưởng bất khai, khán bất thấu, vong bất liễu. Đái trứ giản đan đích tình tự, khán phục tạp đích nhân sinh, tẩu khảm khả đích lộ. Nhân sinh, giản đan tựu du duyệt, sinh hoạt, khai tâm tựu hảo!

16, hồi gia lộ thượng nhân hảo đa a, bất quá ngận khai tâm.

17, nhĩ thị ngã giá nhất sinh duy nhất đích y kháo, đãn hạ nhất sinh, dã hứa nhĩ tựu bất hội chỉ thị ngã đích y kháo liễu.

18, nhĩ tẩu đích na thiên, ngã quyết định bất điệu lệ, nghênh trứ phong xanh trứ nhãn liêm dụng lực bất trát nhãn.

19, lễ mạo tượng chỉ khí điếm: Lí diện khả năng thập ma dã một hữu, đãn thị năng kỳ diệu đích giảm thiếu điên bá.

20, tại ái tình đích thế giới lí, bất thị nhĩ phó xuất liễu tựu nhất định hội hữu hồi báo, ái hòa bị ái vĩnh viễn bất hội thành chính bỉ, tức tiện nhĩ tái hà khắc đích cải biến tự kỷ, tựu toán nhĩ cảm động liễu thiên địa, dã bất nhất định năng cảm động tha. Điêu tố tự kỷ đích quá trình ngận thống, tức sử tối hậu một hữu cảm động tha, đãn nhĩ hội thu hoạch canh hảo đích tự kỷ.

21, nhĩ khả dĩ nhất biên khoái nhạc, nhất biên bi thương, tha môn bổn tựu một hữu trùng đột. Chỉ yếu nhất thiết đô thị tuân tòng nội tâm triệu hoán, khoái nhạc tựu bất hội đột nhiên thất khứ, bi thương dã bất hội thủy chung gia kịch. Bi thương bất hội phương ngại khoái nhạc, tha môn đô bất mang, nhất thiết nhĩ đô khả dĩ mạn mạn lai.

22, địa hạ thiết thị nhĩ tuyển trạch ly khai đích phương hướng, hồi ức địa đồ thị ngã mê lộ thời đích tín ngưỡng.

23, thính tịch mịch tại xướng trứ bi thương đích tiểu tình ca.

24, nhất cá nhân tuyển trạch bất tái khóc khấp tịnh bất thị tha đích thương khẩu bất đông liễu, nhi thị tha tri đạo tái dã hồi bất khứ liễu.

25, thanh xuân thị đả khai liễu hợp bất thượng đích thư, nhân sinh thị đạp thượng liễu hồi bất liễu đầu đích lộ.

26, bắc phiêu hồi lai na niên, ngã mụ cáo tố ngã, ngã ba chỉ yếu tại ngoại diện khán kiến hữu nhân nhu yếu bang mang tựu hội mã thượng khứ bang, nhân vi tha tương tín tha bang trợ biệt nhân đích phúc năng báo tại ngã thân thượng, giá dạng ngã tại ngoại diện ngộ đáo khốn nan đích thời hầu dã tựu năng hữu nhân bang trợ ngã.

27, ngã căn bổn bất năng vọng tưởng nguyên bổn nam hành đích nhân bồi nhĩ hướng bắc.

28, vi dĩ tiền lưu lệ, ngã môn đích ái đô dĩ kinh hồi bất khứ liễu.

29, ngận đa nhân nhận vi, phân thủ hậu thống triệt tâm phi đích tài thị ái. Kỳ thật nhĩ thác liễu, nhượng nhân điềm mật đích tài thị ái, nhượng nhĩ thống khổ đích chỉ thị bất cam tâm.

30, nhĩ đối ngã đích cảm giác ni đại khái tựu thị ngã mỗi thứ trảo nhĩ đô tượng thị nhất đôi nhiên đích ngận vượng đích hỏa đôi, khả thị nhĩ a, tổng thị dụng nhĩ đích lãnh đạm nhượng na đôi hỏa tức diệt, nhất thứ hựu nhất thứ, một sự a, phản chính ngã hoàn hữu ngận đa thời gian khả dĩ lãng phí. Ngã chân đích một hữu xa vọng thái đa, chỉ thị tưởng trứ năng bồi bồi nhĩ tựu hảo liễu.

31, cấp vô sổ đích mạch sinh nhân thuyết quá tạ tạ, cấp ngận đa bằng hữu thuyết quá vãn an, việt thân cận đích nhân việt thuyết bất xuất cảm kích hòa ái. Phá nhất thứ lệ ba, đắc đối tự kỷ thuyết nhất cú tạ tạ, thuyết nhất cú gia du. Ân, dĩ hậu nha yếu đối tự kỷ hảo ngận đa ngận đa.

32, nhất lộ thượng, bất yếu hại phạ tịch tĩnh dữ cô độc. Kinh niên tẩu quá, đạm khán thế tục đích huyên hiêu, độc thủ nhất phân tĩnh hảo, an dật nhất phân bình tĩnh.