《 nhân tế giao vãng tâm lý học 》 độc hậu cảm
Hướng tiền trùng
2023-07-19 17:08:57
Kỳ tha
Kỳ tha

Cận kỳ duyệt độc liễu 《 viên thông đích nhân tế quan hệ 》, giá bổn thư nội dung tả đắc ngận phác thật, dã phi thường thật dụng, chỉ xuất liễu hiện tại niên khinh nhân nhân tế giao vãng trung tồn tại đích ngận đa vấn đề hòa yếu chú ý đích tế tiết, một hữu khoa khoa kỳ đàm đích không động lý luận, một hữu hoa nhi bất thật đích danh từ đôi thế, hảo tượng nhất cá trường giả tái vỉ vỉ đạo lai, cáo tố nhĩ ngã ứng cai chẩm ma dạng cảo hảo nhân tế quan hệ, tố đáo viên thông nhi bất viên hoạt. Cáo tố nhĩ ngã như hà xử thế dữ trung quốc hiện tại đích hoàn cảnh hạ, như hà nhượng tự kỷ canh hữu hiệu suất đích tố nhân, thư tịch ngữ ngôn hoàn ngận u mặc phong thú, tằng giáo thụ dẫn kinh cư điển, sử nhân ngận nguyện ý độc hạ khứ. Thư trung đề đáo “Nhân tế quan hệ đích kiến lập kỹ xảo khả dĩ giản hóa vi thập đại yếu lĩnh, phân biệt thị nhất biểu nhân tài, lưỡng sáo tây trang, tam bôi tửu lượng, tứ quyển ma tương, ngũ phương giao du, lục xuất kỳ sơn, thất thuật đả mã, bát khẩu xuy ngưu, cửu phân nỗ lực, thập phân nhẫn nại”, giá cú thoại tựu khái quát liễu nhĩ ngã xã giao sinh hoạt đích phương phương diện diện. “Nhất biểu nhân tài” lí đề đáo liễu “Biểu” “Tài” bất cận cận thị chỉ nhất cá nhân đích đệ nhất ấn tượng, hoàn hữu kỳ dẫn thân ý nghĩa, hữu điểm đáo diện. Bỉ như nhân bất khả mạo tương, bất năng dĩ mạo thủ nhân, đãn dã bất năng hốt thị biệt nhân đích trường tương, nhân “Tương do tâm sinh”. Vạn sự dĩ thành tương đãi, tài năng hữu thành công đích cơ hội. Nhân dữ nhân chi gian đích hỗ động nhu yếu nhất ta xã giao hoạt động, giá ta cật hát ngoạn nhạc đích hoạt động, thị tăng tiến bỉ thử quan hệ đích thủ đoạn, hoàn toàn bất dư lý hội, tịnh phi lương sách. Thích thời, thích địa, thích chất dã thích lượng địa tham dữ, bỉ thử du khoái, nhi thả năng xác bảo an toàn. Đãn giá đồng thời cáo tố ngã môn tại giá ta sự tình yếu hữu cá độ, sở hữu đích nhân tế quan hệ môi giới đô ứng chính thường hóa, chính đương hóa, như quả siêu việt liễu giá cá hạn độ, tối hảo yếu hữu phòng bị, phủ tắc hữu nhất thiên hội cật đại khuy.

Lương hảo đích nhân tế quan hệ năng lực thị sự nghiệp thành công đích pháp bảo. Khuyết phạp lương hảo đích nhân tế quan hệ, năng lực tái cường, dã vô pháp thuận lợi địa hoạch đắc thành công. Nhân tế quan hệ kí phục tạp hựu ngận vi diệu, nhi giá chủng phục tạp dữ vi diệu tính, tại trung quốc văn hóa bối cảnh hạ thể hiện đích vưu vi đột xuất. Đối đại đa sổ nhân nhi ngôn, nhân tế quan hệ vô nghi thị kiện đầu thống đãn hựu bất đắc bất diện đối đích vấn đề. Như hà cật thấu trung quốc đặc thù đích nhân tế quan hệ văn hóa? Như hà tại đương kim phục tạp đích nhân tế y lại võng lạc trung tố đáo khinh tùng tự như? Như hà tương nhân tế quan hệ năng lực diễn hóa vi sự nghiệp thành công đích pháp bảo? Thông quá duyệt độc giá bổn thư chi hậu ngã tưởng ngã trảo đáo liễu nhất ta đáp án.

Thủ tiên, bổn thư lập túc vu trung quốc văn hóa, toàn diện giải tích liễu viên thông nhân tế quan hệ chi đạo, dĩ kỳ bang trợ ngã môn tẩu xuất nhân tế quan hệ khốn cảnh, đề thăng cá nhân giao tế mị lực, xúc thành sự nghiệp thành công. Tại thư trung dẫn ngôn bộ phân, tằng giáo thụ tòng bát cá phương diện xiển thích liễu trung quốc nhân dữ tây phương nhân nhân tế quan hệ đích soa biệt, tịnh cường điều liễu trung quốc đích nhân tế quan hệ viễn viễn bỉ tây phương đích phục tạp. Thư đích tiền kỉ chương thuyết đáo liễu trung quốc nhân đích tâm lý đặc điểm, căn cư giá ta đặc điểm thư đích hậu diện tựu đề xuất liễu giao tế đích nhất ta phương pháp! Tòng trung bất đãn học đáo liễu giao tế phương thức, hoàn học đáo liễu trung quốc đích nhất ta văn hóa. Ngã tưởng, tòng thư trung năng đắc đáo đích đệ nhất điểm khải phát tựu thị, yếu xử lý hảo tự kỷ đích nhân tế quan hệ, thủ tiên tựu yếu liễu giải trung quốc nhân đích đặc điểm, tố chân chính đích trung quốc nhân. Giản đan đích nhất cú “Tùy tiện”, dã bao hàm trứ giá ma đa tằng ý tư, giá tiện thị trung quốc đặc hữu đích.

Nhiên hậu, bổn thư dĩ nhân luân quan hệ vi xuất phát điểm, chủ yếu giảng thuật như hà xử lý công tác quan hệ hòa gia đình quan hệ giá lưỡng đại nan đề. Công tác quan hệ thị trung quốc thức quản lý đích hạch tâm, công tác quan hệ cảo bất hảo, tắc sự nghiệp ngận nan phát triển. Gia đình quan hệ thị mỗi cá nhân nhất sinh đích khóa đề, nhân nhất xuất sinh, tiện hãm nhập tằng tằng quan hệ võng. Chỉ hữu gia đình sự nghiệp song phong thu, tài toán chân chính đích thành công. Trung quốc nhân thập phân trọng thị như hà tố nhân, chỉ hữu hảo hảo tố nhân, tài năng hảo hảo tố sự. Thư trung đề đáo nhân tế quan hệ nhu yếu luân lý đạo đức quy phạm, nhận vi trung quốc đích nhân tế quan hệ tức thị nhất chủng lương hảo đích nhân luân quan hệ. Yếu tưởng giải quyết hảo giá lưỡng đại nan đề, chỉ nhu yếu chưởng ác thông tục dịch đổng đích thập cá yếu lĩnh tức khả, giá thập cá yếu lĩnh nội hàm phong phú, khuyết nhất bất khả, chỉ yếu hợp lý ứng dụng, tắc vô vãng bất lợi. Giá lí ngã độc đáo liễu đệ nhị điểm khải phát: Thuyết thoại tố sự xuất tự vu tâm, hiếu kính phụ mẫu, học hội cảm ân, nhân tế quan hệ dã tựu bất lại liễu.

Kỳ thứ viên thông, khoan dung khoát đạt, phàm sự dĩ hợp lý đích tố pháp đạt đáo sự bán công bội đích hiệu quả. Viên hoạt, thải dụng các chủng thủ đoạn đào tị trách nhậm, thiệt xán liên hoa tả hữu phùng nguyên. Giá bổn thư kỳ thật tựu thị nhượng ngã môn liễu giải yếu như hà vi nhân, như hà hoàn thiện tự kỷ, như hà tương tâm vận dụng đáo nhân tế thượng diện. Nhi bất thị dụng nhất ta sở vị đích kỹ xảo dữ thủ đoạn, lai lạp long nhân tâm, lai diện diện câu đáo. Tằng giáo thụ đích thư trung cử liễu ngận đa lệ tử, đãn ngã dã giác đắc hoàn hữu nhất điểm ngận trọng yếu, na tựu thị vi tiếu, tục thoại thuyết, vi tiếu thị nhân tế giao vãng trung nhất trương ngận trọng yếu đích thông hành chứng. Vi tiếu thị nhất chủng tu dưỡng, thị nhân nhân giai hội lưu lộ đích lễ mạo biểu tình, dã thị nhân môn thân thiết hữu hảo tối cụ mỹ cảm đích biểu tình. Tại thuận cảnh trung, vi tiếu thị đối thành công đích gia tưởng. Tại nghịch cảnh trung, vi tiếu thị đối sang thương đích lý liệu. Nhất cá nhân đích tình tự thụ hoàn cảnh đích ảnh hưởng, giá thị ngận chính thường đích, đãn nhĩ khổ trứ kiểm, nhất phó khổ đại cừu thâm đích dạng tử, đối xử cảnh tịnh bất hội hữu nhậm hà đích cải biến. Tương phản, như quả vi tiếu trứ khứ sinh hoạt, na hội tăng gia thân hòa lực, biệt nhân canh nhạc vu cân nhĩ giao vãng, đắc đáo đích cơ hội dã hội canh đa. Vi tiếu một hữu mục đích, vô luận thị đối thượng tư, hoàn thị đối kỳ tha nhân, na tiếu dung đô thị nhất dạng. Vi tiếu thị đối tha nhân đích tôn trọng, đồng thời thị đối sinh hoạt đích tôn trọng. Vi tiếu thị hữu “Hồi báo” đích, nhĩ chẩm dạng đối biệt nhân, biệt nhân tựu hội chẩm dạng đối nhĩ, nhĩ đối biệt nhân đích vi tiếu việt đa, biệt nhân đối nhĩ đích vi tiếu dã hội việt đa. Nhân nhân đô thị bình đẳng đích, một hữu nhân nguyện ý khán nhất phó khổ qua kiểm, phản nhi, thùy đô nguyện ý khán đáo tiếu kiểm. Thùy hội cự tuyệt vi tiếu ni?

Đối vu ngã lai thuyết, giá bổn thư đích tác dụng thị cực kỳ minh hiển đích. Liễu giải nhất hạ tự kỷ thân biên nhất ta nhân đích giao tế tập quán, học hội như hà tố nhân, học hội chẩm ma canh hảo địa dữ tự kỷ tương yếu diện đối đích các chủng các dạng đích nhân giao vãng, tòng căn bổn thượng đối vu ngã dĩ hậu sự nghiệp đích phát triển sản sinh liễu căn thâm đế cố đích ảnh hưởng!