1, thùy hội đổng yên hoa tán tẫn hậu, na nan quá hữu đa thống.

2, bất thị thoại thiếu, chỉ thị một tất yếu đối nhậm hà nhân đô hữu thuyết hữu tiếu.

3, bất thị thùy cô phụ liễu thệ ngôn, nhi thị bị thời gian xả đạm liễu tư niệm.

4, thệ khứ đích niên hoa, lưu thủy bàn độ quá, thệ khứ đích vĩnh viễn bất tái hồi lai.

5, tằng thí quá nhất thiên thứ đích vong ký nhĩ, khước hựu nhất thiên linh nhất thứ đích tưởng khởi nhĩ.

6, hảo hảo chiếu cố tự kỷ, bất yếu xa vọng biệt nhân lai đông nhĩ, biệt nhân đô ngận mang đích.

7, đương ái ly khai đích thời hầu, nhĩ tri bất tri đạo ngã đích tâm cân trứ tha nhất khởi tẩu liễu.

8, mỗi nhất thứ sang thương đô thị nhất chủng thành thục, mỗi nhất thứ thất khứ đô thị nhất chủng hoạch đắc.

9, bất chúc vu ngã đích đông tây, ngã bất yếu. Bất thị chân tâm cấp ngã đích đông tây, ngã bất yếu.

10, dã hứa hội di hám, dã hứa thị thống tích, sở dĩ tưởng yếu trảo trụ giá ta mỹ hảo đích ký ức.

11, nhĩ bất trảo ngã thị nhân vi nhĩ bất tưởng trảo ngã, ngã bất trảo nhĩ thị giảo trứ nha lưu điểm tự tôn.

12, minh tri đạo một kết quả, khước hoàn yếu kế tục, bất thị ngã sỏa, nhi thị ngã thái hỉ hoan nhĩ.

13, dĩ tiền đề khởi nhĩ, ngã thị mãn khẩu kiêu ngạo hòa chiêm hữu; hậu lai tưởng khởi nhĩ, toàn thị khả tích hòa ủy khuất.

14, giá cá thế giới ngận tiểu, ngã môn tựu giá dạng ngộ kiến. Giá cá thế giới ngận đại, phân khai tựu ngận nan tái kiến.

15, nhĩ tòng lai tựu bất tằng, tại hồ ngã đích cảm thụ. Vu thị ngã học hội, nan quá thời hầu giả trang tiếu trứ điểm đầu.

16, nhân tổng yếu học trứ tự kỷ trường đại, nhi thống tổng thị tối hảo đích thành trường tề. Quá vãng bất niệm, dư sinh bất nhiễu, cương hảo.

17, nhĩ quá đắc hảo ngã tâm đông tự kỷ, nhĩ quá đắc bất hảo ngã tâm đông nhĩ, hi vọng nhĩ quá đắc hảo, đãn biệt nhượng ngã tri đạo.

18, xuy quá nhai khẩu dạ vãn đích lãnh phong, hát quá trác thượng đích băng ti tửu ác bất trụ đích nhân tọa tại đối diện, chung cứu hoàn thị yếu tẩu.

19, tổng hữu nhất tràng vũ, nhượng nhĩ thốt bất cập phòng, lang bái bất kham. Tổng hữu nhất cá nhân, nhượng nhĩ bất tri sở thố, biến thể lân thương.

20, tằng kinh đích ái, tằng kinh đích thống, tằng kinh đích mê mang, thùy nhượng ngã vong bất điệu nhĩ đích mô dạng, như kim khước thị vĩnh hằng đích thương.

21, nhược nhân sinh thị nhất tràng sơ tương ngộ, tại tố niên cẩm thời, ngã dữ nhĩ cộng nhất tràng yên chi túy, bất túy bất hưu, bất đình bất chỉ.

22, giá cá thế giới thượng tối tàn nhẫn đích nhất cú thoại, bất thị đối bất khởi, dã bất thị ngã hận nhĩ, nhi thị, ngã môn tái dã hồi bất khứ.

23, cảm tình thị na ma đích vi diệu, đương tha lai lâm thời bất dung cự tuyệt; đương tha yếu ly khứ thời, nhĩ dụng tẫn tâm kế, dã vãn lưu bất trụ.

24, nhĩ phiêu tiến liễu ngã đích tâm lí, tả hữu liễu ngã đích thế giới, nhĩ nhượng ngã đích thế giới hôi bạch, nhĩ luy liễu mạ? Luy liễu tựu thỉnh ly khai ba!

25, ngã sinh mệnh lí đích ôn noãn tựu na ma đa, ngã toàn bộ cấp liễu nhĩ, đãn thị nhĩ ly khai liễu ngã, nhĩ khiếu ngã dĩ hậu chẩm ma tái đối biệt nhân tiếu.

26, nhĩ dĩ vi bất hội ly tán đích na ta, chung cứu hoàn thị ly tán, nhĩ dĩ vi năng cú khẩn ác tại thủ lí đích na ta, nguyên lai chỉ thị quá nhãn vân yên.

27, tái hỉ hoan dã bất yếu cựu tình phục nhiên, tòng nhĩ nhẫn tâm thương hại ngã đích na nhất khắc khởi, ngã tựu tri đạo ngã đích cảm thụ nhĩ nhất định tòng một khảo lự quá.

28, giá cá thế giới thượng, nhân dữ nhân chi gian, tượng cách trứ pha li, khả dĩ bỉ thử thanh tích địa khán thấu đối phương, khước vô pháp truyện đệ xuất nhất ti ôn độ.

29, nhân nhất đán hữu liễu cảm tình tựu oa nang đắc bất hành, phạ phân phạ ly phạ tha hỉ hoan thượng biệt nhân, phạ ngã đích tôn ngộ không thành liễu biệt nhân đích tề thiên đại thánh.

30, nhĩ tẩu liễu tựu biệt hồi đầu, bất yếu quản ngã đa nan thụ, bất yếu vấn ngã quá đắc hảo bất hảo, bất hảo nhĩ bang bất liễu, hảo dã bất thị nhĩ đích công lao.

31, chân tưởng tri đạo, như quả hữu nhất thiên, ngã thất khứ liễu nhất thiết, biến đích nhất vô sở hữu. Thùy hội trạm tại ngã thân biên đối thuyết nhất cú: Một sự, hoàn hữu ngã.

32, tằng kỉ hà thời ngã dĩ vi ngã trảo đáo liễu ngã yếu đích hạnh phúc, khả thị đương ngã hào vô bảo lưu địa phó xuất hậu, tài phát hiện nguyên lai nhất trực đô thị ngã đích nhất sương tình nguyện.

33, hữu nhân sảo sảo kháo cận nhĩ, nhĩ tựu sản sinh huyễn giác, thù bất tri tha đối mỗi cá nhân đô nhất dạng, nhi nhĩ khước bả tha đương đặc biệt, giá tựu thị cô độc thái cửu đích biểu hiện.

34, đạo lý đô đổng, đãn cai oán đích hoàn thị hội oán, cai mạ đích hoàn thị hội mạ, cai khóc đích dã hoàn thị hội khóc, tất cánh tâm lí đích nan thụ bất thị đạo lý sở năng thích hoài đích.

35, giá cá thế giới dĩ kinh hữu ngận đa nhân hòa sự hội nhượng nhĩ thất vọng, nhi tối bất ứng cai đích, tựu thị tự kỷ hoàn lệnh tự kỷ thất vọng. Thỉnh ký trụ, xã hội ngận tàn khốc, nhĩ yếu hoạt đắc hữu ôn độ!

36, hoài niệm dã thị nhất chủng độc đổng, thị thúy nhược đích phồn hoa, dã thị ái tình đích nan quá, tối hậu, nhất bút câu tiêu, biến địa lân thương đích tự kỷ, học hội liễu lãnh mạc đích phóng hạ, vô nại đích câu thúc.

37, thương hại nhĩ đích bất thị đối phương đích tuyệt tình, nhi thị nhĩ tâm tồn huyễn tưởng đích kiên trì. Cảm tình tối chiết ma đích bất thị biệt ly, nhi thị cảm động đích hồi ức nhượng nhân ngận dung dịch trạm tại nguyên địa, dĩ vi hoàn hồi đắc khứ.

38, thất khứ nhất cá nhân tối nhượng nhĩ thống khổ đích, bất thị cương cương thất khứ thời na chủng hung dũng đích nan thụ, nhi thị tại nhĩ dĩ vi thời gian dĩ kinh trị dũ nhất thiết thời, khước cách tam soa ngũ, thốt bất cập phòng địa tưởng đáo giá cá nhân, huy chi bất khứ, khứ liễu hựu lai.

39, hữu na ma nhất thuấn gian đột nhiên giác đắc, ngã sở hữu đích đẳng đãi tại nhĩ nhãn lí đô một hữu ý nghĩa. Nhân vi hoán bất lai nhĩ đích nhậm hà trân tích, bất thị ngã bất đổng đắc kiên trì, thị thái cửu một thính đáo nhĩ đích hồi âm, sở dĩ giá nhất thứ ngã quyết định tẩu liễu.

40, khanh nhược vân yên giai nhân, khinh khinh tẩu quá tiện như thanh phong từ lai, nhất thời đích thanh sảng, tòng vị tằng đoản tạm đích đình lưu, ngã bổn tâm thương, nại hà, diệc thị khổ vu vô pháp tố thuyết. Khanh khả tằng kiến, kim dạ như thử lang nha tàn nguyệt, na thị ngã câu lặc đích luy luy thương ngân?

41, ngã một hữu ngận tưởng nhĩ, chỉ thị tại bất cao hưng đích thời hầu hội tưởng khởi nhĩ, nhĩ hoàn thị ngã đệ nhất cá tưởng yếu khuynh tố đích nhân, ngã một hữu ngận tưởng nhĩ, chỉ thị tại thính ca đích thời hầu hội đột nhiên tưởng khởi nhĩ, bất vi thập ma, chỉ nhân vi na ca từ lí tả đích hảo tượng ngã hòa nhĩ.

42, thất lạc, học hội liễu an tĩnh, vô nại, học hội liễu truy trục, tàng trứ, học hội liễu an khang, đa thiếu đích đẳng, chỉ thị duyên thâm duyên thiển, đa thiếu đích cử động, chỉ thị mệnh vận đích khảm khả, nhất cá thất vọng, nhất cá động thái, học hội liễu cải biến, tối hậu học hội liễu phóng bất hạ.

43, tòng lai đô chỉ hữu hảo tụ, na hữu hảo tán. Tối hậu hỉ hoan biến thành liễu bất cam, thâm ái biến thành liễu tâm toan, tư niệm biến thành liễu tâm phiền, chủ động biến thành liễu phạm tiện. Tổng hữu nhất cá nhân, nhất cú đối bất khởi nhượng nhĩ tâm thống đáo khắc cốt minh tâm. Bả nhãn lệ lưu cấp tối đông nhĩ đích nhân, bả vi tiếu lưu cấp thương nhĩ tối thâm đích nhân.